തത്ര സംധ്യാമുപാസീത ബ്രാഹ്മണഃ സംശിതവ്രതഃ । ഉപാസ്താഹി ഭവേത്സംധ്യാ തേന ദ്വാദശവാര്ഷികീ
അവിടെ, ദൃഢവ്രതനായ ബ്രാഹ്മണന് സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യണം; ആ സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്താല് പന്ത്രണ്ട് വര്ഷത്തെ വ്രതഫലം ലഭിക്കും.
യോനിദ്വാരം ച തത്രൈവ വിശ്രുതം ഭരതര്ഷഭ । തത്രാഭിഗമ്യ മുച്യേത പുരുഷോ യോനിസംകടാത്
അവിടെ തന്നെ പ്രശസ്തമായ യോനിദ്വാരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഭാരതകുലശ്രേഷ്ഠ; അവിടെ എത്തുന്നവന് ജനനബന്ധനത്തില് നിന്നു മോചിതനാകും.
ശുക്ലകൃഷ്ണാവുഭൌ പക്ഷൌ ഗയായാം യോ വസേന്നരഃ । പുനാത്യാസപ്തമം രാജന്കുലം നാസ്ത്യത്ര സംശയഃ
ശുക്ലപക്ഷത്തിലും കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലും ഗയയില് താമസിക്കുന്നവന്, രാജാവേ, ഏഴാം തലമുറ വരെ തന്റെ കുടുംബത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കും; ഇതില് സംശയമില്ല.
ഏഷ്ടവ്യാ ബഹവഃ പുത്രാ യദ്യപ്യേകോ ഗയാം വ്രജേത് । യജേത വാശ്വമേധേന നീലം വാ വൃഷമുത്സൃജേത്
അനേകം പുത്രന്മാരെ ആഗ്രഹിക്കേണ്ടതാണെങ്കിലും, ഒരുവന് മാത്രം ഗയയിലേക്ക് പോയാലോ, അശ്വമേധം നടത്തുകയോ, നീല കാളയെ വിട്ടയക്കുകയോ ചെയ്താലും ഫലം ലഭിക്കും.
തതഃ ഫല്ഗും വ്രജേദ്രാജംസ്തീര്ഥസേവീ നരാധിപ । അശ്വമേധമവാപ്നോതി സിദ്ധിം ച പരമാം വ്രജേത്
അതിനുശേഷം, തീര്ഥയാത്രികന് ഫല്ഗുനദിയിലേക്ക് പോകണം, രാജാവേ; അവന് അശ്വമേധയാഗഫലം നേടുകയും പരമസിദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും.
തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര ധര്മപൃഷ്ഠം സമാഹിതഃ । യത്ര ധര്മോ മഹാരാജ നിത്യമാസ്തേ യുധിഷ്ഠിര
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, ഏകാഗ്രതയോടെ ധര്മപൃഷ്ഠത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ, മഹാരാജാവേ, ധര്മം എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു, യുദിഷ്ഠിര.
ധര്മ്മം തത്രാഭിസംഗമ്യ വാജിമേധഫലം ലഭേത് । തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര ബ്രഹ്മണസ്തീര്ഥമുത്തമമ്
അവിടെ ധര്മത്തെ സന്ദര്ശിച്ചാല് വാജിമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും; അതിന് ശേഷം, രാജാവേ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഉത്തമതീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോകണം.
തത്രാഭിഗമ്യ ബ്രഹ്മാണമര്ചയേന്നിയതവ്രതഃ । രാജസൂയാശ്വമേധാഭ്യാം ഫലം പ്രാപ്നോതി ഭാരത
അവിടെ ബ്രഹ്മാവിനെ സന്ദര്ശിച്ച്, ദൃഢവ്രതത്തോടെ ആരാധിക്കണം; രാജസൂയയാഗത്തിന്റെയും അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെയും ഫലം ലഭിക്കും, ഭാരതകുലജ.
തതോ രാജഗൃഹം ഗച്ഛേത്തീര്ഥസേവീ നരാധിപ । ഉപസ്പൃശ്യ തതസ്തത്ര കക്ഷീവാനിവ മോദതേ
ശുദ്ധമായ തീർഥങ്ങളിൽ സേവനം ചെയ്ത രാജാവ് പിന്നെ രാജധാനിയിലേക്ക് പോകണം. അവിടെ ശുദ്ധി ആചരിച്ച ശേഷം, പഴയ മലിന വസ്ത്രം മാറ്റിയവനെപ്പോലെ സന്തോഷത്തോടെ താമസിക്കും.
