തതഃ പരേണ മുനയോ ജലധാരോ മഹാഗിരിഃ । തതോ നിത്യമുപാദത്തേ വാസവഃ പരമം ജലമ്
അതിനുശേഷം, മുനിമാരേ, ജലധാര എന്ന മഹാപർവ്വതം ഉണ്ട്. അവിടെ നിന്നാണ് ഇന്ദ്രൻ എപ്പോഴും ഉത്തമജലം എടുക്കുന്നത്.
തതോ വര്ഷം പ്രഭവതി വര്ഷാകാലേ ദ്വിജോത്തമാഃ । ഉച്ചൈര്ഗിരീ രൈവതകോ യത്ര നിത്യം പ്രതിഷ്ഠിതമ്
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവിടെ നിന്നാണ് മഴക്കാലത്ത് മഴ പെയ്യുന്നത്. അവിടെ ഉയർന്ന രൈവതകപർവ്വതം സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
രേവതീ ദിവി നക്ഷത്രം പിതാമഹകൃതോ വിധിഃ । ഉത്തരേണ തു വിപ്രേംദ്രാഃ ശ്യാമോ നാമ മഹാഗിരിഃ
ആകാശത്തിലെ രേവതി എന്ന നക്ഷത്രം പിതാമഹൻ നിർണ്ണയിച്ച നിയമമാണ്. അതിന്റെ വടക്കോട്ട്, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ശ്യാമം എന്ന മഹാപർവ്വതം ഉണ്ട്.
നവമേഘപ്രഭഃ പ്രാംശുഃ ശ്രീമാനുജ്ജ്വലവിഗ്രഹഃ । യതഃ ശ്യാമത്വമാപന്നാഃ പ്രജാ മുദിതമാനസാഃ
പുതിയ മേഘങ്ങളുടെ നിറത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന, ഉയരമുള്ള, ഭംഗിയുള്ള, പ്രകാശമുള്ള ആ പർവ്വതത്തിൽ നിന്നാണ് അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾക്കു ശ്യാമവർണ്ണം ലഭിച്ചത്, അവർ സന്തോഷത്തോടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്.
ഋഷയ ഊചുഃ-। സുമഹാന്സംശയോഽസ്മാകം പ്രാപ്തോയം സൂത യത്ത്വയാ । പ്രജാഃ കഥം സൂത സമ്യക്സംപ്രാപ്താഃ ശ്യാമതാമിഹ
മുനിമാർ പറഞ്ഞു: സൂതനേ, നീ പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ സംശയം ഉണ്ട്; ഇവിടെ ജനങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ശ്യാമവർണ്ണം ലഭിച്ചു?
സൂത ഉവാച-। സര്വേഷ്വേവ മഹാപ്രാജ്ഞാ ദ്വീപേഷു മുനിപുംഗവാഃ । ഗൌരഃ കൃഷ്ണശ്ച പതഗസ്തയോര്വര്ണാംതരേ ദ്വിജാഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹാപണ്ഡിതന്മാരേ, എല്ലാ ദ്വീപുകളിലും പക്ഷികൾ വെള്ളയും കറുപ്പും നിറങ്ങളിലാണ്, അവയിൽ മറ്റു വർണ്ണങ്ങളുള്ളവരും ഉണ്ട്.
ശ്യാമോ യസ്മാത്പ്രവൃത്തോ വൈ തസ്മാത്ശ്യാമഗിരിഃ സ്മൃതഃ । തതഃ പരം മുനിശ്രേഷ്ഠാ ദുര്ഗശൈലോ മഹോദയഃ
അവിടെ നിന്നാണ് ശ്യാമവർണ്ണം ആരംഭിച്ചതിനാൽ അതിനെ ശ്യാമഗിരി എന്നു വിളിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ദുർഗ്ഗശൈല എന്ന മഹാപർവ്വതം ഉണ്ട്.
