ആസനസ്ഥോഽബ്രവീദേവമഹം ദേവൈര്വിനാശിതഃ । അല്പസാരൈര്ദുരാചാരൈരീശ്വരസ്യ നിവേദിതഃ
അസനത്തിൽ ഇരുന്ന് അവൻ ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: ദുഷ്ചാരിത്ര്യവും മൂല്യമില്ലാത്തവരുമായ ദേവന്മാർ എന്നെ നശിപ്പിച്ചു; എന്നെ ഈശ്വരനു സമർപ്പിച്ചു.
അപരീക്ഷ്യ ഹ്യഹം ദഗ്ധഃ ശംകരേണ മഹാത്മനാ । നാന്യഃ ശത്രുസ്തു മാം ഹംതും വര്ജ്ജയിത്വാ മഹേശ്വരമ്
പരിശോധനയില്ലാതെ മഹാത്മാവായ ശങ്കരൻ എന്നെ കത്തിച്ചു; മഹേശ്വരനെ ഒഴികെ മറ്റൊരു ശത്രുവും എന്നെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല.
ഉത്ഥിതഃ ശിരസാ കൃത്വാ ലിഗം ത്രിഭുവനേശ്വരമ് । നിര്ഗതഃ സ പുരദ്വാരാത്പരിത്യജ്യ സുഹൃത്സ്വയമ്
തലയിൽ ത്രിഭുവനാധിപതിയുടെ ലിംഗം വച്ചുകൊണ്ട് എഴുന്നേറ്റു, അവൻ നഗരവാതിലിൽ നിന്ന് സ്വയം സുഹൃത്തുക്കളെ വിട്ട് പുറത്ത് പോയി.
രത്നാനി സുവിചിത്രാണി സ്ത്രിയോ നാനാവിധാസ്തഥാ । ഗൃഹീത്വാ ശിരസാ ലിംഗം ന്യസ്തം നഗരമംഡലേ
വിവിധതരം സ്ത്രീകളും മനോഹരമായ രത്നങ്ങളും എടുത്ത്, തലയിൽ ലിംഗം വച്ച് നഗരത്തിന്റെ നടുവിൽ അതു സ്ഥാപിച്ചു.
സ്തുവതേ ദേവദേവേശം ത്രൈലോക്യാധിപതിം ശിവമ് । ഹര ത്വയാഹം നിര്ദഗ്ധോ യദി വധ്യോസി ശംകര
ദേവദേവനായ ശിവനെ, മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയെ അവൻ സ്തുതിച്ചു: 'ഹരാ, നീ എന്നെ കത്തിച്ചാൽ, ശങ്കരാ, നീയും കൊല്ലപ്പെടേണ്ടതാണല്ലോ.'
ത്വത്പ്രസാദാന്മഹാദേവ മാ മേ ലിംഗം വിനശ്യതു । അര്ചിതം ഹി മഹാദേവ ഭക്ത്യാ പരമയാ സദാ
മഹാദേവാ, നിന്റെ കൃപകൊണ്ട് എന്റെ ലിംഗം നശിക്കരുതേ; അതിനെ ഞാൻ എപ്പോഴും പരമഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചിട്ടുണ്ട്, മഹാദേവാ.
ത്വയാ യദ്യപി വധ്യോഹം മാ മേ ലിംഗം വിനശ്യതു । പ്രാപ്യമേതന്മഹാദേവ ത്വത്പാദഗ്രഹണം മമ
നീ എന്നെ കൊല്ലേണ്ടി വന്നാലും എന്റെ ലിംഗം നശിക്കരുതേ; മഹാദേവാ, നിന്റെ പാദങ്ങൾ പ്രാപിക്കാൻ എനിക്കു സാധിക്കട്ടെ.
ജന്മജന്മ മഹാദേവ ത്വത്പാദനിരതോ ഹ്യഹമ് । തോടകച്ഛംദസാ ദേവം സ്തുത്വാ തു പരമേശ്വരമ്
ജന്മംതോറും മഹാദേവാ, ഞാൻ നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ അർപ്പിതനാണ്; തോട്ടകഛന്ദസ്സിൽ പരമേശ്വരനെ സ്തുതിച്ചു.
