യാന്യാന്പ്രാര്ഥയതേ കാമാന്പശുപുത്രധനാനി ച । പ്രാപ്നുയാത്താനി സര്വാണി തത്ര സ്നാത്വാ നരാധിപ
ഒരു രാജാവു അവിടെയെന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹിച്ച് സ്നാനം ചെയ്താൽ, പശു, മക്കൾ, സമ്പത്ത് എന്നിവയൊക്കെ അവന് ലഭിക്കും.
തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര ത്രിദശദ്യോതി വിശ്രുതമ് । തത്ര താ ഋഷികന്യാസ്തു തപസ്തപ്യംതി സുവ്രതാഃ
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, ദേവന്മാരുടെ പ്രകാശം എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം. അവിടെയുണ്ട് വ്രതത്തിൽ ഉറച്ച ഋഷികളുടെ പുത്രിമാർ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനെ കാണാം.
ഭര്ത്താ ഭവതു സര്വാസാമീശ്വരഃ പ്രഭുരവ്യയഃ । പ്രീതസ്തേഷാം മഹാദേവശ്ചംഡരൂപധരോ ഹരഃ
അവർക്കെല്ലാവർക്കും ഭർത്താവ് അക്ഷയം ആയിരിക്കുന്ന ഈശ്വരനാണ്. ഭയങ്കരമായ രൂപം ധരിച്ച മഹാദേവൻ അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു.
വികൃതാനന ബീഭത്സസ്തച്ച തീര്ഥമുപാഗതഃ । തത്ര കന്യാ മഹാരാജ വരായ പരമേശ്വരഃ
ഭയാനകമായ മുഖം ധരിച്ച പരമേശ്വരൻ ആ തീർത്ഥത്തിൽ എത്തുന്നു. അവിടെ, മഹാരാജാവേ, ആ കന്യക അവനോട് ഒരു വരം ചോദിക്കുന്നു.
കന്യാഋദ്ധിം ച യഃ സേവേത്കന്യാദാനം പ്രയച്ഛതി । തീര്ഥം തത്ര മഹാരാജ ദശകന്യേതി വിശ്രുതമ്
ആ കന്യകമാരുടെ ഐശ്വര്യം സംരക്ഷിക്കുകയും അവരെ വിവാഹം കഴിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, മഹാരാജാവേ, ആ തീർത്ഥം 'പത്ത് കന്യകൾ' എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്.
തത്ര സ്നാത്വാര്ച്ചയേദ്ദേവം സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ । തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര സ്വര്ഗബിംദുരിതി ശ്രുതമ്
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ദേവനെ ആരാധിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും. പിന്നെ, രാജാവേ, 'സ്വർഗ്ഗബിന്ദു' എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം.
തത്ര സ്നാത്വാ നരോ രാജന്ദുര്ഗതിം ച ന പശ്യതി । അപ്സരേശം തതോ ഗച്ഛേത്സ്നാനം തത്ര സമാചരേത്
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, രാജാവേ, മനുഷ്യന് ദുർഗതി സംഭവിക്കില്ല. പിന്നെ അപ്പരെശൻ എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി അവിടെയും സ്നാനം ചെയ്യണം.
ക്രീഡതേ നാഗലോകസ്ഥോഽപ്സരോഭിഃ സഹ മോദതേ । തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര നരകം തീര്ഥമുത്തമമ്
നാഗലോകത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ അപ്പസരസുകളോടൊപ്പം കളിച്ചു സന്തോഷിക്കും. പിന്നെ, രാജാവേ, 'നരക' എന്ന ഉത്തമമായ തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോകണം.
തത്ര സ്നാത്വാര്ച്ചയേദ്ദേവം നരകം ച ന ഗച്ഛതി । ഭാരഭൂതം തതോ ഗച്ഛേദുപവാസപരായണഃ
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ദേവനെ ആരാധിച്ചാൽ, നരകത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടി വരില്ല. പിന്നെ ഉപവാസത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ഭാരഭൂത എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം.
ഏതത്തീര്ഥം സമാസാദ്യ അവതാരം തു ശാംഭവമ് । അര്ചയിത്വാ വിരൂപാക്ഷം രുദ്രലോകേ മഹീയതേ
ഈ ശംഭുവിന്റെ അവതാരമായ തീർത്ഥം എത്തി, വിരൂപാക്ഷനെ ആരാധിച്ചാൽ, രുദ്രലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും.
