യത്രയത്ര ഹി ദൃശ്യംതേ ധാവംതി പാംചഭൌതികാഃ । തേഷാം മനുഷ്യാസ്തര്കേണ പ്രമാണാനി പ്രചക്ഷതേ
എവിടെയും അഞ്ചു ഭൗതിക ഘടകങ്ങൾ ചലിക്കുന്നതും കാണുമ്പോൾ, മനുഷ്യർ തർക്കം ഉപയോഗിച്ച് അവയുടെ അളവുകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു.
അചിംത്യാഃ ഖലു യേ ഭാവാസ്താന്ന തര്കേണ സാധയേത് । സുദര്ശനം പ്രവക്ഷ്യാമി ദ്വീപം തു മുനിപുംഗവാഃ
എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിൽ പിടികൂടാനാവാത്തവയെ തർക്കം കൊണ്ട് തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല; മഹർഷിമാരേ, ഞാൻ ഇനി സുദർശനദ്വീപിനെ കുറിച്ച് വിശദമായി പറയും.
പരിമംഡലോ മഹാഭാഗാ ദ്വീപോഽസൌ ചക്രസംസ്ഥിതഃ । നദീജലപരിച്ഛിന്നഃ പര്വതൈശ്ചാബ്ധിസന്നിഭൈഃ
ആ ദ്വീപ് വട്ടാകാരവും ചക്രംപോലെയും ആകൃതിയിലും ഉണ്ട്, മഹാഭാഗന്മാരേ. നദിജലവും സമുദ്രംപോലെയുള്ള പർവതങ്ങളും ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു.
പുരൈശ്ച വിവിധാകാരൈ രമ്യൈര്ജനപദൈസ്തഥാ । വൃക്ഷൈഃ പുഷ്പഫലോപേതൈഃ സംപന്നോ ധനധാന്യവാന്
അവിടെ വിവിധ രൂപത്തിലുള്ള മനോഹരമായ നഗരങ്ങളും ദേശങ്ങളും, പുഷ്പഫലങ്ങളുള്ള വൃക്ഷങ്ങളും, ധന്യവും ധനവും സമൃദ്ധമായിത്തന്നെ കാണാം.
ലവണേന സമുദ്രേണ സമംതാത്പരിവാരിതഃ । യഥാ ഹി പുരുഷഃ പശ്യേദാദര്ശേ മുഖമാത്മനഃ
ഉപ്പു നിറഞ്ഞ സമുദ്രം ചുറ്റും കിടക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഒരു മനുഷ്യൻ കണ്ണാടിയിൽ തന്റെ മുഖം കാണുന്നതുപോലെ,
ഏവം സുദര്ശനോ ദ്വീപോ ദൃശ്യതേ ചക്രമംഡലഃ । ദ്വിരംശേ പിപ്പലസ്തസ്യ ദ്വിരംശേ ച ശശോ മഹാന്
അങ്ങനെ തന്നെ, സുദർശന ദ്വീപ് ഒരു വലയംപോലെ കാണപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ ഒരു ഭാഗത്ത് വലിയ പിപ്പല വൃക്ഷവും, മറ്റെ ഭാഗത്ത് വലിയ ശശുവും ഉണ്ട്.
സര്വൌഷധിം സമാദായ സര്വതഃ പരിവാരിതഃ । ആപസ്തതോന്യാ വിജ്ഞേയാഃ ശേഷഃ സംക്ഷേപ ഉച്യതേ
എല്ലാ ഔഷധികൾ കൂടി, ആ ദ്വീപ് മുഴുവൻ വെള്ളം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു. അവിടെ മറ്റു ജലങ്ങൾ ഉണ്ട്; ശേഷമുള്ളത് ചുരുക്കത്തിൽ പറയാം.
