തതോ ദൈവാത്സമുത്പന്നോ രേവാരോധസി മാരുതഃ । തേഷാം പ്രവാഹസ്പൃഷ്ടാനാം ഗാത്രേ ജലകണപ്രദഃ
അപ്പോൾ ദൈവികമായ ഇച്ഛയാൽ രേവയുടെ തീരത്ത് ഒരു കാറ്റ് ഉയർന്നു. അതിന്റെ ഒഴുക്കിൽ കൊണ്ടുവന്ന വെള്ളത്തിന്റെ തുള്ളികൾ അവരുടെയൊക്കെ ശരീരത്തിൽ വീണു.
രേവാജലകണസ്പര്ശാത്പൈശാച്യാത്തേ വിമോചിതാഃ । തത്ക്ഷണാദ്ദിവ്യവപുഷഃ പ്രശശംസുശ്ച നര്മദാമ്
രേവാ നദിയിലെ വെള്ളത്തുള്ളികൾ സ്പർശിച്ചതോടെ, പിശാച് ബാധിതരായവർ അതിൽ നിന്ന് മോചിതരായി. അന്നേ അതു നിമിഷം ദിവ്യരൂപം പ്രാപിച്ചു, അവർ നർമദയെ സ്തുതിച്ചു.
തതോ ലോമശവാക്യേന താശ്ച ഗംധര്വകന്യകാഃ । പരിണീതാഃ സുഖം തേന വിപ്രേണ നര്മദാതടേ
അതിനു ശേഷം ലോമശന്റെ വാക്കുപ്രകാരം ആ ഗന്ധർവ്വകന്യാകൾക്ക് ആ ബ്രാഹ്മണൻ നർമദയുടെ തീരത്ത് സന്തോഷത്തോടെ വിവാഹം കഴിച്ചു.
ഉവാസ സുചിരം കാലം സ്നാനപാനാവഗാഹനൈഃ । അര്ചിത്വാ നര്മദാമത്ര വിഷ്ണുലോകം ഗതാശ്ച തേ
അവിടെ ദീർഘകാലം അവൻ കുളിച്ചും കുടിച്ചും മുങ്ങിയും താമസിച്ചു. നർമദയെ ആരാധിച്ച ശേഷം, അവർ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിച്ചു.
ഏവം തേ കഥിതോ രാജന്നര്മദാഗുണസംശ്രയഃ । ഇതിഹാസോ മഹാപുണ്യഃ ശ്രവണാത്പാപനാശനഃ
രാജാവേ, ഇങ്ങനെ നർമദയുടെ മഹത്വം അടങ്ങിയ ഈ പുണ്യകഥ ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇത് കേൾക്കുന്നതു തന്നെ വലിയ പുണ്യവും പാപനാശവും നൽകുന്നു.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച-। അഥാന്യാനി തു തീര്ഥാനി വസിഷ്ഠോക്താനി മേ വദ । ശ്രുത്വാ യാനി ച പാപാനി വിലയം യാംതി നാരദ
യുധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: നാരദാ, വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞ മറ്റേതൊക്കെ തീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ടോ, അവയും കേൾക്കുമ്പോൾ തന്നെ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നവയാണോ, ദയവായി പറയൂ.
നാരദ ഉവാച-। ശൃണുഷ്വാത്ര ഹി തീര്ഥാനി വസിഷ്ഠോക്താനി പാര്ഥിവ । ദക്ഷിണം സിംധുമാസാദ്യ ബ്രഹ്മചാരീ ജിതേംദ്രിയഃ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞ തീർത്ഥങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച ബ്രഹ്മചാരിയായവൻ ദക്ഷിണഭാഗത്തുള്ള സിന്ദുനദിയുടെ തീരം എത്തുമ്പോൾ—
അഗ്നിഷ്ടോമമവാപ്നോതി വിമാനം ചാധിരോഹതി । ചര്മണ്വതീം സമാസാദ്യ നിയതോ നിയതാശനഃ
അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗഫലം ലഭിക്കുകയും ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറിയുയരുകയും ചെയ്യും. കർമ്മണ്വതീ നദിയുടെ തീരം എത്തുമ്പോൾ, നിയന്ത്രിതഭക്ഷണവും ആചാരവും പാലിച്ചാൽ—
രംതിദേവാഭ്യനുജ്ഞാതോ അഗ്നിഷ്ടോമഫലം ലഭേത് । തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ ഹിമവത്സുതമര്ബുദമ്
രന്തിദേവന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച് അഗ്നിഷ്ടോമഫലം നേടും. അതിനുശേഷം, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, ഹിമവാന്റെ പുത്രിയായ അർബുദാ പർവ്വതത്തിലേക്ക് പോകണം.
