ഏകദാ ഭഗവാന്ദേവോ വൃഷഭേശ്വരവാഹനഃ । വിശ്വേശ്വരോ വാരാണസ്യാം ദൃഷ്ടഃ സ്പൃഷ്ടോ നമസ്കൃതഃ
ഒരു ദിവസം, വൃഷഭവാഹനനായ വിശ്വേശ്വരൻ വാരാണസിയിൽ ഞാൻ കണ്ടു, സ്പർശിച്ചു, നമസ്കരിച്ചു.
തദാചിരേണ കാലേന പംചത്വമഹമാഗതഃ । ന ദൃഷ്ടം തന്മഹാഘോരം യമസ്യ സദനം മുനേ
അതിനുശേഷം കുറച്ച് കാലത്തിനകം ഞാൻ മരണം നേരിട്ടു; എന്നാൽ, മഹാഭയങ്കരമായ യമലോകം ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല, മഹാമുനിയേ.
പിപാസയാധുനാക്രാംതോ ന ജാനാമി ഹിതാഹിതമ് । യദി കംചിത്സമുദ്ധര്തുമുപായം പശ്യസി പ്രഭോ
ഇപ്പോൾ ദാഹംകൊണ്ട് ഞാൻ പീഡിതനാണ്; എനിക്ക് എന്താണ് നല്ലതോ മോശമോ എന്നറിയില്ല; എങ്കിൽ എനിക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ എന്തെങ്കിലും മാർഗം കാണുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ദയവായി ചെയ്യണം.
കുരുഷ്വ തം നമസ്തുഭ്യം ത്വാമഹം ശരണം ഗതഃ । ഇത്യുക്തഃ ശംകുകര്ണോഽഥ പിശാചമിദമബ്രവീത്
"എനിക്ക് അതു ചെയ്യൂ; ഞാൻ നിന്നോട് നമസ്കരിക്കുന്നു; ഞാൻ നിന്നെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു." അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ശങ്കുകർണൻ ആ പിശാചിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
താദൃശോ നഹി ലോകേസ്മിന്വിദ്യതേ പുണ്യകൃത്തമഃ । യത്ത്വയാ ഭഗവാന്പൂര്വം ദൃഷ്ടോ വിശ്വേശ്വരഃ ശിവഃ
നീ ഈ ലോകത്ത് ഏറ്റവും വലിയ പുണ്യവാനാണ്; കാരണം, നീ ഒരിക്കൽ ഭഗവാൻ വിശ്വേശ്വരനായ ശിവനെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.
സംസ്പൃഷ്ടോ വംദിതോ ഭൂയഃ കോഽന്യസ്ത്വത്സദൃശോ ഭുവി । തേന കര്മവിപാകേന ദേശമേതം സമാഗതഃ
നീ അവനെ സ്പർശിച്ചു, നമസ്കരിച്ചു; ഭൂമിയിൽ നിന്നുപോലുള്ളവൻ ആരുമില്ല. ആ കര്മ്മഫലത്താൽ നീ ഈ സ്ഥലത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു.
സ്നാനം കുരുഷ്വ ശീഘ്രം ത്വമസ്മിന്കുംഡേ സമാഹിതഃ । യേനേമാം കുത്സിതാം യോനിം ക്ഷിപ്രമേവ പ്രഹാസ്യസി
നീ മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഈ കുളത്തിൽ വേഗം സ്നാനം ചെയ്യൂ. അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, ഈ നിന്ദ്യമായ ജന്മം നീ ഉടൻ ഉപേക്ഷിക്കും.
സ ഏവമുക്തോ മുനിനാ പിശാചോ ദയാലുനാ ദേവവരം ത്രിനേത്രമ് । സ്മൃത്വാ കപര്ദീശ്വരമീശിതാരം ചക്രേ സമാധായ മനോവഗാഹമ്
ദയയുള്ള ആ മുനിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, ആ പിശാച് ത്രയിലോചനനായ കപർദിമഹേശ്വരനെ ഓർത്ത്, മനസ്സു സമാധാനപ്പെടുത്തി ദൈവത്തെ ധ്യാനിച്ചു.
തദാവഗാഢോ മുനിസന്നിധാനേ മമാര ദിവ്യാഭരണോപപന്നഃ । അദൃശ്യതാര്കപ്രതിമോ വിമാനേ ശശാംകചിഹ്നീകൃതചാരുമൌലി
മുനിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആ പിശാച് ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ് ആ കുളത്തിൽ മുങ്ങി, അവിടെ മരിച്ചുപോയി; പിന്നെ സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട്, ചന്ദ്രചിഹ്നം ഉള്ള മനോഹരമായ കിരീടം ധരിച്ച് ദിവ്യവിമാനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമായി.