യക്ഷിണ്യാ നൈത്യകം തത്ര പ്രാഗഗ്നിപുരുഷഃ ശുചിഃ । യക്ഷിണ്യാസ്തു പ്രസാദേന മുച്യതേ ബ്രഹ്മഹത്യയാ
അവിടെ, യക്ഷിണിയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ദൈനംദിനമായി അഗ്നിക്കു ഹോമം ചെയ്യുന്ന ശുദ്ധനായ മനുഷ്യൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
മണിനാഗം തതോ ഗച്ഛേദ്ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത് । നൈത്യകം ഭുംജതേ യസ്തു മണിനാഗസ്യ മാനവഃ
അതിനുശേഷം മണിനാഗം എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം; അവിടെ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിക്കും. മണിനാഗത്തിൽ നൈത്യിക ഹോമം കഴിക്കുന്നവന്
ദഷ്ടസ്യാശീവിഷേണാസ്യ ന വിഷം ക്രമതേ നൃപ । തത്രോഷ്യ രജനീമേകാം സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
വിഷമുള്ള പാമ്പ് കടിച്ചാലും വിഷം അവനെ ബാധിക്കില്ല, രാജാവേ. അവിടെ ഒരു രാത്രി താമസിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
തതോ ഗച്ഛേത ബ്രഹ്മര്ഷേര്ഗൌതമസ്യ വനം നൃപ । അഹല്യായാ ഹ്രദേ സ്നാത്വാ വ്രജേത പരമാം ഗതിമ്
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, ബ്രഹ്മർഷി ഗൗതമന്റെ വനത്തിലേക്ക് പോകണം; അഹല്യയുടെ കുളത്തിൽ കുളിച്ചാൽ പരമഗതി നേടും.
അഭിഗമ്യ ശ്രിയം രാജന്വിംദതേ ശ്രിയമുത്തമാമ് । തത്രോദപാനോ ധര്മ്മജ്ഞ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതഃ
അവിടെ ഐശ്വര്യം പ്രാപിച്ചാൽ, രാജാവേ, ഉത്തമമായ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും. അവിടെയുള്ള ഉപാപാനം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമാണ്, ധർമ്മജ്ഞനേ.
തത്രാഭിഷേകം കുര്വീത വാജിമേധമവാപ്നുയാത് । ജനകസ്യ തു രാജര്ഷേഃ കൂപസ്ത്രിദശപൂജിതഃ
അവിടെ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. രാജർഷിയായ ജനകന്റെ കിണർ ദേവന്മാർക്കിട에서도 ആരാധ്യമാണ്.
തത്രാഭിഷേകം കൃത്വാ ച വിഷ്ണുലോകമവാപ്നുയാത് । തതോഽവിനാശനം ഗച്ഛേത്സര്വപാപപ്രമോചനമ്
അവിടെ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും. അതിനുശേഷം അവിനാശനം എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോയാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
വാജിമേധമവാപ്നോതി സോമലോകം ച ഗച്ഛതി । ഗംഡകീം ച സമാസാദ്യ സര്വതീര്ഥജലോദ്ഭവാമ്
അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുകയും സോമലോകത്തേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യും. എല്ലാ തീർത്ഥജലങ്ങളും ഉത്ഭവിക്കുന്ന ഗണ്ഡകി നദി എത്തുമ്പോൾ,
വാജപേയമവാപ്നോതി സൂര്യലോകം ച ഗച്ഛതി । തതോ ധ്രുവസ്യ ധര്മജ്ഞ സമാവിശ്യ തപോവനമ്
വാജപേയയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുകയും സൂര്യന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യും. അതിനുശേഷം, ധർമ്മജ്ഞനേ, ധ്രുവന്റെ തപോവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചാൽ,
ഗുഹ്യകേഷു മഹാഭാഗ മോദതേ നാത്ര സംശയഃ । കര്മദാം തു സമാസാദ്യ നദീം സിദ്ധനിഷേവിതാമ്
ഗുഹ്യകന്മാരുടെ ഇടയിൽ മഹാഭാഗ്യവാനായി ആനന്ദം അനുഭവിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. സിദ്ധന്മാർ സേവിക്കുന്ന കർമദാ നദിയിലെത്തുമ്പോൾ,
പുംഡരീകമവാപ്നോതി സോമലോകം ച ഗച്ഛതി । തതോ വിശാലാമാസാദ്യ നദീം ത്രൈലോക്യവിശ്രുതാമ്