പൃഥിവ്യാ യത്ര വൈ ഛിദ്രം പൂര്വമാസീദ്യുധിഷ്ഠിര । തത്രാശ്രമോ വസിഷ്ഠസ്യ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതം
യുധിഷ്ഠിരാ, ഭൂമിയിൽ ഒരിക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരു വിള്ളൽ അവിടെയുണ്ട്. അവിടെയാണ് മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ വസിഷ്ഠന്റെ ആശ്രമം.
തത്രോഷ്യ രജനീമേകാം ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത് । പിംഗാതീര്ഥമുപസ്പൃശ്യ ബ്രഹ്മചാരീ നരാധിപ
അവിടെ ഒരു രാത്രി താമസിച്ചാൽ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിക്കും. പിന്നെ പിംഗാ തീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, ബ്രഹ്മചാരിയായ രാജാവേ—
കപിലാനാം നരവ്യാഘ്ര ശതസ്യ ഫലമാപ്നുയാത് । തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ പ്രഭാസം ലോകവിശ്രുതമ്
നരശ്രേഷ്ഠാ, കപില പശുക്കളുടെ നൂറിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. അതിനുശേഷം, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമായ പ്രഭാസം എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം.
യത്ര സന്നിഹിതോ നിത്യം സ്വയമേവ ഹുതാശനഃ । ദേവതാനാം മുഖം വീര അനലോഽനിലസാരഥിഃ
അവിടെ, ദേവന്മാരുടെ മുഖമായ ഹുതാശൻ എന്നും സന്നിഹിതനാണ്, വീരനേ. ആ അഗ്നിദേവന്റെ രഥസാരഥിയാണ് വായു.
തസ്മിംസ്തീര്ഥവരേ സ്നാത്വാ ശുചിഃ പ്രയതമാനസഃ । അഗ്നിഷ്ടോമാതിരാത്രാഭ്യാം ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ
ആ ഉത്തമതീർത്ഥത്തിൽ ശുദ്ധിയും ഏകാഗ്രതയും കൊണ്ട് കുളിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻ അഗ്നിഷ്ടോമവും അതിരാത്രയാഗവും ചെയ്തതിന്റെ ഫലം നേടും.
തതോ ഗത്വാ സരസ്വത്യാഃ സാഗരസ്യ ച സംഗമമ് । ഗോസഹസ്രഫലം പ്രാപ്യ സ്വര്ഗലോകേ മഹീയതേ
ശരസ്വതിയും സമുദ്രവും കൂടിച്ചേരുന്ന സങ്കമത്തിൽ എത്തി, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം നേടി, സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കും.
ദീപ്യമാനോഽഗ്നിവന്നിത്യം പ്രഭയാ ഭരതര്ഷഭ । തീര്ഥേ സലിലരാജസ്യ സ്നാത്വാ പ്രയതമാനസഃ
ഭരതശ്രേഷ്ഠാ, അഗ്നിപോലെ പ്രകാശം പകരുന്നവൻ, ജലരാജാവിന്റെ തീർത്ഥത്തിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ കുളിച്ചാൽ—
ത്രിരാത്രമുഷിതസ്തത്ര തര്പയേത്പിതൃദേവതാഃ । വിരാജതി യഥാ സോമോ വാജിമേധം ച വിംദതി
അവിടെ മൂന്നു രാത്രികൾ താമസിച്ച്, പിതാക്കളെയും ദേവതകളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. അങ്ങനെ, ചന്ദ്രനുപോലെ പ്രകാശിച്ച്, വാജപേയയാഗഫലവും നേടും.
വരദാനം തതോ ഗച്ഛേത്തീര്ഥം ഭരതസത്തമ । വിഷ്ണോര്ദുര്വാസസാ യത്ര വരോ ദത്തോ യുധിഷ്ഠിര
അതിനു ശേഷം, ഭരതശ്രേഷ്ഠാ, വരദാനം എന്ന തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോകണം. അവിടെയാണ് വിഷ്ണു ദുർവാസസിന് വരം നൽകിയതെന്ന്, യുധിഷ്ഠിരാ.
വരദാനേ നരഃ സ്നാത്വാ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത് । തതോ ദ്വാരവതീം ഗച്ഛേന്നിയതോ നിയതാശനഃ
വരദാനത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ഒരുവൻക്ക് ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. അതിനുശേഷം, നിയന്ത്രിതമായി ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെ ദ്വാരവതിയിലേക്ക് പോകണം.
പിംഡാരകേ നരഃ സ്നാത്വാ ലഭേദ്ബഹുസുവര്ണകമ്
പിണ്ഡാരകത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ഒരുവൻക്ക് ധാരാളം പൊന്ന് ലഭിക്കും.
