തേഷാം മന്യുപ്രശാംത്യര്ഥമൃഷീണാം ഭാവിതാത്മനാമ് । സൃഷ്ടാ തു കോടിരുദ്രാണാമൃഷീണാമഗ്രതഃ സ്ഥിതാ
ആ മഹർഷിമാരുടെ കോപം ശമിപ്പിക്കാൻ, ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ളവരുടെ മുന്നിൽ ഒരു കോടി രുദ്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു.
മയാ പൂര്വം ഹരോ ദൃഷ്ടോ ഇതി തേ മേനിരേ പൃഥക് । തേഷാം തുഷ്ടോ മഹാദേവ ഋഷീണാമുഗ്രതേജസാമ്
ഓരോരുത്തരും 'ഞാൻ ആദ്യം ഹരനെ കണ്ടു' എന്ന് കരുതി. അതുപോലെ, മഹത്തായ ദൈവം അതിശക്തിയുള്ള ആ മഹർഷിമാരിൽ സന്തോഷിച്ചു.
ഭക്ത്യാ പരമയാ രാജന്വരം തേഷാം പ്രദത്തവാന് । അദ്യപ്രഭൃതി യുഷ്മാകം ധര്മവൃദ്ധിര്ഭവിഷ്യതി
പരമഭക്തിയോടെ രാജാവേ, അവൻ അവർക്കു ഒരു വരം നൽകി. ഇന്നുമുതൽ നിങ്ങളുടെ ധർമ്മം വളരുകയും ശക്തിപ്പെടുകയും ചെയ്യും.
തത്ര സ്നാത്വാ നരവ്യാഘ്ര രുദ്രകോട്യാം നരഃ ശുചിഃ । അശ്വമേധമവാപ്നോതി കുലം ചൈവ സമുദ്ധരേത്
അവിടെ രുദ്രകോടിയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ശുദ്ധനായ മനുഷ്യൻ അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം നേടും, തന്റെ കുടുംബത്തെയും ഉയർത്തും.
തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര സംഗമം ലോകവിശ്രുതമ് । സരസ്വത്യാം മഹാപുണ്യമുപാസീത ജനാര്ദനമ്
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, പ്രശസ്തമായ സംഗമത്തിലേക്ക് പോകണം. അതി വിശുദ്ധമായ സരസ്വതിയിൽ ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിക്കണം.
യത്ര ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാ ഋഷയഃ സിദ്ധചാരണാഃ । അഭിഗച്ഛംതി രാജേംദ്ര ചൈത്രശുക്ലചതുര്ദശീമ്
അവിടെ, രാജാവേ, ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവന്മാരും, ഋഷിമാരും സിദ്ധന്മാരും ചാരണന്മാരും ചൈത്രമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം തീയതിയിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നു.
തത്ര സ്നാത്വാ നരവ്യാഘ്ര വിംദേദ്ബഹുസുവര്ണകമ് । സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ ശിവലോകം ച ഗച്ഛതി
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഒരാൾ ധാരാളം പൊന്നും ലഭിക്കും, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ശുദ്ധതയും ശിവലോകത്തേക്കുള്ള പ്രവേശനവും നേടും.
ഋഷീണാം യത്ര സത്രാണി സമാപ്താനി നരാധിപ । തത്രാവസാനമാസാദ്യ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
ഋഷിമാരുടെ യാഗങ്ങൾ അവിടെ പൂര്ത്തിയായിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യരാജാവേ. ആ അവസാനം എത്തുമ്പോൾ, ഒരാൾ ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം നേടും.
നാരദഉവാച-। തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര കുരുക്ഷേത്രമഭിഷ്ടുതമ് । പാപേഭ്യോ വിപ്രമുച്യംതേ തദ്ഗതാഃ സര്വജംതവഃ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം, രാജാവേ, വളരെ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന കുരുക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ പോകുന്ന എല്ലാ ജീവികളും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും.
കുരുക്ഷേത്രം ഗമിഷ്യാമി കുരുക്ഷേത്രേ വസാമ്യഹമ് । യ ഏവം സതതം ബ്രൂയാത്സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
ആൾ പറയുകയാണെങ്കിൽ, 'ഞാൻ കുരുക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകും, ഞാൻ കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ താമസിക്കുന്നു' എന്നിങ്ങനെ എല്ലായ്പ്പോഴും പറഞ്ഞാൽ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചിതനാകുന്നത്.
