കസ്മിംശ്ചിത്സ കുലേ ജാതോ ദുര്വൃത്താനാം ദ്വിജന്മനാമ് । ഭവാംതരാനുവര്തിന്യാ വിദ്യയാ സ പുരസ്കൃതഃ
ഒരിക്കൽ, ദുഷ്ടസ്വഭാവമുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണകുടുംബത്തിൽ അവൻ ജനിച്ചു. പൂർവ്വജന്മത്തിൽ നേടിയ വിജ്ഞാനം അവനെ ആദരിച്ചു.
ഉപയേമേ ദുരാധര്ഷാം കന്യകാമധമേ കുലേ । കാലേന സാ വയോ ഹിത്വാ ശൈശവം യൌവനം യയൌ
അവൻ താഴ്ന്ന കുടുംബത്തിൽ പെട്ട, സമീപിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം ചെയ്തു. സമയം കടന്നപ്പോൾ, അവൾ ബാല്യത്തെ വിട്ട് യൗവനത്തിലേക്ക് കടന്നു.
പീനസ്തനീ ച സുശ്രോണീ മദവിഹ്വലലോചനാ । പതിം ന സേഹേ ദുര്വൃത്തം ചകമേ സ്വപതീന്പരാന്
പുഷ്ടമായ മുലയും മനോഹരമായ കമരും, മോഹഭരിതമായ കണ്ണുകളും ഉള്ള അവൾ, ദുഷ്ടനായ ഭർത്താവിനെ സഹിക്കാനാവാതെ, മറ്റു പുരുഷന്മാരെ ആഗ്രഹിച്ചു.
വൃത്തിമാഹര്തുകാമസ്മിന്നിര്ഗതാ സാ പുരാദ്ബഹിഃ । സംഗതാ കാമുകേനാസൌ ചിരം ചാംഡാലജന്മനാ
ജീവിക്കാനായി അവൾ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് പോയി. പിന്നെ, താഴ്ന്ന ജന്മം ഉള്ള ഒരു കാമുകനോടൊപ്പം ദീർഘകാലം താമസിച്ചു.
ദധേ ഗര്ഭമസൌ തസ്മാത്സാ ച കന്യോപപദ്യതേ । സൈവ ഭാര്യാപി തസ്യാസീത്പൂര്വപാപപ്രസംഗതഃ
അവനിൽ നിന്ന് അവൾ ഗർഭം ധരിച്ചു, ഒരു പെൺകുട്ടി ജനിച്ചു. പൂർവ്വപാപഫലമായി, ആ പെൺകുട്ടി അവന്റെ ഭാര്യയായി.
സൈവ വൃദ്ധാ തതഃ കാലേ ഡാകിനീ സമജായത । കുസംഗാത്കുമതിര്ജാതാ ദുഷ്ടനാരീപ്രസംഗതഃ
അവൾ കാലക്രമേണ വയസ്സായപ്പോൾ, ഡാകിനിയായി മാറി. ദുഷ്ടസ്ത്രീയുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന്, മോശം മനസ്സ് അവളിൽ ഉണർന്നു.
ചഖാദ വ്യാധിതം വ്യാധമസൃഗാസ്വാദലാലസാ । ഭ്രമംതീ വിപിനേ ഘോരേ ജനൈര്ദൃഷ്ട്വാ ബഹിഷ്കൃതാ
രക്തത്തിന്റെ രുചി ആഗ്രഹിച്ച്, രോഗികളും വേട്ടക്കാരും അവൾ കഴിച്ചു. ഭയാനകമായ കാട്ടിൽ അലഞ്ഞു തിരിഞ്ഞ അവളെ കണ്ടവർ പുറത്താക്കി.
പരേതലോകമാസാദ്യ വ്യാധൌ വ്യാഘ്രോഽഭ്യവര്ത്തത । നരകാന്ദാരുണാന്ഭുക്ത്വാ ജീവഹിംസാ പ്രഭാവതഃ
അവൾ പ്രേതലോകത്തിലെത്തി, വേട്ടക്കാരിൽ ഒരു കടുവയായി ജനിച്ചു. ജീവികളെ കൊല്ലാനുള്ള ക്രൂരതയുടെ ഫലമായി, ഭയങ്കരമായ നരകങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു.
സാപി കാലേന ദുഷ്ടാത്മാ മൃത്യുവേഗമുപാഗതാ । നിരയാനേത്യ ദുര്ദ്ധര്ഷാനജാജായത മദ്ഗൃഹേ
അവളും, ദുഷ്ടാത്മാവായി, മരണശക്തിയിൽ പിടിയിലായി, നരകത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ വീട്ടിൽ, കീഴടക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായവളായി ജനിച്ചു.
താമന്യാ അപ്യഹം വിദ്വന്പാലയന്കാനനാംതരേ । അപശ്യന്ദ്വീപിനം ഘോരം ജിഘാംസംതമിവാഖിലമ്
ജ്ഞാനിയേ, കാട്ടിനുള്ളിൽ ഞാൻ അവളെ സംരക്ഷിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാം കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ഭയങ്കരമായ ഒരു പുലിയെ ഞാൻ കണ്ടു.
