ആരാധയംതി പ്രഭുമീശിതാരം വാരാണസീമധ്യഗതാ മുനീംദ്രാഃ । യജംതി യജ്ഞൈരഭിസംധിഹീനാഃ സ്തുവംതി രുദ്രം പ്രണമംതി ശംഭുമ്
വാരാണസിയുടെ നടുവിൽ വസിക്കുന്ന മഹർഷികൾ പരമാധിപതിയായ പ്രഭുവിനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു; അവർ യാഗങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതിൽ സ്വാർത്ഥബോധമില്ല; അവർ രുദ്രനെ സ്തുതിക്കുകയും ശംഭുവിന് നമസ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
നമോ ഭവായാമലയോഗധാമ്നേ സ്ഥാണും പ്രപദ്യേ ഗിരിശം പുരാണമ് । സ്മരാമി രുദ്രം ഹൃദയേ നിവിഷ്ടം ജാനേ മഹാദേവമനേകരൂപമ്
ശുദ്ധമായ യോഗധാമമായ ഭവനേ, നമസ്കാരം. പർവ്വതങ്ങളുടെ പുരാതനനായ ഗിരീശനിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന രുദ്രനെ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു; അനേകം രൂപങ്ങൾ ധരിക്കുന്ന മഹാദേവനെ ഞാൻ അറിയുന്നു.
ഇതി ശ്രീപാദ്മേ മഹാപുരാണേ സ്വര്ഗഖംഡേ ചതുസ്ത്രിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീപദ്മപുരാണത്തിലെ സ്വർഗ്ഖണ്ഡത്തിലെ മുപ്പത്തിയഞ്ചാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
നാരദ ഉവാച- അഥാന്യത്തത്ര വൈ ലിംഗം കപര്ദീശ്വരമുത്തമമ് । സ്നാത്വാ തത്ര വിധാനേന തര്പയിത്വാ പിതൄന്നൃപ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, അവിടെ കപർദീശ്വരമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു ഉത്തമമായ ലിംഗവും ഉണ്ട്. അവിടെ നിർദ്ദിഷ്ടവിധിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് പിതൃകർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചാൽ,
മുച്യതേ സര്വപാപേഭ്യോ മുക്തിം ഭുക്തിം ച വിംദതി । പിശാചമോചനം നാമ തീര്ഥമന്യത്തതഃ സ്ഥിതമ്
മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകുകയും മോക്ഷവും ഭോഗവും പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും. അവിടെ തന്നെ പിശാച്മോചനത്തീർത്ഥം എന്ന മറ്റൊരു തീർത്ഥവും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തത്രാശ്ചര്യമയോ ദേവോ മുക്തിദഃ സര്വദോഷഹഃ । കശ്ചിദ്ദൈത്യോ ജഗാമേദം ശാര്ദൂലോ ഘോരരൂപധൃക്
അവിടെ അത്ഭുതങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ ദൈവം, മോക്ഷം നൽകുന്നവനും എല്ലാ ദോഷങ്ങൾക്കും അവസാനമിടുന്നവനും വസിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ ഭയാനകമായ കടുവയുടെ രൂപം എടുത്ത ഒരു ദാനവൻ അവിടേക്ക് വന്നു.
മൃഗീമേകാം ഭക്ഷയിതും കപര്ദീശ്വരമുത്തമമ് । തത്ര സാ ഭീതഹൃദയാ കൃത്വാ കൃത്വാ പ്രദക്ഷിണമ്
ഒരു മൃഗിയെ തിന്നാൻ ആഗ്രഹിച്ച കപർദീശ്വരന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ഭയത്താൽ വിറയുന്ന ഹൃദയത്തോടെ ആ മൃഗി വീണ്ടും വീണ്ടും ലിംഗത്തെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു.
