ശൃംഗവാംസ്തു മഹാഭാഗാ ദേവാനാം പ്രതിസംചരഃ । ഇത്യേതാനി മഹാഭാഗാഃ സപ്തവര്ഷാണി ഭാഗശഃ
ശൃംഗവാൻ പർവതം ഏറ്റവും ഭാഗ്യമുള്ളതും ദേവന്മാർ തിരിച്ചെത്തുന്ന സ്ഥലവുമാണ്. ഇങ്ങനെ, ഈ ഏഴു പ്രദേശങ്ങളും ഓരോന്നിനും തങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതയോടെ ഉന്നതമായവയാണ്.
ഭൂതാന്യുപനിവിഷ്ടാനി ഗതിമംതി ധ്രുവാണി ച । തേഷാമൃദ്ധിര്ബഹുവിധാ ദൃശ്യതേ ദേവമാനുഷാ
അവിടങ്ങളിൽ ജീവികൾ വസിക്കുന്നു; ചിലർ ചലനമുള്ളവരും ചിലർ സ്ഥിരതയുള്ളവരുമാണ്. അവരിൽ ദൈവികവും മാനുഷികവും ആയ പലവിധ സമൃദ്ധിയും കാണാം.
അശക്യം പരിസംഖ്യാതും ശ്രദ്ധേ യാ തു വിഭൂഷിതാ । യാം തു പൃച്ഛഥ മാം വിപ്രാ ദിവ്യമേനാം ശശാകൃതിമ്
അവിടെ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതെല്ലാം എണ്ണിപ്പറയാൻ കഴിയില്ല, വിശ്വാസമുള്ളവളേ. എന്നാൽ, ഈ ശശാകൃതിയിലുള്ള ദിവ്യപ്രദേശത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്നോട് ചോദിക്കുന്നത് ഞാൻ പറയുന്നു, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ.
പാര്ശ്വേ ശശസ്യ ദ്വേ വര്ഷേ ഉക്തേ യേ ദക്ഷിണോത്തരേ । കര്ണേ തു നാഗദ്വീപശ്ച കാശ്യപദ്വീപ ഏവ ച
ശശിയുടെ ഇരുവശത്തും ദക്ഷിണം, ഉത്തരമെന്നു പേരുള്ള രണ്ട് പ്രദേശങ്ങൾ ഉണ്ട്. കാതിന്മേൽ നാഗദ്വീപും കാശ്യപദ്വീപും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
കര്ണദ്വീപശിലോ വിപ്രാഃ ശ്രീമാന്മലയപര്വതഃ । ഏതദ്ദ്വിതീയം ദ്വീപസ്യ ദൃശ്യതേ ശശിസംസ്ഥിതമ്
കർണദ്വീപും മനോഹരമായ മലയപർവതവും അവിടെ ഉണ്ട്, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ. ഇത് രണ്ടാമത്തെ പ്രദേശമായി, ചന്ദ്രന്റെ രൂപത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു.
ഋഷയ ഊചുഃ-। മേരോരഥോത്തരം പശ്ചാത്പൂര്വമാചക്ഷ്വ സൂതതഃ । നിഖിലേന മഹാബുദ്ധ മാല്യവംതം ച പര്വതമ്
ഋഷിമാർ പറഞ്ഞു: സൂതാ, മേരുവിന്റെ വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ്, കിഴക്ക് ഭാഗങ്ങളെ പൂർണ്ണമായി ഞങ്ങൾക്ക് വിവരിക്കൂ. മഹാമനസ്സുള്ളവനേ, മല്യവാൻ പർവതത്തെക്കുറിച്ചും പറയൂ.
സൂത ഉവാച-। ദക്ഷിണേന തു നീലസ്യ മേരോഃ പാര്ശ്വേ തഥോത്തരേ । ഉത്തരാഃ കുരവോ വിപ്രാഃ പുണ്യാഃ സിദ്ധനിഷേവിതാഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: നീലപർവതത്തിന്റെ തെക്കിലും മേരുവിന്റെ വടക്കുവശത്തും, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, പുണ്യമായ ഉത്തരകുരുക്കൾ ഉണ്ട്. അവിടെ സിദ്ധന്മാർ വസിക്കുന്നു.