വിഭാതി രുദ്രൈഃ സഹിതോ ദിവിഷ്ഠൈഃ സമാഭൃതോ യോഗിരിഭരപ്രമേയൈഃ । സ വാലഖില്യാദിഭിരേഷ ദേവോ യഥോദയേ ഭാനുരശേഷദേവഃ
അവൻ രുദ്രന്മാരും മറ്റു ദേവന്മാരും ചുറ്റും നിൽക്കുമ്പോൾ, അപരിമിതമായ യോഗിമാരാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്നു; വാലഖില്യന്മാരോടൊപ്പം ഈ ദേവൻ ഉദയകാലത്തെ സൂര്യനെപോലെ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.
സ്തുവംതി സിദ്ധാദി വിദേവസംഘാ നൃത്യംതി ദിവ്യാപ്സരസോഽഭിരാമാഃ । മുംചംതി വൃഷ്ടിം കുസുമാംബുമിശ്രാം ഗംധര്വവിദ്യാധരകിന്നരാദ്യാഃ
സിദ്ധന്മാരും മറ്റു ദേവസംഘങ്ങളും അവനെ സ്തുതിക്കുന്നു, മനോഹരമായ ദിവ്യാപ്സരസ്സ് നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ഗന്ധർവന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, കിന്നരന്മാർ എന്നിവർ പൂവും വെള്ളവും ചേർന്ന മഴ പെയ്യിക്കുന്നു.
സംസ്തൂയമാനോഽഥ മുനീംദ്രസംഘൈരവാപ്യ ബോധം ഭഗവത്പ്രസാദാത് । സമാവിശന്മംഡലമേതദഗ്ര്യം ത്രയീമയം യത്ര വിഭാതി രുദ്രഃ
മഹാമുനിസംഘങ്ങൾ അവനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ഭഗവാന്റെ കൃപയാൽ ജ്ഞാനം പ്രാപിച്ച്, അവൻ മൂന്നു വേദകളാൽ രൂപംകൊണ്ട ഈ ഉത്തമമണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ രുദ്രൻ പ്രകാശിക്കുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ വിമുക്തം സ പിശാചഭൂതം മുനിഃ പ്രഹൃഷ്ടോ മനസാ മഹേശമ് । വിചിംത്യ രുദ്രം കവിമേകമഗ്നിം പ്രണമ്യ തുഷ്ടാവ കപര്ദിനം തമ്
പിശാചഭാവത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായതിനെ കണ്ട മുനി, മനസ്സിൽ ആനന്ദത്തോടെ മഹേശ്വരനെ ചിന്തിച്ചു, ഏകകവി, അഗ്നിരൂപിയായ രുദ്രനെ നമസ്കരിച്ചു, കപർദിയെ സ്തുതിച്ചു.
ശംകുകര്ണ ഉവാച-। കപര്ദിനം ത്വാം പരതഃ പരസ്താദ്ഗോപ്താരമേകം പുരുഷം പുരാണമ് । വ്രജാമി യോഗേശ്വരമീപ്സിതാരമാദിത്യമഗ്നിം കപിലാധിരൂഢമ്
ശങ്കുകർണൻ പറഞ്ഞു: കപർദിയായോ, പരമോന്നതനായ രക്ഷകനേ, ഏകപുരുഷനേ, യോഗേശ്വരനേ, ആഗ്രഹിക്കുന്നവനേ, സൂര്യനേ, അഗ്നിയേ, കപിലവാഹനനേ, ഞാൻ നിന്നെ സമീപിക്കുന്നു.
ത്വാം ബ്രഹ്മസാരം ഹൃദി സംനിവിഷ്ടം ഹിരണ്മയം യോഗിനമാദിമം തമ് । വ്രജാമി രുദ്രം ശരണം ദിവിഷ്ഠം മഹാമുനിം ബ്രഹ്മമയം പവിത്രമ്
നീ ബ്രഹ്മത്തിന്റെ സാരം, ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവൻ, സ്വർണ്ണപ്രഭയുള്ള ആദിയോഗി, ദിവ്യശരണനായ രുദ്രൻ, മഹാമുനി, ബ്രഹ്മസ്വരൂപൻ, പവിത്രൻ, ഞാൻ നിന്നെ സമീപിക്കുന്നു.
