ആദിത്യതേജഃ സമതേജസാം ഗണൈഃ പ്രഭാതി വൈ രശ്മിഭിര്ജാതരൂപഃ। പുഷ്പൈഃ ഫലൈഃ കാമഗുണോപപന്നഃ കല്പദ്രുമോ നംദനകാനനേപി
നന്ദനവനത്തിലെ കാമവൃക്ഷം, സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള കിരണങ്ങളാൽ, തുല്യപ്രഭയുള്ള ദേവതകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, പൊന്നുപോലുള്ള പ്രകാശത്തോടും പൂക്കളും പഴങ്ങളും ആകർഷണീയമായ ഗുണങ്ങളുമായി തിളങ്ങുന്നു.
ഏവംവിധം പാദപരാജമേവ സംവീക്ഷ്യ ദേവീ ച ശിവം ബഭാഷേ। അസ്യാഭിധാനം കഥയസ്വ നാഥ സര്വസ്യ പുണ്യസ്യ നഗസ്യ പുണ്യമ്
അങ്ങനെയൊരു മനോഹരമായ വൃക്ഷം കണ്ടു, ദേവി ശിവനോടു പറഞ്ഞു: 'പ്രഭോ, ഈ വൃക്ഷത്തിന്റെ പേര് എന്താണെന്നും, ഈ പുണ്യപർവ്വതത്തിന്റെ മഹത്വവും ദയവായി പറയൂ.'
തേജസ്വിനാം സൂര്യവരഃ സമംതാത്സ ദേവ ദേവീം ച ശിവോ ബഭാഷേ । ശിവ ഉവാച- അസ്യ പ്രതിഷ്ഠാ മഹതീ ശുഭാഖ്യാ ദേവേഷു മുഖ്യോ മധുസൂദനശ്ച
പ്രഭയുള്ള ദേവതകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട സൂര്യൻപോലെയുള്ള ശിവൻ ദേവിയോടു പറഞ്ഞു: 'ഈ വൃക്ഷത്തിന്റെ പ്രതിഷ്ഠ വലിയതും ശുഭമായതുമാണ്; ദേവന്മാരിൽ പ്രധാനനായത് മധുസൂദനനാണ്.'
നദീഷു മുഖ്യാ സുരനിമ്നഗാപി വിസൃഷ്ടികര്ത്താപി യഥൈവ ധാതാ । സുഖാവഹാനാം ച യഥാ സുചംദ്രോ ഭൂതേഷു മുഖ്യാ ച യഥൈവ പൃഥ്വീ
നദികളിൽ പ്രധാനമായത് ദിവ്യനദിയാണ്, സൃഷ്ടികർത്താക്കളിൽ ധാതാവാണ് പ്രധാനൻ, സന്തോഷം നൽകുന്നവരിൽ ചന്ദ്രനാണ് ശ്രേഷ്ഠൻ, ജീവികളിൽ ഭൂമിയാണ് പ്രധാനമായത്.
നഗേംദ്രരാജോ ഹി യഥാ നഗാനാം ജലാശയേഷ്വേവ യഥാ സമുദ്രഃ । മഹൌഷധീനാമിവ ദേവി ചാന്നം മഹീധരാണാം ഹിമവാന്യഥൈവ
പർവ്വതങ്ങളിൽ രാജാവായ പർവ്വതംപോലെയും, ജലാശയങ്ങളിൽ സമുദ്രംപോലെയും, ഔഷധങ്ങളിൽ ആഹാരമാണ് പ്രധാനമായത്, പർവ്വതങ്ങളിൽ ഹിമവാൻപോലെയും, അതുപോലെയാണ് ഈ മഹത്വം, ദേവി.
വിദ്യാസു മധ്യേ ച യഥാത്മവിദ്യാ ലോകേഷു സര്വേഷു യഥാ നരേംദ്രഃ। തഥൈവ മുഖ്യസ്തരുരാജ ഏഷ സര്വാതിഥിര്ദേവപതേഃ പ്രിയോയമ്
വിദ്യകളിൽ ആത്മവിദ്യയാണ് ശ്രേഷ്ഠം, ലോകങ്ങളിൽ രാജാവാണ് പ്രധാനൻ, അതുപോലെ തന്നെ വൃക്ഷങ്ങളിൽ ഈ വൃക്ഷരാജാവാണ് പ്രധാനൻ, ദേവപതിയുടെ പ്രിയാതിഥിയാണ് ഇദ്ദേഹം.
