മഹോത്സാഹാ മഹാത്മാനോ ധാര്മികാഃ സത്യവാദിനഃ । പ്രിയദര്ശാ വപുഷ്മംതോ മഹാവീര്യ്യാ ധനുര്ധരാഃ
അവർ വലിയ ഉത്സാഹമുള്ളവരും മഹാത്മാക്കളും ധാർമ്മികരും സത്യവാദികളും ആകുന്നു. മനോഹരരൂപവും, ശക്തിയും, ധൈര്യവും, വില്ലിൽ പ്രാവീണ്യവും ഉള്ളവരാണ്.
വീരാ ഹി യുധി ജായംതേ ക്ഷത്രിയാഃ ശൂരസംമതാഃ । ത്രേതായാം ക്ഷത്രിയാസ്താവത്സര്വേ വൈ ചക്രവര്തിനഃ
യുദ്ധത്തിൽ വീരന്മാർ ജനിക്കുന്നു, ധൈര്യത്തിൽ പ്രശസ്തരായ ക്ഷത്രിയന്മാർ. ത്രേതായുഗത്തിൽ എല്ലാ ക്ഷത്രിയന്മാരും ചക്രവർത്തികളാണ്.
സര്വവര്ണാശ്ച ജായംതേ സദൈവ ദ്വാപരേ യുഗേ । മഹോത്സാഹാ വീര്യവംതഃ പരസ്പരവധൈഷിണഃ
ദ്വാപരയുഗത്തിൽ എല്ലാ വർഗ്ഗക്കാരും എപ്പോഴും ജനിക്കുന്നു. അവർ വലിയ ഉത്സാഹവും ധൈര്യവും ഉള്ളവരും പരസ്പരം കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരുമാണ്.
തേജസാംധേനസംയുക്താഃ ക്രോധനാഃ പുരുഷാഃ കില । ലുബ്ധാശ്ചാനൃതകാശ്ചൈവ തിഷ്യേ ജായംതി ഭോ ദ്വിജാഃ
പുരുഷന്മാർക്ക് തേജസ്സും കോപവും ഉണ്ടാകും, ദ്വിജന്മാരേ. അവർ ലോഭികളും കപടികളും ആകുന്നു; ഇവർ തിഷ്യയുഗത്തിൽ ജനിക്കുന്നു.
ഈര്ഷ്യാ മാനസ്തഥാ ക്രോധോ മായാസൂയാ തഥൈവ ച । തിഷ്യേ ഭവംതി ഭൂതാനാം രാഗോ ലോഭശ്ച സത്തമാഃ
അസൂയ, അഭിമാനം, കോപം, കപടത, ദ്വേഷം എന്നിവയും, തിഷ്യയുഗത്തിൽ സകല ജന്തുക്കളിലും രാഗവും ലോഭവും ഉണ്ടാകുന്നു, മഹാന്മാരേ.
സംക്ഷേപോ വര്ത്തതേ വിപ്രാ ദ്വാപരേ യുഗമധ്യഗേ । ഗുണോത്തരം ഹൈമവതം ഹരിവര്ഷം തതഃ പരമ്
ദ്വാപരയുഗത്തിന്റെ നടുവിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ചുരുക്കം സംഭവിക്കുന്നു. അതിന് ശേഷം ഹിമവാന്റെ ഉന്നത പ്രദേശവും, പിന്നെ ഹരിവർഷവും വരുന്നു.
ഋഷയ ഊചുഃ-। ജംബൂഖംഡസ്ത്വയാ പ്രോക്തോ യഥാവദിഹ സത്തമഃ । വിഷ്കംഭസ്യ ച പ്രബ്രൂഹി പരിമാണം ഹി തത്ത്വതഃ
മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞു: ജംബൂഖണ്ഡത്തെ നിങ്ങൾ ശരിയായി വിവരിച്ചു, മഹാന്മാരേ. ഇപ്പോൾ വിഷ്കംഭത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അളവ് ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.