തത്ര മാസം വസേദ്ധീരഃ സരസ്വത്യാം നരാധിപ । യത്ര ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാ യത്ര ബ്രഹ്മര്ഷിചാരണാഃ
അവിടെ, ധൈര്യശാലിയായവൻ ഒരു മാസം സരസ്വതിയിൽ താമസിക്കണം, മനുഷ്യരാജാവേ, അവിടെ ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവന്മാരും ബ്രഹ്മർഷിമാരും ദിവ്യന്മാരുമുണ്ട്.
ഗംധര്വാപ്സരസോ യക്ഷാഃ പന്നഗാശ്ച മഹീപതേ । ബ്രഹ്മക്ഷേത്രം മഹാപുണ്യമഭിഗച്ഛംതി ഭാരത
ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്സരസുകൾ, യക്ഷന്മാർ, പന്നഗന്മാർ എന്നിവരും രാജാവേ, ആ മഹാപുണ്യമായ ബ്രഹ്മക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, ഭാരത.
മനസാപ്യഭികാമസ്യ കുരുക്ഷേത്രേ യുധിഷ്ഠിര । പാപാനി വിപ്രണശ്യംതി ബ്രഹ്മലോകം ച ഗച്ഛതി
മനസ്സിൽ പോലും ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, യുദിഷ്ഠിരാ, കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ പാപങ്ങൾ ഇല്ലാതാകുകയും ബ്രഹ്മലോകം നേടുകയും ചെയ്യും.
ഗത്വാ ഹി ശ്രദ്ധയാ യുക്തഃ കുരുക്ഷേത്രം കുരൂദ്വഹ । വാജപേയാശ്വമേധ്യാഭ്യാം ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ
വിശ്വാസത്തോടെ കുരുക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോയാൽ, കുരുവംശശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഒരാൾ വാജപേയയാഗത്തിന്റെയും അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെയും ഫലം നേടും.
തതോ മത്തര്ണകം രാജന്ദ്വാരപാലം മഹാബലമ് । യം വൈ സമഭിവാദ്യൈവ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, ശക്തനായ വാതില്പാലകനായ മത്തർണകനെ സമീപിക്കണം; അവനെ വന്ദിച്ചാൽ മാത്രം ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ വിഷ്ണോഃ സ്ഥാനമനുത്തമമ് । സതതം നാമ രാജേംദ്ര യത്ര സന്നിഹിതോ ഹരിഃ
അതിനുശേഷം, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, വിഷ്ണുവിന്റെ ഉത്തമമായ സന്നിധിയിലേക്കു പോകണം; അവിടെ ഹരി എപ്പോഴും സന്നിഹിതനാണ്, രാജാവേ.
തത്ര സ്നാത്വാ ച ദൃഷ്ട്വാ ച ത്രിലോകപ്രഭവം ഹരിമ് । അശ്വമേധമവാപ്നോതി വിഷ്ണുലോകം ച ഗച്ഛതി
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും ആധാരമായ ഹരിയെ ദർശിച്ചാൽ, ഒരാൾ അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലവും വിഷ്ണുലോകത്തേക്കുള്ള പ്രവേശനവും നേടും.
തതഃ പാരിപ്ലവം ഗച്ഛേത്തീര്ഥം ത്രൈലോക്യവിശ്രുതമ് । അഗ്നിഷ്ടോമാതിരാത്രാഭ്യാം ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ
അതിനുശേഷം, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ പാരിപ്ലവ തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ അഗ്നിഷ്ടോമയാഗത്തിന്റെയും അതിരാത്രയാഗത്തിന്റെയും ഫലം ഒരാൾ നേടുന്നു.
പൃഥിവ്യാം തീര്ഥമാസാദ്യ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത് । തതഃ ശാല്വികിനീം ഗത്വാ തീര്ഥസേവീ നരാധിപ
ഭൂമിയിലെ ആ തീർത്ഥം എത്തുമ്പോൾ, ഒരാൾ ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം നേടും; അതിനുശേഷം, ശാൽവികിനിയിലേക്കു പോകുമ്പോൾ, തീർത്ഥസേവകനായ മനുഷ്യരാജാവേ—
ദശാശ്വമേധികേ സ്നാത്വാ തദേവ ലഭതേ ഫലമ് । സര്പനീവിം സമാസാദ്യ നാഗാനാം തീര്ഥമുത്തമമ്
ദശാശ്വമേധികയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ അതേ ഫലം ലഭിക്കും; സർപ്പനീവി എന്ന സർപ്പന്മാരുടെ ഉത്തമതീർത്ഥം എത്തുമ്പോൾ—
അഗ്നിഷ്ടോമമവാപ്നോതി നാഗലോകം ച ഗച്ഛതി । തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ ദ്വാരപാലമതര്ണകമ്
അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുകയും, പാമ്പുകളുടെ ലോകത്തേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു; അതിന് ശേഷം, ധർമ്മം അറിയുന്നവനേ, അവൻ അറ്റർണക എന്ന വാതില്പാലകനോടു മുന്നോട്ട് പോകണം.
