ഇത്യുക്ത്വാംതര്ദധേ ധീമാന്പുരതസ്തസ്യ പശ്യതഃ । വിസ്മിതസ്തസ്യ ചാദേശാത്സോഽന്വതിഷ്ഠദനാരതമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ ജ്ഞാനി അവന്റെ മുന്നിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി; അത്ഭുതത്തോടെ, അവന്റെ ഉപദേശം അനുസരിച്ച് അവൻ എപ്പോഴും നടന്നു.
തതഃ കാലേന മഹതാ ഭാവിതാത്മാ പ്രസന്നധീഃ । യത്രയത്ര ചചാരാസൌ ശാംതം തത്തത്തപോവനമ്
അതിനുശേഷം, വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, അവന്റെ മനസ്സ് വിശുദ്ധവും ശാന്തവുമായി, അവൻ എവിടെയെല്ലാം പോയാലും ആ തപോവനങ്ങൾ എല്ലാം സമാധാനപരമായിരുന്നു.
ന ദ്വംദ്വബാധാ നൈവ ക്ഷുത്പിപാസാ ന ച വാ ഭയമ് । തപസാ തസ്യ ജാനീഹി ദ്വിതീയാധ്യായജാപിനഃ
അവിടെ ദ്വന്ദ്വബാധയോ, വിശപ്പോ, ദാഹമോ, ഭയമോ ഇല്ലായിരുന്നു; രണ്ടാമത്തെ അധ്യായം ജപിച്ച ആ തപസ്സുകാരനിൽ നിന്നാണിത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്.
മിത്രവാനുവാച। ഏവമുക്തശ്ച തേനാഽഹം ഖ്യാപയിത്വാ പരാം കഥാമ് । അനുജ്ഞാതപ്രസംനേന ച്ഛാഗീവ്യാഘ്രയുതോഗമമ്
മിത്രവാൻ പറഞ്ഞു: 'അവൻ ഇങ്ങനെ എന്നോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻ പരമോന്നതമായ കഥ വെളിപ്പെടുത്തി; അവന്റെ അനുമതിയോടെ, ആടിനെയും കടുവയെയും കൂട്ടി ഞാൻ പുറപ്പെട്ടു.'
ഗത്വാ ശിലാതലേ പശ്യമധ്യായം ലിഖിതം പഠേത് । തസ്യൈവാവര്ത്തനാദാപ്തം തപസഃ പാരമുത്തമമ്
അവൻ കല്ലിൻമേൽ എഴുതി വെച്ച അധ്യായം വായിക്കണം. അതിനെ വീണ്ടും വീണ്ടും ആവർത്തിച്ച് വായിച്ചാൽ, അതിനാൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ തപസ്സിന്റെ ഫലത്തിൽ എത്താം.
തേന ത്വമപി കല്യാണ നിത്യമാഹര്തുമര്ഹസി । അധ്യായം തേന തേ മുക്തിരദൂരസ്ഥാ ഭവിഷ്യതി
അതുകൊണ്ട്, ഭദ്രയായ നീയും ആ അധ്യായം ദിവസവും വായിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ മോക്ഷം നിന്നിൽ നിന്ന് ദൂരമാവില്ല.
ദേവശര്മാ സമാദിഷ്ടസ്തേന മിത്രവതാ സ്വയമ് । അഭ്യര്ച്യ പ്രണതോ ഭൂത്വാ പുരംദരപുരം യയൌ
അങ്ങനെ ആ സുഹൃത്ത് തന്നെയാണ് ദേവശർമനോട് ഉപദേശം നൽകിയത്. അവൻ ഭക്തിയോടെ പൂജ ചെയ്ത് നമസ്കരിച്ച് ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
തത്രാത്മവിദമാസാദ്യ ദേവതായതനേ ക്വചിത് । വൃത്തമേതന്നിവേദ്യാദാവധ്യായമപഠത്തതഃ
അവിടെ, ഒരു ദേവാലയത്തിൽ ആത്മജ്ഞാനിയെയൊന്ന് കണ്ടു. ആദ്യം സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു, പിന്നെ അധ്യായം വായിച്ചു.
ശിക്ഷിതസ്തേന പൂതാത്മാ പഠന്നധ്യായമാദരാത് । ദ്വിതീയമാസസാദോച്ചൈര്നിരവദ്യം പരം പദമ്
അവൻ അവനിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു, മനസ്സു ശുദ്ധിയോടെ ഭക്തിയോടെ അധ്യായം വായിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ മാസത്തിന്റെ അവസാനം, അവൻ നിരുപാധികമായ പരമപദം നേടി.
ദ്വിതീയസ്യേദമാഖ്യാനം കഥിതം ശൃണു സാംപ്രതമ് । തൃതീയസ്യാഥ വക്ഷ്യാമി മാഹാത്മ്യമപി ചേംദിരേ
രണ്ടാമത്തേതിന്റെ കഥ ഇതുവരെ പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ, ഇന്ദ്രേ, മൂന്നാമത്തേതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ പറയാൻ പോകുന്നു, ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കു.