ശ്രീപാര്വത്യുവാച- ഗുണാന്നു ശംഭോ മമ കീര്ത്തയസ്വ വൃക്ഷാധിപസ്യാസ്യ ശുഭാന്സുപുണ്യാന് । ആകര്ണ്യ ദേവോ വചനം ബഭാഷേ ദേവ്യാസ്തു സര്വം സുതരോര്ഹി തസ്യ
ശ്രീപാർവതി പറഞ്ഞു: 'ശംഭോ, ഈ വൃക്ഷാധിപന്റെ ശുഭവും പുണ്യവും നിറഞ്ഞ ഗുണങ്ങൾ എനിക്ക് പറയൂ.' ദേവിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം ദേവൻ പറഞ്ഞു: 'ഈ വൃക്ഷത്തിന് എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉണ്ട്.'
യം യം കല്പയംതി സുപുണ്യദേവാ ദേവോപമാ ദേവവരാശ്ച കാംതേ । തം തം ഹി തേഭ്യഃ പ്രദദാതി വൃക്ഷഃ കല്പദ്രുമോ നാമ വരിഷ്ഠ ഏഷഃ
ഏത് പുണ്യവാന്മാരായ ദേവന്മാരും, ദേവന്മാരോടു തുല്യരായവരും, ശ്രേഷ്ഠനായ ദേവന്മാരും എന്ത് ആഗ്രഹിച്ചാലും, കാമവൃക്ഷം അവർക്കു അതെല്ലാം നൽകുന്നു; ഇതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായത്.
അസ്മാച്ച സര്വേ പ്രഭവംതി പുണ്യാ ദുഃപ്രാപ്യമത്രൈവ തപോധികാസ്തേ। ജീവാധികം രത്നമയം സുദിവ്യം ദേവാസ്തു ഭുംജംതി മഹാപ്രധാനാഃ
ഇതിൽനിന്ന് എല്ലാ പുണ്യഫലങ്ങളും ഉദ്ഭവിക്കുന്നു; ലഭിക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമുള്ളവയും തപസ്സിനെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠവുമാണ് അവ. മഹാദേവന്മാർ ഇവിടെ അത്യന്തം ദിവ്യവും രത്നംപോലും ജീവശക്തിയുള്ളതുമായ ധനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.
ശുശ്രാവ ദേവീ വചനം ശിവസ്യ ആശ്ചര്യഭൂതം മനസാ വിചിംത്യ । തസ്യാനുമത്യാ പരികല്പിതം ച സ്ത്രീരത്നമേകം സുഗുണം സുരൂപമ്
ദേവി ശിവന്റെ അത്ഭുതകരമായ വാക്കുകൾ കേട്ട് മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു; അവളുടെ അനുമതിയോടെ, നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ള, സുന്ദരമായ, സ്ത്രീരത്നം ഒരുവൾ അവിടെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.
സര്വാംഗരൂപാം സഗുണാം സുരൂപാം തസ്മാത്സുവൃക്ഷാദ്ഗിരിജാ പ്രലേഭേ। വിശ്വസ്യ മോഹായ യഥോപവിഷ്ടാ സാഹായ്യരൂപാ മകരധ്വജസ്യ
അവളുടെ എല്ലാ അവയവങ്ങളും മനോഹരവും ഗുണസമ്പന്നവും ആകുന്നു. ഗിരിജ ആ മനോഹരവൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന്, ലോകത്തെ മോഹിപ്പിക്കാൻ, മകരധ്വജന്റെ സഹായത്തിനായി, സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെ പ്രാപിച്ചു.
