തതഃ കാമീ ലഭേത്കാമം രാജ്യാര്ഥീ രാജ്യമുത്തമമ് । ആയുഷ്കാമോ ലഭേദായുര്യാദൃശം ച ശിവസ്യ ഹി
ഇതിനുശേഷം, കാമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് കാമം ലഭിക്കും, രാജ്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് ഉത്തമമായ രാജ്യം ലഭിക്കും, ദീര്ഘായുസ്സ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് ശിവന് പോലെയുള്ള ആയുസ്സ് ലഭിക്കും.
അവൈധവ്യകരം സ്ത്രീണാം പുത്രദം ഭാഗ്യദം തഥാ । ധനധാന്യകരം ചൈവ തഥാശോകവിനാശനമ്
സ്ത്രീകള്ക്ക് വിധവാവസ്ഥ ഇല്ലാതാക്കാനും, പുത്രന് ലഭിക്കാനും, ഭാഗ്യവും സമ്പത്തും ധാന്യവും ലഭിക്കാനും, ദുഃഖം അകറ്റാനും ഈ വ്രതം സഹായിക്കുന്നു.
സ്ത്രിയോ വാ പുരുഷാ വാപി കുര്വംതി വ്രതമുത്തമമ് । തേഭ്യോ ദദാമ്യഹം സൌഖ്യം ഭുക്തി മുക്തി ഫലം തഥാ
സ്ത്രീകള് ആയാലും പുരുഷന്മാര് ആയാലും ഈ ഉത്തമ വ്രതം ആചരിച്ചാല് ഞാന് അവര്ക്ക് സന്തോഷവും, ഭോഗവും മോക്ഷഫലവും നല്കുന്നു.
ബഹുനോക്തേന കിം വത്സ വ്രതസ്യാസ്യ ഫലസ്യ ഹി । മദ്വ്രതസ്യ ഫലം വക്തും നാഹം ശക്തോ ന ശംകരഃ
കൂടുതല് പറഞ്ഞ് എന്ത് പ്രയോജനം, പ്രിയനേ? ഈ വ്രതത്തിന്റെ ഫലം ഞാനും ശങ്കരനും പോലും പൂര്ണമായി വിവരിക്കാന് കഴിയില്ല.
പ്രഹ്ലാദ ഉവാച। ഭഗവംസ്ത്വത്പ്രസാദേന ശ്രുതം വ്രതമനുത്തമമ് । വ്രതസ്യാസ്യ ഫലം ശ്രോതും ത്വയി മേ ഭക്തി കാരണമ്
പ്രഹ്ലാദന് പറഞ്ഞു: ഭഗവനെ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാല് ഈ ഉത്തമ വ്രതത്തെക്കുറിച്ച് ഞാന് കേട്ടു. ഈ വ്രതത്തിന്റെ ഫലം അറിയാന് എന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ ഭക്തിയാണ്.
അധുനാ ശ്രോതുമിച്ഛാമി വ്രതസ്യാസ്യ വിധിം പരമ് । കസ്മിന്മാസേ ഭവേദേവ കസ്മിംശ്ചിദ്വാസരേ പ്രഭോ
ഇപ്പോള് ഈ വ്രതത്തിന്റെ ഉത്തമ രീതിയെക്കുറിച്ച് അറിയാന് ഞാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഏത് മാസത്തില്, ഏത് ദിവസം ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം, പ്രഭോ?
ഏതദ്വിസ്തരതോ ദേവ വക്തുമര്ഹസി സാംപ്രതമ് । വിധിനാ യേന വൈ സ്വാമിന്സമഗ്രഫലഭാഗ്ഭവേത്
ദേവാ, ഇതിന്റെ വിശദമായ വിധി ഇപ്പോള് പറയണം. ഏത് രീതിയില് ആചരിച്ചാല് പൂര്ണ ഫലം ലഭിക്കും എന്ന് ദയവായി വിശദീകരിക്കണം.
