ഇതി ശ്രീപാദ്മേമഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ ഗീതാ। മാഹാത്മ്യേ സതീശ്വരസംവാദേ ഷട്സപ്തത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീപദ്മ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ ഗീതാമാഹാത്മ്യത്തിൽ സതീശ്വരസംവാദത്തിൽ അഞ്ഞൂറ്റി എഴുപത്താറാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ശ്രീഭഗവാനുവാച। പംചമസ്യാധുനാ ദേവി മാഹാത്മ്യം ലോകപൂജിതമ് । കഥയാമി സമാസേന സാവധാനാ ശൃണു പ്രിയേ
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: പ്രിയേ, ഇപ്പോൾ ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന അഞ്ചാമത്തേതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി പറയുന്നു. ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കു, ദേവി.
പിംഗലോ നാമ ഭദ്രേഷു പുരുകുത്സപുരേ ദ്വിജഃ । അവദാതേ കുലേ ജാതോ വിശ്രുതേ വേദവാദിനാമ്
പുരുകുത്സപുരിയിൽ പിങ്ങളൻ എന്ന പേരുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ശുദ്ധമായ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച്, വേദപാരായണികളിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നു.
കുലോചിതാനി ശാസ്ത്രാണി തഥാ വേദാന്വിസൃജ്യ സഃ । തൌര്യത്രികേ മതിം ചക്രേ വാദയന്മുരജാദികമ്
കുടുംബത്തിന് യോജിച്ച ശാസ്ത്രങ്ങളും വേദങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, അവൻ സംഗീതത്തിലേക്ക് മനസ്സു തിരിച്ചു, മൃദംഗം മുതലായ വാദ്യങ്ങൾ വായിച്ചു.
കൃതശ്രമസ്തതസ്തത്ര ഗീതേ നൃത്യേ ച വാദനേ । പരാം പ്രസിദ്ധിമാസാദ്യ നൃപസദ്മ വിവേശ സഃ
അവിടെ ഗാനം, നൃത്തം, വാദ്യം എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി, വലിയ പ്രശസ്തി നേടി രാജാവിന്റെ അരമനയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
സമാതസ്ഥേ സ തേനാസൌ പുരാ ഭൂമിഭുജാ സഹ । പരദാരാനുപാഹൃത്യ ബുഭുജേ താ അനന്യധീഃ
അവിടെ അവൻ രാജാവിനൊപ്പം താമസിച്ചു. അന്യസ്ത്രീവശീകരണം നടത്തി, അവരെ മാത്രം മനസ്സിൽ വെച്ച് ആസ്വദിച്ചു.
തത ഉത്സിക്തഗര്വോഽയം സൂചമാനോ നിരംകുശഃ । പരച്ഛിദ്രാണി ചാമുഷ്മൈ വിവിക്തേ സ നിരംതരമ്
അതിനുശേഷം, അത്യധികം അഹങ്കാരത്തോടെ, നിയന്ത്രണമില്ലാതെ, മറ്റുള്ളവരുടെ ദോഷങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച്, ഒറ്റയ്ക്കിരിക്കുമ്പോൾ എന്നും അങ്ങനെ തുടരുകയായിരുന്നു.
തസ്യാസീദരുണാ നാമ ഭാര്യാ ഹീനകുലോദ്ഭവാ
അവനു അരുണാ എന്ന പേരുള്ള ഭാര്യയുണ്ടായിരുന്നു. അവൾ താഴ്ന്ന കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവളായിരുന്നു.
ഭ്രമത്യന്വേഷയംതീ സാ കാമുകേന വിഹാരിണീ । തമംതരായം മന്വാനാ നിശീഥിന്യാം നിജാലയേ
അവൾ കാമുകനോടൊപ്പം സഞ്ചരിച്ച്, അവനെ അന്വേഷിച്ചു, തടസ്സങ്ങൾ ചിന്തിച്ച്, അർദ്ധരാത്രിയിൽ സ്വന്തം വീട്ടിൽ അവനെ കണ്ടു.
നിജഘാന ശിരശ്ഛിത്ത്വാ നിചഖാന മഹീതലേ । വിയോജിതസ്തഃ പ്രാണൈരുപേത്യ യമസാദനമ്
അവൾ അവന്റെ തല അറുത്ത് കൊന്നു, നിലത്ത് അടച്ചു. അങ്ങനെ ജീവൻ വിട്ട്, അവൻ യമലോകത്തേക്ക് പോയി.
ദുര്ജയാന്നരകാന്ഭുംക്ത്വാ ഗൃധ്രോഽഭൂദ്വിജനേ വനേ । ഭഗംദരേണ രോഗേണ സാപി ഹിത്വാ വരാം തനുമ്
അവൻ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത നരകങ്ങളിൽ വേദന അനുഭവിച്ചു, പിന്നെ ഒരു നിർജനവനത്തിൽ കഴുകനായി ജനിച്ചു. അവളും ഭഗന്ദരരോഗം ബാധിച്ച്, മനോഹരമായ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു.