തത്രോഷ്യ രജനീമേകാം ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത് । തതഃപംചനദംഗത്വാനിയതോനിയതാശനഃ
അവിടെ ഒരു രാത്രി താമസിച്ചാൽ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലവും ലഭിക്കും; അതിന് ശേഷം, നിയന്ത്രിതമായ പെരുമാറ്റത്തോടും ഭക്ഷണത്തോടും കൂടി, പഞ്ചനദയിലേക്ക് പോകണം.
കോടിതീര്ഥമുപസ്പൃശ്യ ഹയമേധഫലം ലഭേത് । അശ്വിനീതീര്ഥമാഗമ്യ രൂപവാനഭിജായതേ
കോടിതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ അശ്വമേധ യാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; അശ്വിനീ തീർത്ഥത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ സുന്ദരനായവനായി ജനിക്കും.
തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ വാരാഹം തീര്ഥമുത്തമമ് । വിഷ്ണുര്വാരാഹരൂപേണ പുരാ യത്ര സ്ഥിതോഽഭവത്
അതിനുശേഷം, ധർമ്മം അറിയുന്നവനേ, ഉത്തമമായ വാരാഹ തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ വിഷ്ണു ഒരിക്കൽ വാരാഹ രൂപത്തിൽ നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
തത്ര സ്ഥിത്വാ നരവ്യാഘ്ര അഗ്നിഷ്ടോമഫലം ലഭേത് । തതോ ജയിന്യാം രാജേംദ്ര സോമതീര്ഥം സമാവിശേത്
അവിടെ നിലകൊണ്ടാൽ, പുരുഷസിംഹനേ, അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; അതിന് ശേഷം, രാജാവേ, ജയിനിയിലെ സോമ തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കണം.
സ്നാത്വാ ഫലമവാപ്നോതി രാജസൂയസ്യ മാനവഃ । ഏകഹംസേ നരഃ സ്നാത്വാ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ രാജസൂയ യാഗത്തിന്റെ ഫലം നേടും; ഏകഹംസത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലവും ലഭിക്കും.
കൃതശൌചം സമാസാദ്യ തീര്ഥസേവീ കുരൂദ്വഹ । പുംഡരീകമവാപ്നോതി കൃതശൌചോ ഭവേച്ച സഃ
ശുദ്ധി പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, തീർത്ഥസേവകൻ പുണ്ഡരീകം പ്രാപിക്കും; അവൻ ശുദ്ധനായവനാകും.
തതോ മുംജാവടം നാമ മഹാദേവസ്യ ധീമതഃ । തത്രോഷ്യ രജനീമേകാം ഗാണപത്യമവാപ്നുയാത്
അതിനുശേഷം, ധീരനായ മഹാദേവന്റെ മുണ്ടാവട എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം; അവിടെ ഒരു രാത്രി താമസിച്ചാൽ, ഗണപതിയുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കും.
തത്രൈവ ച മഹാരാജ ജയാം ലോകപരിശ്രുതാമ് । സ്നാത്വാഭിഗമ്യ രാജേംദ്ര സര്വകാമമവാപ്നുയാത്
അവിടെയേ തന്നെ, മഹാരാജാവേ, പ്രശസ്തമായ ജയാ സ്ഥലം ഉണ്ട്; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് സമീപിച്ചാൽ, രാജാവേ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും.
കുരുക്ഷേത്രസ്യ തദ്ദ്വാരം വിശ്രുതം ഭരതര്ഷഭ । പ്രദക്ഷിണമുപാവൃത്യ തീര്ഥസേവീ സമാവൃതഃ
അത് തന്നെയാണ് കുരുക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രശസ്തമായ വാതിൽ, ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ; അതിനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ, തീർത്ഥസേവകൻ പൂർണ്ണത നേടും.