ദുഃഖശോകൌ വിധൂയേഹ സര്വദോഷൈഃ പ്രമുച്യതേ । നാമോച്ചാരേണ ദേവസ്യ വിഷ്ണോശ്ചൈവ സുചക്രിണഃ
ഇവിടെ ദുഃഖവും ശോകവും അകറ്റി, സകല ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകുന്നു; ദൈവമായ വിഷ്ണുവിന്റെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ.
പുണ്യാത്മാനോ മഹാഭാഗാ ധ്യായമാനാ ജനാര്ദനമ് । ത്വയൈവാരാധിതോ ദേവഃ ശംഖചക്രഗദാധരഃ
പുണ്യാത്മാക്കളും മഹാഭാഗ്യശാലികളും ജനാർദ്ദനനെ ധ്യാനിക്കുന്നവർ; ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ കൈവശമുള്ള ദൈവത്തെ നീ തന്നെ ആരാധിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അന്നാദിദാനം വിപ്രേഭ്യോ ന പ്രദത്തം ദ്വിജോദിതമ് । ഫലം തസ്യ പ്രജാനാമി ന ദൃഷ്ടോ മധുസൂദനഃ
ഭക്ഷ്യാദികൾ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക്, വിധിപ്രകാരം, ഞാൻ നൽകാത്തതുകൊണ്ടാണ് ഫലം ഇങ്ങനെ വന്നത്. അതിനാൽ മധുസൂദനനെ ഞാൻ കാണാൻ സാധിച്ചില്ലെന്ന് എനിക്ക് അറിയാം.
ക്ഷുധാ മേ ബാധതേ രാജംസ്തൃഷ്ണാ ചൈവ പ്രശോഷയേത് । കുംജല ഉവാച- ഏവമുക്തസ്തു പ്രിയയാ രാജാ ചിംതാകുലേംദ്രിയഃ
രാജാവേ, വിശപ്പും ദാഹവും എന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്നു. കുഞ്ചലൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെട്ട രാജാവ്, വലിയ ചിന്തയിൽ ആകുലനായി,
തതോ ദൃഷ്ട്വാ മഹാപുണ്യമാശ്രമം ശ്രമനാശനമ് । ദിവ്യവൃക്ഷസമാകീര്ണം തഡാഗൈരുപശോഭിതമ്
പിന്നീട്, മഹാപുണ്യമുള്ള, ക്ഷീണം അകറ്റുന്ന, ദൈവിക വൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ, തടാകങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച ഒരു ആശ്രമം അവൻ കണ്ടു.
വാപീകുംഡതഡാഗൈശ്ച പുണ്യതോയപ്രപൂരിതൈഃ । ഹംസകാരംഡവാകീര്ണം കഹ്ലാരൈരുപശോഭിതമ്
പുണ്യജലത്തിൽ നിറഞ്ഞ കിണറുകളും കുളങ്ങളും തടാകങ്ങളും, ഹംസകളും കുരുവികളും നിറഞ്ഞ, കമലപൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ആശ്രമഃ ശോഭതേ പുത്ര മുനിഭിസ്തത്ത്വവേദിഭിഃ । ദിവ്യവൃക്ഷസമാകീര്ണം മൃഗവ്രാതൈശ്ച ശോഭിതമ്
മകനേ, ആ ആശ്രമം സത്യത്തെ അറിയുന്ന മുനിമാരാൽ ഭംഗിയായി, ദൈവിക വൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞതും മൃഗസംഘങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചതുമാണ്.
നാനാപുഷ്പസമാകീര്ണം ഹൃദ്യഗംധസമാകുലമ് । ദ്വിജസിദ്ധൈഃ സമാകീര്ണമൃഷിശിഷ്യൈഃ സമാകുലമ്
നാനാഭാവത്തിലുള്ള പൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞതും മനോഹരമായ സുഗന്ധം പരന്നതും, ദ്വിജന്മാരും അവരുടെ ശിഷ്യന്മാരും നിറഞ്ഞതുമായ സ്ഥലമായിരുന്നു.
യോഗിയോഗേംദ്ര സംഘുഷ്ടം ദേവവൃംദൈരലംകൃതമ് । കദലീവനസംബാധൈഃ സുഫലൈഃ പരിശോഭിതമ്
യോഗികളും മഹായോഗികളും കൂട്ടമായി ഉണ്ടായിരുന്നു, ദേവതകളുടെ സംഘം അവിടെ അലങ്കാരമായി, നല്ല പഴങ്ങൾ കനിഞ്ഞ കദളിവനങ്ങൾ കൊണ്ട് മനോഹരമായിരുന്നു.
നാനാവൃക്ഷസമാകീര്ണം സര്വകാമസമന്വിതമ് । ശ്രീഖംഡൈശ്ചാരുഗംധൈശ്ച സുഫലൈഃ ശോഭിതം സദാ
നാനാതരം വൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞതും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നതും, സുഖസുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനവൃക്ഷങ്ങളും നല്ല പഴങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഏവം പുണ്യം സമാകീര്ണം ബ്രഹ്മലക്ഷ്മസമായുതമ് । സ സുബാഹുസ്തതോ രാജാ തയാ സുപ്രിയയാ സഹ
ഇങ്ങനെ പുണ്യത്തോടെ നിറഞ്ഞ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം ഉള്ള ആ സ്ഥലം, രാജാവ് സുബാഹു തന്റെ പ്രിയഭാര്യയോടൊപ്പം പ്രവേശിച്ചു.