ധാവമാനാ സുസംഭ്രാംതാ വ്യാഘ്രസ്യ വശമാഗതാ । താം വിദാര്യ നഖൈസ്തീക്ഷ്ണൈഃ ശാര്ദൂലഃ സ മഹാബലഃ
വലിയ ആശങ്കയോടെ ഓടിക്കൊണ്ടിരുന്ന ആ മൃഗി കടുവയുടെ പിടിയിലായി; അതിപ്രബലനായ ആ കടുവ鋒മുള്ള നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് അവളെ കീറി.
ജഗാമ ചാന്യം വിജനം ദേശം ദൃഷ്ട്വാ മുനീശ്വരാന് । മൃതമാത്രാ ച സാ ബാലാ കപര്ദീശാഗ്രതോ മൃഗീ
പിന്നീട് ആ കടുവ മഹർഷികളെ കണ്ടു, മറ്റൊരു ശൂന്യമായ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി; അപ്പോൾ ആ ചെറുപ്പമൃഗി കപർദീശ്വരന്റെ മുന്നിൽ മരിച്ചുകിടന്നു.
അദൃശ്യത മഹാജ്വാലാ വ്യോമ്നി സൂര്യസമപ്രഭാ । ത്രിനേത്രാ നീലകംഠാ ച ശശാംകാംകിത മൂര്ദ്ധജാ
ആകാശത്ത് സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന മഹത്തായ ജ്വാല പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; മൂന്നു കണ്ണുകളും നീലകണ്ഠവും ചന്ദ്രനെ ജടയിൽ അലങ്കരിച്ചവനും ആയിരുന്നു.
വൃഷാധിരൂഢാ പുരുഷൈസ്താദൃശൈരേവ സംവൃതാ । പുഷ്പവൃഷ്ടിം വിമുംചംതി ഖേചരാസ്തത്സമംതതഃ
കാളയുടെ മേൽ കയറി, തുല്യരൂപമുള്ള പുരുഷന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആകാശവാസികൾ എല്ലാടും പുഷ്പവർഷം നടത്തി.
ഗണേശ്വരീ സ്വയം ഭൂത്വാ ന ദൃഷ്ടാ തത്ക്ഷണാത്തതഃ । ദൃഷ്ട്വാ തദാശ്ചര്യവരം പ്രശശംസുഃ സുരാദയഃ
അവൾ സ്വയം ഗണങ്ങളുടെ നായികയായി മാറി, അപ്പോൾ മുതൽ കാണാനായില്ല; ആ അത്ഭുതം കണ്ട ദേവാദികൾ അതിനെ സ്തുതിച്ചു.
തന്മഹേശസ്യ വൈ ലിംഗം കപര്ദീശ്വരമുത്തമമ് । സ്മൃത്വൈവാശേഷപാപൌഘാത്ക്ഷിപ്രമസ്യ വിമുംചതി
മഹേശന്റെ ആ കപർദീശ്വരലിംഗം ഓർക്കുന്നതു കൊണ്ടു തന്നെ, ഒരാൾക്ക് എല്ലാ പാപങ്ങൾ നിന്നും വേഗത്തിൽ മോചനം ലഭിക്കും.
കാമക്രോധാദയോ ദോഷാ വാരാണസീ നിവാസിനാമ് । വിഘ്നാഃ സര്വേ വിനശ്യംതി കപര്ദീശ്വരപൂജനാത്
വാരാണസിയിൽ വസിക്കുന്നവർക്കു കാമം, ക്രോധം തുടങ്ങിയ ദോഷങ്ങളും എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും കപർദീശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ നശിക്കും.
തസ്മാത്സദൈവ ദ്രഷ്ടവ്യം കപര്ദീശ്വരമുത്തമമ് । പൂജിതവ്യം പ്രയത്നേന സ്തോതവ്യം വൈദികൈസ്തവൈഃ
അതിനാൽ കപർദീശ്വരനെ എപ്പോഴും ദർശിക്കണം, ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം, വൈദികസ്തുതികളാൽ സ്തുതിക്കണം.