സമുദ്രസ്യ പ്രമാണം ച സമ്യഗച്ഛിദ്ര ദര്ശനഃ । ശാകദ്വീപം ച നോ ബ്രൂഹി കുശദ്വീപം ച ധാര്മികമ്
സമുദ്രത്തിന്റെ ശരിയായ അളവും, വ്യക്തമായ ദൃഷ്ടിയുള്ളവനേ, ഞങ്ങൾക്ക് കാണിക്കൂ. ശാകദ്വീപത്തെയും ധാർമ്മികനായ കുശദ്വീപത്തെയും കുറിച്ചും പറയൂ.
ശാല്മലം ചൈവ തത്ത്വേന ക്രൌംചദ്വീപം തഥൈവ ച । സൂത ഉവാച-। വിപ്രാഃ സുബഹവോ ദ്വീപാഃ യൈരിദം സംതതം ജഗത് । സപ്തദ്വീപാന്പ്രവക്ഷ്യാമി ശൃണുധ്വം ദ്വിജപുംഗവാഃ
ശാൽമലവും ക്രൗഞ്ചദ്വീപവും യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശദീകരിക്കണം. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഈ ലോകം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്ന നിരവധി ദ്വീപുകളുണ്ട്. ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ കാര്യത്തിൽ ഞാൻ വിശദമായി പറയും, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, കേൾക്കൂ.
അഷ്ടാദശസഹസ്രാണി യോജനാനി ദ്വിജോത്തമാഃ । ഷട്ശതാനി ച പൂര്ണാനി വിഷ്കംഭോ ജംബുപര്വതഃ
പതിനെട്ടായിരം ആറ് നൂറ് യോജനങ്ങൾ ആണ്, ശ്രേഷ്ഠബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ജംബുപർവതത്തിന്റെ വീതി.
ലവണസ്യ സമുദ്രസ്യ വിഷ്കംഭോ ദ്വിഗുണഃ സ്മൃതഃ । നാനാജനപദാകീര്ണോ മണിവിദ്രുമചിത്രിതഃ
ലവണസമുദ്രത്തിന്റെ വീതി അതിന്റെ ഇരട്ടിയാണെന്ന് പറയുന്നു. വിവിധ ജനപദങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതും, മണികളും പവഴുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചതുമാണ് അത്.
നൈകധാതുവിചിത്രൈശ്ച പര്വതൈരുപശോഭിതഃ । സിദ്ധചാരണസംകീര്ണൈഃ സാഗരഃ പരിമംഡലഃ
നാനാതരം ധാതുക്കളാൽ സമൃദ്ധമായ പർവതങ്ങളാൽ അതു ഭംഗിയോടെ കത്തുന്നു. സിദ്ധന്മാരും ചരണമാരും നിറഞ്ഞ ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള സമുദ്രമാണത്.
ശാകദ്വീപം ച വക്ഷ്യാമി യഥാവദിഹ സത്തമാഃ । ശൃണുതാദ്യ യഥാന്യായം ബ്രുവതോ മമ ധാര്മികാഃ
ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ ശാകദ്വീപത്തെ യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയാണോ അതു പറയാൻ പോകുന്നു. ധാർമ്മികന്മാരേ, ഇന്ന് ഞാൻ ശരിയായി വിവരിക്കുന്നതും നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
ജംബുദ്വീപപ്രമാണേന ദ്വിഗുണഃ സ ദ്വിജര്ഷഭാഃ । വിഷ്കംഭേന മഹാഭാഗാഃ സാഗരോഽപി വിഭാഗശഃ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ആ ദ്വീപ് ജംബുദ്വീപത്തേക്കാൾ ഇരട്ടവലിപ്പമുള്ളതും അതിന്റെ വീതി വളരെ വലുതുമാണ്. സമുദ്രം അതിനെ അങ്ങനെ തന്നെ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു.
ക്ഷീരോദോ മുനിശാര്ദൂലാ യേന സംപരിവാരിതഃ । തത്ര പുണ്യാജനപദാസ്തത്ര ന മ്രിയതേ ജനഃ
മഹർഷിശ്രേഷ്ഠനേ, ആ ദ്വീപ് ക്ഷീരസമുദ്രം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു. അവിടെ പുണ്യഭൂമികളും അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ മരണമില്ലാത്തവരുമാണ്.
