നൃലോകേ ദേവലോകസ്യ തീര്ഥം ത്രൈലോക്യവിശ്രുതമ് । പുഷ്കരം തീര്ഥമാസാദ്യ ദേവദേവസമോ ഭവേത്
മനുഷ്യലോകത്തിൽ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ തീർത്ഥം പുഷ്കരം; പുഷ്കരത്തിൽ എത്തുന്നവൻ ദേവദേവനോട് തുല്യനാകും.
ദശകോടിസഹസ്രാണി തീര്ഥാനാം വൈ മഹീപതേ । സാന്നിധ്യം പുഷ്കരേ യേഷാം ത്രിസംധ്യം സൂര്യവംശജ
സൂര്യവംശജനായ രാജാവേ, പുഷ്കരത്തിൽ, പകലിൽ മൂന്നു സംധ്യകളിലും, പത്ത് കോടിയോളം തീർത്ഥങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നു.
ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാ സാധ്യാശ്ച സമരുദ്ഗണാഃ । ഗംധര്വാപ്സരസശ്ചൈവ തത്ര സന്നിഹിതാഃ പ്രഭോ
പ്രഭോ, അവിടെ ആദിത്യന്മാർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, സാദ്ധ്യന്മാർ, മരുത്ഗണങ്ങൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്സരസ്സുകൾ എന്നിവരും സന്നിഹിതരായിരിക്കുന്നു.
യത്ര ദേവാസ്തപസ്തപ്ത്വാ ദൈത്യാ ബ്രഹ്മര്ഷയസ്തഥാ । ദിവ്യയോഗാ മഹാരാജ പുണ്യേന മഹതാ ദ്വിജാഃ
മഹാരാജാവേ, അവിടെ ദേവന്മാർ, ദാനവന്മാർ, ബ്രഹ്മർഷിമാർ എന്നിവർ ദിവ്യമായ ഏകാഗ്രതയോടെ, മഹാപുണ്യത്തോടെ, തപസ്സ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
മനസാപ്യഭികാമസ്യ പുഷ്കരാണി മനീഷിണഃ । പൂയംതേ സര്വപാപാനി നാകപൃഷ്ഠേ ച പൂജ്യതേ
പണ്ഡിതന്മാർ മനസ്സിൽ പോലും പുഷ്കരം ആഗ്രഹിച്ചാൽ, അവരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും; അവർ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഉന്നതസ്ഥാനത്ത് ആദരിക്കപ്പെടും.
അസ്മിംസ്തീര്ഥേ മഹാഭാഗ നിത്യമേവ പിതാമഹഃ । ഉവാസ പരമപ്രീതോ ദേവദാനവസംമതഃ
മഹാഭാഗവേ, ഈ തീർത്ഥത്തിൽ, പിതാമഹൻ എന്നും പരമാനന്ദത്തോടെ, ദേവന്മാരുടെയും ദാനവന്മാരുടെയും പ്രിയനായവനായി പാർത്തിരുന്നു.
പുഷ്കരേഷു മഹാഭാഗ ദേവാഃ സര്ഷിപുരോഗമാഃ । സിദ്ധിം പരമികാം പ്രാപ്താഃ പുണ്യേന മഹതാന്വിതാഃ
മഹാഭാഗവേ, പുഷ്കരത്തിൽ, മഹർഷിമാർക്ക് മുന്നിൽ നിന്ന ദേവന്മാർ വലിയ പുണ്യത്തോടെ പരമസിദ്ധി നേടി.
തത്രാഭിഷേകം യഃ കുര്യാത്പിതൃദേവാര്ചനേ രതഃ । അശ്വമേധാദ്ദശഗുണം പ്രവദംതി മനീഷിണഃ
അവിടെ, പിതൃദേവതാരാധനയിൽ താല്പര്യമുള്ളവൻ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ, അശ്വമേധയജ്ഞത്തിൽ ലഭിക്കുന്നതിന്റെ പത്ത് ഇരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും എന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു.
അപ്യേകം ഭോജയേദ്വിപ്രം പുഷ്കരാരണ്യമാശ്രിതഃ । തേനൈതി പൂജിതാഁല്ലോകാന്ബ്രഹ്മണഃ സദനേ സ്ഥിതാന്
പുഷ്കരാരണ്യത്തിൽ പാർത്തുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ഒരുവൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണനേങ്കിലും ഭക്ഷണം കൊടുത്താൽ, അങ്ങനെ ചെയ്തതിന്റെ ഫലമായി ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആലയത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന ലോകങ്ങളിൽ അവൻ എത്തുന്നു.
സായംപ്രാതഃ സ്മരേദ്യസ്തു പുഷ്കരാണി കൃതാംജലി । ഉപസ്പൃഷ്ടം ഭവേത്തേന സര്വതീര്ഥേഷു പാര്ഥിവ
സന്ധ്യാകാലത്തും പ്രഭാതത്തും കയ്യ് കൂട്ടി പുഷ്കരം ഓർക്കുന്നവൻ, രാജാവേ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തതുപോലെ ശുദ്ധനാകുന്നു.