തസ്മിംസ്തീര്ഥേ മഹാരാജ പദ്മലക്ഷണലക്ഷിതാഃ । അദ്യാപി മുദ്രാ ദൃശ്യംതേ തദദ്ഭുതമരിംദമ
ആ തിര്ഥത്തിൽ, മഹാരാജാവേ, ഇന്ന് പോലും പദ്മചിഹ്നങ്ങളുള്ള മുദ്രകൾ കാണാം; അതൊരു അത്ഭുതം തന്നെയാണ്, ശത്രുനാശകനേ.
ത്രിശൂലാംകാനി പദ്മാനി ദൃശ്യംതേ കുരുനംദന । മഹാദേവസ്യ സാന്നിധ്യം തത്രൈവ ഭരതര്ഷഭ
അവിടെ ത്രിശൂലചിഹ്നങ്ങളും പദ്മങ്ങളും കാണാം, കുരുവംശത്തിലെ ആനന്ദമേ; അവിടെയാണ് മഹാദേവന്റെ സാന്നിധ്യം, ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ.
സാഗരസ്യ ച സിംധോശ്ച സംഗമം പ്രാപ്യ ഭാരത । തീര്ഥേ സലിലരാജസ്യ സ്നാത്വാ പ്രയതമാനസഃ
സമുദ്രത്തെയും സിന്ധുനദിയെയും ചേർന്നിടത്ത്, ഭാരതവംശജനായോ, വെള്ളത്തിന്റെ അധിപന്റെ തിര്ഥത്തിൽ മനസ്സു ശുദ്ധിയോടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ,
തര്പയിത്വാ പിതൄന്ദേവാനൃഷീംശ്ച ഭരതര്ഷഭ । പ്രാപ്നോതി വാരുണം ലോകം ദീപ്യമാനഃ സ്വതേജസാ
പിതാക്കളെയും ദേവന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാൽ, ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഒരുവൻ സ്വതന്ത്രമായ തേജസ്സോടെ വരുൺലോകം പ്രാപിക്കും.
ശംകുകര്ണേശ്വരം ദേവമര്ചയിത്വാ യുധിഷ്ഠിര । അശ്വമേധം ദശഗുണം പ്രവദംതി മനീഷിണഃ
ശംഖുകർണേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ, യുദിഷ്ഠിരാ, ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു, അതിനാൽ അശ്വമേധയാഗത്തേക്കാൾ പത്ത് മടങ്ങ് കൂടുതൽ ഫലം ലഭിക്കും.
പ്രദക്ഷിണമുപാവൃത്യ ഗച്ഛേത ഭരതര്ഷഭ । തീര്ഥം കുരുവരശ്രേഷ്ഠ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതമ്
പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു കഴിഞ്ഞ്, ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ തിര്ഥത്തിലേക്ക് പോകണം, കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ.
തിമീതി നാമ്നാ വിഖ്യാതം സര്വപാപപ്രമോചനമ് । യത്ര ശക്രാദയോ ദേവാ ഉപാസംതേ മഹേശ്വരമ്
ടിമി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന തിര്ഥം അവിടെയുണ്ട്; അവിടെയാണ് ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും മഹേശ്വരനെ ആരാധിക്കുന്നത്.
തത്ര സ്നാത്വാര്ചയിത്വാ ച രുദ്രം ദേവഗണൈര്വൃതമ് । ജന്മപ്രഭൃതി പാപാനി കൃതാനി നുദതേ നരഃ
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത്, ദേവസംഘത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന രുദ്രനെ ആരാധിച്ചാൽ, ഒരുവൻ ജനനം മുതൽ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും വിട്ടുമാറും.
തിമിരത്ര നരശ്രേഷ്ഠ സര്വദേവൈരഭിഷ്ടുതഃ । തത്ര സ്നാത്വാ നരശ്രേഷ്ഠ ഹയമേധമവാപ്നുയാത്
അവിടെയുള്ള ടിമിയെ എല്ലാ ദേവന്മാരും പുകഴ്ത്തുന്നു, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠനേ; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠനേ, അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും.
ജിത്വാ തത്ര മഹാപ്രാജ്ഞ വിഷ്ണുനാ ദിതിനംദനമ് । പുരാ ശൌചം കൃതം രാജന്ഹത്വാ ദൈവതകംടകാന്
അവിടെ, മഹാപണ്ഡിതനേ, വിഷ്ണു ഒരിക്കൽ ദിതിയുടെ പുത്രനെ ജയിച്ചു; പുരാതനകാലത്ത് ദേവന്മാരെ ഉപദ്രവിച്ചവരെ സംഹരിച്ചു, രാജാവേ, അവിടെ വിശുദ്ധി സ്ഥാപിച്ചു.