കേശരീ കേശരയുതോ യതോ വാതഃ പ്രവര്ത്തതേ । തേഷാം യോജനവിഷ്കംഭോ ദ്വിഗുണഃ പ്രവിഭാഗശഃ
അത് കേശരിയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു, കേശരങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതാണ്, അവിടെ നിന്നാണ് കാറ്റ് ഉരുത്തിരിയുന്നത്. അവയുടെ വീതി യോജനയിൽ ഇരട്ടയാണെന്നും വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു.
വര്ഷാണി തേഷു വിപ്രേംദ്രാഃ സംപ്രോക്താനി മനീഷിഭിഃ । മഹാമേരുര്മഹാകാശോ ജലദഃ കുമുദോത്തരമ്
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവിടുത്തെ പ്രദേശങ്ങൾ ജ്ഞാനികൾ മഹാമേരു, മഹാകാശം, ജലധ, കുമുദോത്തരം എന്നിങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ജലധാരോ മഹാപ്രാജ്ഞഃ സുകുമാര ഇതി സ്മൃതഃ । രേവതസ്യ തു കൌമാരഃ ശ്യാമശ്ച മണികാംചനഃ
ജലധാരയെ മഹാപ്രജ്ഞനും സുഗമനുമെന്നുമാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. രേവതയുടെ പ്രദേശം കൗമാരമെന്നും ശ്യാമയുടെ പ്രദേശം മണികാഞ്ചനമെന്നും പറയുന്നു.
കേശരസ്യാഥ മൌദാകീ പരേണ തു മഹാന്പുമാന് । പരിവാര്യ്യം തു വിപ്രേംദ്രാ ദൈര്ഘ്യം ഹ്രസ്വത്വമേവ ച
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, കേശരസ്യ ദ്വീപിന് ശേഷം മൗദാകി എന്ന ദ്വീപും, അതിനുശേഷം പുമാൻ എന്ന വലിയ ദ്വീപും വരുന്നു. ആ ദ്വീപ് മുഴുവൻ ചുറ്റും囲പ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതിന്റെ നീളവും വീതിയും വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ജംബൂദ്വീപേന സംഖ്യാതസ്തസ്യ മധ്യേ മഹാദ്രുമഃ । ശാകോ നാമ മഹാപ്രാജ്ഞാഃ പ്രജാസ്തസ്യ സഹാനുഗാഃ
അത് ജംബൂദ്വീപിന്റെ ഭാഗമായാണ് എണ്ണപ്പെടുന്നത്. അതിന്റെ നടുവിൽ ശാക എന്ന വലിയ വൃക്ഷം നിലകൊള്ളുന്നു; ജ്ഞാനികൾക്കേ, ആ വൃക്ഷത്തിൻ ചുറ്റും അവിടത്തെ ജനങ്ങളും അവരുടെ അനുചിതരും താമസിക്കുന്നു.
തത്ര പുണ്യാ ജനപദാഃ പൂജ്യതേ തത്ര ശംകരഃ । തത്ര ഗച്ഛംതി സിദ്ധാശ്ച ചാരണാ ദൈവതാനി ച
അവിടെ പുണ്യമായ ദേശങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവിടെ ശങ്കരൻ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടേക്ക് സിദ്ധന്മാരും ചാരണന്മാരും ദേവതകളും എത്തുന്നു.
ധാര്മികാശ്ച പ്രജാഃ സര്വാഃ ചത്വാരോ ഗതമത്സരാഃ । വര്ണാഃ സ്വകര്മനിരതാ ന ച സ്തേനോഽത്ര ദൃശ്യതേ
അവിടത്തെ എല്ലാവരും ധാർമ്മികരാണ്. നാലു വർണ്ണക്കാരും പരസ്പരം അസൂയ ഇല്ലാതെ, തങ്ങളുടേതായ കർമ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവിടെ കള്ളന്മാരെ കാണാനാവില്ല.
ദീര്ഘായുഷോ മഹാപ്രാജ്ഞാ ജരാമൃത്യുവിവര്ജിതാഃ । പ്രജാസ്തത്ര വിവര്ദ്ധംതേ വര്ഷാസ്വിവ സമുദ്രഗാഃ
അവിടത്തെ ജനങ്ങൾ ദീർഘായുസ്സും വലിയ ജ്ഞാനവും ഉള്ളവരാണ്. അവർക്കു വൃദ്ധിയും മരണവും ഇല്ല. അവർ മഴക്കാലത്ത് സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന നദികളെപ്പോലെ വളരുന്നു.