കുത ഏവ ഹി ദുര്ഭിക്ഷം ക്ഷമാ തേജോയുതാ ഹി തേ । ശാകദ്വീപസ്യ സംക്ഷേപോ യഥാവന്മുനിസത്തമാഃ । ഉക്ത ഏഷ മഹാഭാഗാഃ കിമന്യത്കഥയാമി വഃ
അവിടെ എങ്ങനെയായിരിക്കും ക്ഷാമം ഉണ്ടാകുക? അവിടുത്തെ ആളുകൾക്ക് ഭൂമിയുടെയും ഊർജ്ജത്തിന്റെയും ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മഹർഷിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഇതാണ് ശാകദ്വീപത്തെ സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞത്; ഇനി നിങ്ങൾക്ക് ഞാൻ എന്ത് പറയണം?
ഋഷയ ഊചുഃ-। ശാകദ്വീപസ്യ സംക്ഷേപോ യഥാവദിഹ ധാര്മിക । ഉക്തസ്ത്വയാ മഹാപ്രാജ്ഞ വിസ്തരം ബ്രൂഹി തത്ത്വതഃ
മുനിമാർ പറഞ്ഞു: ധാർമ്മികനേ, നീ ശാകദ്വീപത്തെ യഥാർത്ഥത്തിൽ സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മഹാപണ്ഡിതനേ, ദയവായി അതിന്റെ വിശദമായ സത്യവിവരണം ഞങ്ങൾക്കു പറയൂ.
സൂത ഉവാച-। തഥൈവ പര്വതാ വിപ്രാഃ സപ്താത്ര മണിപര്വതാഃ । രത്നാകരാസ്തഥാ നദ്യസ്തേഷാം നാമാനി വര്ണയേ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: അതുപോലെ തന്നെ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, അവിടുത്തെ ഏഴു രത്നപർവ്വതങ്ങളുണ്ട്. അവയുടെ പേരുകളും അവിടുത്തെ ഖനികളും നദികളും ഞാൻ വിശദമായി പറയും.
അതീവഗുണവത്സര്വം തത്ത്വം പൃച്ഛഥ ധാര്മികാഃ । ദേവര്ഷിഗംധര്വയുതഃ പ്രഥമോ മേരുരുച്യതേ
ധാർമ്മികന്മാരേ, നിങ്ങൾ എല്ലാം വളരെ വിശദമായി ചോദിക്കുന്നു. ആദ്യം ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും കൂടെ ഉള്ളത് മേരു പർവ്വതമാണ്.
പ്രാഗായതോ മഹാഭാഗാ മലയോനാമ പര്വതഃ । തതോ മേഘാഃ പ്രവര്ത്തംതേ പ്രഭവംതി ച സര്വശഃ
മഹാഭാഗന്മാരേ, കിഴക്കോട്ട് മലയം എന്ന പർവ്വതം ഉണ്ട്. അവിടെ നിന്നാണ് മേഘങ്ങൾ ഉയർന്നു വരുന്നതും എല്ലാം ഉദ്ഭവിക്കുന്നതും.
തതഃ പരേണ മുനയോ ജലധാരോ മഹാഗിരിഃ । തതോ നിത്യമുപാദത്തേ വാസവഃ പരമം ജലമ്
അതിനുശേഷം, മുനിമാരേ, ജലധാര എന്ന മഹാപർവ്വതം ഉണ്ട്. അവിടെ നിന്നാണ് ഇന്ദ്രൻ എപ്പോഴും ഉത്തമജലം എടുക്കുന്നത്.
തതോ വര്ഷം പ്രഭവതി വര്ഷാകാലേ ദ്വിജോത്തമാഃ । ഉച്ചൈര്ഗിരീ രൈവതകോ യത്ര നിത്യം പ്രതിഷ്ഠിതമ്
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവിടെ നിന്നാണ് മഴക്കാലത്ത് മഴ പെയ്യുന്നത്. അവിടെ ഉയർന്ന രൈവതകപർവ്വതം സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
രേവതീ ദിവി നക്ഷത്രം പിതാമഹകൃതോ വിധിഃ । ഉത്തരേണ തു വിപ്രേംദ്രാഃ ശ്യാമോ നാമ മഹാഗിരിഃ
ആകാശത്തിലെ രേവതി എന്ന നക്ഷത്രം പിതാമഹൻ നിർണ്ണയിച്ച നിയമമാണ്. അതിന്റെ വടക്കോട്ട്, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ശ്യാമം എന്ന മഹാപർവ്വതം ഉണ്ട്.