തത്ര വൃക്ഷാ മധുഫലാ നിത്യപുഷ്പഫലോപഗാഃ । പുഷ്പാണി ച സുഗംധീനി രസവംതി ഫലാനി ച
അവിടെ വൃക്ഷങ്ങൾ തേൻപഴങ്ങൾ കായുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും പൂക്കളും പഴങ്ങളും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പൂക്കൾ സുഗന്ധവും പഴങ്ങൾ രസവും നിറഞ്ഞവയാണു.
സര്വകാമഫലാസ്തത്ര കേചിദ്വൃത്യാ ദ്വിജോത്തമാഃ । അപരേ ക്ഷീരിണോ നാമ വൃക്ഷാസ്തത്ര ദ്വിജോത്തമാഃ
അവിടെ എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ ഉണ്ട്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ. ചില വൃക്ഷങ്ങൾ ക്ഷീരവൃക്ഷങ്ങൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
പ്രക്ഷരംതി സദാ ക്ഷീരം തത്ര സര്വേഽമൃതോപമമ് । വസ്ത്രാണി ച പ്രസൂയംതേ ഫലേഷ്വാഭരണാനി ച
അവ വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നു എല്ലായ്പ്പോഴും അമൃതത്തോട് സമമായ പാൽ ഒഴുകുന്നു. പഴങ്ങളിൽ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നു.
സര്വാ മണിമയീ ഭൂമിഃ സൂക്ഷ്മകാംചനവാലുകാ । സര്വര്തുസുഖസംസ്പര്ശാ നിഷ്ഫലാശ്ച തപോധനാഃ
അവിടത്തെ ഭൂമി മുഴുവൻ രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതവും, സുവർണ്ണം ചേർന്ന മണൽ നിറഞ്ഞതുമാണ്. എല്ലാ കാലാവസ്ഥയിലും സ്പർശം സുഖകരമാണ്, അവിടത്തെ തപസ്സുകാര്ക്ക് ഒന്നും അഭാവമില്ല.
ദേവലോകച്യുതാഃ സര്വേ ജായംതേ തത്ര മാനവാഃ । ശുക്ലാഭിജനസംപന്നാഃ സര്വസുപ്രിയദര്ശനാഃ
അവിട ജനിക്കുന്ന എല്ലാവരും ദേവലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണവരാണ്. അവർ ശുദ്ധമായ വംശവും മനോഹരമായ രൂപവും ഉള്ളവരാണ്.
മിഥുനാനി ച ജായംതേ സ്ത്രിയശ്ചാപ്സരസോപമാഃ । തേഷാം തേ ക്ഷീരിണാം ക്ഷീരം പിബംത്യമൃതസംനിഭമ്
അവിട ദമ്പതികൾ ജനിക്കുന്നു, സ്ത്രീകൾ അപ്പ്സരസുകളെപ്പോലെയാണ്. അവർ ക്ഷീരവൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അമൃതസമമായ പാൽ കുടിക്കുന്നു.
മിഥുനം ജായതേ കാലേ സമംതാച്ച പ്രവര്ദ്ധതേ । തുല്യരൂപഗുണോപേതം സമവേശം തഥൈവ ച
സമയത്ത് ദമ്പതികൾ ജനിച്ച് ഒരുമിച്ച് വളരുന്നു. അവർക്കെല്ലാം സമമായ രൂപവും ഗുണവും ഉണ്ട്, അവർ എല്ലാറ്റിലും ഐക്യമാണ്.
ഏകമേവാനുരൂപം ച ചക്രവാകസമം ദ്വിജാഃ । നിരാമയാശ്ച തേ ലോകാ നിത്യം മുദിതമാനസാഃ
ഓരോരുത്തരും ചക്രവാകപ്പക്ഷികളെപ്പോലെ തുല്യരായ ദമ്പതികളാണ്, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ. ആ ലോകങ്ങൾ രോഗരഹിതവും എപ്പോഴും സന്തോഷമുള്ള മനസ്സുള്ളവരും ആണു.