സഹസ്രപാദാക്ഷിശിരോഭിയുക്തം സഹസ്രരൂപം തമസഃ പരസ്താത് । തം ബ്രഹ്മപാരം പ്രണമാമി ശംഭും ഹിരണ്യഗര്ഭാധിപതിം ത്രിനേത്രമ്
ആയിരം കാലുകളും കണ്ണുകളും തലകളും ഉള്ളവൻ, ആയിരം രൂപങ്ങൾ ഉള്ളവൻ, അന്ധകാരത്തിന് അപ്പുറത്തുള്ളവൻ, പരബ്രഹ്മസ്വരൂപനായ ശംഭുവിനും ഹിരണ്യഗർഭനാഥനായ ത്രയിലോചനനുമായവനെയും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യത്ര പ്രസൂതിര്ജഗതോ വിനാശോ യേനാവൃതം സര്വമിദം ശിവേന । തം ബ്രഹ്മപാരം ഭഗവംതമീശം പ്രണമ്യ നിത്യം ശരണം പ്രപദ്യേ
ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയും ലയവും ഉണ്ടാകുന്നത് ആരിൽ നിന്നോ, ഈ സകലവും ശിവത്വംകൊണ്ട് ആവൃതമായിരിക്കുന്നവനേ, ആ പരബ്രഹ്മസ്വരൂപനായ ഭഗവാനെ ഞാൻ എപ്പോഴും നമസ്കരിക്കുന്നു, അവനിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
അലിംഗമാലോകവിഹീനരൂപം സ്വയംപ്രഭും ചിത്പതിമേകരൂപമ് । തം ബ്രഹ്മപാരം പരമേശ്വരം ത്വാം നമസ്കരിഷ്യേ ന യതോഽന്യദസ്തി
രൂപരഹിതനായവൻ, ദൃശ്യമായ എല്ലാ രൂപങ്ങൾക്കും അതീതനായവൻ, സ്വയംപ്രഭനായ ചൈതന്യത്തിന്റെ ഏകാധിപതിയായ പരമേശ്വരനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു, നിന്നെക്കാൾ വേറൊന്നുമില്ല.
യം യോഗിനസ്ത്യക്തസബീജയോഗാ ലബ്ധ്വാ സമാധിം പരമാത്മഭൂതാഃ । പശ്യംതി ദേവം പ്രണതോഽസ്മി നിത്യം തം ബ്രഹ്മപാരം പരമസ്വരൂപമ്
ബീജയോഗം ഉപേക്ഷിച്ച് സമാധി പ്രാപിച്ച് പരമാത്മാവുമായി ഏകത്വം നേടിയ യോഗികൾ കാണുന്ന ദൈവം, ആ പരബ്രഹ്മസ്വരൂപത്തെ ഞാൻ എപ്പോഴും നമസ്കരിക്കുന്നു.
ന യത്ര നാമാദിവിശേഷ കൢപ്തിര്ന സംദൃശേ തിഷ്ഠതി യത്സ്വരൂപമ് । തം ബ്രഹ്മപാരം പ്രണതോഽസ്മി നിത്യം സ്വയംഭുവം ത്വാം ശരണം പ്രപദ്യേ
പേര് രൂപാദി വ്യത്യാസങ്ങൾ ഇല്ലാത്തിടത്ത്, യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം ദൃശ്യമായില്ലാത്തിടത്ത്, ആ പരബ്രഹ്മത്തെ ഞാൻ എപ്പോഴും നമസ്കരിക്കുന്നു; സ്വയംഭുവായ നിന്നിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
യദ്വേദവാദാഭിരതാ വിദേഹം സബ്രഹ്മവിജ്ഞാനമഭേദമേകമ് । പശ്യംത്യനേകം ഭവതഃ സ്വരൂപം തം ബ്രഹ്മപാരം പ്രണതോഽസ്മി നിത്യമ്
വേദവാദങ്ങളിൽ ആസ്വാദനമുള്ള, ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തോടെ ദേഹമറ്റവരായവർ, നിന്റെ അനേകസ്വരൂപങ്ങൾ ഏകത്വത്തിൽ കാണുന്നു; ആ പരബ്രഹ്മത്തെ ഞാൻ എപ്പോഴും നമസ്കരിക്കുന്നു.
യതഃ പ്രധാനം പുരുഷഃ പുരാണോ ബിഭര്തി തേജഃ പ്രണമംതി ദേവാഃ । നമാമി തം ജ്യോതിഷി സന്നിവിഷ്ടം കാലം ബൃഹംതം ഭവതഃ സ്വരൂപമ്
പ്രധാനവും പുരാതനപുരുഷനും നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്, ദേവന്മാർ നിന്റെ തേജസ്സിന് നമസ്കരിക്കുന്നു; പ്രകാശത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന, കാലത്തെപ്പോലെ വിശാലമായ നിന്റെ ആ സ്വരൂപത്തെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
വ്രജാമി നിത്യം ശരണം ഗുഹേശം സ്ഥാണും പ്രപദ്യേ ഗിരിശം പുരാണമ് । ശിവം പ്രപദ്യേ ഹരിമിംദുമൌലിം പിനാകിനം ത്വാം ശരണം വ്രജാമി
ഞാൻ എപ്പോഴും ഗുഹേശ്വരനിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു, സ്ഥാണുവായ, പർവ്വതാധിപതിയായ പുരാതനനിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു; ശിവനിൽ, ഹരിയിൽ, ചന്ദ്രകിരീടനിൽ, പിനാകധാരിയിൽ, നിന്നിൽ ഞാൻ ശരണം തേടുന്നു.