നൃസിംഹ ഉവാച। പ്രഹ്ലാദ വത്സ ഭദ്രം തേ ശൃണുഷ്വൈകമനാ വ്രതമ് । വൈശാഖേസിത പക്ഷേ തു ചതുര്ദശ്യാം സമാചരേത്
നരസിംഹന് പറഞ്ഞു: പ്രഹ്ലാദാ, മകനേ, നിനക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ. ഏകാഗ്രതയോടെ ഈ വ്രതം കേള്ക്കു. വൈശാഖമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം ദിവസം ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം.
മമാവിര്ഭാവസംയുക്തം മമ സംതുഷ്ടികാരണമ് । ശൃണു പുത്ര മമോത്പത്തിം ഭക്താനാം സുഖഹേതവേ
എന്റെ അവതാരവും, എനിക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന കാരണവും കേൾക്കു മകനേ. ഭക്തന്മാർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന എന്റെ ജനനകഥ നീ കേൾക്കു.
പശ്ചിമായാം ദിശായാം ച സംജാതം കാരണാംതരാത് । മൌലിസ്താനമിദം ക്ഷേത്രം പവിത്രം പാപനാശനമ്
പശ്ചിമദിശയിൽ, മറ്റൊരു കാരണത്താൽ, ഈ മൗളിസ്ഥലം ഉദിച്ചുവന്നു. ഇത് വിശുദ്ധവും പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ തു വിഖ്യാതോ ബ്രാഹ്മണോ വേദപാരഗഃ । ഹാരീത ഇതി നാമ്നാ ച ജ്ഞാനധ്യാനപരായണഃ
അവിടെ, ആ ക్షേത്രത്തിൽ, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ഹരീതൻ എന്ന പേരിലുള്ള പ്രശസ്തൻ ആയ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ജ്ഞാനധ്യാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട് ജീവിച്ചു.
തസ്യ സ്ത്രീ തു മഹാപുണ്യാ സതീരൂപാ സദാ പ്രഭോ । ലീലാവതീ തു നാമ്നാ ച ഭര്തുര്വശപരാ സദാ
അവന്റെ ഭാര്യ മഹാപുണ്യവതിയും, എപ്പോഴും ഭർത്താവിനോടു വിശ്വാസവതിയും ആയിരുന്നു. അവളുടെ പേര് ലീലാവതി, ഭർത്താവിന്റെ ഇഷ്ടം അനുസരിച്ചുള്ളവളായിരുന്നു.
താഭ്യാം തപോ മഹത്തപ്തം കാലം ബഹുതരം സുത । ഏകവിംശയുഗാശ്ചൈവ യാതാസ്തത്ര ന സംശയഃ । തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ തു വൈ താഭ്യാം പ്രത്യക്ഷോ വാഭവത്തദാ
അവർക്കു രണ്ടുപേരും ചേർന്ന് വളരെ കാലം വലിയ തപസ്സ് ചെയ്തു, മകനേ. അവിടെ ഇരുപത്തൊന്ന് യുഗങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു, ഇതിൽ സംശയമില്ല. ആ ക്ഷേത്രത്തിൽ അവർക്കു ദൈവദർശനം ലഭിച്ചു.
നൃസിംഹ ഉവാച। യം യം വാംഛയസേ ബ്രഹ്മംസ്തം ദദാമി ന സംശയഃ । താഭ്യാമുക്തം തദാ തസ്മൈ ദീയതേ ചേദ്വരോ മമ
നരസിംഹൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണനേ, നീ എന്ത് വരം ആഗ്രഹിച്ചാലും ഞാൻ അതു നൽകും, സംശയമില്ല. അപ്പോൾ അവർ ചോദിച്ചതു ഞാൻ എന്റെ വരമായി നൽകി.
