മണിമംതം സമാസാദ്യ ബ്രഹ്മചാരീ സമാഹിതഃ । ഏകരാത്രോഷിതോ രാജന്നഗ്നിഷ്ടോമഫലം ലഭേത്
മണിമന്തത്തിലെത്തിയ ബ്രഹ്മചാരിയും ഏകാഗ്രതയോടെ ഒരു രാത്രി അവിടെ കഴിഞ്ഞാല് അഗ്നിഷ്ടോമയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും, രാജാവേ.
അഥ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര ദേവികാം ലോകവിശ്രുതാമ് । പ്രസൂതിര്യത്ര വിപ്രാണാം ശ്രൂയതേ ഭരതര്ഷഭ
അതിനുശേഷം, ലോകത്ത് പ്രശസ്തമായ ദേവികയിലേക്കു പോവണം. അവിടെയാണ് ബ്രാഹ്മണരുടെ ജനനം നടന്നതെന്ന് കേള്ക്കപ്പെടുന്നത്, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
ത്രിശൂലപാണേഃ സ്ഥാനം യത്ത്രിഷുലോകേഷു വിശ്രുതമ് । ദേവികായാം നരഃ സ്നാത്വാ അഭ്യര്ച്യ ച മഹേശ്വരമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ത്രിശൂലധാരിയുടെ സ്ഥലം അവിടെയുണ്ട്. ദേവികയില് സ്നാനം ചെയ്ത് മഹേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാല്,
യഥാശക്തി നരസ്തത്ര നിവേദ്യ ഭരതര്ഷഭ । സര്വകാമസമൃദ്ധസ്യ യജ്ഞസ്യ ലഭതേ ഫലമ്
അവിടെ, ഓരോരുത്തന് തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് സമര്പ്പിച്ചാല് എല്ലാ ഇച്ഛകളും നിറവേറ്റുന്ന യാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
കാമാഖ്യം തത്ര രുദ്രസ്യ തീര്ഥം ദേവര്ഷിസംമതമ് । തത്ര സ്നാത്വാ നരഃ ക്ഷിപ്രം സിദ്ധിമാപ്നോതി ഭാരത
അവിടെ കാമാക്യാ എന്ന രുദ്രന്റെ തിര്ഥം ഉണ്ട്, ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും അതിനെ മഹത്വപെടുത്തുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ മനുഷ്യൻ ഉടൻ തന്നെ വിജയവും സിദ്ധിയും നേടുന്നു, ഭാരത.
യജനം യാജനം ഗത്വാ തഥൈവ ബ്രഹ്മവാലകമ് । പുഷ്പന്യാസ ഉപസ്പൃശ്യ ന ശോചേന്മരണം തതഃ
യാഗവും യാഗികനും ബ്രഹ്മവാലകവും സന്ദർശിച്ച്, പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് ശുദ്ധീകരണം നടത്തിയാൽ, അതിനുശേഷം മരണത്തെക്കുറിച്ച് ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല.
അര്ദ്ധയോജനവിസ്താരാം പംചയോജനമായതാമ് । ഏതാവദ്ദേവികാമാഹുഃ പുണ്യാം ദേവര്ഷിസംമതാമ്
ദേവികാ എന്ന പുണ്യനദി, ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും പ്രശംസിക്കുന്നതാണിത്, അരയോജന വീതിയും അഞ്ചു യോജന ദൈർഘ്യവുമാണ് അതിന്.
തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ ദീര്ഘസത്രം യഥാക്രമമ് । യത്ര ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാഃ സിദ്ധാശ്ച പരമര്ഷയഃ
അതിനുശേഷം, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, നീ ക്രമമായി ദീർഘസത്രം എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം. അവിടെയാണ് ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും മഹർഷിമാരും ഉള്ളത്.
ദീര്ഘസത്രമുപാസംതേ ദീക്ഷിതാ നിയതവ്രതാഃ । ഗമനാദേവ രാജേംദ്ര ദീര്ഘസത്രമരിംദമ
ദീർഘസത്രത്തിൽ, ദീക്ഷയെടുത്ത് വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവരാണ് ആരാധന നടത്തുന്നത്. രാജാവേ, ശത്രുനാശകാ, അവിടെ എത്തുന്നവർക്കു മാത്രം വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും.
രാജസൂയാശ്വമേധാഭ്യാം ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ । തതോ വിനാശനം ഗച്ഛേന്നിയതോ നിയതാശനഃ
രാജസൂയവും അശ്വമേധവും ചെയ്തതിന്റെ ഫലം മനുഷ്യൻക്ക് അവിടെ ലഭിക്കും. അതിനുശേഷം, നിയന്ത്രിതമായ ആഹാരവും ആചാരവും പാലിച്ച് വിനാശനത്തിലേക്ക് പോകണം.
