thumb|400px|വസുധാരാ, സ്വയമ്ഭു തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ വസുധാരാമഭിഷ്ടുതാമ് । ഗമനാദേവ തസ്യാം ഹി ഹയമേധമവാപ്നുയാത്
അതിനുശേഷം, ധർമ്മം അറിയുന്നവനേ, ഏറെ പുകഴപ്പെട്ട വസുധാരയിലേക്കു പോകണം; അവിടെ എത്തിച്ചേരുന്നതു മാത്രത്തിൽ തന്നെ അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും.
സ്നാത്വാ കുരുവരശ്രേഷ്ഠ പ്രയതാത്മാ തു മാനവഃ । തര്പയിത്വാ പിതൄന്ദേവാന്വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ
അവിടെ, കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, മനസ്സു ശുദ്ധിയോടെ സ്നാനം ചെയ്ത്, പിതാക്കളെയും ദേവന്മാരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാൽ, ഒരുവൻ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ മഹത്വം നേടും.
തീര്ഥം ചാപി പരം തത്ര വസൂനാം ഭരതര്ഷഭ । തത്ര സ്നാത്വാ ച പീത്വാ ച വസൂനാം സംമതോ ഭവേത്
അവിടെ വസുക്കളുടെ അത്യുത്തമമായ തിര്ഥവും ഉണ്ട്, ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് വെള്ളം കുടിച്ചാൽ, വസുക്കളുടെ അനുകൂലത ലഭിക്കും.
സിംധുതമമിതി ഖ്യാതം സര്വപാപപ്രണാശനമ് । തത്ര സ്നാത്വാ നരശ്രേഷ്ഠ ലഭേദ്ബഹുസുവര്ണകമ്
സിന്ധുതമം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്ന തിര്ഥം അവിടെയുണ്ട്; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠനേ, ധാരാളം പൊന്ന് ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മതുംഗം സമാസാദ്യ ശുചിഃ പ്രയതമാനസഃ । ബ്രഹ്മലോകമവാപ്നോതി സുകൃതീ വിരജാ നരഃ
ബ്രഹ്മതുങ്ഗത്തിൽ എത്തി, മനസ്സു ശുദ്ധിയോടെ, പാപരഹിതനായ സത്സംഗി ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും.
കുമാരികാണാം ശക്രസ്യ തീര്ഥം സിദ്ധനിഷേവിതമ് । തത്ര സ്നാത്വാ നരശ്രേഷ്ഠ ശക്രലോകമവാപ്നുയാത്
കുമാരികമാരുടെ, ഇന്ദ്രന്റെ തിര്ഥം, സിദ്ധന്മാർ ആരാധിക്കുന്നതും അവിടെയുണ്ട്; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠനേ, ഇന്ദ്രലോകം പ്രാപിക്കും.
രേണുകായാശ്ച തത്രൈവ തീര്ഥം ദേവനിഷേവിതമ് । സ്നാത്വാ തത്ര ഭവേദ്വിപ്രോ വിമലശ്ചംദ്രമാ ഇവ
അവിടെയാണ് രേണുകായുടെ തിര്ത്ഥം, ദേവന്മാര് ആരാധിക്കുന്നതും. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താല് ഒരു ബ്രാഹ്മണന് കറവുമില്ലാത്ത ചന്ദ്രനുപോലെ ശുദ്ധനാകും.
അഥ പംചനദം ഗത്വാ നിയതോ നിയതാശനഃ । പംചയജ്ഞാനവാപ്നോതി ക്രമശോ യേ തു കീര്തിതാഃ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, അഹാരം നിയന്ത്രിച്ച്, പഞ്ചനദിയിലേക്ക് പോയാല് അവിടെ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന അഞ്ചു യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലം ക്രമമായി ലഭിക്കും.
തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ ഭീമായാഃ സ്ഥാനമുത്തമമ് । തത്ര സ്നാത്വാ ന യോന്യാം വൈ നരോ ഭരതസത്തമ
അതിനുശേഷം, ധര്മം അറിയുന്നവന് ഭീമയുടെ ഉത്തമസ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താല് മനുഷ്യന് വീണ്ടും ഗര്ഭത്തില് ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല.
ദേവ്യാഃ പുത്രോ ഭവേദ്രാജന്തത്ര കുംഡലവിഗ്രഹഃ । ഗവാം ശതസഹസ്രസ്യ ഫലം ചൈവാപ്നുയാന്മഹത്
അവിടെ, ദേവിയുടെ മകനായ കുണ്ഡലധാരിയായ രാജാവുണ്ട്. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താല് ഒരുവന് ലക്ഷക്കണക്കിന് പശുക്കളുടെ ഫലവും ലഭിക്കും.
