ഏവം വിപര്യയശ്ചാസീന്മനസോ മേ വരാവനേ । തന്മേ ത്വം കാരണം ബ്രൂഹി യദ്യസ്തി ജ്ഞാനമുത്തമമ്
ഇങ്ങനെ എന്റെ മനസ്സ് അസ്ഥിരമായി; സ്രേഷ്ഠയായവളേ, ഇതിന് കാരണം എന്താണെന്ന് നീ അറിയുന്നെങ്കിൽ ദയവായി പറയൂ.
ആയുപുത്രസ്യ ഭാര്യാഹം ദേവൈഃ സൃഷ്ടാ മഹാത്മഭിഃ । കസ്മാന്മേ ധാവതേ ചേത ഉത്സുകം രംതുമേവ ച
ആയുവിന്റെ മകനായവന്റെ ഭാര്യയായി മഹാദേവന്മാർ എന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു; എങ്കിൽ എനിക്ക് ഹൃദയം ഇങ്ങനെ ഉത്സുകതയോടെ ഓടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
രംഭോവാച- സര്വേഷ്വേവ മഹാഭാഗേ ദേഹരൂപേഷു ഭാമിനി । വസത്യാത്മാ സ്വയം ബ്രഹ്മജ്ഞാനരൂപഃ സനാതനഃ
രംഭാ പറഞ്ഞു: മഹാഭാഗേ, എല്ലാ ശരീരങ്ങളിലും രൂപങ്ങളിലും ആത്മാവ് സ്വയം ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിന്റെ സ്വരൂപമായി ശാശ്വതമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
യദ്യപി പ്രക്രിയാബദ്ധൈരിംദ്രിയൈരുപകാരിഭിഃ । മോഹപാശമയൈര്ബദ്ധസ്തഥാ സിദ്ധസ്തു സര്വദാ
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഓരോന്നും തങ്ങളുടെ പ്രവർത്തിയിൽ ഏർപ്പെട്ട് മോഹത്തിന്റെ ബന്ധനത്തിൽ പെട്ടിട്ടും, സിദ്ധനായ ആത്മാവ് എപ്പോഴും സ്വതന്ത്രനാണ്.
പ്രകൃതിം നൈവ ജാനാതി ജ്ഞാനവിജ്ഞാനകീം കലാമ് । അയം ശുദ്ധശ്ച ധര്മജ്ഞ ആത്മാ വേത്തി ച സുംദരി
അവന് പ്രകൃതിയെ അറിയുന്നില്ല, അറിവിന്റെയും വിവേകത്തിന്റെയും ഒരു ഭാഗം പോലും അറിയുന്നില്ല; ഈ ആത്മാവ് ശുദ്ധനും ധർമ്മം അറിയുന്നവനും ആണ്, സുന്ദരിയേ.
ഗച്ഛംത്യപി മനസ്താപമേനം ദൃഷ്ട്വാ മഹാമതിമ് । പാപമേവം പരിത്യജ്യ സത്യമേവം പ്രധാവതി
പോകുമ്പോഴും മനസ്സ് ഈ മഹാമതിയുള്ളവനെ കണ്ടാൽ അവനിലേക്കാണ് ഓടുന്നത്; അങ്ങനെ പാപം വിട്ട് സത്യം മാത്രമാണ് മനസ്സ് തേടുന്നത്.
ഭര്തായമായുപുത്രസ്തേ ഏതത്സത്യം ന സംശയഃ । അന്യം ദൃഷ്ട്വാ വിശംകേത പുരുഷം പാപലക്ഷണമ്
ഇവൻ തന്നെയാണ് നിന്റെ ഭർത്താവായ ആയുവിന്റെ മകൻ; ഇതാണ് സത്യം, സംശയമില്ല. മറ്റൊരു പുരുഷനെ കണ്ടാൽ, അവൻ പാപത്തിന്റെ ലക്ഷണമുണ്ടെങ്കിൽ സൂക്ഷിക്കണം.