ഗച്ഛംത്യംതര്ഹിതാ യത്ര മേരുപൃഷ്ഠേ സരസ്വതീ । ചമസേ ച ശിവോദ്ഭേദേ നാഗോദ്ഭേദേ ച ദൃശ്യതേ
അവിടെ, മെരുവിന്റെ മുകളിലൂടെ മറഞ്ഞ് ഒഴുകുന്ന സരസ്വതി നദി കാണാം. ചമസ, ശിവോദ്ഭേദ, നാഗോദ്ഭേദ എന്നീ സ്ഥലങ്ങളിൽ അവളെ കാണാൻ കഴിയും.
സ്നാത്വാ തു ചമസോദ്ഭേദേ അഗ്നിഷ്ടോമഫലം ലഭേത് । ശിവോദ്ഭേദേ നരഃ സ്നാത്വാ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
ചമസോദ്ഭേദത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗഫലം ലഭിക്കും. ശിവോദ്ഭേദത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ആയിരം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
നാഗോദ്ഭേദേ നരഃ സ്നാത്വാ നാഗലോകമവാപ്നുയാത് । ശശയാനം ച രാജേംദ്ര തീര്ഥമാസാദ്യ ദുര്ലഭമ്
നാഗോദ്ഭേദത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ മനുഷ്യൻ നാഗലോകം നേടും. രാജാവേ, അതിനുശേഷം ശശയാന എന്ന അപൂർവമായ തിര്ഥം എത്തണം.
ശശരൂപപ്രതിച്ഛന്നാ പുഷ്കരാ യത്ര ഭാരത । സരസ്വത്യാം മഹാഭാഗ അനുസംവത്സരംഹിതേ
അവിടെ, ഭാരത, ശശരൂപത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പുഷ്കരം ഉണ്ട്. മഹാഭാഗനേ, അവിടെയാണ് സരസ്വതി ഒരു സംവത്സരം താമസിക്കുന്നത്.
സ്നായംതേ ഭരതശ്രേഷ്ഠ വൃത്താ വൈ കാര്ത്തികീം സദാ । തത്ര സ്നാത്വാ നരവ്യാഘ്ര ദ്യോതതേ ശിവവത്സദാ
അവിടെ, ഭരതശ്രേഷ്ഠ, കാർത്തിക പൗർണമി ദിനത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ആളുകൾ സ്നാനം ചെയ്യുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, പുരുഷശിംഹനേ, ശിവനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കും.
ഗോസഹസ്രഫലം ചൈവ പ്രാപ്നുയാദ്ഭരതര്ഷഭ । കുമാരകോടിമാസാദ്യ നിയതഃ കുരുനംദന
ഭരതർഷഭാ, അവിടെ ആയിരം പശു ദാനത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. നിയന്ത്രിതനായ് കുമാരകോടി എന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തണം, കുരുനന്ദന.
തത്രാഭിഷേകം കുര്വീത പിതൃദേവാര്ചനേ രതഃ । ഗവാമയുതമാപ്നോതി കുലം ചൈവ സമുദ്ധരേത്
അവിടെ, പിതൃദേവതാരാധനയിൽ ഭക്തിയോടെ അഭിഷേകം നടത്തണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ പത്ത് ആയിരം പശുക്കൾ ലഭിക്കും, കൂടാതെ കുടുംബത്തെ ഉദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്യും.
തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ രുദ്രകോടിം സമാഹിതാഃ । പുരാ യത്ര മഹാരാജ ഋഷികോടിഃ സമാഹിതാ
അതിനുശേഷം, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി രുദ്രകോടിയിലേക്ക് പോകണം. മഹാരാജാവേ, പുരാതനകാലത്ത് അവിടെയാണ് അനേകം മഹർഷിമാർ ഒരുമിച്ചുകൂടിയത്.
വര്ഷേണ ച സമാവിഷ്ടാ ദേവദര്ശനകാംക്ഷയാ । അഹംപൂര്വമഹംപൂര്വം ദ്രക്ഷ്യാമി വൃഷഭധ്വജമ്
ദേവദർശനം ആഗ്രഹിച്ച് ഒരു സംവത്സരം അവിടെ താമസിച്ചു. ഓരോരുത്തരും 'ഞാൻ ആദ്യം വൃഷഭധ്വജനെ കാണും' എന്ന് വിചാരിച്ചു.