സമാലോക്യ തമായാംതം ഭയേന പ്രപലായിതമ് । അജായൂഥം പരിത്യജ്യ മയാ മരണഭീരുണാ
അവനെ അടുത്ത് വരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, മരണഭയത്തിൽ ഞാൻ ആടുകളുടെ കൂട്ടം വിട്ട് ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു.
ഉപദുദ്രാവ സ ദ്വീപീ പൂര്വവൈരമനുസ്മരന് । അജാ തു തത്സമീപേഽഗാത്സത്വരം സരിദംതികേ
ആ പുലി പഴയ വൈരാഗ്യം ഓർത്ത് പിന്തുടർന്നു. പക്ഷേ ആട് വേഗത്തിൽ പുഴക്കരയിൽ എത്തി.
തത്ര സാ ഭയമുത്സൃജ്യ ഹിത്വാ വൈരമനര്ഗലാ । അവതസ്ഥേ സ ച ദ്വീപീ തൂഷ്ണീമാസീദമത്സരഃ
അവിടെ, അവൾ ഭയം ഉപേക്ഷിച്ച്, വൈരം പൂർണ്ണമായും വിട്ട്, ഉറച്ചുനിന്നു. പുലി അസൂയയില്ലാതെ ശാന്തമായി ഇരുന്നു.
തം തഥാവിധമാലോക്യ സാ വക്തുമുപചക്രമേ । ദ്വീപിന്നഭീപ്സിതം ഭുംക്ഷ്വ മാംസമുദ്ധൃത്യ സാദരഃ
അവനെ അങ്ങനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവൾ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി: 'പുലിയേ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നപോലെ, ആദരവോടെ ഈ മാംസം കഴിക്കൂ.'
നേയം ഭവതി തേ ബുദ്ധിഃ കഥം വൈരമതിം ത്യജഃ । ഇത്യാകര്ണ്യ തദാ വാക്യം പ്രാഹ ദ്വീപീ വിമത്സരഃ
'ഇത് നിന്റെ സ്വഭാവമല്ല, എങ്കിൽ നീ വൈരാഗ്യചിന്ത എന്തിന്?' എന്നത് കേട്ടപ്പോൾ, അസൂയയില്ലാതെ പുലി മറുപടി പറഞ്ഞു.
സ്ഥാനേഽസ്മിന്മേ ഗതോ ദ്വേഷഃ ക്ഷുത്പിപാസാ ച നിര്യയൌ । ന പ്രാര്ഥയാമി തേന ത്വാം സമീപേ സമുപസ്ഥിതാമ്
'ഈ സ്ഥലത്ത് എന്റെ വൈരം മാറി, വിശപ്പും ദാഹവും അകന്നു. അതുകൊണ്ട് നീ അടുത്ത് വന്നാലും, ഞാൻ നിന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.'
സൈവമുക്താ പുനഃ പ്രാഹ ജാതാഹം നിര്ഭയാ കഥമ് । കിമത്ര കാരണം വേത്സി യദി മേ വക്തുമര്ഹസി
അങ്ങനെ മോചിതയായ അവൾ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: 'എനിക്ക് ഭയം ഇല്ലാതായത് എങ്ങനെ? ഇതിന് കാരണമെന്താണെന്ന് നീ അറിയുമോ? അറിയുന്നുവെങ്കിൽ ദയവായി എനിക്ക് പറയൂ.'
ഏവമുക്തഃ പുനര്ദ്വീപീ താമാഹാജാം ന വേദ്മ്യഹമ് । പുരോഗതമിമം പ്രഷ്ടും മഹാംതമിതി നിര്ഗതൌ
അവൾ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചതിനുശേഷം ദ്വീപിലെ വാസി പറഞ്ഞു: 'അമ്മേ, എനിക്ക് അറിയില്ല. മുന്നിൽ പോകുന്ന ആ മഹാനെ നമുക്ക് ചോദിക്കാം,' എന്ന് പറഞ്ഞ് ഇരുവരും മുന്നോട്ട് നടന്നു.
താഭ്യാമുഭാഭ്യാമാഗത്യ പൃഷ്ടോഽഹം ബഹുവിസ്മയഃ । അഹം ച സഹിതസ്താഭ്യാമപൃച്ഛം വാനരേശ്വരമ്
അവരിരുവരും അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, ഞാൻ അത്ഭുതത്തോടെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടു; അവരോടൊപ്പം ചേർന്ന് ഞാൻ വാനരാധിപനോടും ചോദിച്ചു.
മയാ പൃഷ്ടഃ സ വിപ്രേദമബ്രവീത്സാദരം കപിഃ । ശൃണു വക്ഷ്യാമ്യജാപാല വൃത്തമത്ര പുരാതനമ്
ഞാൻ ചോദിച്ചതിന് കുരിശ്ശിരയിൽ കുരങ്ങൻ ആദരപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: 'കിടാരക്കാരാ, നീ കേൾക്കൂ, ഇവിടെ നടന്ന പഴയ കഥ ഞാൻ പറയാം.'