ഓംശിവശംകരസര്വകരായ നമോ ഭവഭീമമഹേശശിവായ നമഃ । കുസുമായുധ ദേഹവിനാശകര ത്രിപുരാംതകരാംധക ചൂര്ണകര
ഓം ശിവ ശങ്കര സർവകാരണനായവനേ, ഭവ, ഭീമ, മഹേശ, ശിവ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവനേ, കാമദേവനെ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ദേഹങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ത്രിപുരം സംഹരിച്ചവനേ, അന്ധകനെ ചൂര്ണമാക്കിയവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
പ്രമദാപ്രിയകാമവിഭക്ത നമോ ഹി നമഃ സുരസിദ്ധഗണൈര്നമിതഃ । ഹയവാനരസിംഹഗജേംദ്രമുഖൈരതി ഹ്രസ്വസുദീര്ഘമുഖൈശ്ച ഗണൈഃ
സ്ത്രീകളുടെ പ്രിയനും കാമത്തിന്റെ ഭേദങ്ങളായവനുമാകുന്നവനേ, ദേവതകളും സിദ്ധരും വന്ദിക്കുന്നവനേ, കുതിര, കുരങ്ങ്, സിംഹം, ആന മുതലായ മുഖങ്ങളുള്ളവരും വളരെ ചെറുതോ വലിയതോ ആയ മുഖങ്ങളുള്ള ഗണങ്ങളും വന്ദിക്കുന്നവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
ഉപലബ്ധുമശക്യതരൈരസുരൈര്വ്യഥിതോ ന ശരീരശതൈര്ബഹുഭിഃ । പ്രണതോ ഭഗവന്ബഹുഭക്തിമതാ ചലചംദ്ര കലാധര ദേവ നമഃ
അസുരന്മാർക്ക് നൂറുകണക്കിന് ശരീരങ്ങൾകൊണ്ടാലും പ്രാപിക്കാനാകാത്തവനേ, അനേകം ഭക്തന്മാർ നമസ്കരിക്കുന്ന, ചലിച്ചിരിക്കുന്ന ചന്ദ്രകല ധാരിയായ ദേവാ, ഞാൻ നിനക്ക് വന്ദനം ചെയ്യുന്നു.
സഹപുത്രകലത്രകലാപധനൈഃ സതതം ജയ ദേഹി അനുസ്മരണമ് । വ്യഥിതോസ്മി ശരീരശതൈര്ബഹുഭിര്ഗമിതാദ്യ മഹാനരകസ്യ ഗതിഃ
മക്കളും ഭാര്യമാരും സമ്പത്തുംകൂടി എപ്പോഴും വിജയവും നിന്റെ സ്മരണയും എനിക്കു നൽകേണമേ; അനേകം ശരീരങ്ങളിൽ ഞാൻ വേദന അനുഭവിച്ചു, ഇന്ന് ഞാൻ മഹാനരകത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ എത്തി.
ന നിവര്തതി യന്മമപാപഗതിഃ ശുചികര്മ്മവിശുദ്ധമപി ത്യജതി । അനുകംപതി ദിഗ്ഭ്രമതി ഭ്രമതി ഭ്രമ ഏഷ കുബുദ്ധി നിവാരയതി
ജന്മം തിരിച്ചു പോവുന്നില്ല, ദുർഭാഗ്യവും മാറുന്നില്ല; ശുദ്ധവും നല്ലതുമായ പ്രവൃത്തികളും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. കരുണ ക്ഷയിക്കുന്നു, മനസ്സ് വഴിതെറ്റുന്നു, മായാജാലം മേലിടുന്നു—ഇതെല്ലാം തെറ്റായ ബുദ്ധിയുടെ ഫലമാണ്.
യഃ പഠേത്തോടകം ദിവ്യം പ്രയതഃ ശുചിമാനസഃ । ബാണസ്യൈവ യഥാരുദ്രസ്തസ്യൈവ വരദോ ഭവേത്
ആരെങ്കിലും ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ഭക്തിയോടെ ഈ ദിവ്യസ്തോത്രം ഉച്ചരിച്ചാൽ, ബാണനു നൽകിയതുപോലെ രുദ്രൻ അവനു വരങ്ങൾ നൽകും.