ഏവം സംപ്രസ്ഥിതാ രാജനൃഷയഃ കിലഭാരത । തതോ യോഗീശ്വരേണാപി യോഗമാസ്ഥായ ഭൂപതേ
ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, മഹർഷിമാർ യാത്ര തുടങ്ങി, ഭാരത. അതിനുശേഷം, ഭൂപതിയേ, യോഗേശ്വരനും യോഗം ആചരിച്ചു അവിടെ എത്തി.
തേഷാം മന്യുപ്രശാംത്യര്ഥമൃഷീണാം ഭാവിതാത്മനാമ് । സൃഷ്ടാ തു കോടിരുദ്രാണാമൃഷീണാമഗ്രതഃ സ്ഥിതാ
ആ മഹർഷിമാരുടെ കോപം ശമിപ്പിക്കാൻ, ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ളവരുടെ മുന്നിൽ ഒരു കോടി രുദ്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു.
മയാ പൂര്വം ഹരോ ദൃഷ്ടോ ഇതി തേ മേനിരേ പൃഥക് । തേഷാം തുഷ്ടോ മഹാദേവ ഋഷീണാമുഗ്രതേജസാമ്
ഓരോരുത്തരും 'ഞാൻ ആദ്യം ഹരനെ കണ്ടു' എന്ന് കരുതി. അതുപോലെ, മഹത്തായ ദൈവം അതിശക്തിയുള്ള ആ മഹർഷിമാരിൽ സന്തോഷിച്ചു.
ഭക്ത്യാ പരമയാ രാജന്വരം തേഷാം പ്രദത്തവാന് । അദ്യപ്രഭൃതി യുഷ്മാകം ധര്മവൃദ്ധിര്ഭവിഷ്യതി
പരമഭക്തിയോടെ രാജാവേ, അവൻ അവർക്കു ഒരു വരം നൽകി. ഇന്നുമുതൽ നിങ്ങളുടെ ധർമ്മം വളരുകയും ശക്തിപ്പെടുകയും ചെയ്യും.
തത്ര സ്നാത്വാ നരവ്യാഘ്ര രുദ്രകോട്യാം നരഃ ശുചിഃ । അശ്വമേധമവാപ്നോതി കുലം ചൈവ സമുദ്ധരേത്
അവിടെ രുദ്രകോടിയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ശുദ്ധനായ മനുഷ്യൻ അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം നേടും, തന്റെ കുടുംബത്തെയും ഉയർത്തും.
തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര സംഗമം ലോകവിശ്രുതമ് । സരസ്വത്യാം മഹാപുണ്യമുപാസീത ജനാര്ദനമ്
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, പ്രശസ്തമായ സംഗമത്തിലേക്ക് പോകണം. അതി വിശുദ്ധമായ സരസ്വതിയിൽ ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിക്കണം.
യത്ര ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാ ഋഷയഃ സിദ്ധചാരണാഃ । അഭിഗച്ഛംതി രാജേംദ്ര ചൈത്രശുക്ലചതുര്ദശീമ്
അവിടെ, രാജാവേ, ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവന്മാരും, ഋഷിമാരും സിദ്ധന്മാരും ചാരണന്മാരും ചൈത്രമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം തീയതിയിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നു.
തത്ര സ്നാത്വാ നരവ്യാഘ്ര വിംദേദ്ബഹുസുവര്ണകമ് । സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ ശിവലോകം ച ഗച്ഛതി
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഒരാൾ ധാരാളം പൊന്നും ലഭിക്കും, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ശുദ്ധതയും ശിവലോകത്തേക്കുള്ള പ്രവേശനവും നേടും.
ഋഷീണാം യത്ര സത്രാണി സമാപ്താനി നരാധിപ । തത്രാവസാനമാസാദ്യ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
ഋഷിമാരുടെ യാഗങ്ങൾ അവിടെ പൂര്ത്തിയായിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യരാജാവേ. ആ അവസാനം എത്തുമ്പോൾ, ഒരാൾ ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം നേടും.
നാരദഉവാച-। തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര കുരുക്ഷേത്രമഭിഷ്ടുതമ് । പാപേഭ്യോ വിപ്രമുച്യംതേ തദ്ഗതാഃ സര്വജംതവഃ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം, രാജാവേ, വളരെ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന കുരുക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ പോകുന്ന എല്ലാ ജീവികളും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും.
കുരുക്ഷേത്രം ഗമിഷ്യാമി കുരുക്ഷേത്രേ വസാമ്യഹമ് । യ ഏവം സതതം ബ്രൂയാത്സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
ആൾ പറയുകയാണെങ്കിൽ, 'ഞാൻ കുരുക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകും, ഞാൻ കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ താമസിക്കുന്നു' എന്നിങ്ങനെ എല്ലായ്പ്പോഴും പറഞ്ഞാൽ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചിതനാകുന്നത്.