ധ്യായതാം ചാത്ര നിയതം യോഗിനാം ശാംതചേതസാമ് । ജായതേ യോഗസിദ്ധിഃ സ്യാത്ഷണ്മാസേന ന സംശയഃ
അവിടെ നിയന്ത്രിതചിത്തമുള്ള യോഗികൾ ഭക്തിയോടെ ധ്യാനം ചെയ്താൽ, ആറുമാസത്തിനകം യോഗസിദ്ധി നേടും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
ബ്രഹ്മഹത്യാദയഃ പാപാ വിനശ്യംത്യസ്യ പൂജനാത് । പിശാചമോചനേ കുംഡേ സ്നാതഃ സ്യാത്പ്രശമോ യതഃ
ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങൾ പോലും അവനെ ആരാധിച്ചാൽ നശിക്കും; പിശാച്മോചനകുണ്ടത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ മനസ്സിന് സമാധാനം ലഭിക്കും.
തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ പുരാ വിപ്രസ്തപസ്വീ സംശിതവ്രതഃ । ശംകുകര്ണ ഇതി ഖ്യാതഃ പൂജയാമാസ ശംകരമ്
അവിടെയുള്ള ആ പുണ്യഭൂമിയിൽ, പുരാതനകാലത്ത് ശങ്കുകർണൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ട വ്രതനിഷ്ഠനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണതപസ്വി ശങ്കരനെ ആരാധിച്ചു.
ജജാപ രുദ്രമനിശം പ്രണവം ബ്രഹ്മരൂപിണമ് । പുഷ്പധൂപാദിഭിസ്തോത്രൈഃ നമസ്കാരൈഃ പ്രദക്ഷിണൈഃ
അവൻ നിരന്തരം രുദ്രസൂക്തവും ബ്രഹ്മസ്വരൂപമായ പ്രണവവും ജപിച്ചു; പുഷ്പം, ധൂപം മുതലായവ അർപ്പിച്ച്, സ്തുതികളും നമസ്കാരങ്ങളും പ്രദക്ഷിണങ്ങളും നടത്തി.
ഉപാസീതാത്ര യോഗാത്മാ കൃത്വാ ദീക്ഷാം തു നൈഷ്ഠികീമ് । കദാചിദാഗതം പ്രേതം പശ്യതി സ്മ ക്ഷുധാന്വിതമ്
അവിടെ, ആ യോഗി ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ദീക്ഷയെടുത്ത് ഭക്തിയോടെ ഉപാസന ചെയ്തു; ഒരിക്കൽ, വിശപ്പോടെ വന്ന ഒരു പ്രേതത്തെ അവൻ കണ്ടു.
അസ്ഥിചര്മ പിനദ്ധാംഗം നിശ്വസംതം മുഹുര്മുഹുഃ । തം ദൃഷ്ട്വാ സ മുനിശ്രേഷ്ഠഃ കൃപയാ പരയാ യുതഃ
അവന്റെ ശരീരം അസ്ഥിയും ചർമ്മവും കൊണ്ടു മൂടിയതായിരുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും ആഴമായി ശ്വാസം എടുക്കുകയായിരുന്നു; അതിനെ കണ്ട മഹാമുനി വലിയ കാരുണ്യത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
പ്രോവാച കോ ഭവാന്കസ്മാദ്ദേശാദ്ദേശമിമം ശ്രിതഃ । തസ്മൈ പിശാചഃ ക്ഷുധയാ പീഡ്യമാനോഽബ്രവീദ്വചഃ
അവൻ ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്? ഏത് ദേശത്തുനിന്നാണ് ഇവിടെ വന്നത്?' വിശപ്പാൽ പീഡിതനായ പിശാച് അവനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
പൂര്വജന്മന്യഹം വിപ്രോ ധനധാന്യസമന്വിതഃ । പുത്രപൌത്രാദിഭിര്യുക്തഃ കുടുംബഭരണോത്സുകഃ
'മുൻജന്മത്തിൽ ഞാൻ ധനവും ധാന്യവും സമൃദ്ധിയായ ഒരു ബ്രാഹ്മണനായിരുന്നു; മക്കളും കൊച്ചുമക്കളും കുടുംബാംഗങ്ങളും ചുറ്റുമുണ്ടായിരുന്നു, കുടുംബം പോഷിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചവനായിരുന്നു ഞാൻ.'