ക്രീഡാനിധാനം സുഖസിദ്ധിരൂപം സര്വോപപന്നാ കമലായതാക്ഷീ । പദ്മാനനാ പദ്മകരാ സുപദ്മാ ചാമീകരസ്യാപി യഥാ സുമൂര്തിഃ
കമലനയനിയായ അവൾ, ക്രീഡയുടെ ആധാരവും സന്തോഷവും സിദ്ധിയും നിറഞ്ഞ രൂപവുമാണ്. അവൾക്ക് കമലപോലെയുള്ള മുഖവും കൈകളും ഉണ്ട്; പൊന്നുപോലെയുള്ള മനോഹരമായ രൂപവും അവളുടേതാണ്.
പ്രഭാസു തദ്വദ്വിമലാ സുതേജാ ലീലാ സുതേജാശ്ച സുകുംചിതാസ്തേ । പ്രലംബകേശാഃ പരിസൂക്ഷ്മബദ്ധാഃ പുഷ്പൈഃ സുഗംധൈഃ പരിലേപിതാശ്ച
അവളുടെ പ്രകാശം നിർമലവും ദീപ്തിയുമാണ്; അവളുടെ ലീലകളും അതുപോലെ ദീപ്തമാണ്. മൃദുലവും വളഞ്ഞതുമായ നീണ്ട മുടി സൂക്ഷ്മമായി കെട്ടിയിരിക്കുന്നു; സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രബദ്ധകുംതാ ദൃഢകേശബംധൈര്വിഭാതി സാ രൂപവരേണ ബാലാ। സീമംതമാര്ഗേ ച മുക്താഫലാനാം മാലാ വിഭാത്യേവ യഥാ തരൂണാമ്
ദൃഢമായ മുടികെട്ടുകളാൽ അവളുടെ മുടി ഭംഗിയായി കെട്ടിയിരിക്കുന്നു. അവളുടെ സൗന്ദര്യം അതുല്യമാണ്; മുടിയുടെ പാതിയിൽ മുത്തുമാല അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, വൃക്ഷങ്ങളിൽ പുഷ്പമാല അണിയുന്നതുപോലെ.
സീമംതമൂലേ തിലകം സുദേവ്യാ യഥോദിതോ ദൈത്യഗുരുഃ സതേജാഃ । ഭാലേഷു പദ്മേ മൃഗനാഭിപദ്മ സമുത്ഥതേജഃ പ്രകരൈര്വിഭാതി
ചെവിയരികിലെ മുടിയിലാവുന്ന തിലകം, സുദേവിയുടെ ഭാലത്തിൽ, ദൈത്യഗുരുവിന്റെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള തേജസ്സോടെ തിളങ്ങുന്നു. അവളുടെ നെറ്റിയിൽ കസ്തൂരിയുടെ സുഗന്ധവും താമരയുടെ കാന്തിയും കൂട്ടങ്ങളായി പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.
സീമംതമൂലേ തിലകസ്യ തേജഃ പ്രകാശയേദ്രൂപശ്രിയം സുലോകേ । കേശേഷു മുക്താഫലകേ ച ഭാലേ തസ്യാഃ സുശോഭാം വികരോതി നിത്യമ്
മുടിയരികിലെ തിലകത്തിന്റെ പ്രകാശം അവളുടെ സൗന്ദര്യവും ഭംഗിയും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മുടിയിലും മുത്തുകളിലും നെറ്റിയിലും ഈ തിളക്കം അവളുടെ ആകർഷകത്വം എല്ലായ്പ്പോഴും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
യഥാ സുചംദ്രഃ പരിഭാതി ഭാസാ സാ രമ്യചേഷ്ടേവ വിഭാതി തദ്വത്। സംപൂര്ണചംദ്രോപി യഥാ വിഭാതി ജ്യോത്സ്നാവിതാനേന ഹിമാംശുജാലഃ
സുന്ദരമായ ചന്ദ്രൻ തന്റെ പ്രകാശത്തിൽ എങ്ങനെ തിളങ്ങുന്നുവോ, അതുപോലെ ആകർഷകമായ ചലനങ്ങളോടെ അവളും ദീപ്തിയായി കാണപ്പെടുന്നു. പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ ചന്ദ്രികയുടെ മറവിൽ എങ്ങനെ പ്രകാശമാനമാകുന്നുവോ, അതുപോലെ അവളും തിളങ്ങുന്നു.