ഏവം വിധിഃ കൃതോ ദേവൈഃ സത്യപാശേന ബംധിതഃ । യദസ്യാ ആയുപുത്രോപി ഭര്തൃത്വമുപയാസ്യതി
ദേവന്മാർ ഇങ്ങനെ ഒരു നിയമം ഉണ്ടാക്കി, സത്യത്തിന്റെ ബന്ധനത്തിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് ആയുവിന്റെ മകനും അവളുടെ ഭർത്താവാകാൻ എത്തുന്നത്.
ഏവമാകര്ണിതം ഭദ്രേ ആത്മനാ തം ച സുംദരി । തദ്ഭാവസത്യസംബംധം പരിഗൃഹ്യ സ്ഥിതഃ സ്വയമ്
ഇങ്ങനെ കേട്ടപ്പോൾ, ഭദ്രയേ, നീയും സുന്ദരിയേ, അവൻ സത്യമായ ഭാവത്തിന്റെ ബന്ധം ഏറ്റെടുത്തു അവിടെയായിരുന്നു.
അന്യം ഭാവം ന ജാനാതി ആയുപുത്രം ച വിംദതി । പ്രകൃതിര്നൈവ തേ ദേവി പതിം ജാനാതി ചാഗതമ്
അവൾക്ക് മറ്റൊരു ഭാവം അറിയില്ല, അവൾക്ക് കിട്ടുന്നത് ആയുവിന്റെ മകനെയാണ്; ദേവിയേ, അവളുടെ സ്വഭാവം വന്ന മറ്റൊരു ഭർത്താവിനെ അംഗീകരിക്കില്ല.
ഏവം ജ്ഞാത്വാ പ്രധാനാത്മാ തവാദ്യൈവ പ്രധാവതി । ആത്മാ സര്വം പ്രജാനാതി ആത്മാ ദേവഃ സനാതനഃ
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ്, പ്രധാനാത്മാവ് ഇന്ന് തന്നെ നിന്റെ അടുക്കൽ എത്തുന്നു; ആത്മാവ് എല്ലാം അറിയുന്നു, ആത്മാവാണ് ശാശ്വത ദൈവം.
അയമേഷ സ വീരേംദ്രോ നഹുഷോ നാമ വീര്യവാന് । തസ്മാദ്ഗച്ഛതി ചേതസ്തേ സത്യം സംബംധമിച്ഛതേ
ഇവനാണ് ആ വീര്യശാലിയായ വീരേന്ദ്രൻ, നഹുഷൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്; അതുകൊണ്ട്, നിന്റെ മനസ്സ് അവനിലേക്കാണ് പോകുന്നത് എങ്കിൽ, അവൻ സത്യബന്ധം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ജ്ഞാത്വാ ചായോഃ സുതം ഭദ്രേ അന്യം ചൈവ ന ഗച്ഛതി । ഏതത്തേ സര്വമാഖ്യാതം ശാശ്വതം ത്വന്മനോഗതമ്
ആയുവിന്റെ മകനെ അറിഞ്ഞ്, ഭദ്രയേ, അവൾ മറ്റൊരാളിലേക്കു പോകുന്നില്ല; നിന്റെ മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാം ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു, ശാശ്വതിയായവളേ.
ഹുംഡം ഹത്വാ മഹാഘോരം സമരേ ദാനവാധമമ് । ത്വാം നയിഷ്യതി സ്വസ്ഥാനമായോശ്ച ഗൃഹമുത്തമമ്
ഭയങ്കരനായ ഹുണ്ടനെയും ദാനവനെയും യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലുകയും, നിന്നെ നിന്റെ സ്വന്തം സ്ഥലത്തേക്കും ആയുവിന്റെ ഉത്തമമായ വീട്ടിലേക്കും കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യും.
ഹൃതോ ദൈത്യേന വീരേംദ്രോ നിജപുണ്യേന ശേഷിതഃ । ബാല്യാത്പ്രഭൃതി വീരേംദ്രോ വിയുക്തഃ സ്വജനേന വൈ
ദൈത്യൻ വീരേന്ദ്രനെ പിടിച്ചുപോയെങ്കിലും, അവന്റെ പുണ്യബലത്തിൽ അവൻ രക്ഷപ്പെട്ടു; ബാല്യത്തിൽ നിന്ന് വീരേന്ദ്രൻ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടിരുന്നു.