ഗിരികുംജം സമാസാദ്യ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതമ് । പിതാമഹം നമസ്കൃത്യ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ഗിരികുഞ്ചത്തിലെത്തിയാല്, പിതാമഹനോട് വന്ദനം ചെയ്താല് ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം കിട്ടും.
തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ വിമലം തീര്ഥമുത്തമമ് । അദ്യാപി യത്ര ദൃശ്യംതേ മത്സ്യാഃ സൌവര്ണരാജതാഃ
അതിനുശേഷം, ധര്മം അറിയുന്നവന് ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ തിര്ത്ഥത്തിലേക്ക് പോകണം. ഇന്നും അവിടെ പൊന്നും വെള്ളിയുമുള്ള മീനുകള് കാണാം.
തത്ര സ്നാത്വാ നരശ്രേഷ്ഠ വാജപേയമവാപ്നുയാത് । സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ ഗച്ഛേത്പരമികാം ഗതിമ്
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താല്, മനുഷ്യന് വാജപേയയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നും മനസ്സ് ശുദ്ധമായവന് പരമഗതിയും ലഭിക്കും.
നാരദഉവാച-। വിതസ്താം ച സമാസാദ്യ സംതര്പ്യ പിതൃദേവതാഃ । നരഃ ഫലമവാപ്നോതി വാജപേയസ്യ ഭാരത
നാരദന് പറഞ്ഞു: വിതസ്തയിലേക്കെത്തി പിതാക്കളെയും ദേവന്മാരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാല്, മനുഷ്യന് വാജപേയയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും, ഭാരത.
കാശ്മീരേഷ്വേവ നാഗസ്യ ഭവനം തക്ഷകസ്യ ച । വിതസ്താഖ്യമിതി ഖ്യാതം സര്വപാപപ്രമോചനമ്
കാശ്മീരില് തന്നെയാണ് നാഗനായ തക്ഷകന്റെ വാസസ്ഥലം, വിതസ്ത എന്ന പേരില് അറിയപ്പെടുന്നത്. എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നും മോചനം ലഭിക്കുന്ന സ്ഥലമാണത്.
തത്ര സ്നാത്വാ നരോ നൂനം വാജപേയമവാപ്നുയാത് । സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ ഗച്ഛേത പരമാം ഗതിമ്
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താല് മനുഷ്യന് ഉറപ്പായി വാജപേയയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നും മനസ്സ് ശുദ്ധമായവന് പരമഗതിയും ലഭിക്കും.
തതോ ഗച്ഛേത മലദം ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതമ് । പശ്ചിമായാം തു സംധ്യായാമുപസ്പൃശ്യ യഥാവിധി
അതിനുശേഷം, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ മലദയിലേക്കു പോകണം. സന്ധ്യാകാലത്ത് അവിടെ വിധിപ്രകാരം ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.
ചരും സപ്താര്ചിഷേ രാജന്യഥാശക്തി നിവേദയേത് । പിതൄണാമക്ഷയം ദാനം പ്രവദംതി മനീഷിണഃ
രാജാവ് തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ഏഴു ജ്വാലകളുള്ള അഗ്നിക്കായി അരി നിവേദനം ചെയ്യണം. പിതാക്കള്ക്കുള്ള ശാശ്വതമായ ദാനമാണെന്ന് ജ്ഞാനികള് പറയുന്നു.
ഗവാംശതസഹസ്രേണ രാജസൂയശതേന ച । അശ്വമേധസഹസ്രേണ ശ്രേയാന്സപ്താര്ചിഷശ്ചരുഃ
ഏഴു ജ്വാലകളുള്ള അഗ്നിക്കുള്ള അരി നിവേദനം, ലക്ഷം പശുക്കളും നൂറു രാജസൂയയാഗങ്ങളും ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങളും നല്കുന്നതിലും ശ്രേഷ്ഠമാണ്.
തതോ നിവൃത്തോ രാജേംദ്ര രുദ്രാസ്പദമഥാവിശേത് । അഭിഗമ്യ മഹാദേവമശ്വമേധഫലം ലഭേത്
ഇതെല്ലാം കഴിഞ്ഞ്, രാജാവേ, രുദ്രന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് കടക്കണം. മഹാദേവനോട് സമീപിച്ച് അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
മണിമംതം സമാസാദ്യ ബ്രഹ്മചാരീ സമാഹിതഃ । ഏകരാത്രോഷിതോ രാജന്നഗ്നിഷ്ടോമഫലം ലഭേത്
മണിമന്തത്തിലെത്തിയ ബ്രഹ്മചാരിയും ഏകാഗ്രതയോടെ ഒരു രാത്രി അവിടെ കഴിഞ്ഞാല് അഗ്നിഷ്ടോമയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും, രാജാവേ.