ഇതി ശ്രീപാദ്മേമഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ ഗീതാ। മാഹാത്മ്യേ സതീശ്വരസംവാദേ ഷട്സപ്തത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീപദ്മ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ ഗീതാമാഹാത്മ്യത്തിൽ സതീശ്വരസംവാദത്തിൽ അഞ്ഞൂറ്റി എഴുപത്താറാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ശ്രീഭഗവാനുവാച। പംചമസ്യാധുനാ ദേവി മാഹാത്മ്യം ലോകപൂജിതമ് । കഥയാമി സമാസേന സാവധാനാ ശൃണു പ്രിയേ
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: പ്രിയേ, ഇപ്പോൾ ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന അഞ്ചാമത്തേതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി പറയുന്നു. ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കു, ദേവി.
പിംഗലോ നാമ ഭദ്രേഷു പുരുകുത്സപുരേ ദ്വിജഃ । അവദാതേ കുലേ ജാതോ വിശ്രുതേ വേദവാദിനാമ്
പുരുകുത്സപുരിയിൽ പിങ്ങളൻ എന്ന പേരുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ശുദ്ധമായ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച്, വേദപാരായണികളിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നു.
കുലോചിതാനി ശാസ്ത്രാണി തഥാ വേദാന്വിസൃജ്യ സഃ । തൌര്യത്രികേ മതിം ചക്രേ വാദയന്മുരജാദികമ്
കുടുംബത്തിന് യോജിച്ച ശാസ്ത്രങ്ങളും വേദങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, അവൻ സംഗീതത്തിലേക്ക് മനസ്സു തിരിച്ചു, മൃദംഗം മുതലായ വാദ്യങ്ങൾ വായിച്ചു.
കൃതശ്രമസ്തതസ്തത്ര ഗീതേ നൃത്യേ ച വാദനേ । പരാം പ്രസിദ്ധിമാസാദ്യ നൃപസദ്മ വിവേശ സഃ
അവിടെ ഗാനം, നൃത്തം, വാദ്യം എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി, വലിയ പ്രശസ്തി നേടി രാജാവിന്റെ അരമനയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
സമാതസ്ഥേ സ തേനാസൌ പുരാ ഭൂമിഭുജാ സഹ । പരദാരാനുപാഹൃത്യ ബുഭുജേ താ അനന്യധീഃ
അവിടെ അവൻ രാജാവിനൊപ്പം താമസിച്ചു. അന്യസ്ത്രീവശീകരണം നടത്തി, അവരെ മാത്രം മനസ്സിൽ വെച്ച് ആസ്വദിച്ചു.
തത ഉത്സിക്തഗര്വോഽയം സൂചമാനോ നിരംകുശഃ । പരച്ഛിദ്രാണി ചാമുഷ്മൈ വിവിക്തേ സ നിരംതരമ്
അതിനുശേഷം, അത്യധികം അഹങ്കാരത്തോടെ, നിയന്ത്രണമില്ലാതെ, മറ്റുള്ളവരുടെ ദോഷങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച്, ഒറ്റയ്ക്കിരിക്കുമ്പോൾ എന്നും അങ്ങനെ തുടരുകയായിരുന്നു.
തസ്യാസീദരുണാ നാമ ഭാര്യാ ഹീനകുലോദ്ഭവാ
അവനു അരുണാ എന്ന പേരുള്ള ഭാര്യയുണ്ടായിരുന്നു. അവൾ താഴ്ന്ന കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവളായിരുന്നു.
ഭ്രമത്യന്വേഷയംതീ സാ കാമുകേന വിഹാരിണീ । തമംതരായം മന്വാനാ നിശീഥിന്യാം നിജാലയേ
അവൾ കാമുകനോടൊപ്പം സഞ്ചരിച്ച്, അവനെ അന്വേഷിച്ചു, തടസ്സങ്ങൾ ചിന്തിച്ച്, അർദ്ധരാത്രിയിൽ സ്വന്തം വീട്ടിൽ അവനെ കണ്ടു.
നിജഘാന ശിരശ്ഛിത്ത്വാ നിചഖാന മഹീതലേ । വിയോജിതസ്തഃ പ്രാണൈരുപേത്യ യമസാദനമ്
അവൾ അവന്റെ തല അറുത്ത് കൊന്നു, നിലത്ത് അടച്ചു. അങ്ങനെ ജീവൻ വിട്ട്, അവൻ യമലോകത്തേക്ക് പോയി.
ദുര്ജയാന്നരകാന്ഭുംക്ത്വാ ഗൃധ്രോഽഭൂദ്വിജനേ വനേ । ഭഗംദരേണ രോഗേണ സാപി ഹിത്വാ വരാം തനുമ്
അവൻ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത നരകങ്ങളിൽ വേദന അനുഭവിച്ചു, പിന്നെ ഒരു നിർജനവനത്തിൽ കഴുകനായി ജനിച്ചു. അവളും ഭഗന്ദരരോഗം ബാധിച്ച്, മനോഹരമായ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു.
