വൃഷാധിരൂഢാ പുരുഷൈസ്താദൃശൈരേവ സംവൃതാ । പുഷ്പവൃഷ്ടിം വിമുംചംതി ഖേചരാസ്തത്സമംതതഃ
കാളയുടെ മേൽ കയറി, തുല്യരൂപമുള്ള പുരുഷന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആകാശവാസികൾ എല്ലാടും പുഷ്പവർഷം നടത്തി.
ഗണേശ്വരീ സ്വയം ഭൂത്വാ ന ദൃഷ്ടാ തത്ക്ഷണാത്തതഃ । ദൃഷ്ട്വാ തദാശ്ചര്യവരം പ്രശശംസുഃ സുരാദയഃ
അവൾ സ്വയം ഗണങ്ങളുടെ നായികയായി മാറി, അപ്പോൾ മുതൽ കാണാനായില്ല; ആ അത്ഭുതം കണ്ട ദേവാദികൾ അതിനെ സ്തുതിച്ചു.
തന്മഹേശസ്യ വൈ ലിംഗം കപര്ദീശ്വരമുത്തമമ് । സ്മൃത്വൈവാശേഷപാപൌഘാത്ക്ഷിപ്രമസ്യ വിമുംചതി
മഹേശന്റെ ആ കപർദീശ്വരലിംഗം ഓർക്കുന്നതു കൊണ്ടു തന്നെ, ഒരാൾക്ക് എല്ലാ പാപങ്ങൾ നിന്നും വേഗത്തിൽ മോചനം ലഭിക്കും.
കാമക്രോധാദയോ ദോഷാ വാരാണസീ നിവാസിനാമ് । വിഘ്നാഃ സര്വേ വിനശ്യംതി കപര്ദീശ്വരപൂജനാത്
വാരാണസിയിൽ വസിക്കുന്നവർക്കു കാമം, ക്രോധം തുടങ്ങിയ ദോഷങ്ങളും എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും കപർദീശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ നശിക്കും.
തസ്മാത്സദൈവ ദ്രഷ്ടവ്യം കപര്ദീശ്വരമുത്തമമ് । പൂജിതവ്യം പ്രയത്നേന സ്തോതവ്യം വൈദികൈസ്തവൈഃ
അതിനാൽ കപർദീശ്വരനെ എപ്പോഴും ദർശിക്കണം, ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം, വൈദികസ്തുതികളാൽ സ്തുതിക്കണം.
ധ്യായതാം ചാത്ര നിയതം യോഗിനാം ശാംതചേതസാമ് । ജായതേ യോഗസിദ്ധിഃ സ്യാത്ഷണ്മാസേന ന സംശയഃ
അവിടെ നിയന്ത്രിതചിത്തമുള്ള യോഗികൾ ഭക്തിയോടെ ധ്യാനം ചെയ്താൽ, ആറുമാസത്തിനകം യോഗസിദ്ധി നേടും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
ബ്രഹ്മഹത്യാദയഃ പാപാ വിനശ്യംത്യസ്യ പൂജനാത് । പിശാചമോചനേ കുംഡേ സ്നാതഃ സ്യാത്പ്രശമോ യതഃ
ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങൾ പോലും അവനെ ആരാധിച്ചാൽ നശിക്കും; പിശാച്മോചനകുണ്ടത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ മനസ്സിന് സമാധാനം ലഭിക്കും.
തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ പുരാ വിപ്രസ്തപസ്വീ സംശിതവ്രതഃ । ശംകുകര്ണ ഇതി ഖ്യാതഃ പൂജയാമാസ ശംകരമ്
അവിടെയുള്ള ആ പുണ്യഭൂമിയിൽ, പുരാതനകാലത്ത് ശങ്കുകർണൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ട വ്രതനിഷ്ഠനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണതപസ്വി ശങ്കരനെ ആരാധിച്ചു.
ജജാപ രുദ്രമനിശം പ്രണവം ബ്രഹ്മരൂപിണമ് । പുഷ്പധൂപാദിഭിസ്തോത്രൈഃ നമസ്കാരൈഃ പ്രദക്ഷിണൈഃ
അവൻ നിരന്തരം രുദ്രസൂക്തവും ബ്രഹ്മസ്വരൂപമായ പ്രണവവും ജപിച്ചു; പുഷ്പം, ധൂപം മുതലായവ അർപ്പിച്ച്, സ്തുതികളും നമസ്കാരങ്ങളും പ്രദക്ഷിണങ്ങളും നടത്തി.