തസ്യാസ്തു വക്ത്രം പരിഭാതി തദ്വച്ഛോഭാകരം വിശ്വവിശാരദം ച। ഹിമാംശുരേവാപി കലംകയുക്തഃ സംക്ഷീയതേ നിത്യകലാവിഹീനഃ
അവളുടെ മുഖം അങ്ങനെ തന്നെ, ലോകത്ത് ഭംഗിയും ജ്ഞാനവും പകർന്നു തിളങ്ങുന്നു. കറകളുള്ളതും പൂർണ്ണതയില്ലാത്തതുമായ ചന്ദ്രൻ ക്ഷയിച്ചുപോകുമ്പോഴും, അവളുടെ പ്രകാശം എപ്പോഴും പൂർണ്ണമാണ്.
സംപൂര്ണമസ്ത്യേവ സദൈവ ഹൃഷ്ടം തസ്യാസ്തു വക്ത്രം പരിനിഷ്കലംകമ് । ഗംധം വികാശം കമലേ സ്വകീയം തതഃ സമാലോക്യ സുഖം ന ലേഭേ
അവളുടെ മുഖം എപ്പോഴും പൂർണ്ണവും സന്തോഷകരവും, ഒരു കറപാടുമില്ലാത്തതുമാണ്. സ്വന്തം താമരയുടെ സുഗന്ധവും വിരിയലും കണ്ടപ്പോൾ, അവൾക്ക് സന്തോഷം ലഭിച്ചില്ല.
പദ്മാനനാ സര്വഗുണോപപന്നാ മദീയഭാവൈഃപരിനിര്മിതേയമ്। ഗംധം സ്വകീയം തു വിപശ്യ പദ്മം തസ്യാ മുഖാദ്വാതി ജഗത്സമീരഃ
താമരപോലെയുള്ള മുഖവും എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ള സുന്ദരി, എന്റെ ഭാവനയിൽ നിന്നാണ് രൂപംകൊണ്ടത്. അവളുടെ സ്വന്തം സുഗന്ധം നോക്കൂ, കാരണം ലോകത്തെ കാറ്റ് അവളുടെ വായിൽ നിന്നുള്ള സുഗന്ധം താമരയിലേക്കാണ് കൊണ്ടുപോകുന്നത്.
ലജ്ജാഭിയുക്തഃ സഹസാ ബഭൂവ ജലം സമാശ്രിത്യ സദൈവ തിഷ്ഠതി । കതിമതിനിയതബുദ്ധ്യാസൌ ധിയോ വദംതി സുമദനനൃപതേഃ കോശം സമുദ്ര കലാഭിഃ
അപ്രത്യക്ഷമായ ലജ്ജയിൽ ആകൃതിയായി, അവൾ എപ്പോഴും വെള്ളത്തിനരികിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. ഉത്തമവും നിയന്ത്രിതമായ ബുദ്ധിയുള്ളവർ, മനോഹരനായ കാമദേവന്റെ ധനശാല സമുദ്രകലകളാൽ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് പറയുന്നു.
സുവരദശനരത്നൈര്ഹാസ്യലീലാഭിയുക്താ അരുണഅധരബിംബംശോഭമാനസ്തു ആസ്യഃ
സുവർണ്ണംപോലെയുള്ള പല്ലുകളുടെ മണികൾക്കും കളിയുള്ള ചിരിക്കും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അവളുടെ വായ്, പക്വമായ പഴംപോലെയുള്ള ചുവന്ന അധരത്തിന്റെ ഭംഗിയോടെ തിളങ്ങുന്നു.