ഉപേത്യ നരകാന്ഘോരാന്ജജ്ഞേ തത്ര വനേ ശുകീ । കണാനാദാതുകാമാം താം സംചരംതീമിതസ്തതഃ
ഭയങ്കരമായ നരകങ്ങളിൽ കഴിഞ്ഞ്, അവൾ ആ വനത്തിൽ ഒരു തത്തയായി ജനിച്ചു. അവൾ ധാന്യക്കുരു തേടി, ഇവിടെ അവിടെ സഞ്ചരിച്ചു.
വിദദാര നഖൈസ്തീക്ഷ്ണൈര്ഗൃധ്രോ വൈരമനുസ്മരന് । നൃകപാലേ പയഃ പൂര്ണേ നിപതംതീം തതഃ ശുകീമ്
കഴുത്തൻ തന്റെ പഴയ വൈരാഗ്യം ഓർത്ത്, മൂർച്ചയുള്ള നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് ആ ശുകിയെ കീറിക്കളഞ്ഞു. അവൾ വെള്ളം നിറഞ്ഞ മനുഷ്യൻ്റെ കപ്പാലിൽ വീണു.
അഭിദുദ്രാവ ഗൃധ്രോഽപി നിജഘ്നേ സ ച ജാലികൈഃ । പത്നീവിയോജിതാ പ്രാണൈര്നൃകപാലജലേ തതഃ
കഴുത്തൻ പിന്നെയും ഓടിയെത്തി, തന്റെ നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് അവളെ ആക്രമിച്ചു. ഭാര്യയോട് വേർപെട്ട്, അവനും മനുഷ്യൻ്റെ കപ്പാലിലെ വെള്ളത്തിൽ ജീവൻ വിട്ടു.
തത്രൈവ നിമമജ്ജാ സാ വേത്യക്രൂരതരഃ ഖഗഃ । പിതൃലോകം പ്രപേദാതേ നീതൌ തൌ യമകിംകരൈഃ । പ്രാക്കൃതം ദുഷ്കൃതം കര്മ സ്മരംതൌ ഭയഭാഗിനൌ
അവിടെ തന്നെയായിരുന്നു അവളും അത്ര ക്രൂരനായ പക്ഷിയും മുങ്ങിപ്പോയത്. യമന്റെ ദൂതന്മാർ ഇരുവരെയും പേടിയോടെ അവരുടെ പഴയ പാപങ്ങൾ ഓർത്ത് പിതൃലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
തതോ യമഃ സമാലോക്യ തയോഃ കര്മ ജുഗുപ്സിതമ് । അകസ്മാദേവതത്സ്നാനാന്മരണേ സുകൃതം മഹത്
അതിനുശേഷം, ഇരുവരുടെയും അശുഭമായ പ്രവൃത്തികൾ കണ്ട യമൻ, അതേ മരണസ്നാനത്തിലൂടെ വലിയ പുണ്യം ഉണ്ടായതായി അപ്രതീക്ഷിതമായി മനസ്സിലാക്കി.
അനുജജ്ഞേ തതോ ലോകമീപ്സിതം ഗംതുമേതയോഃ । മഹാപാതകസംഘാതൈരപി ദുര്ദ്ധര്ഷമാനസൌ
അതിനുശേഷം, വലിയ പാപങ്ങൾ കൊണ്ടു മനസ്സ് ബുദ്ധിമുട്ടിയിരുന്നെങ്കിലും, ഇരുവരെയും ആഗ്രഹിച്ച ലോകത്തിലേക്ക് പോകാൻ യമൻ അനുവാദം നൽകി.
തതോവിസ്മയമാപന്നൌ സ്മൃത്വാ തൌ ദുഷ്കൃതം നിജമ് । ഉപേത്യ പ്രണതൌ ഭൂത്വാ വൈവസ്വതമപൃച്ഛതാമ്
അപ്പോൾ, അത്ഭുതംകൊണ്ടു, സ്വന്തം പാപങ്ങൾ ഓർത്ത്, അവർ യമനെ സമീപിച്ചു, വന്ദനം ചെയ്ത് വൈവസ്വതനോടു ചോദിച്ചു.
സംചിതം ദുഷ്കൃതം പൂര്വമാവാഭ്യാമപി ഗര്ഹിതമ് । ലോകാനാമീപ്സിതാനാം തു കോ ഹേതുസ്തദ്വദസ്വ നൌ
നമ്മൾ മുമ്പ് ചെയ്ത പാപങ്ങൾ നിന്ദ്യമാണ്. എങ്കിലും എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ലോകങ്ങൾ നമുക്ക് ലഭിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ദയവായി പറയൂ.
ഏവമുക്തസ്തതസ്താഭ്യാമാഹ വൈവസ്വതോ വചഃ । ആസീദ്ഗംഗാതടേ നാമ്നാ ബടുര്ബ്രഹ്മവിദുത്തമഃ
അങ്ങനെ അവർ ചോദിച്ചതിനുശേഷം, വൈവസ്വതൻ പറഞ്ഞു: ഗംഗയുടെ തീരത്ത് ഒരു ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയായ ബടു താമസിച്ചിരുന്നു.