ഉപാസീതാത്ര യോഗാത്മാ കൃത്വാ ദീക്ഷാം തു നൈഷ്ഠികീമ് । കദാചിദാഗതം പ്രേതം പശ്യതി സ്മ ക്ഷുധാന്വിതമ്
അവിടെ, ആ യോഗി ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ദീക്ഷയെടുത്ത് ഭക്തിയോടെ ഉപാസന ചെയ്തു; ഒരിക്കൽ, വിശപ്പോടെ വന്ന ഒരു പ്രേതത്തെ അവൻ കണ്ടു.
അസ്ഥിചര്മ പിനദ്ധാംഗം നിശ്വസംതം മുഹുര്മുഹുഃ । തം ദൃഷ്ട്വാ സ മുനിശ്രേഷ്ഠഃ കൃപയാ പരയാ യുതഃ
അവന്റെ ശരീരം അസ്ഥിയും ചർമ്മവും കൊണ്ടു മൂടിയതായിരുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും ആഴമായി ശ്വാസം എടുക്കുകയായിരുന്നു; അതിനെ കണ്ട മഹാമുനി വലിയ കാരുണ്യത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
പ്രോവാച കോ ഭവാന്കസ്മാദ്ദേശാദ്ദേശമിമം ശ്രിതഃ । തസ്മൈ പിശാചഃ ക്ഷുധയാ പീഡ്യമാനോഽബ്രവീദ്വചഃ
അവൻ ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്? ഏത് ദേശത്തുനിന്നാണ് ഇവിടെ വന്നത്?' വിശപ്പാൽ പീഡിതനായ പിശാച് അവനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
പൂര്വജന്മന്യഹം വിപ്രോ ധനധാന്യസമന്വിതഃ । പുത്രപൌത്രാദിഭിര്യുക്തഃ കുടുംബഭരണോത്സുകഃ
'മുൻജന്മത്തിൽ ഞാൻ ധനവും ധാന്യവും സമൃദ്ധിയായ ഒരു ബ്രാഹ്മണനായിരുന്നു; മക്കളും കൊച്ചുമക്കളും കുടുംബാംഗങ്ങളും ചുറ്റുമുണ്ടായിരുന്നു, കുടുംബം പോഷിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചവനായിരുന്നു ഞാൻ.'
ന പൂജിതാ മഹാദേവാ ഗാവോഽപ്യതിഥയസ്തഥാ । ന കദാചിത്കൃതം പുണ്യമല്പം വാനല്പമേവ ച
'ഞാൻ മഹാദേവനെയും പശുക്കളെയും അതിഥികളെയും ഒരിക്കലും പൂജിച്ചിട്ടില്ല; ചെറിയതോ വലിയതോ ആയ ഒരു പുണ്യവും ഞാൻ ചെയ്തിട്ടില്ല.'
ഏകദാ ഭഗവാന്ദേവോ വൃഷഭേശ്വരവാഹനഃ । വിശ്വേശ്വരോ വാരാണസ്യാം ദൃഷ്ടഃ സ്പൃഷ്ടോ നമസ്കൃതഃ
'ഒരു പ്രാവശ്യം, വാരാണസിയിൽ, വൃഷഭവാഹനനായ വിശ്വേശ്വരനെ ഞാൻ കണ്ടു, സ്പർശിച്ചു, നമസ്കരിച്ചു.'
തദാചിരേണ കാലേന പംചത്വമഹമാഗതഃ । ന ദൃഷ്ടം തന്മഹാഘോരം യമസ്യ സദനം മുനേ
'അതിന് ശേഷം കുറച്ച് കാലംകൊണ്ട് ഞാൻ മരണം കണ്ടു; മഹാഭയങ്കരമായ യമലോകം ഞാൻ കണ്ടില്ല, മുനിയേ.'
പിപാസയാധുനാക്രാംതോ ന ജാനാമി ഹിതാഹിതമ് । യദി കംചിത്സമുദ്ധര്തുമുപായം പശ്യസി പ്രഭോ
'ഇപ്പോൾ ഞാൻ ദാഹത്തിൽ പീഡിതനാണ്; എനിക്ക് നല്ലതോ മോശമോ എന്താണെന്ന് അറിയില്ല; എനിക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ എന്തെങ്കിലും മാർഗം കാണുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ദയവായി കാണിച്ചുതരേണം.'