ഇദമായതനം പശ്യ പുരോവനഗതം മഹത് । അത്ര ത്ര്യംബകലിംഗം ഹി ദ്രുഹിണേന പ്രതിഷ്ഠിതമ്
കാണൂ, കാട്ടിനകത്ത് മുന്നിൽ വലിയ ഒരു ക്ഷേത്രം ഉണ്ട്; ഇവിടെ ബ്രഹ്മാവ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ത്രയാംബകലിംഗം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
സുകര്മാനാമ മേധാവീ പര്യുപാസ്തേ തപശ്ചരന് । വനപുഷ്പാണ്യപാഹൃത്യ സുരപൂജ്യം പുരോഭവമ്
നല്ല പ്രവൃത്തികളുള്ള ഒരു ജ്ഞാനി ഇവിടെ വന്നു, കഠിനതപസ്സു ചെയ്തു, കാട്ടിൽ നിന്നുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് ദൈവത്തെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു.
സംസ്നാപ്യ സരിദംഭോഭിഃ കേവലം കര്മണാ വസന് । കാലേ മഹതി തസ്യാഗാദതിഥിഃ കശ്ചിദംതികമ്
അവൻ നദിയിലെ വെള്ളം കൊണ്ടു ലിംഗത്തെ അഭിഷേകം ചെയ്തു, സ്വകൃത്യങ്ങൾ മാത്രം ചെയ്തു ജീവിച്ചു; വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ് അവന്റെ അടുത്ത് ഒരു അതിഥി എത്തി.
ഉപാഹൃത്യ ഫലാഹാരം സ തസ്മൈ പര്യകല്പയത് । തേനാതിഥ്യേന സംപ്രീതഃ സുകര്മാണമഭാഷത
അവൻ പഴം കൊണ്ടുവന്ന് അതിഥിക്ക് അർപ്പിച്ചു; അതിഥി ഈ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ സദ്ഗുണിയോട് പറഞ്ഞു.
കിമിദം കര്മണോ മൂലം ഫലം ഭുക്ത്വാ തു തിഷ്ഠസി । ഗതാനുഗതയാ വൃത്ത്യാ കിം വാ കേവലമീഹസേ
'നിന്റെ ഈ പ്രവൃത്തിയുടെ മൂലകാരണം എന്താണ്? ഫലം അനുഭവിച്ചിട്ടും നീ ഇവിടെ തുടരുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പഴയ ശീലത്താലോ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിനായോ നീ ശ്രമിക്കുന്നത്?'
സ ഏവമുക്തഃ പ്രായേണ പ്രീതേനാത്മവിദാ തദാ । പ്രത്യുവാച വചഃ സ്പഷ്ടമാത്മനോ ഹിതമുത്തമമ്
അങ്ങനെ ചോദിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ആ ആത്മജ്ഞാനി സന്തോഷത്തോടെ വ്യക്തമായി തന്റെ ഏറ്റവും നല്ല ഉപകാരത്തിനായി മറുപടി പറഞ്ഞു.
വിദ്വന്ന വേദ്മി തത്വേന ഫലമേതസ്യ കര്മണഃ । ബുഭുത്സയാ പരഃ ശംഭുഃ സേവ്യതേ കേവലം യയാ
'ജ്ഞാനിയേ, ഈ പ്രവൃത്തിയുടെ യഥാർത്ഥ ഫലം എനിക്ക് അറിയില്ല; അറിയണമെന്ന ആഗ്രഹം കൊണ്ടു മാത്രം ഞാൻ ശംഭുവിനെ സേവിക്കുന്നു.'
ഫലമേതസ്യ സേവായാഃ പരിപാകം കപര്ദിനഃ । യന്മാംസമനുഗൃഹ്ണാസി സംസ്പൃശ്യാത്മമനോരഥമ് 6.176.
'കപർദിയുടെ സേവനഫലം പാകമാകുന്നത്, നീ എന്റെ മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹം നിറവേറ്റി എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്.'
തസ്യൈവം സൂനൃതം വാക്യം ശ്രുത്വാ പ്രീതസ്തപോധനഃ । ദ്വിതീയമാലിലേഖാഽസൌ ഗീതാധ്യായം ശിലാതലേ
അവന്റെ സത്യസന്ധമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, തപസ്സുകാരൻ സന്തോഷിച്ചു; പിന്നെ രണ്ടാമത്തെ ഗീതാധ്യായം ശിലയിൽ എഴുതി.
ആദിദേശാശു തം വിപ്രം പഠനാഭ്യസനായ ച । ഫലിഷ്യത്യാത്മനഃ സ്വൈരം പരിതസ്തേ മനോരഥഃ
അവൻ അതിവേഗം ബ്രാഹ്മണനെ അതു വായിക്കാനും പഠിക്കാനും ഉപദേശിച്ചു; തന്റെ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹം സ്വതന്ത്രമായി പൂർണ്ണമായി ഫലിക്കും.