പുണ്ടരീകം എന്ന ഫലം ലഭിക്കുകയും സോമലോകത്തേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യും. അതിനുശേഷം, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ വിശാലാ നദിയിലെത്തുമ്പോൾ,
അഗ്നിഷ്ടോമമവാപ്നോതി സ്വര്ഗലോകം ച ഗച്ഛതി । അഥ മാഹേശ്വരീം ധാരാം സമാസാദ്യ നരാധിപ
അഗ്നിഷ്ടോമയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുകയും സ്വർഗ്ഗലോകത്തേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യും. പിന്നെ, രാജാവേ, മഹേശ്വരിയുടെ ധാരയിലെത്തുമ്പോൾ,
അശ്വമേധമവാപ്നോതി കുലം ചൈവ സമുദ്ധരേത് । ദിവൌകസാം പുഷ്കരിണീം സമാസാദ്യ നരഃ ശുചിഃ
അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുകയും തന്റെ കുടുംബത്തെ ഉദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്യും. ദേവന്മാരുടെ പുഷ്കരിണിയിലെത്തുന്ന ശുദ്ധനായ മനുഷ്യൻ
ന ദുര്ഗതിമവാപ്നോതി വാജപേയം ച വിംദതി । അഥ മാഹേശപദം ഗച്ഛേദ്ബ്രഹ്മചാരീ സമാഹിതഃ
ദുർഗതിയിൽപ്പെടുകയില്ല, വാജപേയഫലവും നേടും. പിന്നെ, ഏകാഗ്രതയോടെ ബ്രഹ്മചാരിയായവൻ മഹേശന്റെ പീഠത്തിലേക്ക് പോകണം.
മാഹേശ്വരപദേ സ്നാത്വാ വാജിമേധഫലം ലഭേത് । തത്ര കോടിസ്തു തീര്ഥാനാം വിശ്രുതാ ഭരതര്ഷഭ
മഹേശ്വരന്റെ പീഠത്തിൽ കുളിച്ചാൽ അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. അവിടെ, ഭാരതശ്രേഷ്ഠനേ, അനേകം പ്രശസ്തമായ തീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ട്.
കൂര്മരൂപേണ രാജേംദ്ര അസുരേണ ദുരാത്മനാ । ഹ്രിയമാണാ ഹൃതാ രാജന്വിഷ്ണുനാ പ്രഭവിഷ്ണുനാ
കൂർമ്മരൂപം ധരിച്ചിരുന്നപ്പോൾ, ദുഷ്ടനായ അസുരൻ അവയെ പിടിച്ചുപറിക്കുമ്പോൾ, മഹാശക്തനായ വിഷ്ണു അവയെ രക്ഷിച്ചു, രാജാവേ.
തത്രാഭിഷേകം കുര്വീത തീര്ഥകോട്യാം നരാധിപ । പുംഡരീകമവാപ്നോതി വിഷ്ണുലോകം ച ഗച്ഛതി
അവിടെ, രാജാവേ, അനേകം തീർത്ഥങ്ങളിൽ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ, പുണ്ടരീകം എന്ന ഫലം ലഭിക്കുകയും വിഷ്ണുലോകത്തേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യും.
തതോ ഗച്ഛേന്നരശ്രേഷ്ഠ സ്ഥാനം നാരായണസ്യ ച । സദാ സന്നിഹിതോ യത്ര ഹരിര്വസതി ഭാരത
അതിനു ശേഷം, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഭരതാ, നാരായണന്റെ സ്ഥലംവരെ പോകണം. അവിടെ ഹരി എപ്പോഴും സന്നിധിയിൽ വസിക്കുന്നു.
യത്ര ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാ ഋഷയശ്ച തപോധനാഃ । ആദിത്യാവസവോരുദ്രാ ജനാര്ദനമുപാസതേ
അവിടെ ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും, തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ ഋഷിമാരും, ആദിത്യന്മാർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ എന്നിവരും ഒരുമിച്ച് ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിക്കുന്നു.
ശാലഗ്രാമ ഇതി ഖ്യാതോ വിഷ്ണോരദ്ഭുതകര്മണഃ । അഭിഗമ്യ ത്രിലോകേശം വരദം വിഷ്ണുമച്യുതമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ അത്ഭുതകര്യങ്ങൾകൊണ്ട് പ്രശസ്തമായ ശാലഗ്രാമം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത്, മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെയും നാഥനായ, വരദനായ, അച്യുതനായ വിഷ്ണുവിനെ സമീപിക്കണം.
അശ്വമേധമവാപ്നോതി വിഷ്ണുലോകം ച ഗച്ഛതി । തത്രോദപാനോ ധര്മജ്ഞ സര്വപാപപ്രമോചനഃ
അവിടെ അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കുകയും, വിഷ്ണുലോകത്തേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യും. ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങും.