തത്സംഗതിര്വിശാംശ്രേഷ്ഠ മഹാപാതകനാശിനീ । വിശ്രാംതാ ഗൃഹിണോ ഗേഹേ സംതുഷ്ടാ ബ്രഹ്മവേദിനഃ
അവരോടുള്ള സാന്നിധ്യം, മഹാനായവനേ, വലിയ പാപങ്ങള് നശിപ്പിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മജ്ഞാനികള് കൂടെ ഇരിക്കുന്നതില് ഗൃഹസ്ഥര് സന്തോഷത്തോടെയാണ് വീട്ടില് വിശ്രമിക്കുന്നത്.
ആജന്മസംചിതം പാപം നാശയംതീക്ഷണേന വൈ । സംചിതം യദ്ഗൃഹസ്ഥസ്യ പാപമാമരണാംതികമ്
ജനനം മുതല് സമ്പാദിച്ച പാപം ഒരു നിമിഷം കൊണ്ടു തന്നെ നശിക്കുന്നു; മരണം വരെ ഗൃഹസ്ഥന് സമ്പാദിച്ച എല്ലാ പാപങ്ങളും—
വിനിര്ദഹതി തത്സര്വമേകരാത്രോഷിതോ യതിഃ । സ്വഭ്രാത്രേ ദേഹി തത്പുണ്യം നരകാദ്യേന മുച്യതേ
ഒരു രാത്രി പോലും താമസിക്കുന്ന യതി അവയെല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നു; ആ പുണ്യം സഹോദരനു നല്കൂ, അതിലൂടെ അവന് നരകത്തില് നിന്ന് മോചിതനാകും.
ഇതി ദൂതവചഃ ശ്രുത്വാ ദദൌ പുണ്യം സ സത്വരമ് । ഹൃഷ്ടേന ചേതസാ ഭ്രാതാ നിരയാത്സോഽപി നിര്ഗതഃ
ദൂതന്റെ വാക്കുകള് കേട്ടയുടന് അവന് പുണ്യം നല്കി; സന്തോഷത്തോടെ സഹോദരനും നരകത്തില് നിന്ന് മോചിതനായി.
ദേവൈസ്തു പുഷ്പവര്ഷേണ പൂജിതൌ ച ദിവംഗതൌ । താഭ്യാം സംപൂജിതഃ സമ്യഗ്ഗതോ ദൂതോ യഥാഗതഃ
ദേവന്മാര് പുഷ്പവൃഷ്ടിയോടെ ആദരിക്കുകയും, അവര് സ്വര്ഗത്തിലേക്ക് ഉയര്ന്നപ്പോള് ദൂതനും അവരില് നിന്ന് യഥാവിധി ആദരിക്കപ്പെട്ടു തിരികെ പോയി.
അഖിലഭുവനബോധം ദേവദൂതസ്യവാക്യം നിഗമവചനതുല്യം വൈശ്യപുത്രോ നിശമ്യ । സ്വകൃതസുകൃതദാനാദ്ഭ്രാതരം താരയിത്വാ സുരപതിവരലോകം തേന സാര്ദ്ധം ജഗാമ
ദേവദൂതന്റെ വാക്കുകള് മുഴുവന് ലോകജ്ഞാനത്തോടും ശാസ്ത്രവാക്യങ്ങളോടും തുല്യമായതാണെന്ന് കേട്ട വൈശ്യപുത്രന്, തന്റെ സുകൃതങ്ങള് നല്കി സഹോദരനെ രക്ഷിച്ചു, പിന്നെ അവനോടൊപ്പം ദേവേന്ദ്രന്റെ ഉത്തമലോകത്തിലേക്ക് പോയി.
ഇതിഹാസമിമം രാജന്യഃ പഠേച്ഛൃണുയാദപി । സ ഗോസഹസ്രദാനസ്യ വിശോകോ ലഭതേ ഫലമ്
രാജവംശത്തില്പ്പെട്ട ആര്ക്കെങ്കിലും ഈ കഥ വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ, ആയിരം പശുക്കള് ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ദു:ഖമില്ലാതെ ലഭിക്കും.
നാരദഉവാച- തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര സുഗംധംലോകവിശ്രുതമ് । സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ ബ്രഹ്മലോകേ മഹീയതേ
നാരദന് പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം, രാജാവേ, ലോകപ്രശസ്തമായ സുഗന്ധയിലേക്ക് പോകണം; എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നും ശുദ്ധനായവന് ബ്രഹ്മലോകത്തില് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
രുദ്രാവര്തം തതോ ഗച്ഛേത്തീര്ഥസേവീ നരാധിപ । തത്ര സ്നാത്വാ നരോ രാജന്സ്വര്ഗലോകേ മഹീയതേ
അതിനുശേഷം, തീര്ഥാടകന് രുദ്രാവര്ത്തത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താല് രാജാവേ, സ്വര്ഗലോകത്തില് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഗംഗായാശ്ച നരശ്രേഷ്ഠ സരസ്വത്യാശ്ച സംഗമേ । സ്നാതോഽശ്വമേധമാപ്നോതി സ്വര്ഗലോകം ച ഗച്ഛതി
ഗംഗയും സരസ്വതിയും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, മഹാനായവനേ, സ്നാനം ചെയ്താല് അശ്വമേധയാഗഫലവും സ്വര്ഗലോകവും ലഭിക്കും.