തസ്മിംസ്തീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ ഭാരഭൂതേ മഹാത്മനഃ । യത്രതത്ര മൃതസ്യാപി ധ്രുവം ഗാണേശ്വരീ ഗതിഃ
ഭാരഭൂതത്തിലെ ആ മഹാത്മാവിന്റെ തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, എവിടെയായാലും മരിച്ചാലും ഗണേശന്റെ പാത ഉറപ്പാണ്.
കാര്തികസ്യ തു മാസസ്യ അര്ചയിത്വാ മഹേശ്വരമ് । അശ്വമേധാച്ഛതഗുണം പ്രവദംതി മനീഷിണഃ
കാർത്തിക മാസത്തിൽ മഹേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ, അശ്വമേധയാഗത്തേക്കാൾ നൂറിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.
ദീപകാനാം ശതം കൃത്വാ ഘൃതപൂര്ണം തു ദാപയേത് । വിമാനൈഃ സൂര്യസംകാശൈര്വ്രജതേ യത്ര ശംകരഃ
നൂറ് എണ്ണവട്ടികൾ നെയ്യിൽ നിറച്ച് ദാനം ചെയ്താൽ, സൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള വിമാനങ്ങളിൽ കയറി ശങ്കരൻ വസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകാം.
വൃഷഭം യഃ പ്രയച്ഛേത ശംഖകുംദേംദു സംനിഭമ് । വൃഷയുക്തേന യാനേന രുദ്രലോകം സ ഗച്ഛതി
ശംഖം, കുമുദം, ചന്ദ്രൻ എന്നിവയെപ്പോലെയുള്ള ഒരു കാളയെ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, കാളകളാൽ വലിച്ചുവന്ന വാഹനത്തിൽ രുദ്രലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ചരുമേകം തു യോ ദദ്യാത്തസ്മിംസ്തീര്ഥേ നരാധിപ । പായസം മധുസംയുക്തം ഭക്ഷ്യാണി വിവിധാനി ച
ആ തീർത്ഥത്തിൽ ഒരാൾ ഒരു ചാരം, പാൽപായസം, തേൻ ചേർത്ത വിഭവങ്ങൾ എന്നിവ ദാനം ചെയ്താൽ,
യഥാശക്ത്യനുരാജേംദ്ര ഭോജയേത്സഹദക്ഷിണമ് । തസ്യതീര്ഥപ്രഭാവേണ സര്വം കോടിഗുണം ഭവേത്
സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച്, രാജാവേ, ദക്ഷിണയോടൊപ്പം അന്നദാനം നടത്തണം. ആ തീർത്ഥത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ സകല ഫലങ്ങളും കോടിരട്ടി വർദ്ധിക്കും.
നര്മദായാ ജലം സിക്ത്വാ അര്ചയിത്വാ വൃഷധ്വജമ് । ദുര്ഗതിം ച ന പംശ്യംതി തസ്യ തീര്ഥപ്രഭാവതഃ
നർമദാനദി ജലം ചീറ്റി വൃഷധ്വജനെ ആരാധിച്ചാൽ, ആ തീർത്ഥത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ദുർഗതി കാണേണ്ടി വരില്ല.
ഏതത്തീര്ഥം സമാസാദ്യ യസ്തുപ്രാണാന്പരിത്യജേത് । സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ വ്രജതേ യത്ര ശംകരഃ
ഈ തീർത്ഥം എത്തി, അവിടെ പ്രാണൻ വിട്ടാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധനായ് ശങ്കരൻ വസിക്കുന്ന ലോകത്തിലേക്ക് പോകും.
ജലപ്രവേശം യഃ കുര്യാത്തസ്മിംസ്തീര്ഥേ നരാധിപ । ഹംസയുക്തേന യാനേന രുദ്രലോകം സ ഗച്ഛതി
രാജാവേ, ആ തിരുവിടയിൽ വെള്ളത്തിൽ കയറുന്നവൻ, ഹംസകൾ കെട്ടിയ ഒരു വണ്ടിയിൽ ഇരുന്ന്, രുദ്രന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
യാവച്ചംദ്രശ്ച സൂര്യശ്ച ഹിമവാംശ്ച മഹോദധിഃ । ഗംഗാദ്യാഃ സരിതോ യാവത്താവത്സ്വര്ഗേ മഹീയതേ
ചന്ദ്രനും സൂര്യനും മഹാ ഹിമവാനും വലിയ സമുദ്രവും ഗംഗാദി നദികളും നിലനിൽക്കുന്നവരെ, ആകാശത്തിൽ ഒരാൾക്ക് ആദരവും മഹത്വവും ലഭിക്കും.
അനാശനം തു യഃ കുര്യാത്തസ്മിംസ്തീര്ഥേ നരാധിപ । ഗര്ഭവാസേ തു രാജേംദ്ര ന പുനര്ജായതേ നരഃ
രാജാവേ, ആ തിരുവിടയിൽ ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവൻ, വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല.
തതോ ഗച്ഛേത രാജേംദ്ര അടവീതീര്ഥമുത്തമമ് । തത്ര സ്നാത്വാ നരോ രാജന്നിംദ്രസ്യാര്ദ്ധാസനംലഭേത്
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, അത്യുത്തമമായ കാട്ടിലെ തിരുവിടയിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ ഇന്ദ്രന്റെ പക്കൽ ഇരിക്കാനുള്ള സ്ഥാനം നേടും.
ശൃംഗതീര്ഥം തതോ ഗച്ഛേത്സര്വപാപപ്രണാശനമ് । തത്രാപി സ്നാതമാത്രസ്യ ധ്രുവം ഗാണേശ്വരീ ഗതിഃ
അതിനുശേഷം, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന ശൃംഗതിര്ത്ഥത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെയും സ്നാനം ചെയ്താൽ ഉറപ്പായും ഗണേശ്വരിയുടെ ലോകം ലഭിക്കും.
ഏരംഡീനര്മദായാശ്ച സംഗമം ലോകവിശ്രുതമ് । തത്ര തീര്ഥം മഹാപുണ്യം സര്വപാപപ്രണാശനമ്
അവിടെയുണ്ട് എരണ്ടിയും നർമദയും ചേർന്നുപോകുന്ന പ്രശസ്തമായ സംഗമം; അതൊരു മഹാപുണ്യമായ തിരുവിടയാണ്, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്നതും.
ഉപവാസപരോ ഭൂത്വാ നിത്യം ബ്രഹ്മപരായണഃ । തത്ര സ്നാത്വാ തു രാജേംദ്ര മുച്യതേ ബ്രഹ്മഹത്യയാ
ഉപവാസത്തിൽ സ്ഥിരതയും ബ്രഹ്മത്തിൽ മനസ്സും വെച്ചവൻ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, രാജാവേ, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.
തതോ ഗച്ഛേത രാജേന്ദ്ര നര്മദോദധിസംഗമമ് । ജമദഗ്നിരിതി ഖ്യാതം സിദ്ധോ യത്ര ജനാര്ദനഃ
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, നർമദയും സമുദ്രവും ചേരുന്ന സംഗമത്തിലേക്ക് പോകണം; ജമദഗ്നി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നിടത്ത് ജനാർദ്ദനൻ സിദ്ധി നേടിയിടമാണ്.
യത്രേഷ്ട്വാ ബഹുഭിര്യജ്ഞൈരിംദ്രോ ദേവാധിപോഭവത് । തത്ര സ്നാത്വാ നരോ രാജന്നര്മദോദധിസംഗമേ
അവിടെയാണ് ഇന്ദ്രൻ അനേകം യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി ദേവന്മാരുടെ രാജാവായത്; രാജാവേ, നർമദയും സമുദ്രവും ചേരുന്നിടത്ത് സ്നാനം ചെയ്താൽ—
ത്രിഗുണസ്യാശ്വമേധസ്യ ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ । പശ്ചിമോദധിസായുജ്യം മുക്തിദ്വാരവിഘാടനമ്
മനുഷ്യന് മൂന്നു അശ്വമേധയാഗങ്ങളുടെ ഫലവും പടിഞ്ഞാറൻ സമുദ്രത്തിൽ ഐക്യവും, മോക്ഷത്തിന്റെ വാതിൽ തുറക്കലും ലഭിക്കും.
തത്ര ദേവാഃ സഗംധര്വാ ഋഷയഃ സിദ്ധചാരണാഃ । ആരാധയംതി ദേവേശം ത്രിസംധ്യം വിമലേശ്വരമ്
അവിടെയാണു് ദേവന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, ഋഷിമാർ, സിദ്ധന്മാർ, ചാരണന്മാർ എന്നിവർ ചേർന്ന്, ദേവേശ്വരനായ വിമലേശ്വരനെ, മൂന്ന് സമയങ്ങളിലും ആരാധിക്കുന്നത്.
സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ രുദ്രലോകേ മഹീയതേ । വിമലേശ്വരപരം തീര്ഥം ന ഭൂതം ന ഭവിഷ്യതി
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ശുദ്ധഹൃദയൻ രുദ്രന്റെ ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു; വിമലേശ്വരത്തേക്കാൾ വലിയ തിരുവിടം മുമ്പ് ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഭാവിയിലും ഉണ്ടാകില്ല.