ജന്മപ്രഭൃതി യത്പാപം സ്ത്രിയോ വാ പുരുഷസ്യ വാ । പുഷ്കരേ ഗതമാത്രസ്യ സര്വമേവ പ്രണശ്യതി
ജനനത്തോടെ സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും, പുഷ്കരത്തിൽ എത്തുന്നുമാത്രം എല്ലാം നശിച്ചുപോകുന്നു.
യഥാ സുരാണാം സര്വേഷാമാദിസ്തു മധുസൂദനഃ । തഥൈവ പുഷ്കരോ രാജന്തീര്ഥാനാമാദിരുച്യതേ
എങ്ങനെയാണെങ്കിൽ എല്ലാ ദേവന്മാരിലും മധുസൂദനൻ പ്രധാനം, അതുപോലെ തന്നെയാണ് രാജാവേ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും പുഷ്കരം പ്രധാനമെന്ന് പറയുന്നത്.
ഉഷ്ട്വാ ദ്വാദശവര്ഷാണി പുഷ്കരേ നിയതഃ ശുചിഃ । ക്രതൂന്സര്വാനവാപ്നോതി ബ്രഹ്മലോകം ച ഗച്ഛതി
പുഷ്കരത്തിൽ പതിനിരണ്ട് വർഷം നിയന്ത്രണത്തോടെയും ശുദ്ധിയോടെയും പാർത്താൽ, എല്ലാ യാഗങ്ങളുടെ ഫലവും ലഭിച്ച് ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ എത്തും.
യസ്തു വര്ഷശതം പൂര്ണമഗ്നിഹോത്രമുപാശ്നുതേ । കാര്തികീം വാ വസേദേകാം പുഷ്കരേ സമമേവ തത്
ഒരു മനുഷ്യൻ നൂറു വർഷം അഗ്നിഹോത്രം നടത്തുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കാർത്തിക മാസമെങ്കിലും പുഷ്കരത്തിൽ പാർക്കുകയോ ചെയ്താൽ, രണ്ടിന്റെയും ഫലം ഒരുപോലെയാണ്.
ദുഷ്കരം പുഷ്കരേ ഗംതും ദുഷ്കരം പുഷ്കരേ തപഃ । ദുഷ്കരം പുഷ്കരേ ദാനം വസ്തും ചൈവ സുദുഷ്കരമ്
പുഷ്കരത്തിലേക്ക് പോകുന്നത് ദുഷ്കരമാണ്, അവിടെ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നതും ദുഷ്കരമാണ്, അവിടെ ദാനം ചെയ്യുന്നതും ദുഷ്കരമാണ്, അവിടെ പാർക്കുന്നത് അതിലും ദുഷ്കരമാണ്.
ത്രീണി ശൃംഗാണി ശുഭ്രാണി ത്രീണി പ്രസ്രവണാനി ച । പുഷ്കരാണ്യാദി തീര്ഥാനി ന വിദ്മസ്തത്ര കാരണമ്
മൂന്ന് തിളങ്ങുന്ന കുന്നുകളും, മൂന്ന് ഉണരുന്ന ഉറവുകളും — ഇവയാണ് പുഷ്കരത്തിലെ ആദി തീർത്ഥങ്ങൾ; അതിന് കാരണം ഞങ്ങൾ അറിയുന്നില്ല.
ഉഷ്ട്വാ ദ്വാദശവര്ഷാണി നിയതോ നിയതാശനഃ । സ മുക്തഃ സര്വപാപേഭ്യോ സര്വക്രതുഫലം ലഭേത്
പതിനിരണ്ട് വർഷം നിയന്ത്രണത്തോടെയും നിയന്ത്രിതമായ ഭക്ഷണത്തോടെയും പുഷ്കരത്തിൽ പാർത്താൽ, എല്ലാപാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, എല്ലാ യാഗഫലവും ലഭിക്കും.
വസിഷ്ഠ ഉവാച- പ്രദക്ഷിണമുപാവൃത്തോ ജംബൂമാര്ഗേ സമാവിശേത് । ജംബൂമാര്ഗം സമാവിശ്യ പിതൃദേവര്ഷിപൂജിതമ്
വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: പ്രദക്ഷിണം കഴിഞ്ഞ് ജംബുമാർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം; ജംബുമാർഗത്തിൽ കടക്കുമ്പോൾ പിതാക്കന്മാരുടെയും ഋഷിമാരുടെയും അനുഗ്രഹം ലഭിക്കും.
അശ്വമേധമവാപ്നോതി വിഷ്ണുലോകം ച ഗച്ഛതി । തത്രോഷ്യ രജനീഃ പംച ഷഷ്ഠകാലേശ്നുവന്നരഃ
അവിടെ അഞ്ചു രാത്രികൾ പാർത്തി, ആറാമത്തെ കാലം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, അശ്വമേധയാഗഫലവും വിഷ്ണുലോകവും ലഭിക്കും.
ന ദുര്ഗതിമവാപ്നോതി സിദ്ധിം ചാപ്നോത്യനുത്തമാമ് । ജംബുമാര്ഗാദുപാവൃത്തോ ഗച്ഛേത്തു ദുലികാശ്രമമ്
അവൻ ദുരിതം അനുഭവിക്കുകയില്ല, ഉത്തമമായ സിദ്ധി നേടും; ജംബുമാർഗം വിട്ട് ദുലികാശ്രമത്തിലേക്ക് പോകണം.