ഋഷയ ഊചുഃ-। ഉക്തോ യസ്യ ച സംക്ഷേപോ ബുദ്ധിമന്വിധിവത്ത്വയാ । തത്ത്വജ്ഞശ്ചാസി സര്വസ്യ വിസ്തരം സൂത നോ വദ
മുനികൾ പറഞ്ഞു: നീ വിവേകത്തോടെയും ക്രമത്തോടെയും ഇതിന്റെ സംക്ഷിപ്തം പറഞ്ഞു. നീ എല്ലാറ്റിന്റെയും സത്യത്തെ അറിയുന്നവനാണ്. സൂതാ, ഇപ്പോൾ വിശദമായി ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.
യാവാന്ഭൂമ്യവകാശോയം ദൃശ്യതേ ശശലക്ഷണേ । തസ്യ പ്രമാണം പ്രബ്രൂഹി തതോ വക്ഷ്യസി പിപ്പലമ്
ശശുവിന്റെ അടയാളമുള്ള ഭാഗത്ത് എത്ര ഭൂമി വ്യാപിച്ചു കിടക്കുന്നു എന്ന് അതിന്റെ അളവ് ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ. അതിന് ശേഷം പിപ്പലത്തെക്കുറിച്ച് പറയാം.
ഏവം തൈഃ കില പൃഷ്ടഃ സ സൂതോ വാക്യമഥാബ്രവീത് । സൂത ഉവാച-। പ്രാഗായതാ മഹാപ്രാജ്ഞാഃ ഷഡേതേ രത്നപര്വതാഃ
അങ്ങനെ അവർ ചോദിച്ചപ്പോൾ, സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹാപണ്ഡിതന്മാരേ, കിഴക്കോട്ട് നീളുന്ന ആറു രത്നപർവതങ്ങളാണ് ഇവ.
അവഗാഢാ ഹ്യുഭയതഃ സമുദ്രൌ പൂര്വപശ്ചിമൌ । ഹിമവാന്ഹിമകൂടശ്ച നിഷധശ്ച നഗോത്തമഃ
കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും സമുദ്രങ്ങൾ ഇരുവശത്തും ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. ഹിമവാൻ, ഹിമകൂടം, നിഷധം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഉത്തമപർവതങ്ങളാണ് അവ.
നീലശ്ച വൈഡൂര്യമയഃ ശ്വേതശ്ച ശശിസന്നിഭഃ । സര്വധാതുപിനദ്ധശ്ച ശൃംഗവാന്നാമപര്വതഃ
നീലപർവതം വൈഡൂര്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. ശ്വേതപർവതം ചന്ദ്രനുപോലെയാണ്. എല്ലാധാതുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ശൃംഗവാൻ എന്ന പർവതവും ഉണ്ട്.
ഏതേ വൈ പര്വതാ വിപ്രാഃ സിദ്ധചാരണസേവിതാഃ । തേഷാമംതരവിഷ്കുംഭൌ യോജനാനി സഹസ്രശഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഈ പർവതങ്ങൾ സിദ്ധന്മാരും ചരണമാരും സന്ദർശിക്കുന്നവയാണ്. അവയുടെ ഇടയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് യോജനങ്ങൾ നീളുന്ന താഴ്വരകളുണ്ട്.
തത്ര പുണ്യാ ജനപദാസ്താനി വര്ഷാണി സത്തമാഃ । വസംതി തേഷാം സത്ത്വാനി നാനാജാതീനി സര്വശഃ
അവിടെ പുണ്യമായ ജനപദങ്ങളും ഉത്തമമായ ദേശങ്ങളും ഉണ്ട്. അവിടങ്ങളിൽ വിവിധ ജാതികളിലുള്ള ജീവികൾ എല്ലായിടത്തും വസിക്കുന്നു.
ഇദം തു ഭാരതം വര്ഷം തതോ ഹൈമവതം പരമ് । ഹേമകൂടാത്പരം ചൈവ ഹരിവര്ഷം പ്രചക്ഷതേ
ഇവിടത്തെ ദേശം ഭാരതം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. അതിന് അപ്പുറം ഹിമാലയപ്രദേശവും, ഹേമകൂറ്റിന് അപ്പുറം ഹരിവർഷം എന്ന ദേശവും ഉണ്ട്.