സുഭ്രൂഃ സുനാസികാ തസ്യാഃ സുകര്ണൌ രത്നഭൂഷിതൌ । ഹേമകാംതിസമോപേതൌ കപോലൌ ദീപ്തിസംയുതൌ
അവളുടെ ക眉കൾ മനോഹരവും, മൂക്ക് സുന്ദരവുമാണ്. ചെവികൾ നല്ല ആകൃതിയിലും രത്നാഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പൊന്നിന്റെ പ്രകാശംപോലുള്ള കപോളങ്ങൾ ദീപ്തിയോടെ തിളങ്ങുന്നു.
രേഖാത്രയം പ്രശോഭേത ഗ്രീവായാം പരിസംസ്ഥിതമ് । സൌഭാഗ്യശീലശൃംഗാരൈസ്തിസ്രോ രേഖാ ഇഹൈവ ഹി
അവളുടെ കഴുത്തിൽ മൂന്നു രേഖകൾ മനോഹരമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു രേഖകളും ഭാഗ്യത്തിന്റെ, സദ്ഗുണത്തിന്റെ, പ്രേമത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ്.
സുസ്തനൌ കഠിനൌ പീനൌ വര്തുലാകാരസന്നിഭൌ । തസ്യാഃ കംദര്പകലശാവഭിഷേകായ കല്പിതൌ
അവളുടെ മുലകൾ നല്ല ആകൃതിയിലും ഉറപ്പുള്ളതും പുഷ്ടിയുള്ളതും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതുമാണ്. അവ കാമദേവന്റെ കലശാഭിഷേകത്തിനായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയാണ്.
അംസാവതീവ ശോഭേതേ സുസമൌ മാനസാന്വിതൌ। സുഭുജൌ വര്തുലൌ ശ്ലക്ഷ്ണൌ സുവര്ണൌ ലക്ഷണാന്വിതൌ
അവളുടെ തോളുകൾ വളരെ ഭംഗിയായി, സമമായി, മനോഹാരിതയോടുകൂടി തിളങ്ങുന്നു. കൈകൾ വൃത്താകൃതിയിലും മൃദുവായതും പൊന്നുപോലും, ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടുകൂടിയവയുമാണ്.
സുസമൌ കരപദ്മൌ തു പദ്മവര്ണൌ സുശീതലൌ । ദിവ്യലക്ഷണസംപന്നൌ പദ്മസ്വസ്തികസംയുതൌ
അവളുടെ കൈകൾ നല്ല ആകൃതിയിലും താമര നിറത്തിലും തണുപ്പുള്ളതുമാണ്. ദിവ്യലക്ഷണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ അവ കൈകൾ താമരയും സ്വസ്തികയും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സരലാഃ പദ്മസംയുക്താ അംഗുല്യസ്തു നഖാന്വിതാഃ। നഖാനി ച സുതീക്ഷ്ണാനി ജലബിംദുനിഭാനി ച
അവളുടെ വിരലുകൾ നേരായതും താമരയുമായി ചേർന്നതും നഖങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. അവളുടെ നഖങ്ങൾ വളരെ മൂർച്ചയുള്ളതും വെള്ളത്തിന്റെ തുള്ളിപോലും തിളങ്ങുന്നതുമാണ്.
പദ്മഗര്ഭപ്രതീകാശോ വര്ണസ്തദംഗസംഭവഃ । പദ്മഗംധാ ച സര്വാംഗേ പദ്മേവ ഭാതി ഭാമിനീ
അവളുടെ അവയവങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിറം താമരയുടെ ഉള്ളഭാഗംപോലെയാണ്. താമരയുടെ സുഗന്ധം അവളുടെ ശരീരമൊട്ടാകെ പരക്കുന്നു. അവൾ ഒരു പ്രകാശമുള്ള താമരപോലെ തിളങ്ങുന്നു.
സര്വലക്ഷണസംപന്നാ നഗകന്യാ സുശോഭനാ। രക്തോത്പലനിഭൌ പാദൌ സുശ്ലക്ഷ്ണൌ ചാതിശോഭനൌ
എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളും ഉള്ള മലക്കന്യക വളരെ മനോഹരിയാണ്. അവളുടെ കാലുകൾ ചുവന്ന താമരപൂവിനുപോലും വളരെ മൃദുവും അത്യന്തം സുന്ദരവുമാണ്.