തത്ര കര്ണഹ്രദേ സ്നാത്വാ ദേവമഭ്യര്ച്യ ശംകരമ് । ന ദുര്ഗതിമവാപ്നോതി സ്വര്ഗലോകം ച ഗച്ഛതി
അവിടെ കര്ണഹ്രദത്തില് സ്നാനം ചെയ്ത് ശങ്കരനെ ആരാധിച്ചാല്, ദു:ഖകരമായ ഗതിയിലേക്കു പോകുന്നില്ല; സ്വര്ഗലോകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.
തതഃ കുബ്ജാമ്രകം ഗച്ഛേത്തീര്ഥസേവീ യഥാക്രമമ് । ഗോസഹസ്രമവാപ്നോതി സ്വര്ഗലോകം ച ഗച്ഛതി
അതിനുശേഷം, തീര്ഥാടകന് ക്രമാനുസരണം കുബ്ജാമ്രകത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ ആയിരം പശുക്കള് ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും സ്വര്ഗലോകവും ലഭിക്കും.
അരുംധതീവടം ഗച്ഛേത്തീര്ഥസേവീ നരാധിപ । സാമുദ്രകമുപസ്പൃശ്യ ത്രിരാത്രോപോഷിതോ നരഃ
പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ സേവനം ചെയ്യുന്ന രാജാവ് അരുന്ധതീ വൃക്ഷത്തിൻ അടുക്കൽ ചെന്നു, സാമുദ്രകത്തെ സ്പർശിച്ച്, മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്താൽ,
ഗോസഹസ്രഫലം വിംദ്യാത്സ്വര്ഗലോകം ച ഗച്ഛതി । ബ്രഹ്മാവര്ത്തം തതോ ഗച്ഛേദ്ബ്രഹ്മചാരീ സമാഹിതഃ
അവന് ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിച്ച് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തും; പിന്നെ, ഭക്തിയോടെ ബ്രഹ്മചാരിയായി ബ്രഹ്മാവർത്തത്തിലേക്ക് പോകണം.
അശ്വമേധമവാപ്നോതി സ്വര്ഗലോകം ച ഗച്ഛതി । യമുനാപ്രഭവം ഗച്ഛേത്സമുപസ്പൃശ്യ യാമുനമ്
അവന് അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിച്ച് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തും; യമുനയുടെ തീരത്ത് എത്തി, യമുനാ ജലത്തിൽ കുളിച്ച്, യമുനയുടെ ഉദ്ഭവസ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം.
അശ്വമേധഫലം ലബ്ധ്വാ ബ്രഹ്മലോകേ മഹീയതേ । ദര്വീസംക്രമണം പ്രാപ്യ തീര്ഥം ത്രൈലോക്യവിശ്രുതമ്
അശ്വമേധയാഗഫലം നേടി, ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും; മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ദർവീസംക്രമണ തീർഥത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ,
അശ്വമേധമവാപ്നോതി സ്വര്ഗലോകം ച ഗച്ഛതി । സിംധോശ്ച പ്രഭവം ഗത്വാ സിദ്ധഗംധര്വസേവിതമ്
അവന് അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിച്ച് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തും; സിദ്ധന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ആരാധിക്കുന്ന സിന്ധുവിന്റെ ഉദ്ഭവസ്ഥലത്തേക്ക് എത്തണം.
തത്രോഷ്യ രജനീഃ പംച ദദ്യാദ്ബഹുസുവര്ണകമ് । അഥ ദേവീം സമാസാദ്യ നരഃ പരമദുര്ഗമാമ്
അവിടെ അഞ്ചു രാത്രികൾ താമസിച്ച് ധാരാളം പൊന്നു ദാനം ചെയ്യണം; പിന്നെ ഏറ്റവും ദുർഗമമായ ദേവിയെ സമീപിക്കണം.
അശ്വമേധമവാപ്നോതി ഗച്ഛേച്ചൌശനസീം ഗതിമ് । ഋഷികുല്യാം സമാസാദ്യ വസിഷ്ഠം ചൈവ ഭാരത
അശ്വമേധഫലം ലഭിച്ച്, ഉശനസ്സിന്റെ മാർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും; ഋഷികുല്യയിലും വസിഷ്ഠനിലും എത്തണം, ഭാരത.
വസിഷ്ഠം സമതിക്രമ്യ സര്വേ വര്ണാ ദ്വിജാതയഃ । ഋഷികുല്യാം നരഃ സ്നാത്വാ ഋഷിലോകം പ്രപദ്യതേ
വസിഷ്ഠനെ കടന്ന് എല്ലാ വർണ്ണക്കാരും ദ്വിജന്മാരും, ഋഷികുല്യയിൽ കുളിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻ ഋഷിമാരുടെ ലോകം പ്രാപിക്കും.