ദക്ഷിണേന തു നീലസ്യ നിഷധസ്യോത്തരേണ ച । പ്രാഗായതോ മഹാഭാഗാ മാല്യവാന്നാമ പര്വതഃ
നീലപർവതത്തിന്റെ തെക്കിലും നിഷധത്തിന്റെ വടക്കിലും കിഴക്കോട്ട് നീളുന്ന മഹത്തായ മലമാല്യവാൻ എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
തതഃ പരം മാല്യവതഃ പര്വതോ ഗംധമാദനഃ । പരിമംഡലസ്തയോര്മധ്യേ മേരുഃ കനകപര്വതഃ
മാല്യവാന്റെ അപ്പുറം ഗന്ധമാദനപർവതം ഉണ്ട്. അതിനും മാല്യവാനും ഇടയിൽ വട്ടമാകാരത്തിലുള്ള കനകപർവതമായ മെരു നിലകൊള്ളുന്നു.
ആദിത്യതരുണാഭാസോ വിധൂമ ഇവ പാവകഃ । യോജനാനാം സഹസ്രാണി ചതുരശീതിരുച്ഛ്രിതഃ
അത് ഉദയസൂര്യനെപ്പോലും, പുകയില്ലാത്ത അഗ്നിയെപ്പോലും പ്രകാശിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഉയരം എൺപത്തിനാലായിരം യോജനമാണ്.
അധസ്താച്ചതുരശീതിര്യോജനാനാം ദ്വിജോത്തമാഃ । ഊര്ധ്വമധശ്ച തിര്യക്ച ലോകാനാവൃത്യ തിഷ്ഠതി
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അതിന്റെ അടിയിൽ കൂടി എൺപത്തിനാലായിരം യോജനങ്ങൾ നീളുന്നു. മുകളിൽ, താഴെ, അറ്റത്തൊക്കെയും ലോകങ്ങളെ ചുറ്റി അത് നിലകൊള്ളുന്നു.
തസ്യ പാര്ശ്വേഷ്വമീ ദ്വീപാശ്ചത്വാരഃ സംസ്ഥിതാ ദ്വിജാഃ । ഭദ്രാശ്വഃ കേതുമാലശ്ച ജംബൂദ്വീപശ്ച സത്തമാഃ
അതിന്റെയും ചുറ്റും നാലു ദ്വീപുകൾ ഉണ്ട്, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ: ഭദ്രാശ്വം, കേതുമാലം, ഉത്തമമായ ജംബൂദ്വീപം,
ഉത്തരാശ്ചൈവ കുരുവഃ കൃതപുണ്യ പ്രതിശ്രയാഃ । വിഹംഗസുമുഖോ യസ്തു സുപാര്ശ്വസ്യാത്മജഃ കില
ഉത്തരഭാഗത്ത് കുരുവും ഉണ്ട്, സുകൃതികൾക്ക് ആശ്രയമായ ദേശം. സുപാർശ്വന്റെ പുത്രനായ വിഹംഗസുമുഖൻ അവിടെയുണ്ട് എന്ന് പറയുന്നു.
സ വൈ വിചിംതയാമാസ സൌവര്ണാന്പ്രേക്ഷ്യ വായസാന് । മേരുരുത്തമമധ്യാനാമധമാനാം ച പക്ഷിണാമ്
അവൻ സ്വർണ്ണത്തിലും തിളങ്ങുന്ന കാക്കകളെ കണ്ടു ആലോചിച്ചു. പക്ഷികളിൽ മെരു ഏറ്റവും ഉന്നതനും, നടുവിലും താഴ്ന്നതുമാണ്.
അവിശേഷകരോ യസ്മാത്തസ്മാദേനം ത്യജാമ്യഹമ് । തമാദിത്യോനുപര്യേതി സതതം ജ്യോതിഷാം വരഃ
അവൻ ആരെയും വ്യത്യാസമില്ലാതെ കാണുന്നതുകൊണ്ടു ഞാൻ അവനെ വിട്ടു പോകുന്നു; പ്രകാശങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉജ്ജ്വലനായ സൂര്യൻ എപ്പോഴും അവനെ പിന്തുടരുന്നു.