കുരുഷ്വ തം നമസ്തുഭ്യം ത്വാമഹം ശരണം ഗതഃ । ഇത്യുക്തഃ ശംകുകര്ണോഽഥ പിശാചമിദമബ്രവീത്
'അത് എന്റെ വേണ്ടി ചെയ്യണം; ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു, ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം തേടുന്നു.' അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ശംകുകർണ്ണൻ ആ പിശാചിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
താദൃശോ നഹി ലോകേസ്മിന്വിദ്യതേ പുണ്യകൃത്തമഃ । യത്ത്വയാ ഭഗവാന്പൂര്വം ദൃഷ്ടോ വിശ്വേശ്വരഃ ശിവഃ
'നീ ഒരിക്കൽ ഭഗവാൻ വിശ്വേശ്വരനായ ശിവനെ കണ്ടതുകൊണ്ട്, ഈ ലോകത്തിൽ നിന്നേക്കാൾ പുണ്യവാൻ മറ്റാരുമില്ല.'
സംസ്പൃഷ്ടോ വംദിതോ ഭൂയഃ കോഽന്യസ്ത്വത്സദൃശോ ഭുവി । തേന കര്മവിപാകേന ദേശമേതം സമാഗതഃ
'നീ അവനെ വീണ്ടും സ്പർശിച്ചു നമസ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു; ഭൂമിയിൽ നിന്നുപോലെയുള്ളവൻ ആരുമില്ല; ആ കർമ്മഫലത്താൽ നീ ഈ സ്ഥലത്ത് എത്തി.'
സ്നാനം കുരുഷ്വ ശീഘ്രം ത്വമസ്മിന്കുംഡേ സമാഹിതഃ । യേനേമാം കുത്സിതാം യോനിം ക്ഷിപ്രമേവ പ്രഹാസ്യസി
'നീ മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഈ കുളത്തിൽ വേഗം സ്നാനം ചെയ്യൂ; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ നീ ഈ ദുർഭാഗ്യജന്മം ഉടൻ ഉപേക്ഷിക്കും.'
സ ഏവമുക്തോ മുനിനാ പിശാചോ ദയാലുനാ ദേവവരം ത്രിനേത്രമ് । സ്മൃത്വാ കപര്ദീശ്വരമീശിതാരം ചക്രേ സമാധായ മനോവഗാഹമ്
കാരുണ്യപൂർവ്വം പറഞ്ഞ മുനിയുടെ വാക്ക് കേട്ടപ്പോൾ, ആ പിശാച് ദൈവമായ മൂന്നുകണ്ണൻ, കപർദിയായേശ്വരനെ ഓർത്ത്, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ധ്യാനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
തദാവഗാഢോ മുനിസന്നിധാനേ മമാര ദിവ്യാഭരണോപപന്നഃ । അദൃശ്യതാര്കപ്രതിമോ വിമാനേ ശശാംകചിഹ്നീകൃതചാരുമൌലി
മുനിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആ കുളത്തിൽ മുങ്ങിയപ്പോൾ, ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച് അവൻ മരിച്ചു; ശേഷം, ചന്ദ്രചിഹ്നം ഉള്ള മനോഹരമായ കിരീടം ധരിച്ചവനായി, സൂര്യനെപ്പോലെ ഒരു ദിവ്യവിമാനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
വിഭാതി രുദ്രൈഃ സഹിതോ ദിവിഷ്ഠൈഃ സമാഭൃതോ യോഗിരിഭരപ്രമേയൈഃ । സ വാലഖില്യാദിഭിരേഷ ദേവോ യഥോദയേ ഭാനുരശേഷദേവഃ
അവൻ രുദ്രന്മാരും ദിവ്യപുരുഷന്മാരും അതുല്യമായ യോഗിമാരും ചുറ്റുമുണ്ടായിരിക്കുകയും, വാലഖില്യന്മാരും മറ്റ് ദേവന്മാരും കൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കുകയും ചെയ്തു; ഉദയകാലത്തെ സൂര്യനെപ്പോലെ അവൻ മുഴുവൻ ദേവന്മാരെയും പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
സ്തുവംതി സിദ്ധാദി വിദേവസംഘാ നൃത്യംതി ദിവ്യാപ്സരസോഽഭിരാമാഃ । മുംചംതി വൃഷ്ടിം കുസുമാംബുമിശ്രാം ഗംധര്വവിദ്യാധരകിന്നരാദ്യാഃ
സിദ്ധന്മാരും മറ്റു ദേവസംഘങ്ങളും അവനെ സ്തുതിച്ചു; മനോഹരമായ ദിവ്യാപ്സരസ്സുകൾ നൃത്തം ചെയ്തു; ഗന്ധർവന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, കിന്നരന്മാർ തുടങ്ങിയവർ പുഷ്പവും വെള്ളവും ചേർത്ത് മഴപോലെ ചിതറി.