നവമേഘപ്രഭഃ പ്രാംശുഃ ശ്രീമാനുജ്ജ്വലവിഗ്രഹഃ । യതഃ ശ്യാമത്വമാപന്നാഃ പ്രജാ മുദിതമാനസാഃ
പുതിയ മേഘങ്ങളുടെ നിറത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന, ഉയരമുള്ള, ഭംഗിയുള്ള, പ്രകാശമുള്ള ആ പർവ്വതത്തിൽ നിന്നാണ് അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾക്കു ശ്യാമവർണ്ണം ലഭിച്ചത്, അവർ സന്തോഷത്തോടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്.
ഋഷയ ഊചുഃ-। സുമഹാന്സംശയോഽസ്മാകം പ്രാപ്തോയം സൂത യത്ത്വയാ । പ്രജാഃ കഥം സൂത സമ്യക്സംപ്രാപ്താഃ ശ്യാമതാമിഹ
മുനിമാർ പറഞ്ഞു: സൂതനേ, നീ പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ സംശയം ഉണ്ട്; ഇവിടെ ജനങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ശ്യാമവർണ്ണം ലഭിച്ചു?
സൂത ഉവാച-। സര്വേഷ്വേവ മഹാപ്രാജ്ഞാ ദ്വീപേഷു മുനിപുംഗവാഃ । ഗൌരഃ കൃഷ്ണശ്ച പതഗസ്തയോര്വര്ണാംതരേ ദ്വിജാഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹാപണ്ഡിതന്മാരേ, എല്ലാ ദ്വീപുകളിലും പക്ഷികൾ വെള്ളയും കറുപ്പും നിറങ്ങളിലാണ്, അവയിൽ മറ്റു വർണ്ണങ്ങളുള്ളവരും ഉണ്ട്.
ശ്യാമോ യസ്മാത്പ്രവൃത്തോ വൈ തസ്മാത്ശ്യാമഗിരിഃ സ്മൃതഃ । തതഃ പരം മുനിശ്രേഷ്ഠാ ദുര്ഗശൈലോ മഹോദയഃ
അവിടെ നിന്നാണ് ശ്യാമവർണ്ണം ആരംഭിച്ചതിനാൽ അതിനെ ശ്യാമഗിരി എന്നു വിളിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ദുർഗ്ഗശൈല എന്ന മഹാപർവ്വതം ഉണ്ട്.
കേശരീ കേശരയുതോ യതോ വാതഃ പ്രവര്ത്തതേ । തേഷാം യോജനവിഷ്കംഭോ ദ്വിഗുണഃ പ്രവിഭാഗശഃ
അത് കേശരിയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു, കേശരങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതാണ്, അവിടെ നിന്നാണ് കാറ്റ് ഉരുത്തിരിയുന്നത്. അവയുടെ വീതി യോജനയിൽ ഇരട്ടയാണെന്നും വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു.
വര്ഷാണി തേഷു വിപ്രേംദ്രാഃ സംപ്രോക്താനി മനീഷിഭിഃ । മഹാമേരുര്മഹാകാശോ ജലദഃ കുമുദോത്തരമ്
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവിടുത്തെ പ്രദേശങ്ങൾ ജ്ഞാനികൾ മഹാമേരു, മഹാകാശം, ജലധ, കുമുദോത്തരം എന്നിങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ജലധാരോ മഹാപ്രാജ്ഞഃ സുകുമാര ഇതി സ്മൃതഃ । രേവതസ്യ തു കൌമാരഃ ശ്യാമശ്ച മണികാംചനഃ
ജലധാരയെ മഹാപ്രജ്ഞനും സുഗമനുമെന്നുമാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. രേവതയുടെ പ്രദേശം കൗമാരമെന്നും ശ്യാമയുടെ പ്രദേശം മണികാഞ്ചനമെന്നും പറയുന്നു.