ദശവര്ഷസഹസ്രാണി ദശവര്ഷശതാനി ച । ജീവംതി തേ മഹാഭാഗാ ന ചാന്യോന്യം ജഹത്യുത
അവർ പത്തു ആയിരം വർഷവും പത്തു നൂറ് വർഷവും ജീവിക്കുന്നു, ഭാഗ്യശാലികളേ. അവർ ഒരിക്കലും തമ്മിൽ വിട്ടുപോകുന്നില്ല.
ഭാരുംഡാ നാമ ശകുനാസ്തീക്ഷ്ണതുംഡാ മഹാബലാഃ । താന്നിര്ഹരംതീഹമൃതാന്ദരീഷു പ്രക്ഷിപംതി ച
ഭാരുണ്ട എന്ന പേരിലുള്ള പക്ഷികൾക്ക് മൂർച്ചയുള്ള കുരുക്കും വലിയ ശക്തിയും ഉണ്ട്. അവ മരിച്ചവരെ എടുക്കി ഗുഹകളിൽ ഇടുന്നു.
ഉത്തരാഃകുരവോ വിപ്രാ വ്യാഖ്യാതാസ്തേ സമാസതഃ । മേരുപാര്ശ്വമഹം പൂര്വം പ്രവക്ഷ്യാമി യഥാതഥമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഉത്തരകുരുക്കളെ ഞാൻ സംക്ഷേപത്തിൽ വിശദീകരിച്ചു. ഇനി ഞാൻ മേരു പർവ്വതത്തിന്റെ വശം ശരിയായി വിശദീകരിക്കാം.
തസ്യ മൂര്ദ്ധാഭിഷേകസ്തു ഭദ്രാശ്വസ്യ തപോധനാഃ । ഭദ്രശാലവനം യത്ര കാലാമ്രാശ്ച മഹാദ്രുമാഃ
തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായവരേ, ഭദ്രാശ്വന്റെ മുടിയിൽ അഭിഷേകമാവുന്നത് ഭദ്രശാലവനം നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥലത്താണ്. അവിടെ കറുത്ത മാവുകളും വലിയ വൃക്ഷങ്ങളും ഉണ്ട്.
കാലാമ്രാസ്തു മഹാഭാഗാ നിത്യംപുഷ്പഫലാഃ ശുഭാഃ । ദ്രുമാശ്ച യോജനോത്സേധാഃ സിദ്ധചാരണസേവിതാഃ
കറുത്ത മാവുകൾ വളരെ ഉത്തമവും എല്ലായ്പ്പോഴും പൂവും പഴവും കായ്ക്കുന്നവയും ആണ്. ആ വൃക്ഷങ്ങൾ ഒരു യോജന ഉയരമുണ്ട്, സിദ്ധന്മാരും ചാരണന്മാരും അവിടം സന്ദർശിക്കുന്നു.
തത്ര തേ പുരുഷാഃ ശ്വേതാസ്തേജോയുക്തമഹാബലാഃ । സ്ത്രിയഃ കുമുദവര്ണാശ്ച സുംദര്യഃ പ്രിയദര്ശനാഃ
അവിടെ പുരുഷന്മാർ വെള്ള നിറവും തേജസ്സും വലിയ ശക്തിയും ഉള്ളവരാണ്. സ്ത്രീകൾ കുമുദപ്പൂവിന്റെ നിറത്തിൽ, സുന്ദരികളും മനോഹരരൂപവും ഉണ്ട്.
ചംദ്രവര്ണാശ്ചതുര്വര്ണാഃ പൂര്ണചംദ്രനിഭാനനാഃ । ചംദ്രശീതലഗാത്രാശ്ച നൃത്യഗീതവിശാരദാഃ
അവർക്ക് ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള നിറം, നാലു തരത്തിലുള്ള വർണ്ണം, പൂർണ്ണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖം, ചന്ദ്രപ്രകാശംപോലെയുള്ള തണുത്ത ശരീരം, നൃത്തത്തിലും പാട്ടിലും പ്രാവീണ്യവും ഉണ്ട്.