ത്വാദൃശോ മമ പുത്രസ്തു ഹ്യധുനൈവ ഭവത്വിതി । മയോക്തം തു തദാ വത്സ പുത്രോഽഹം തേ ന സംശയഃ
നിന്റെപോലെയുള്ള ഒരു മകൻ ഉടൻ ജനിക്കട്ടെ എന്ന് ഞാൻ അപ്പോൾ പറഞ്ഞു, മകനേ. ഞാൻ തന്നെയാണ് നിന്റെ മകൻ, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
വിശ്വകര്മാ ഹ്യഹം സാക്ഷാത്പരമാത്മാ പരാത്പരഃ । ഉദരേഽഹം ന വത്സ്യാമി യതോഽഹം വൈ സനാതനഃ
ഞാൻ തന്നെയാണ് വിശ്വകർമ്മ, പരമാത്മാവും പരത്തിലും പരമായവനും. ഞാൻ ഗർഭത്തിൽ താമസിക്കില്ല, കാരണം ഞാൻ ശാശ്വതനാണ്.
ഹാരീതേന തദാ ചോക്തം ഭവത്വേവം ന സംശയഃ । തദാപ്രഭൃതി വൈ ക്ഷേത്രേ സ്ഥിതോഽഹം ഭക്തകാരണാത്
അപ്പോൾ ഹരീതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ തന്നെ ആകട്ടെ, സംശയമില്ല. അന്നുമുതൽ ഞാൻ ഭക്തന്മാർക്കായി ആ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
അത്രാഗത്യ പ്രകുര്വീത ദര്ശനം ഭക്തസത്തമഃ । തസ്യാഹം സകലാം ബാധാം നാശയാമി നിരംതരമ്
ഇവിടെ വന്ന്, ഭക്തശ്രേഷ്ഠൻ ദർശനം നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരുടെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും ഞാൻ തുടർച്ചയായി നശിപ്പിക്കും.
ഏതസ്മാത്കാരണാച്ചൈവ വ്രതം വൈ വിധിപൂര്വകമ് । യേ കുര്വംതി നരശ്രേഷ്ഠാ ന തേഷാം വിദ്യതേ ഭയമ്
ഇതിനാലാണ്, നന്മയിൽ മുൻപന്തിയിലുള്ളവർ നിർദ്ദേശിച്ച വിധത്തിൽ ഈ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ അവർക്കു ഭയം ഒന്നുമുണ്ടാകില്ല.
ബാലരൂപമയം ധ്യാത്വാ താഭ്യാം സഹ വിശേഷതഃ । പൂജനം കുരുതേ രാത്രൌ സ വൈ നാരായണോ ഭവേത്
എന്റെ ബാലരൂപം അവരോടൊപ്പം പ്രത്യേകമായി ധ്യാനിച്ച്, രാത്രിയിൽ ആരെങ്കിലും പൂജ ചെയ്താൽ, അവൻ നാരായണനാകും.
ചതുര്ഭുജം മഹാദംഷ്ട്രം കാലരൂപം ദുരാസദമ് । സൂര്യകോടിപ്രതീകാശം യമകോടിദുരാസദമ് । സിംഹവച്ച മുഖം യസ്യ നരവച്ചാംഗസംയുതമ്
നാലു കൈകളും വലിയ പല്ലുകളും, കാലത്തിന്റെ രൂപവും, സമീപിക്കാനാവാത്തതുമായ, കോടിയോളം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശവും, കോടിയം യമന്മാർക്കും സമീപിക്കാനാവാത്തതുമായ, സിംഹമുഖവും മനുഷ്യശരീരവും ഉള്ളവനാണ്.
ശ്രീനൃസിംഹം ദിവ്യസിംഹം കാലരൂപം ഭജേത്സദാ । ഏവം ജ്ഞാത്വാ വിശേഷേണ യഃ സ്ഥാനം മാമകം വ്രജേത്
ശ്രീനരസിംഹനേയും ദിവ്യസിംഹനേയും കാലത്തിന്റെ രൂപമായവനേയും എപ്പോഴും ഭജിക്കണം. ഇതു പ്രത്യേകമായി അറിഞ്ഞ് എന്റെ സ്ഥലം പ്രാപിക്കുന്നവൻ.