ഇമം സ്തവം മഹാദിവ്യം ശ്രുത്വാ ദേവോ മഹേശ്വരഃ । പ്രസന്നസ്തു തദാ തസ്യ സ്വയം ദേവോ മഹേശ്വരഃ
ഈ മഹത്തായ ദിവ്യസ്തോത്രം കേട്ടാൽ മഹേശ്വരൻ സന്തോഷത്തോടെ അതു കേട്ടവനു നേരിട്ട് അനുഗ്രഹം നൽകും.
ഈശ്വര ഉവാച-। ന ഭേതവ്യം ത്വയാ വത്സ സൌവര്ണേ തിഷ്ഠ ദാനവ । പുത്രപൌത്രസപത്നീനാം ഭാര്യാഭൃത്യജനൈഃ സഹ
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: 'കുഞ്ഞേ, ഭയപ്പെടേണ്ട; സുവർണ്ണനഗരത്തിൽ നീ നിന്റെ മക്കളും മുമ്മക്കളും ഭാര്യമാരും ഭൃത്യന്മാരുമൊക്കെ കൂടെ താമസിക്കൂ, ദാനവാ.'
അദ്യപ്രഭൃതി ബാണ ത്വമവധ്യസ്ത്രിദശൈരപി । ഭൂയസ്തസ്യ വരോ ദത്തോ ദേവദേവേന പാംഡവ
ഇന്ന് മുതൽ, ബാണാ, നീ ദേവന്മാർക്കുപോലും ജയിക്കാനാവാത്തവനാണ്; ഈ വരം ദേവന്മാരുടെ ദൈവം തന്നെയാണ് നിന്നെ അനുഗ്രഹിച്ചത്, പാണ്ഡവാ.
അക്ഷയശ്ചാവ്യയോ ലോകേ വിചചാര ഹ നിര്ഭയഃ । തതോ നിവാരയാമാസ രുദ്ര സപ്തശിഖം തഥാ
അവൻ ലോകത്ത് അക്ഷയനും ക്ഷയമില്ലാത്തവനും ആയി, ഭയമില്ലാതെ സഞ്ചരിച്ചു; പിന്നെ രുദ്രൻ സപ്തശിഖനെയും തടഞ്ഞു.
തൃതീയം രക്ഷിതം തസ്യ ശംകരേണ മഹാത്മനാ । ഭ്രമതേ ഗഗനേ നിത്യം രുദ്രതേജഃ പ്രഭാവതഃ
മൂന്നാമത്തെ നഗരം മഹാത്മാവായ ശങ്കരൻ സംരക്ഷിച്ചു; രുദ്രന്റെ ശക്തിയുടെ പ്രഭാവത്തിൽ അത് എപ്പോഴും ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഏവം തു ത്രിപുരം ദഗ്ധം ശംകരേണ മഹാത്മനാ । ജ്വാലാമാലാപ്രദീപ്തം തു പതിതം ധരണീതലേ
ഇങ്ങനെ മഹാത്മാവായ ശങ്കരൻ ത്രിപുരം ദഹിച്ചു; അഗ്നിജ്വാലകളാൽ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട് അത് ഭൂമിയിലേക്ക് വീണു.
ഏകം നിപാതിതം തസ്യ ശ്രീശൈലേ ത്രിപുരാംതകേ । ദ്വിതീയം പാതിതം തത്ര പര്വതേഽമരകംടകേ
ത്രിപുരാന്തകൻ ശ്രീശൈലത്തിൽ ഒന്നാമത്തെ നഗരം വീഴ്ത്തി; രണ്ടാമത്തേത് അവിടെ അമരകാണ്ടകപർവതത്തിൽ വീണു.
ദഗ്ധേ തു ത്രിപുരേ രാജന്രുദ്രകോടിഃ പ്രതിഷ്ഠിതാ । ജ്വലംതം പാതിതം തത്ര തേന ജ്വാലേശ്വരഃ സ്മൃതഃ
ത്രിപുരം ദഹിച്ചപ്പോൾ, രാജാവേ, അവിടെ രുദ്രന്റെ ശക്തി സ്ഥാപിതമായി; അഗ്നിജ്വാലയിൽ വീണതുകൊണ്ട് അതിനെ ജ്വാലേശ്വരൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു.