ന പൂജിതാ മഹാദേവാ ഗാവോഽപ്യതിഥയസ്തഥാ । ന കദാചിത്കൃതം പുണ്യമല്പം വാനല്പമേവ ച
'ഞാൻ മഹാദേവനെയും പശുക്കളെയും അതിഥികളെയും ഒരിക്കലും പൂജിച്ചിട്ടില്ല; ചെറിയതോ വലിയതോ ആയ ഒരു പുണ്യവും ഞാൻ ചെയ്തിട്ടില്ല.'
ഏകദാ ഭഗവാന്ദേവോ വൃഷഭേശ്വരവാഹനഃ । വിശ്വേശ്വരോ വാരാണസ്യാം ദൃഷ്ടഃ സ്പൃഷ്ടോ നമസ്കൃതഃ
'ഒരു പ്രാവശ്യം, വാരാണസിയിൽ, വൃഷഭവാഹനനായ വിശ്വേശ്വരനെ ഞാൻ കണ്ടു, സ്പർശിച്ചു, നമസ്കരിച്ചു.'
തദാചിരേണ കാലേന പംചത്വമഹമാഗതഃ । ന ദൃഷ്ടം തന്മഹാഘോരം യമസ്യ സദനം മുനേ
'അതിന് ശേഷം കുറച്ച് കാലംകൊണ്ട് ഞാൻ മരണം കണ്ടു; മഹാഭയങ്കരമായ യമലോകം ഞാൻ കണ്ടില്ല, മുനിയേ.'
പിപാസയാധുനാക്രാംതോ ന ജാനാമി ഹിതാഹിതമ് । യദി കംചിത്സമുദ്ധര്തുമുപായം പശ്യസി പ്രഭോ
'ഇപ്പോൾ ഞാൻ ദാഹത്തിൽ പീഡിതനാണ്; എനിക്ക് നല്ലതോ മോശമോ എന്താണെന്ന് അറിയില്ല; എനിക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ എന്തെങ്കിലും മാർഗം കാണുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ദയവായി കാണിച്ചുതരേണം.'
കുരുഷ്വ തം നമസ്തുഭ്യം ത്വാമഹം ശരണം ഗതഃ । ഇത്യുക്തഃ ശംകുകര്ണോഽഥ പിശാചമിദമബ്രവീത്
'അത് എന്റെ വേണ്ടി ചെയ്യണം; ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു, ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം തേടുന്നു.' അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ശംകുകർണ്ണൻ ആ പിശാചിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
താദൃശോ നഹി ലോകേസ്മിന്വിദ്യതേ പുണ്യകൃത്തമഃ । യത്ത്വയാ ഭഗവാന്പൂര്വം ദൃഷ്ടോ വിശ്വേശ്വരഃ ശിവഃ
'നീ ഒരിക്കൽ ഭഗവാൻ വിശ്വേശ്വരനായ ശിവനെ കണ്ടതുകൊണ്ട്, ഈ ലോകത്തിൽ നിന്നേക്കാൾ പുണ്യവാൻ മറ്റാരുമില്ല.'
സംസ്പൃഷ്ടോ വംദിതോ ഭൂയഃ കോഽന്യസ്ത്വത്സദൃശോ ഭുവി । തേന കര്മവിപാകേന ദേശമേതം സമാഗതഃ
'നീ അവനെ വീണ്ടും സ്പർശിച്ചു നമസ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു; ഭൂമിയിൽ നിന്നുപോലെയുള്ളവൻ ആരുമില്ല; ആ കർമ്മഫലത്താൽ നീ ഈ സ്ഥലത്ത് എത്തി.'