ഉപേത്യ നരകാന്ഘോരാന്ജജ്ഞേ തത്ര വനേ ശുകീ । കണാനാദാതുകാമാം താം സംചരംതീമിതസ്തതഃ
ഭയങ്കരമായ നരകങ്ങളിൽ കഴിഞ്ഞ്, അവൾ ആ വനത്തിൽ ഒരു തത്തയായി ജനിച്ചു. അവൾ ധാന്യക്കുരു തേടി, ഇവിടെ അവിടെ സഞ്ചരിച്ചു.
വിദദാര നഖൈസ്തീക്ഷ്ണൈര്ഗൃധ്രോ വൈരമനുസ്മരന് । നൃകപാലേ പയഃ പൂര്ണേ നിപതംതീം തതഃ ശുകീമ്
കഴുത്തൻ തന്റെ പഴയ വൈരാഗ്യം ഓർത്ത്, മൂർച്ചയുള്ള നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് ആ ശുകിയെ കീറിക്കളഞ്ഞു. അവൾ വെള്ളം നിറഞ്ഞ മനുഷ്യൻ്റെ കപ്പാലിൽ വീണു.
അഭിദുദ്രാവ ഗൃധ്രോഽപി നിജഘ്നേ സ ച ജാലികൈഃ । പത്നീവിയോജിതാ പ്രാണൈര്നൃകപാലജലേ തതഃ
കഴുത്തൻ പിന്നെയും ഓടിയെത്തി, തന്റെ നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് അവളെ ആക്രമിച്ചു. ഭാര്യയോട് വേർപെട്ട്, അവനും മനുഷ്യൻ്റെ കപ്പാലിലെ വെള്ളത്തിൽ ജീവൻ വിട്ടു.
തത്രൈവ നിമമജ്ജാ സാ വേത്യക്രൂരതരഃ ഖഗഃ । പിതൃലോകം പ്രപേദാതേ നീതൌ തൌ യമകിംകരൈഃ । പ്രാക്കൃതം ദുഷ്കൃതം കര്മ സ്മരംതൌ ഭയഭാഗിനൌ
അവിടെ തന്നെയായിരുന്നു അവളും അത്ര ക്രൂരനായ പക്ഷിയും മുങ്ങിപ്പോയത്. യമന്റെ ദൂതന്മാർ ഇരുവരെയും പേടിയോടെ അവരുടെ പഴയ പാപങ്ങൾ ഓർത്ത് പിതൃലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
തതോ യമഃ സമാലോക്യ തയോഃ കര്മ ജുഗുപ്സിതമ് । അകസ്മാദേവതത്സ്നാനാന്മരണേ സുകൃതം മഹത്
അതിനുശേഷം, ഇരുവരുടെയും അശുഭമായ പ്രവൃത്തികൾ കണ്ട യമൻ, അതേ മരണസ്നാനത്തിലൂടെ വലിയ പുണ്യം ഉണ്ടായതായി അപ്രതീക്ഷിതമായി മനസ്സിലാക്കി.
അനുജജ്ഞേ തതോ ലോകമീപ്സിതം ഗംതുമേതയോഃ । മഹാപാതകസംഘാതൈരപി ദുര്ദ്ധര്ഷമാനസൌ
അതിനുശേഷം, വലിയ പാപങ്ങൾ കൊണ്ടു മനസ്സ് ബുദ്ധിമുട്ടിയിരുന്നെങ്കിലും, ഇരുവരെയും ആഗ്രഹിച്ച ലോകത്തിലേക്ക് പോകാൻ യമൻ അനുവാദം നൽകി.
തതോവിസ്മയമാപന്നൌ സ്മൃത്വാ തൌ ദുഷ്കൃതം നിജമ് । ഉപേത്യ പ്രണതൌ ഭൂത്വാ വൈവസ്വതമപൃച്ഛതാമ്
അപ്പോൾ, അത്ഭുതംകൊണ്ടു, സ്വന്തം പാപങ്ങൾ ഓർത്ത്, അവർ യമനെ സമീപിച്ചു, വന്ദനം ചെയ്ത് വൈവസ്വതനോടു ചോദിച്ചു.
സംചിതം ദുഷ്കൃതം പൂര്വമാവാഭ്യാമപി ഗര്ഹിതമ് । ലോകാനാമീപ്സിതാനാം തു കോ ഹേതുസ്തദ്വദസ്വ നൌ
നമ്മൾ മുമ്പ് ചെയ്ത പാപങ്ങൾ നിന്ദ്യമാണ്. എങ്കിലും എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ലോകങ്ങൾ നമുക്ക് ലഭിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ദയവായി പറയൂ.
ഏവമുക്തസ്തതസ്താഭ്യാമാഹ വൈവസ്വതോ വചഃ । ആസീദ്ഗംഗാതടേ നാമ്നാ ബടുര്ബ്രഹ്മവിദുത്തമഃ
അങ്ങനെ അവർ ചോദിച്ചതിനുശേഷം, വൈവസ്വതൻ പറഞ്ഞു: ഗംഗയുടെ തീരത്ത് ഒരു ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയായ ബടു താമസിച്ചിരുന്നു.