നദ്യഃ പുണ്യജലാസ്തത്ര ഗംഗാ ച ബഹുധാ ഗതാ । സുകുമാരീ കുമാരീ ച ശീതാ ശീതോദകാ തഥാ
അവിടെ പുണ്യജലമുള്ള നദികൾ ഉണ്ട്. ഗംഗയും പല രൂപത്തിൽ അവിടെ ഒഴുകുന്നു. സുകുമാരി, കുമാരി, ശീത, ശീതോദക എന്നീ നദികളും അവിടെ കാണാം.
മഹാനദീ ച ഭോ വിപ്രാസ്തഥാ മണിജലാ നദീ । ഇക്ഷുവര്ദ്ധനികാ ചൈവ നദീ മുനിവരാഃ സ്മൃതാഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, അവിടെ മഹാനദി എന്ന വലിയ നദിയും, മണിജല എന്ന നദിയും ഉണ്ട്. ഇക്ഷുവർദ്ധനിക എന്ന നദിയും മഹർഷികൾ ഓർക്കുന്നു.
തതഃ പ്രവൃത്താഃ പുണ്യോദാ നദ്യഃ പരമശോഭനാഃ । സഹസ്രാണാം ശതാന്യേവ യതോ വര്ഷതി വാസവഃ
അവിടെ നിന്ന് അനേകം പുണ്യജലമുള്ള, അതീവ മനോഹരമായ നദികൾ ഒഴുകുന്നു; ആയിരക്കണക്കിന് നദികൾ അവിടെ ഉണ്ട്, കാരണം ഇന്ദ്രൻ അവിടെ മഴ പെയ്യിക്കുന്നു.
ന താസാം നാമധേയാനി പരിസ്മര്തും തഥൈവ ച । ശക്യംതേ പരിസംഖ്യാതും പുണ്യാസ്താ ഹി സരിദ്വരാഃ
അവ നദികളുടെ പേരുകൾ മുഴുവനായി ഓർക്കാനോ എണ്ണാനോ കഴിയില്ല; അവ പുണ്യമായ, എണ്ണമറ്റ നദികളാണ്.
തതഃ പുണ്യാ ജനപദാശ്ചത്വാരോ ലോകവിശ്രുതാഃ । മൃഗാശ്ച മശകാശ്ചൈവ മാനസാ മല്ലകാസ്തഥാ
അതിനുശേഷം ലോകത്തിൽ പ്രസിദ്ധമായ നാലു പുണ്യപ്രദേശങ്ങൾ ഉണ്ട്: മൃഗർ, മശകർ, മാനസർ, മല്ലകർ.
മൃഗാശ്ച ബ്രഹ്മഭൂയിഷ്ഠാഃ സ്വകര്മനിരതാ ദ്വിജാഃ । മശകേഷു തു രാജന്യാ ധാര്മികാഃ സര്വകാമദാഃ
മൃഗരിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാർ കൂടുതലാണ്, അവർ തങ്ങളുടേതായ കർമ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മശകർ പ്രദേശത്ത് രാജവംശജർ ധാർമ്മികരും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവരുമാണ്.
മാനസാശ്ച മഹാഭാഗാ വൈശ്യധര്മോപജീവിനഃ । സര്വകാമസമായുക്താഃ ശൂരാ ധര്മാര്ഥനിശ്ചിതാഃ
മാനസർ ഭാഗ്യശാലികളാണ്, വൈശ്യരുടെ കർമ്മങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നു. അവർ എല്ലാ സുഖസൗകര്യങ്ങളും ഉള്ളവരും ധൈര്യശാലികളും ധർമ്മത്തിലും അർത്ഥത്തിലും മനസ്സോടെ നിലകൊള്ളുന്നവരുമാണ്.