സ്തുത്വൈവം ശംകുകര്ണോഽപി ഭഗവംതം കപര്ദിനമ് । പപാത ദംഡവദ്ഭൂമൌ പ്രോച്ചരന്പ്രണവം പരമ്
ഇങ്ങനെ ശങ്കുകർണൻ ഭഗവാൻ കപർദിയെ സ്തുതിച്ച ശേഷം, ദണ്ഡവത് ഭാവത്തിൽ നിലത്ത് വീണു, പരമോന്നതമായ പ്രണവം ഉച്ചരിച്ചു.
തത്ക്ഷണാത്പരമം ലിംഗം പ്രാദുര്ഭൂതം ശിവാത്മകമ് । ജ്ഞാനമാനംദമത്യംതം കോടിജ്വാലാഗ്നിസന്നിഭമ്
അന്നേരം തന്നെ പരമമായ ശിവലിംഗം അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി. അതിൽ ശിവന്റെ ജ്ഞാനവും ആനന്ദവും അനന്തതയും നിറഞ്ഞിരുന്നു. അതിന്റെ പ്രകാശം കോടിയധികം ജ്വാലകളെപ്പോലെ ദഹിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു.
ശംകുകര്ണോഽഥ മുക്താത്മാ തദാത്മാ സര്വഗോഽമലഃ । നിലില്യേ വിമലേ ലിംഗേ തദദ്ഭുതമിവാഭവത്
ശങ്കുകർണ്ണൻ ആ സമയത്ത് മോക്ഷം നേടിയവനായി, അവന്റെ ആത്മാവ് പാവനവും എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചതുമായതുകൊണ്ട്, അതു നിർമലമായ ലിംഗത്തിൽ ലയിച്ചു. അതൊരു അത്ഭുതമായ കാഴ്ചയായിരുന്നു.
ഏതദ്രഹസ്യമാഖ്യാതം മാഹാത്മ്യം തേ കപര്ദ്ദിനഃ । ന കശ്ചിദ്വേത്തി തമസാ വിദ്വാനപ്യത്ര മുഹ്യതി
ഇനി ഈ രഹസ്യവും കപർദ്ദിയുടെ മഹത്വവും ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു. ഇതിന്റെ സത്യസന്ധത ആരും അറിയുന്നില്ല; അഗ്നാനത്തിന്റെ ഇരുട്ടിൽ പെട്ട് പണ്ഡിതന്മാരും ഇതിൽ കുഴഞ്ഞുപോകുന്നു.
യ ഇമാം ശൃണുയാന്നിത്യം കഥാം പാപപ്രണാശിനീമ് । ത്യക്തപാപവിശുദ്ധാത്മാ രുദ്രസാമീപ്യമാപ്നുയാത്
ഈ പാപനാശിനിയായ കഥയെ ആരെങ്കിലും ദിവസേന ശ്രവിച്ചാൽ, അവൻ പാപങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ശുദ്ധനായ്, രുദ്രന്റെ സാന്നിധ്യം നേടും.
പഠേച്ച സതതം ശുദ്ധോ ബ്രഹ്മപാരം മഹാസ്തവമ് । പ്രാതര്മധ്യാഹ്നസമയേ സ യോഗം പ്രാപ്നുയാത്പരമ്
എപ്പോഴും ശുദ്ധനായ്, ഈ മഹത്തായ ബ്രഹ്മസ്തുതിയെ പ്രഭാതത്തിലും മധ്യാഹ്നത്തിലും ഉച്ചയിലും പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ പരമമായ യോഗം നേടും.
നാരദ ഉവാച- വാരാണസ്യാം മഹാരാജ മധ്യമേശം പരാത്പരമ് । തസ്മിന്സ്ഥാനേ മഹാദേവോ ദേവ്യാ സഹ മഹേശ്വരഃ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, വാരാണസിയിൽ പരമമായ മദ്ധ്യമേശ്വരക്ഷേത്രം ഉണ്ട്. അവിടെയാണ് മഹാദേവനും ദേവിയുമൊത്ത് വസിക്കുന്നത്.