പിതൃമാതൃവിഹീനസ്തു ഗതോ വൃദ്ധിം മഹാവനേ । യാസ്യത്യേവ പിതുര്ഗേഹം ത്വയൈവ സഹ സാംപ്രതമ്
പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും നഷ്ടപ്പെട്ട്, വലിയ കാട്ടിൽ വളർന്നു; ഇപ്പോൾ നിന്നോടൊപ്പം അവൻ പിതാവിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോകും.
ഏവമാഭാഷിതം ശ്രുത്വാ രംഭായാഃ ശിവനംദിനീ । ഹര്ഷേണ മഹതാവിഷ്ടാ താമുവാച സമുദ്രജാമ്
ശിവനന്ദിനി രംഭയോട് പറഞ്ഞത് കേട്ട്, മഹാനന്ദത്തിൽ മുങ്ങി, അവൾ സമുദ്രജാതയായവളോടു പറഞ്ഞു.
അയമേവ സ സത്യാത്മാ മമ ഭര്താ സുവീര്യവാന് । മനോ മേ ധാവതേഽത്യര്ഥം ശോകാകുലിതവിഹ്വലമ്
ഇവൻ തന്നെയാണ് സത്യസന്ധനായും വീര്യശാലിയായും എന്റെ ഭർത്താവ്; ദുഃഖത്തിൽ അലഞ്ഞ് എന്റെ മനസ്സ് അത്യന്തം അവനിലേക്കാണ് ഓടുന്നത്.
നാസ്തി ചിത്തസമോ ദേവോ ജാനാതി സുവിനിശ്ചിതമ് । സത്യമേതന്മയാ ദൃഷ്ടം സുചിത്രം ചാരുഹാസിനി
മനസ്സിനോട് തുല്യമായ ദൈവം ഇല്ല; അവൻ ഉറപ്പോടെ എല്ലാം അറിയുന്നു. സത്യമാണിത്, ഞാൻ കണ്ടതും അത്ഭുതകരമായതുമാണ്, മനോഹരമായി പുഞ്ചിരിയിക്കുന്നവളേ.
മനോഭവസമാനം തു പുരുഷം ദിവ്യലക്ഷണമ് । ന ധാവതി മഹാചേത ഏനം ദൃഷ്ട്വാ യഥാ സഖി
മനോഭവനോടു തുല്യമായ ദിവ്യലക്ഷണങ്ങളുള്ള പുരുഷൻ പോലും, ഈ മഹാമനസ്സുള്ളവനെ കണ്ടപ്പോലെ ആകർഷിക്കില്ല, സഖിയേ.
തഥാ ന ധാവതേ ഭദ്രേ പുംസമന്യം ന മന്യതേ । ഏനം ഗംതവ്യമാവാഭ്യാം സഖീഭിര്ഗൃഹമേവ ഹി
അങ്ങനെ തന്നെ, ഭദ്രയേ, അവൾ മറ്റൊരു പുരുഷനിലേക്കു ഓടുന്നില്ല, മറ്റൊരാളെ മനസ്സിൽ വയ്ക്കുന്നുമില്ല; നമുക്ക് സഖികളോടൊപ്പം അവന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോകണം.
ഏവമാഭാഷ്യ സാ രംഭാ ഗമനായോപചക്രമേ । ഗമനായോത്സുകാം ജ്ഞാത്വാ നഹുഷസ്യാംതികം പ്രതി
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം രംഭാ യാത്രയ്ക്ക് തയ്യാറായി; അവളുടെ യാത്രാഗ്രഹം മനസ്സിലാക്കി, അവൾ നഹുഷന്റെ അടുക്കൽ പോകാൻ തുടങ്ങി.
താമുവാച തതോ രംഭാ കസ്മാദ്ദേവി ന ഗമ്യതേ । സൂത ഉവാച- സഖ്യാ ച രംഭയാ സാര്ദ്ധം നഹുഷം വീരലക്ഷണമ്
അപ്പോൾ രംഭാ അവളോടു ചോദിച്ചു: 'ദേവി, നീ എന്തുകൊണ്ട് പോവുന്നില്ല?' സാരഥി പറഞ്ഞു: രംഭ എന്ന സ്നേഹിതയോടൊപ്പം, വീരതയുടെ അടയാളങ്ങളുള്ള നഹുഷനിലേക്കാണ് അവൾ പോയത്.