ന ദുര്ഗതിമവാപ്നോതി സ്വര്ഗലോകേ ച പൂജ്യതേ । അഗസ്ത്യാശ്രമമാസാദ്യ പിതൃദേവാര്ചനേ രതഃ
അവൻ ദുരിതം അനുഭവിക്കുകയില്ല, സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും; അഗസ്ത്യാശ്രമം എത്തി, പിതാക്കന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ.
ത്രിരാത്രോപോഷിതോ രാജന്നഗ്നിഷ്ടോമഫലം ലഭേത് । ശാകവൃത്തിഃ ഫലൈര്വാപി കൌമാരം വിംദതേ പരമ്
മൂന്ന് രാത്രികൾ ഉപവാസം ചെയ്താൽ, രാജാവേ, അഗ്നിഷ്ടോമയാഗഫലം ലഭിക്കും; പച്ചക്കറികളോ പഴങ്ങളോ മാത്രം ഭക്ഷിച്ച് ജീവിച്ചാൽ, ഉത്തമമായ യൗവനം നേടും.
കന്യാശ്രമം സമാസാദ്യ ശ്രീപുഷ്ടം ലോകപൂജിതമ് । ധര്മാരണ്യം ഹി തത്പുണ്യമാദ്യം ച പാര്ഥിവര്ഷഭ
കന്യാശ്രമം എത്തുമ്പോൾ, അതു ഭംഗിയുള്ളതും ലോകം ആദരിക്കുന്നതുമാണ്; അതു ധർമ്മത്തിന്റെ വനവും, പുണ്യവും, ഏറ്റവും പ്രധാനവുമാണ്, രാജാവേ.
യത്ര പ്രവിഷ്ടമാത്രോ വൈ പാപേഭ്യോ വിപ്രമുച്യതേ । അര്ചയിത്വാ പിതൄന്ദേവാന്പ്രയതോ നിയതാശനഃ
അവിടെ കയറുന്നുമാത്രം പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും; പിതാക്കന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും ശുദ്ധിയോടെ, നിയന്ത്രിതഭക്ഷണത്തോടെയും ആരാധിച്ചാൽ.
സര്വകാമസമൃദ്ധസ്യ യജ്ഞസ്യ ഫലമശ്നുതേ । പ്രാദക്ഷിണ്യം തതഃ കൃത്വാ യയാതിപതനം വ്രജേത്
അവൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന യാഗഫലം നേടും; അവിടെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തശേഷം, യയാതിയുടെ പതനത്തിലേക്ക് പോകണം.
ഹയമേധസ്യ യജ്ഞസ്യ ഫലമാപ്നോതി തത്ര വൈ । മഹാകാലമതോ ഗച്ഛേന്നിയതോ നിയതാശനഃ
അവിടെ ഹയമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും; അതിനുശേഷം, നിയന്ത്രണത്തോടെയും നിയന്ത്രിതഭക്ഷണത്തോടെയും മഹാകാലത്തിലേക്ക് പോകണം.
കോടിതീര്ഥമുപസ്പൃശ്യ ഹയമേധഫലം ലഭേത് । തതോ ഗച്ഛേത ധര്മജ്ഞ സ്ഥാനം തീര്ഥമുമാപതേഃ
കൊടിതീർത്ഥത്തിലെ വെള്ളത്തിൽ സ്പർശിച്ചാൽ, അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും. അതിനുശേഷം, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, ഉമാപതിയുടെ തിരുത്തലിലേക്കുള്ള സ്ഥലം സന്ദർശിക്കണം.
നാമ്നാ ഭദ്രവടം നാമ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതമ് । തത്രാഭിഗമ്യ ചേശാനം ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
ഭദ്രവടം എന്ന പേരിൽ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ഈ സ്ഥലം ഉണ്ട്. അവിടെ ഈശാനനെ സമീപിച്ചാൽ, ആയിരം പശുക്കളെ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
മഹാദേവപ്രസാദാച്ച ഗാണപത്യമവാപ്നുയാത് । സമൃദ്ധമസപത്നം തു ശ്രിയായുക്തം നരോത്തമ
മഹാദേവന്റെ കൃപയാൽ, ഗണപതിയുടെ സ്ഥാനവും സമൃദ്ധിയും എതിരാളികളില്ലാത്ത ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും, മാന്യനായ മനുഷ്യനേ.
നര്മദാം തു സമാസാദ്യ നദീം ത്രൈലോക്യവിശ്രുതാമ് । തര്പയിത്വാ പിതൄന്ദേവാനഗ്നിഷ്ടോമഫലം ലഭേത്
മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ നർമദാനദിയെ എത്തി, പിതാക്കന്മാർക്കും ദേവന്മാർക്കും തൃപ്തി നൽകുന്ന അർപ്പണങ്ങൾ ചെയ്താൽ, അഗ്നിഷ്ടോമയാഗഫലം ലഭിക്കും.