ദശവര്ഷസഹസ്രാണി തത്രായുര്ദ്വിജസത്തമാഃ । കാലാമ്രരസപീതാസ്തേ നിത്യം സംസ്ഥിതയൌവനാഃ
അവിടെ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ആയുസ്സ് പത്ത് ആയിരം വർഷമാണ്. കറുത്ത മാവിന്റെ രസം കുടിക്കുന്നവർ എപ്പോഴും യുവാക്കളായി തുടരുന്നു.
ദക്ഷിണേന തു നീലസ്യ നിഷധസ്യോത്തരേണ തു । സുദര്ശനോ നാമ മഹാന്ജംബൂവൃക്ഷഃ സനാതനഃ
നീലപർവ്വതത്തിന്റെ തെക്കിലും നിഷധയുടെ വടക്കിലും സുദർശന എന്ന മഹാ ജംബൂവൃക്ഷം ശാശ്വതമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
സര്വകാമഫലഃ പുണ്യഃ സിദ്ധചാരണസേവിതഃ । തസ്യ നാമ്നാ സമാഖ്യാതോ ജംബൂദ്വീപഃ സനാതനഃ
അത് എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്ന, പുണ്യമുള്ള, സിദ്ധന്മാരും ചാരണന്മാരും സന്ദർശിക്കുന്ന വൃക്ഷമാണ്. അതിന്റെ പേരിൽ ജംബൂദ്വീപം എന്ന ശാശ്വതനാമം ലഭിച്ചു.
യോജനാനാം സഹസ്രം ച ശതം ച ദ്വിജസത്തമാഃ । തഥാ മാല്യവതഃ ശൃംഗേ പൂര്വേ പൂര്വാനുഗാംതകാഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ആയിരം യോജനവും നൂറ് യോജനവും, അതുപോലെ തന്നെ മാല്യവത്പർവ്വതത്തിന്റെ കിഴക്കൻ ചൂഡയിൽ കിഴക്കോട്ട് പോകുന്നവരും ഉണ്ട്.
യോജനാനാം സഹസ്രാണി പംചാശന്മാല്യവാന്ദ്വിജാഃ । മഹാരജതസംകാശാ ജായംതേ തത്ര മാനവാഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, മാല്യവത്ത് പർവ്വതത്തിൽ അമ്പതിനായിരം യോജന ദൂരം, അവിടെ ജനിക്കുന്ന മനുഷ്യർക്ക് വലിയ വെള്ളിയുടെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള ഭാസുരത്വം ഉണ്ട്.
ബ്രഹ്മലോകച്യുതാഃ സര്വേ സര്വേ ച ബ്രഹ്മവാദിനഃ । തപസ്തപ്യംതി തേ ദിവ്യം ഭവംതി ഹ്യൂര്ധ്വരേതസഃ
അവരൊക്കെയും ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണവരും ബ്രഹ്മത്തെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നവരും ആണ്. അവർ ദിവ്യമായ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നു, ഉന്നതമായ ഊർജ്ജം ഉള്ളവരായി മാറുന്നു.
രക്ഷണാര്ഥം തു ഭൂതാനാം പ്രവിശംതി ദിവാകരമ് । ഷഷ്ടിസ്താനി സഹസ്രാണി ഷഷ്ടിരേവ ശതാനി ച
ഭൂതങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ അവർ സൂര്യനിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. അറുപതിനായിരം പേരും അറുപത് നൂറ് പേരും അങ്ങനെ ഉണ്ട്.
അരുണസ്യാഗ്രതോ യാംതി പരിവാര്യ ദിവാകരമ് । ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി ഷഷ്ടിരേവ ശതാനി ച
അവർ അരുണന്റെ മുന്നിൽ സൂര്യനെ ചുറ്റി പോകുന്നു. അറുപതിനായിരം വർഷവും അറുപത് നൂറ് വർഷവും അങ്ങനെ.