വ്രതം പവിത്രം പരമം ശ്രീകദംബ പ്രദം മഹത് । അംതേ മുക്തിപ്രദം ചൈവ ഭക്താനാം ച ന സംശയഃ
ഈ വ്രതം വിശുദ്ധവും പരമവും, ഐശ്വര്യം നൽകുന്നതും മഹത്തായതുമാണ്. അവസാനം ഭക്തന്മാർക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നു, സംശയമില്ല.
യേന വൈ ക്രിയമാണേന സഹസ്രദ്വാദശീ ഫലമ് । സ്വാതീ നക്ഷത്ര സംയോഗേ ശനിവാരേ തു മദ്വ്രതമ്
ഇത് ആചരിച്ചാൽ, ആയിരം ദ്വാദശി വ്രതഫലം ലഭിക്കും. സ്വാതി നക്ഷത്രയോഗത്തിൽ ശനിയാഴ്ച എന്റെ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ.
സിദ്ധിയോഗസ്യ സംയോഗേ വണിജേ കരണേ തഥാ । യോഗൈഃ സര്വൈശ്ച സംയോഗം ഹത്യാകോടി വിനാശനമ്
സിദ്ധിയോഗം, വണിജ് കരണം, മറ്റു എല്ലാ യോഗങ്ങളും കൂടിയാൽ, അതിന്റെ യോഗത്തിൽ കോടിയോളം പാപങ്ങൾ നശിക്കും.
ഏതദന്യതരൈര്യോഗേ മദ്ദിനം പാപനാശനമ് । വിജ്ഞായ മദ്ദിനം യസ്തു ലംഘയേത്സ തു പാപകൃത്
ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും യോഗത്തിൽ എന്റെ ദിവസം പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും. എന്റെ ദിവസം അറിയുമ്പോഴും അതു ലംഘിക്കുന്നവൻ പാപം ചെയ്യുന്നവനാകും.
അകര്ത്താ നരകം യാതി യാവച്ചംദ്ര ദിവാകരൌ । പ്രാപ്തേ മമ ദിനേ വത്സ ദംതധാവനപൂര്വകമ്
ഇത് അനുഷ്ഠിക്കാത്തവൻ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം നരകത്തിൽ പോകും. എന്നാൽ, എന്റെ ദിനം വന്നപ്പോൾ, മകനേ, പല്ലുതേയ്ക്കുന്നതിന് ശേഷം,
മമാഗ്രേ വ്രതസംകല്പം മദ്ഭക്തോ വിജിതേംദ്രിയഃ । അദ്യാഹം തേ വിധാസ്യാമി വ്രതം നിര്വിഘ്നതാം നയ
എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, വ്രതം ഉറപ്പോടെ തീരുമാനിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ച എന്റെ ഭക്തൻ, ഇന്നത്തെ ദിവസം ഞാൻ നിനക്കായി വ്രതം ആരംഭിക്കും; നീ അതിനെ തടസ്സമില്ലാതെ അനുഷ്ഠിക്കണം.
വ്രതസ്ഥേന ന കര്ത്തവ്യം ദുഷ്ടസംഭാഷണാദികമ് । തതോ മധ്യാഹ്നസമയേ നദ്യാദൌ വിമലേ ജലേ
വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ ദുഷ്ടമായ സംസാരത്തിലും അതുപോലുള്ള പ്രവൃത്തികളിലും ഏർപ്പെടരുത്. അതിനുശേഷം, ഉച്ചയ്ക്ക്, നദിയിലോ മറ്റേതെങ്കിലും ശുദ്ധജലത്തിലോ,
ഗൃഹേ വാ ദേവഖാതേ വാ തഡാഗേ വാഥ ശോഭനേ । വൈദികേന തു മംത്രേണ സ്നാനം കുര്യാദ്വിചക്ഷണഃ 6.174.
വീട്ടിലോ, ക്ഷേത്രക്കുളത്തിലോ, മനോഹരമായ കുളത്തിലോ, വൈദിക മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ജ്ഞാനമുള്ളവൻ സ്നാനം ചെയ്യണം.