ഊര്ധ്വേന പ്രസ്ഥിതാ തസ്യ ദിവ്യാ ജ്വാലാ ദിവം ഗതാ । ഹാഹാകാരസ്തദാ ജാതോ സദേവാസുരകിംനരാന്
അവിടെ നിന്നു ദിവ്യമായ ഒരു ജ്വാല ആകാശത്തേക്ക് ഉയർന്നു; അപ്പോൾ ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും കിന്നരന്മാർക്കും വലിയ ആഹ്ലാദം ഉണർന്നു.
തം ശരം സ്തംഭയേദ്രുദ്രോ മാഹേശ്വരപുരോത്തമേ । ഏവം വ്രജേത യസ്തസ്മിന്പര്വതേഽമരകംടകേ
മഹേശ്വരക്ഷേത്രത്തിൽ രുദ്രൻ ആ അമ്പിനെ തടഞ്ഞു; അങ്ങനെ ആ അമരകാണ്ടകപർവതത്തിൽ പോകുന്നവൻ—
ചതുര്ദ്ദശഭുവനാനി സുഭുക്ത്വാ പാംഡുനംദന । വര്ഷകോടിസഹസ്രം തു ത്രിംശത്കോട്യസ്തഥാ പരാഃ
പാണ്ഡുവംശജാ, പതിനാലു ലോകങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു, ഒരു കോടി വർഷം കൂടി മുപ്പത് കോടിയോളം വർഷങ്ങൾ കൂടി—
തതോ മഹീതലം പ്രാപ്യ രാജാ ഭവതി ധാര്മികഃ । പൃഥിവ്യാമേകച്ഛത്രേണ ഭുംക്തേ നാസ്ത്യത്ര സംശയഃ
അതിനുശേഷം ഭൂമിയിൽ എത്തി, അവൻ ധാർമ്മികനായ രാജാവാകും; ഒരൊറ്റ രാജച്ഛത്രത്തിൽ ഭൂമി ഭരിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ഏഷ പുണ്യോ മഹാരാജ സര്വതോഽമരകംടകഃ । ചംദ്ര സൂര്യോപരാഗേഷു ഗച്ഛേദ്യോഽമരകംടകമ്
മഹാരാജാവേ, അമരകാണ്ടകം ഏറ്റവും പുണ്യസ്ഥലമാണ്; സൂര്യചന്ദ്രഗ്രഹണ സമയത്ത് ആരെങ്കിലും അമരകാണ്ടകത്തിലേക്ക് പോയാൽ—
അശ്വമേധാദ്ദശഗുണം പ്രവദംതി മനീഷിണഃ । സ്വര്ഗലോകമവാപ്നോതി ദൃഷ്ട്വാ തത്ര മഹേശ്വരമ്
മനുഷ്യർ പറയുന്നു, അവിടെ മഹേശ്വരനെ ദർശിച്ചാൽ അശ്വമേധയാഗത്തേക്കാൾ പത്തു മടങ്ങ് കൂടുതൽ ഫലം ലഭിക്കും; സ്വർഗ്ഗലോകം പ്രാപിക്കും.
സംനിഹത്യാ ഗമിഷ്യംതി രാഹുഗ്രസ്തേ ദിവാകരേ । തദേവ നിഖിലം പുണ്യം പര്വതേഽമരകംടകേ
രാഹു സൂര്യനെ മൂടുന്നപ്പോൾ അവിടെ ചേരുന്നവർക്കും അമരകാണ്ടകപർവതത്തിൽ ആ പുണ്യം മുഴുവനും ലഭിക്കും.
പുംഡരീകസ്യ യജ്ഞസ്യ ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ । തത്ര ജ്വാലേശ്വരോ നാമ പര്വതേഽമരകംടകേ
പുണ്ടരികയാഗത്തിന്റെ ഫലം മനുഷ്യൻ അവിടെ പ്രാപിക്കും; അമരകാണ്ടകപർവതത്തിൽ ജ്വാലേശ്വരൻ എന്ന ദേവൻ അവിടെയുണ്ട്.