സംസ്തൂയമാനോഽഥ മുനീംദ്രസംഘൈരവാപ്യ ബോധം ഭഗവത്പ്രസാദാത് । സമാവിശന്മംഡലമേതദഗ്ര്യം ത്രയീമയം യത്ര വിഭാതി രുദ്രഃ
മഹാമുനിമാരുടെ സംഘങ്ങൾ അവനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ഭഗവാന്റെ കൃപയാൽ ജ്ഞാനം പ്രാപിച്ച്, അവൻ ത്രയീമയമായ ഈ ഉത്തമമണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ രുദ്രൻ പ്രകാശിക്കുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ വിമുക്തം സ പിശാചഭൂതം മുനിഃ പ്രഹൃഷ്ടോ മനസാ മഹേശമ് । വിചിംത്യ രുദ്രം കവിമേകമഗ്നിം പ്രണമ്യ തുഷ്ടാവ കപര്ദിനം തമ്
അവൻ പിശാചിനെയും ഭൂതത്തെയും മോചിതരാക്കിയതിനെ കണ്ട മুনি ഹൃദയത്തിൽ ആനന്ദത്തോടെ മഹാദേവനെ ധ്യാനിച്ചു. ഏകകവി, അഗ്നിസ്വരൂപൻ, ജടാധാരിയായ രുദ്രനെ നമസ്കരിച്ചു സ്തുതിച്ചു.
ശംകുകര്ണ ഉവാച-। കപര്ദിനം ത്വാം പരതഃ പരസ്താദ്ഗോപ്താരമേകം പുരുഷം പുരാണമ് । വ്രജാമി യോഗേശ്വരമീപ്സിതാരമാദിത്യമഗ്നിം കപിലാധിരൂഢമ്
ശംകുകർണൻ പറഞ്ഞു: ജടാധാരിയായോ, നീ അതീതമായ അതീതൻ, ഏക രക്ഷകൻ, ആദിപുരുഷൻ. ഞാൻ യോഗേശ്വരനായി, ആഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവനായി, സൂര്യനായി, അഗ്നിയായി, കപിലവാഹനനായി നിന്നെ സമീപിക്കുന്നു.
ത്വാം ബ്രഹ്മസാരം ഹൃദി സംനിവിഷ്ടം ഹിരണ്മയം യോഗിനമാദിമം തമ് । വ്രജാമി രുദ്രം ശരണം ദിവിഷ്ഠം മഹാമുനിം ബ്രഹ്മമയം പവിത്രമ്
നീ ബ്രഹ്മത്തിന്റെ സാരമായ് ഹൃദയത്തിൽ പാർക്കുന്നവൻ, പൊന്നുപോലെയുള്ളവൻ, ആദിയോഗി. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന, ബ്രഹ്മസ്വരൂപനായ മഹാമുനിയായ രുദ്രനെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു, ശുദ്ധനായി നിന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നു.
സഹസ്രപാദാക്ഷിശിരോഭിയുക്തം സഹസ്രരൂപം തമസഃ പരസ്താത് । തം ബ്രഹ്മപാരം പ്രണമാമി ശംഭും ഹിരണ്യഗര്ഭാധിപതിം ത്രിനേത്രമ്
ആയിരം കാലുകളും കണ്ണുകളും തലകളും രൂപങ്ങളും ഉള്ളവൻ, അന്ധകാരത്തിന് അതീതനായവൻ, ബ്രഹ്മത്തിന്റെ അതിരായ ശംഭുവിനെ, ഹിരണ്യഗർഭനാഥനായ, മൂന്നുകണ്ണുള്ളവനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.