അഥ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര ദേവികാം ലോകവിശ്രുതാമ് । പ്രസൂതിര്യത്ര വിപ്രാണാം ശ്രൂയതേ ഭരതര്ഷഭ
അതിനുശേഷം, ലോകത്ത് പ്രശസ്തമായ ദേവികയിലേക്കു പോവണം. അവിടെയാണ് ബ്രാഹ്മണരുടെ ജനനം നടന്നതെന്ന് കേള്ക്കപ്പെടുന്നത്, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
ത്രിശൂലപാണേഃ സ്ഥാനം യത്ത്രിഷുലോകേഷു വിശ്രുതമ് । ദേവികായാം നരഃ സ്നാത്വാ അഭ്യര്ച്യ ച മഹേശ്വരമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ത്രിശൂലധാരിയുടെ സ്ഥലം അവിടെയുണ്ട്. ദേവികയില് സ്നാനം ചെയ്ത് മഹേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാല്,
യഥാശക്തി നരസ്തത്ര നിവേദ്യ ഭരതര്ഷഭ । സര്വകാമസമൃദ്ധസ്യ യജ്ഞസ്യ ലഭതേ ഫലമ്
അവിടെ, ഓരോരുത്തന് തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് സമര്പ്പിച്ചാല് എല്ലാ ഇച്ഛകളും നിറവേറ്റുന്ന യാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
കാമാഖ്യം തത്ര രുദ്രസ്യ തീര്ഥം ദേവര്ഷിസംമതമ് । തത്ര സ്നാത്വാ നരഃ ക്ഷിപ്രം സിദ്ധിമാപ്നോതി ഭാരത
അവിടെ കാമാക്യാ എന്ന രുദ്രന്റെ തിര്ഥം ഉണ്ട്, ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും അതിനെ മഹത്വപെടുത്തുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ മനുഷ്യൻ ഉടൻ തന്നെ വിജയവും സിദ്ധിയും നേടുന്നു, ഭാരത.
യജനം യാജനം ഗത്വാ തഥൈവ ബ്രഹ്മവാലകമ് । പുഷ്പന്യാസ ഉപസ്പൃശ്യ ന ശോചേന്മരണം തതഃ
യാഗവും യാഗികനും ബ്രഹ്മവാലകവും സന്ദർശിച്ച്, പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് ശുദ്ധീകരണം നടത്തിയാൽ, അതിനുശേഷം മരണത്തെക്കുറിച്ച് ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല.
അര്ദ്ധയോജനവിസ്താരാം പംചയോജനമായതാമ് । ഏതാവദ്ദേവികാമാഹുഃ പുണ്യാം ദേവര്ഷിസംമതാമ്
ദേവികാ എന്ന പുണ്യനദി, ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും പ്രശംസിക്കുന്നതാണിത്, അരയോജന വീതിയും അഞ്ചു യോജന ദൈർഘ്യവുമാണ് അതിന്.
തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ ദീര്ഘസത്രം യഥാക്രമമ് । യത്ര ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാഃ സിദ്ധാശ്ച പരമര്ഷയഃ
അതിനുശേഷം, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, നീ ക്രമമായി ദീർഘസത്രം എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം. അവിടെയാണ് ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും മഹർഷിമാരും ഉള്ളത്.
ദീര്ഘസത്രമുപാസംതേ ദീക്ഷിതാ നിയതവ്രതാഃ । ഗമനാദേവ രാജേംദ്ര ദീര്ഘസത്രമരിംദമ
ദീർഘസത്രത്തിൽ, ദീക്ഷയെടുത്ത് വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവരാണ് ആരാധന നടത്തുന്നത്. രാജാവേ, ശത്രുനാശകാ, അവിടെ എത്തുന്നവർക്കു മാത്രം വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും.
രാജസൂയാശ്വമേധാഭ്യാം ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ । തതോ വിനാശനം ഗച്ഛേന്നിയതോ നിയതാശനഃ
രാജസൂയവും അശ്വമേധവും ചെയ്തതിന്റെ ഫലം മനുഷ്യൻക്ക് അവിടെ ലഭിക്കും. അതിനുശേഷം, നിയന്ത്രിതമായ ആഹാരവും ആചാരവും പാലിച്ച് വിനാശനത്തിലേക്ക് പോകണം.