ശൂദ്രാസ്തു മല്ലകാ നിത്യം പുരുഷാ ധര്മശീലിനഃ । ന തത്ര രാജാ വിപ്രേംദ്രാ ന ദംഡോ ന ച ദംഡികാഃ
മല്ലകർ എപ്പോഴും ശൂദ്രർ ആണ്, അവർ ധർമ്മശീലമുള്ള പുരുഷന്മാരാണ്. അവിടെ രാജാവോ ശിക്ഷയോ ശിക്ഷകന്മാരോ ഇല്ല, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ.
സ്വധര്മേണൈവ ധര്മജ്ഞാസ്തേ രക്ഷംതി പരസ്പരമ് । ഏതാവദേവ ശക്യം തു തത്ര ദ്വീപേ പ്രഭാഷിതുമ്
അവർ തങ്ങളുടേതായ ധർമ്മം അനുസരിച്ച് പരസ്പരം സംരക്ഷിക്കുന്നു. ആ ദ്വീപിനെക്കുറിച്ച് ഇത്രയേ പറയാനാകൂ.
ഏതദേവ ച ശ്രോതവ്യം ശാകദ്വീപേ മഹൌജസി
ശക്തിയുള്ള ശാകദ്വീപിനെക്കുറിച്ച് ഇത്രയേ കേൾക്കേണ്ടത്.
സൂത ഉവാച-। ഉത്തരേഷു ച ഭോ വിപ്രാ ദ്വീപേഷു ശ്രൂയതേ കഥാ । ഏവം തത്ര മഹാഭാഗാ ബ്രുവതസ്തന്നിബോധത
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, വടക്കേ ദ്വീപുകളിൽ കഥകൾ കേൾക്കപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ അവിടത്തെ മഹാഭാഗ്യശാലികൾ പറയുന്നതു നിങ്ങൾ കേൾക്കൂ.
ഘൃതതോയഃ സമുദ്രോഥ ദധിമംഡോദകോപരഃ । സുരോദസാഗരശ്ചൈവ തഥാന്യോ ദുഗ്ധസാഗരഃ
അവിടെ നെയ്യുള്ള സമുദ്രവും, തയിർ നിറഞ്ഞ മറ്റൊരു സമുദ്രവും, സുരോദസാഗരവും, പാൽ നിറഞ്ഞ മറ്റൊരു സമുദ്രവും ഉണ്ട്.
പരസ്പരേണ ദ്വിഗുണാഃ സര്വേ ദ്വീപാ ദ്വിജര്ഷഭാഃ । പര്വതാശ്ച മഹാപ്രാജ്ഞാഃ സമുദ്രൈഃ പരിവാരിതാഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, എല്ലാ ദ്വീപുകളും ഓരോന്നും മുൻപത്തെതിന്റെ ഇരട്ടിയാണു വലിപ്പത്തിൽ. മഹാജ്ഞാനികൾക്കേ, അവിടത്തെ പർവതങ്ങൾ സമുദ്രങ്ങൾ കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഗൌരസ്തു മധ്യമേ ദ്വീപേ ഗിരിര്മനഃശിലോ മഹാന് । പര്വതഃ പശ്ചിമേ കൃഷ്ണോ നാരായണസഖോ ദ്വിജാഃ
മധ്യഭാഗത്തുള്ള ദ്വീപിൽ വലിയ മനോഹരമായ സ്ഫടികപർവ്വതം ഉണ്ട്. പടിഞ്ഞാറ് കറുത്ത നിറമുള്ള, നാരായണന്റെ സുഹൃത്ത് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പർവ്വതവും ഉണ്ട്, മഹർഷികളേ.
തത്ര രത്നാനി ദിവ്യാനി സ്വയം രക്ഷതി കേശവഃ । പ്രസന്നശ്ചാഭവത്തത്ര പ്രജാനാം വ്യദധാത്സുഖമ്
അവിടെ ദിവ്യമായ രത്നങ്ങൾ കേശവൻ തന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു. അവിടത്തെ ജനങ്ങൾക്ക് സന്തോഷം നൽകാൻ ദയയോടെ അവൻ അവിടെ വസിക്കുന്നു.