തസ്യാംതികം സുസംപ്രാപ്യ പ്രേഷയാമാസ താം സഖീമ് । ഏനം ഗച്ഛ മഹാഭാഗേ നഹുഷം ദേവരൂപിണമ്
അവളുടെ അടുത്തെത്തിയ ശേഷം, അവൾ തന്റെ സ്നേഹിതയെ അയച്ചു: 'നീ ദൈവസദൃശനായ മഹാഭാഗ്യശാലിയായ നഹുഷനിലേക്കു പോവു.' എന്നു പറഞ്ഞു.
കഥയസ്വ കഥാമേതാം തവാര്ഥേ ആഗതാ യതഃ । രംഭോവാച-। ഏവം സഖി കരിഷ്യാമി സുപ്രിയം തവ സുവ്രതേ
'നിന്റെ കാര്യത്തിനായി നീ വന്നതുകൊണ്ടു, ഈ കഥ അവനോട് പറയണം.' രംഭ പറഞ്ഞു: 'സഖി, ഞാൻ നിന്റെ സന്തോഷത്തിനായി ഇതു ചെയ്യും, നീ നല്ലവളല്ലോ.'
ഏവമുക്ത്വാ ഗതാ രംഭാ നഹുഷം രാജനംദനമ് । ചാപബാണധരം വീരം ദ്വിതീയമിവ വാസവമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം രംഭാ രാജകുമാരനായ, വില്ലും അമ്പും കൈവശമുള്ള വീരനായ, രണ്ടാമത്തെ ഇന്ദ്രനെന്നപോലെയുള്ള നഹുഷനിലേക്കു പോയി.
പ്രത്യുവാച ഗതാ രംഭാ സഖ്യാ വചനമുത്തമമ് । ആയുപുത്ര മഹാഭാഗ രംഭാഹംസമുപാഗതാ
രംഭ അവിടെ എത്തി, സ്നേഹിതയുടെ നല്ല വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: 'ആയു പുത്രാ, മഹാഭാഗ്യശാലിയായവനേ, രംഭ നിന്നെ കാണാനാണ് വന്നത്.'
ശിവസ്യ കന്യയാ വീര തയാഹം പരിപ്രേഷിതാ । തവാര്ഥം ദേവദേവേന ദേവ്യാ ദേവേന വൈ പുരാ
'ശിവന്റെ മകളായ ദേവിയാൽ ഞാൻ നിന്നെ കാണാൻ അയക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദേവതകളും ദേവിയും, പുരാതനകാലത്ത് തന്നെ, നിന്റെ കാര്യത്തിനായി എന്നെ അയച്ചതാണ്.'
ഭാര്യാരൂപം വരം ശ്രേഷ്ഠം സൃഷ്ടം ലോകേഷു ദുര്ലഭമ് । ദുഷ്പ്രാപ്യം തു നരശ്രേഷ്ഠൈര്ദേവൈ സേംദ്രൈസ്തപോധനൈഃ
'ഭാര്യ എന്ന ഉത്തമമായ വരം ലോകങ്ങളിൽ അപൂർവമാണ്; അതിനെ മികച്ച പുരുഷന്മാർക്കും, ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ദേവന്മാർക്കും, തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായവർക്കും പോലും ലഭിക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമാണ്.'
ഗംധര്വൈഃ പന്നഗൈഃ സിദ്ധൈശ്ചാരണൈഃ പുണ്യലക്ഷണൈഃ । സ്വയമേവ സമായാതം തവാര്ഥേ ശൃണു സാംപ്രതമ്
'ഗന്ധർവന്മാർക്കും, പന്നഗന്മാർക്കും, സിദ്ധന്മാർക്കും, ധർമ്മഗുണമുള്ള ചാരണന്മാർക്കും പോലും, അവൾ സ്വയം നിന്റെ കാര്യത്തിനായി എത്തിയിരിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ കേൾക്കു.'