ചംദ്രമാശ്ച സനക്ഷത്രോ വായുശ്ചൈവ പ്രദക്ഷിണഃ । സ പര്വതോ മഹാപ്രാജ്ഞാ ദിവ്യപുഷ്പസമന്വിതഃ
നക്ഷത്രങ്ങളോടുകൂടിയ ചന്ദ്രനും വായുവും ആ ദിവ്യപുഷ്പങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച മഹാപർവതത്തെ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു, മഹാപണ്ഡിതനേ.
ഭവനൈരാവൃതൈഃ സര്വൈഃ ര്ജാംബൂനദമയൈഃ ശുഭൈഃ । തത്ര ദേവഗണാ വിപ്രാ ഗംധര്വാസുരരാക്ഷസാഃ
അവിടെയുള്ള എല്ലാ ഭവനങ്ങളും ശുദ്ധമായ ജാംബൂവണ്ണം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്; അവിടെ ദേവതകൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, അസുരന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ എന്നിവരുണ്ട്.
അപ്സരോഗണസംയുക്താഃ ശൈലേ ക്രീഡംതി സര്വദാ । തത്ര ബ്രഹ്മാ ച രുദ്രശ്ച ശക്രശ്ചാപി സുരേശ്വരഃ
അവിടെ അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം എപ്പോഴും ആ പർവതത്തിൽ കളിക്കുന്നു; അവിടെ ബ്രഹ്മാവും രുദ്രനും ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രനും ഉണ്ടു.
സമേത്യ വിവിധൈര്യജ്ഞൈര്യജംതേഽനേക ദക്ഷിണൈഃ । തുംബുരുര്നാരദശ്ചൈവ വിശ്വാവസുര്ഹാഹാ ഹൂഹൂഃ
അവർ ഒത്തുചേർന്നു പലവിധ യാഗങ്ങൾ അനേകം ദാനങ്ങളോടെ നടത്തുന്നു; തുമ്പുരു, നാരദൻ, വിശ്വാവസു, ഹാഹാ, ഹൂഹൂ എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടു.
അഭിഗമ്യാമരശ്രേഷ്ഠം സ്തുവംതി വിവിധൈഃ സ്തവൈഃ । സപ്തര്ഷയോ മഹാത്മാനഃ കശ്യപശ്ച പ്രജാപതിഃ
അവർ അമരന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി അവിടെയെത്തി വിവിധ സ്തുതികളാൽ സ്തുതിക്കുന്നു; മഹാത്മാക്കളായ സപ്തർഷിമാർക്കും പ്രജാപതിയായ കശ്യപനും അവിടെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
തത്ര ഗച്ഛംതി ഭദ്രം വഃ സദാ പര്വണി പര്വണി । തസ്യൈവ മൂര്ദ്ധന്യുശനാ കാവ്യോ ദൈത്യൈര്മഹീയതേ
നന്മകൾ നിങ്ങൾക്കാകട്ടെ, അവർ എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളിലും അവിടേക്ക് പോകുന്നു; അതിന്റെ മുകളിൽ ഉശനാസ് കാവ്യൻ ദൈത്യന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
തസ്യ ഹൈമാനി രത്നാനി തസ്യൈതേ രത്നപര്വതാഃ । തസ്മാത്കുബേരോ ഭഗവാംശ്ചതുര്ഥം ഭാഗമശ്നുതേ
അവിടെയുള്ള രത്നങ്ങൾ എല്ലാം പൊന്നുപോലെയാണ്; അവയാണ് രത്നപർവതങ്ങൾ; അവിടുനിന്ന് ഭാഗ്യവാൻ കുബേരൻ നാലിൽ ഒരു ഭാഗം ആനന്ദിക്കുന്നു.