യദി തത്ര വസേന്മാസം ശാകാഹാരോ നരാധിപ । ഭൃഗുതുംഗം സമാസാദ്യ വാജിമേധഫലം ലഭേത്
അവിടെ ഒരു മാസം വെജിറ്റബിളുകൾ മാത്രം കഴിച്ച് താമസിച്ചാൽ, ഭൃഗുതുങ്ഗത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ, വാജിമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും.
ഗത്വാ വീരപ്രമോക്ഷം ച സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ । കാര്തികമാഘയോശ്ചൈവ തീര്ഥമാസാദ്യ ദുര്ലഭമ്
വീരപ്രമോക്ഷം എന്ന പുണ്യസ്ഥലത്തേക്ക് ചെന്നാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും; കാർത്തികയിലും മാഘയിലും ദുർലഭമായ ആ തീർഥത്തിൽ,
അഗ്നിഷ്ടോമാതിരാത്രാഭ്യാം ഫലം പ്രാപ്നോതി പുണ്യകൃത് । തതഃ സംധ്യാം സമാസാദ്യ വിദ്യാതീര്ഥമനുത്തമമ്
പുണ്യപ്രവർത്തകൻ അഗ്നിഷ്ടോമവും അതിരാത്രയാഗവും ചെയ്തതിന്റെ ഫലം നേടും; പിന്നെ, സംധ്യ എന്ന ഉത്തമമായ ജ്ഞാനതീർഥത്തിൽ എത്തണം.
ഉപസ്പൃശേത്സ വിദ്യാനാം സര്വാസാം പാരഗോ ഭവേത് । മഹാശ്രമേ വസേദ്രാത്രിം സര്വപാപപ്രമോചനേ
അവിടെ ജലം സ്പർശിച്ചാൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും ജ്ഞാനത്തിൽ പൂർണ്ണനാകും; മഹാശ്രമത്തിൽ ഒരു രാത്രി താമസിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
ഏകകാലം നിരാഹാരോ ലോകാന്സംവസതേ ശുഭാന് । ഷഷ്ഠകാലോപവാസേന മാസമുഷ്യ മഹാലയേ
ദിവസത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം ഉപവസിച്ചാൽ, അവൻ പുണ്യലോകങ്ങളിൽ വാസം ചെയ്യും; ആ മഹാലയത്തിൽ ഒരു മാസം ആറു പ്രാവശ്യം ഉപവസിച്ചാൽ,
തീര്ണസ്താരയതേ ജംതൂന്ദശപൂര്വാന്ദശാപരാന് । ദൃഷ്ട്വാ മാഹേശ്വരം പുണ്യം പരം സുരനമസ്കൃതമ്
അവൻ കടന്നുപോയാൽ, പത്തു മുൻപുള്ളവരെയും പത്തു പിന്നെയുള്ളവരെയും മോചിപ്പിക്കും; ദേവന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന മഹേശ്വരനെ കണ്ട്,
കൃതാര്ഥഃ സര്വകൃത്യേഷു ന ശോചേന്മരണം ക്വചിത് । സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ വിംദ്യാദ്ബഹുസുവര്ണകമ്
എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളിലും സഫലനായി, എവിടെയും മരണത്തെക്കുറിച്ച് ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല; എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ആത്മാവ് ശുദ്ധിയാകുന്നു, ധാരാളം പൊന്നു ലഭിക്കും.
അഥ വേതസികാം ഗച്ഛേത്പിതാമഹനിഷേവിതാമ് । അശ്വമേധമവാപ്നോതി ഗതിം ച പരമാം വ്രജേത്
പിന്നെ, പിതാക്കന്മാർ ആദരിച്ച വേതസികയിലേക്ക് പോകണം; അവന് അശ്വമേധയാഗഫലവും പരമഗതിയും ലഭിക്കും.
അഥ സുംദരികാം തീര്ഥം പ്രാപ്യ സിദ്ധനിഷേവിതാമ് । രൂപസ്യ ഭാഗീ ഭവതി ദൃഷ്ടമേതത്പുരാതനൈഃ
ശേഷം, സിദ്ധന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന സുന്ദരികാ തീർഥത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ, പുരാതനർ കണ്ടതുപോലെ, അവന് സൗന്ദര്യം ലഭിക്കും.
തതോ ബ്രാഹ്മണികാം ഗത്വാ ബ്രഹ്മചാരീ സമാഹിതഃ । പദ്മവര്ണേന യാനേന ബ്രഹ്മലോകം പ്രപദ്യതേ
പിന്നെ, ബ്രാഹ്മണികയിലേക്കു ഭക്തിയോടെ ബ്രഹ്മചാരിയായി പോയാൽ, പദ്മവർണ്ണമായ വാഹനത്തിൽ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും.