അംഗാ വംഗാഃ കലിംഗാശ്ച യകൃല്ലോമാന ഏവ ച । മല്ലാഃ സുദേഷ്ണാഃ പ്രഹ്ലാദാ മഹിഷാഃ ശശകാസ്തഥാ
അംഗരും വംഗരും കലിംഗരും കരളിലെ രോമമുള്ളവരും മല്ലരും സുദേഷ്ണരും പ്രഹ്ലാദരും മഹിഷരും ശശകരും.
ബാഹ്ലികാ വാടധാനാശ്ച ആഭീരാഃ കാലതോയകാഃ । അപരാംതാഃ പരാംതാശ്ച പംകലാശ്ചര്മചംഡികാഃ
ബാഹ്ലികരും വാടധാനരും ആഭീരരും കാലതോയകന്മാരും അപരാന്തരും പരാന്തരും പംകലരും ചർമചണ്ടികരും.
അടവീശേഖരാശ്ചൈവ മേരുഭൂതാശ്ച സത്തമാഃ । ഉപാവൃതാനുപാവൃതാഃ സുരാഷ്ട്രാഃ കേകയാസ്തഥാ
കാടുകളിൽ തലവന്മാരായവരും മെരു പർവതത്തിൽ ജനിച്ച ഉത്തമന്മാരും ഉപാവൃതരും അനുപാവൃതരും സുരാഷ്ട്രരും കേകയരും.
കുട്ടാപരാംതാ മാഹേയാഃ കക്ഷാഃ സാമുദ്ര നിഷ്കുടാഃ । അംധാശ്ച ബഹവോ വിപ്രാ അംതര്ഗിര്യസ്തഥൈവ ച
കുട്ടാപരാന്തരും മഹേയരും കക്ഷരും കടൽക്കരയിൽ താമസിക്കുന്നവരും നിഷ്കുടന്മാരും അന്ധന്മാർ പലരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും മലകളിൽ ഉള്ളവരും.
ബഹിര്ഗിര്യ്യോംഗമലദാ മഗധാ മാലവാര്ഘടാഃ । സത്ത്വതരാഃ പ്രാവൃഷേയാഃ ഭാര്ഗവാശ്ച ദ്വിജര്ഷഭാഃ
മലകൾക്കു പുറത്തുള്ളവരും ഓംഗമലദരും മഗധരും മാലവാർഘടരും സത്യസന്ധരായവരും പ്രാവൃശ്യരും ഭാർഗവരും ഉത്തമബ്രാഹ്മണന്മാരും.
പുംഡ്രാ ഭാര്ഗാഃ കിരാതാശ്ച സുദേഷ്ണാ ഭാസുരാസ്തഥാ । ശകാ നിഷാദാ നിഷധാസ്തഥൈവാനര്ത നൈഋതാഃ
പുണ്ഡ്രരും ഭാർഗരും കിരാതരും സുദേഷ്ണരും പ്രകാശമുള്ളവരും ശകരും നിഷാദരും നിഷധരും അനർത്തരും നൈരൃതരും.
പൂര്ണലാഃ പൂതിമത്സ്യാശ്ച കുംതലാ കുശകാസ്തഥാ । തരിഗ്രഹാശ്ശൂരസേനാ ഈജികാഃ കല്പകാരണാഃ
പൂർണലരും പൂതിമത്സ്യരും കുന്തലരും കുശകരും തരിഗ്രഹരും ശൂരസേനരും ഈജികരും കല്പകാരണരും.
തിലഭാഗാമസാരാശ്ച മധുമത്താഃ കകുംദകാഃ । കാശ്മീരാഃ സിംധുസൌവീരാ ഗാംധാരാ ദര്ശകാസ്തഥാ
തിലഭാഗരും അമസാരരും മധുമത്തരും കകുന്ദകരും കാശ്മീരരും സിന്ധുസൗവീരരും ഗാന്ധാരരും ദർശകരും.
അഭീസാരാഃ കുദ്രുതാശ്ച സൌരിലാ ബാഹ്ലികാസ്തഥാ । ദര്വീ ച മാലവാ ദര്വാ വാതജാമരഥോരഗാഃ
അഭീസാരരും കുദ്രുതരും സൌരിലരും ബാഹ്ലികരും ദർവിയും മാലവരും ദർവരും വാതജാമരന്മാരും തോരഗരും.
ബലരട്ടാസ്തഥാ വിപ്രാഃ സുദാമാനഃ മുമല്ലികാഃ । ബംധാകരീകഷാശ്ചൈവ കുലിംദാ ഗംധികാസ്തഥാ
ബലരാജ്യക്കാരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും സുദാമാനന്മാരും മുമല്ലികരും ബന്ധാകരികഷന്മാരും കുലിന്ദരും ഗന്ധികരും.
വനായവോദശാഃ പാര്ശ്വരോമാണഃ കുശബിംദവഃ । കാച്ഛാ ഗോപാലകച്ഛാശ്ച ജാംഗലാഃ കുരുവര്ണകാഃ
വനായവോദരും പാർശ്വരോമാനന്മാരും കുശബിന്ദവരും കാച്ചരും ഗോപാലകാച്ചരും ജാംഗലരും കുറുവര്ണകന്മാരും.
കിരാതാബര്ബരാഃ സിദ്ധാ വൈദേഹാസ്താമ്രലിപ്തികാഃ । ഔഡ്രമ്ലേച്ഛാഃ സസൈരിംദ്രാഃ പാര്വതീയാശ്ച സത്തമാഃ
കിരാതരും ബർബരരും സിദ്ധന്മാരും വൈദേശരും താമ്രലിപ്തികരും ഔഡ്രന്മാരും മ്ലേച്ഛരും സൈരിന്ദ്രരും ഉത്തമമായ പർവതവാസികളും.
അഥാപരേ ജനപദാ ദക്ഷിണാ മുനിപുംഗവാഃ । ദ്രവിഡാഃ കേരലാഃ പ്രാച്യാ മൂഷികാ ബാലമൂഷികാഃ
മുനിശ്രേഷ്ഠാ, പിന്നീട് ദക്ഷിണഭാഗത്തെ മറ്റു ജനപദങ്ങൾ: ദ്രാവിഡരും കേരളരും കിഴക്കൻവരും മൂഷികരും ബാലമൂഷികരും.
കര്ണാടകാ മാഹിഷകാ വികംധാ മൂഷികാസ്തഥാ । ഝല്ലികാഃ കുംതലാശ്ചൈവ സൌഹൃദാനലകാനനാഃ
കർണാടകരും മാഹിഷകരും വികന്ധരും മൂഷികരും ജല്ലികരും കുന്തലരും സൗഹൃദരും അലകാനനന്മാരും.
കൌക്കുടകാസ്തഥാ ബോലാഃ കോകണാ മണിവാലകാഃ । സമംഗാ കനകാശ്ചൈവ കുംകുരാംഗാരമാരിഷാഃ
കൗക്കുടകരും ബോളരും കോകനരും മണിവാലകരും സമംഗരും കനകരും കുങ്കുരാംഗരും രമാരിഷന്മാരും.
ധ്വജിന്യുത്സവസംകേതാസ്ത്രിവര്ഗാ മാല്യസേനയഃ । വ്യൂഢകാഃ കോരകാഃ പ്രോഷ്ടാഃ സംഗവേഗധരാസ്തഥാ
കൊടി ഉയർത്തുന്നവരും ഉത്സവചിഹ്നമുള്ളവരും മൂന്നു വിഭാഗക്കാരും മാല്യസേന സൈനികരും വ്യൂഢകരും കോരകരും പ്രോഷ്ടന്മാരും സംഘവേഗധാരന്മാരും.
തഥൈവ വിംദ്യരുലികാഃ പുലിംദാ ബല്വലൈഃ സഹ । മാലവാ മലരാശ്ചൈവ തഥൈവാപരവര്തകാഃ
അതു പോലെ തന്നെ, വിന്ധ്യപർവ്വതത്തിൽ താമസിക്കുന്നവർ, പുലിന്ദർ, ബൽവലർ, മാലവർ, മലരർ, അപ്പരവർത്തകർ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
കുലിംദാഃ കാലദാശ്ചൈവ ചംഡകാഃ കുരടാസ്തഥാ । മുശലാസ്തനവാലാശ്ച സതീര്ഥാ പൂതിസൃംജയാഃ
കുലിന്ദർ, കാലദർ, ചണ്ടകർ, കുറടർ, മുശലർ, തനവാളർ, സതീർത്ഥർ, പൂതിസൃഞ്ജയർ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
അനിദായാഃ ശിവാടാശ്ച തപനാഃ സൂതപാസ്തഥാ । ഋഷികാശ്ച വിദര്ഭാശ്ച സ്തംഗനാ പരതംഗകാഃ
അനിദായർ, ശിവാടർ, തപനർ, സൂതപർ, ഋഷികർ, വിദർഭർ, സ്തംഗനർ, പരതംഗകർ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഉത്തരാശ്ചാപരേമ്ലേച്ഛാ ജനാ ഹി മുനിപുംഗവാഃ । ജവനാശ്ച സകാംബോജാ ദാരുണാ മ്ലേച്ഛജാതയഃ
ഉത്തരഭാഗത്തെയും മറ്റു വിദേശജാതികളെയും, ജവനർ, കാംബോജർ, ഭയങ്കരമായ മറ്റു വിദേശവർഗ്ഗങ്ങളെയും കൂടി, മഹർഷേ, ഞാൻ പറയുന്നു.
സകൃഘൃഹാഃ കുലട്യാശ്ച ഹൂണാ പാരസികൈഃ സഹ । തഥൈവ രമണാശ്ചാന്യാസ്തഥാ ച ദശമാലികാഃ
ഒരേ വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നവർ, കുലട്ട്യർ, ഹൂണർ, പാർസികർ, അതുപോലെ രമണർ, ദശമാലികർ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ക്ഷത്രിയോപനിവേശാശ്ച വൈശ്യശൂദ്ര കുലാനി ച । ശൂരാഭീരാശ്ച ദരദാഃ കാശ്മീരാഃ പശുഭിഃ സഹ
ക്ഷത്രിയരുടെ കുടിയിരിപ്പുകളും, വൈശ്യരും ശൂദ്രരും അടങ്ങിയ കുടുംബങ്ങളും, ശൂരർ, അഭീരർ, ദരദർ, കാശ്മീരികൾ, അവരുടെ മൃഗങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഖാംഡീകാശ്ച തുഷാരാശ്ച പദ്മഗാ ഗിരിഗഹ്വരാഃ । ആദ്രേയാഃ സഭിരാദാജാസ്തഥൈവ സ്തനപോഷകാഃ
ഖാണ്ടികർ, തുഷാരർ, പദ്മഗർ, പർവ്വതഗുഹകളിൽ താമസിക്കുന്നവർ, ആദ്രേയർ, സഭിരാദർ, സ്തനപോഷകർ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദ്രോഷകാശ്ച കലിംഗാശ്ച കിരാതാനാം ച ജാതയഃ । തോമരാ ഹന്യമാനാശ്ച തഥൈവ കരഭംജകാഃ
ദ്രോഷകർ, കലിംഗർ, കിരാതരുടെ വിവിധ ജാതികൾ, കൊല്ലപ്പെടുന്ന തോമർ, കരഭംജകർ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഏതേ ചാന്യേ ജനപദാഃ പ്രാച്യോദീച്യാസ്തഥൈവ ച । ഉദ്ദേശമാത്രേണ മയാ ദേശാഃ സംകീര്തിതാ ദ്വിജാഃ । യഥാഗുണബലം ചാപി ത്രിവര്ഗസ്യ മഹാഫലമ്
ഈ ജനപദങ്ങളും, മറ്റു കിഴക്കൻ വടക്കൻ ദേശങ്ങളുമാണ് ഞാൻ പ്രദേശങ്ങൾ മാത്രം സൂചിപ്പിച്ച് പറഞ്ഞത്, ദ്വിജന്മാരേ. അവരുടെ ഗുണബലത്തിനനുസരിച്ച്, മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾക്കും വലിയ ഫലം ലഭിക്കും.
ഋഷയ ഊചുഃ-। ഭാരതസ്യാസ്യ വര്ഷസ്യ തഥാ ഹൈമവതസ്യ ച । പ്രമാണമായുഷഃ സൂത ബലം ചാപി ശുഭാശുഭമ്
മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞു: ഈ ഭാരതഭൂമിയുടെയും ഹിമവാന്റെ പ്രദേശത്തിന്റെയും ആയുര്, ബലം, ശുഭവും അശുഭവും പറയാമോ, സൂത?
അനാഗതമതിക്രാംതം വര്തമാനം ച സത്തമ । ആചക്ഷ്വ നോ വിസ്തരേണ ഹരിവര്ഷം തഥൈവ ച
ഭാവി, കഴിഞ്ഞ കാലം, ഇപ്പോഴത്തെ സ്ഥിതി, ഹരിവർഷം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിശദമായി പറയാമോ, മഹാനുഭാവാ?
സൂത ഉവാച-। ചത്വാരി ഭാരതേ വര്ഷേ യുഗാനി മുനിപുംഗവാഃ । കൃതം ത്രേതാ ദ്വാപരം ച തിഷ്യം ച ദ്വിജസത്തമാഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷിമാരേ, ഭാരതഭൂമിയിൽ നാലു യുഗങ്ങൾ ഉണ്ട്: കൃതയുഗം, ത്രേതായുഗം, ദ്വാപരയുഗം, തിഷ്യയുഗം.
പൂര്വേ കൃതയുഗം നാമ തതസ്ത്രേതായുഗം ദ്വിജാഃ । തത്പശ്ചാദ്ദ്വാപരം ചാഥ തതസ്തിഷ്യഃ പ്രവര്തതേ
ആദ്യം കൃതയുഗം ആയിരുന്നു, പിന്നെ ത്രേതായുഗം, അതിന് ശേഷം ദ്വാപരയുഗം, പിന്നെ തിഷ്യയുഗം ആരംഭിച്ചു.
ചത്വാരി തു സഹസ്രാണി വര്ഷാണാം മുനിപുംഗവാഃ । ആയുഃ സംഖ്യാ കൃതയുഗേ സംഖ്യാതാ ഹി തപോധനാഃ
മഹർഷിമാരേ, കൃതയുഗത്തിൽ ആയുര് നാലായിരം വർഷമായിരുന്നു, തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായവർക്ക് അത് അറിയാമായിരുന്നു.