ഏകാകീ നിര്മമഃ ശാംതോ വീതരാഗോ വിമത്സരഃ । ഗീതാനാം പംചമാധ്യായമാവര്ത്തയതി സര്വദാ
അവൻ ഒറ്റയ്ക്കും, അസക്തിയും, ശാന്തനും, രാഗമോഹങ്ങളില്ലാതെയും, അസൂയയില്ലാതെയും, എല്ലായ്പ്പോഴും ഗീതയുടെ അഞ്ചാം അധ്യായം ജപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
തേന പുണ്യേന പൂതാത്മാ ബുദ്ധ്വാ ബ്രഹ്മ സനാതനമ് । പാപീയാനപി യം ശ്രുത്വാ തനുമുത്സൃഷ്ടവാനസൌ
അവന്റെ ആ പുണ്യഫലത്താൽ, ആത്മാവ് ശുദ്ധിയായി, ശാശ്വതമായ ബ്രഹ്മം തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അതിൽപോലും കൂടുതൽ പാപിയായവൻ ആ ജപം കേട്ട് ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു.
നിര്മലീകൃതദേഹസ്യ ഗീതാഭിര്ഭാവിതാത്മനഃ । തത്കപാലജലം പ്രാപ്യ യുവാം യാതൌ പവിത്രതാമ്
ഗീതാപാരായണത്താൽ ശുദ്ധമായ ആ കപ്പാലത്തിലെ വെള്ളം നിങ്ങൾ ഇരുവരും പ്രാപിച്ചു. അതിനാൽ നിങ്ങൾ ശുദ്ധരായി.
തദ്ഗച്ഛതം യുവാം ലോകാന്മനോരഥപഥിസ്ഥിതാന് । ഗീതാനാം പംചമാധ്യായമാഹാത്മ്യേന പവിത്രിതൌ
അതിനാൽ, ഗീതയുടെ അഞ്ചാം അധ്യായത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു ശുദ്ധരായി, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച ലോകങ്ങളിലേക്ക് പോകൂ.
ഏവം തൌ ബോധിതൌ തേന മുദിതൌ സമവര്തിനാ । വ്യോമയാനം സമാരുഹ്യ ജഗ്മതുര്വൈഷ്ണവം പദമ്
അവൻ അങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചതിനുശേഷം, സന്തോഷത്തോടെ ഇരുവരും ആകാശവാഹനത്തിൽ കയറി, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോയി.
ഇതി ശ്രീപാദ്മേ മഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ ഗീതാമാഹാത്മ്യേ ഏകോനാശീത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീപദ്മപുരാണത്തിലെ അമ്പത്തയ്യായിരം ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിലെ ഗീതാമാഹാത്മ്യത്തിൽ ഒൻപതാംശതത്തിലും എഴുപതിലും ഒന്ന് എന്ന അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ഈശ്വര ഉവാച- അതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി ഭവാനി ഭവമുക്തയേ । ഗീതാചതുര്ദശാധ്യായമവധാരയ സുസ്മിതേ
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: ഭവാനി, ഇനി ഞാൻ ഭവബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ വേണ്ടിയുള്ള ഗീതയുടെ പതിനാലാം അധ്യായം പറയാം. സുന്ദരിയായവളേ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
മേദിന്യാം യത്കിലസ്ഥൂലമസ്തി കാശ്മീരമംഡലമ് । രാജധാനീ സരസ്വത്യാ ആസ്തേ ചൈവ മനോഹരാ
ഭൂമിയിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് കാശ്മീർ പ്രദേശമാണ്. അതിന്റെ രാജധാനിയായ സർസ്വതിയും അത്ര മനോഹരമാണ്.
യാമധിഷ്ഠായ വാഗ്ദേവീ ബ്രഹ്മലോകം പ്രയച്ഛതി । ഹംസമാരുഹ്യമാനാപി സാവിത്രീപ്രഹതൈരപി
അവിടെ വാഗ്ദേവി വാണിയുടെ ദേവതയായി വസിച്ച്, ഹംസത്തിൽ കയറിയാലും, സാവിത്രി മന്ത്രങ്ങളാൽ ആഹ്വാനിച്ചാലും ബ്രഹ്മലോകം നൽകുന്നു.
സരസ്വതീപദാംഭോജ സേവാമാശ്രിത്യ കുംകുമൈഃ । യത്ര ഗൌരവയംത്യാശാ ഹംസപക്ഷപുടോദ്ഭവൈഃ
അവിടെ സർസ്വതിയുടെ കമലപാദങ്ങളെ കുങ്കുമംകൊണ്ട് സേവനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഹംസയുടെ ചിറകുകളിൽ നിന്നുള്ള കുരുമുല്ലുകൾ കൊണ്ട് ദിശകൾ അലങ്കരിക്കപ്പെടുന്നു.