പ്രവിവേശ മഹാപുണ്യം തദ്വനം സര്വകാമദമ് । ഭാസമാനോ ദിശഃ സര്വാ യത്രാസ്തേ സൂര്യസംനിഭഃ
അവൻ അത്യന്തം പുണ്യമുള്ള, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്ന, എല്ലാ ദിക്കുകളിലും പ്രകാശിക്കുന്ന ആ വനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; അവിടെ സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന ഒരാൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
രാജമാനോ മഹാദീപ്ത്യാ പരയാ സൂര്യസംനിഭഃ । യോഗാസനസമാരൂഢോ യോഗപട്ടേന സംവൃതഃ
പരമപ്രഭയോടെ, സൂര്യനെപ്പോലെ ദീപ്തിയോടെ, യോഗാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, യോഗപട്ടയാൽ പൊതിഞ്ഞവനായിരുന്നു.
വാമദേവഋഷിശ്രേഷ്ഠോ വൈഷ്ണവാനാം വരസ്തഥാ । ധ്യായമാനോ ഹൃഷീകേശം ഭുക്തിമുക്തിപ്രദായകമ്
വാമദേവൻ എന്ന മഹർഷി, വൈഷ്ണവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, ഹൃഷീകേശനെ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവനെ, ധ്യാനിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു.
വാമദേവം മഹാത്മാനം തം ദൃഷ്ട്വാ മുനിസത്തമമ് । ത്വരം ഗത്വാ പ്രണമ്യൈവ സ രാജാ പ്രിയയാ സഹ
ആ മഹാത്മാവായ വാമദേവനെ, മുനിമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനെയെന്ന് കണ്ട രാജാവ്, തന്റെ പ്രിയഭാര്യയോടൊപ്പം വേഗത്തിൽ ചെന്നു നമസ്കരിച്ചു.
വാമദേവസ്തതോ ദൃഷ്ട്വാ പ്രണതം രാജസത്തമമ് । ആശീര്ഭിരഭിനംദ്യൈവ രാജാനം പ്രിയയാന്വിതമ്
പിന്നീട്, വാമദേവൻ നമസ്കരിച്ച രാജാവിനെ, പ്രിയഭാര്യയോടൊപ്പം, അനുഗ്രഹവചനങ്ങൾ നൽകി ആശംസിച്ചു.
ഉപവേശ്യാസനേ പുണ്യേ സുബാഹും രാജസത്തമമ് । ആസനാദി തതഃ പാദ്യൈരര്ഘപൂജാദിഭിസ്തഥാ
വാമദേവൻ, സുബാഹു എന്ന ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവിനെ, പുണ്യമുള്ള ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുത്തി, പാദ്യവും അർഘ്യപൂജാദികളും നൽകി ആദരിച്ചു.
മുനിനാ പൂജിതോ ഭൂപഃ പ്രിയയാ സഹ ചാഗതഃ । അഥ പപ്രച്ഛ രാജാനം മഹാഭാഗവതോത്തമമ്
മുനിവരൻ രാജാവിനെയും അവന്റെ പ്രിയഭാര്യയെയും ആദരിച്ചതിനുശേഷം, രാജാവ് ആ മഹാഭാഗവതനെ ചോദ്യം ചെയ്തു.
വാമദേവ ഉവാച- ത്വാമഹം വിഷ്ണുധര്മജ്ഞം വിഷ്ണുഭക്തം നരോത്തമമ് । ജാനേ ജ്ഞാനേന രാജേംദ്ര ദിവ്യേന ചോലഭൂമിപമ്
വാമദേവൻ പറഞ്ഞു: വിഷ്ണുവിന്റെ ധർമ്മം അറിയുന്നവനെയും, വിഷ്ണുഭക്തനെയും, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനെയും, ചോളരാജാവിനെയും ഞാൻ ദിവ്യജ്ഞാനത്തിലൂടെ അറിയുന്നു.
നിരാമയശ്ചാഗതോസി താര്ക്ഷ്യയാ ഭാര്യയാ സഹ । രാജോവാച- നിരാമയശ്ചാഗതോഽസ്മി പ്രാപ്തോ വിഷ്ണോഃ പരം പദമ്
നിനക്ക് രോഗമോ ദുഃഖമോ ഇല്ലാതെ, താർക്ഷ്യയെന്ന ഭാര്യയോടൊപ്പം നീ ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു. രാജാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ രോഗമോ ദുഃഖമോ ഇല്ലാതെ, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം പ്രാപിച്ചവനായി ഇവിടെ എത്തി.
മയാ ഹി പരയാ ഭക്ത്യാ ദേവദേവോ ജനാര്ദനഃ । ആരാധിതോ ജഗന്നാഥോ ഭക്തിപ്രീതഃ സുരേശ്വരമ്
എനിക്ക് പരമഭക്തിയോടെ ദേവദേവനായ ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭക്തിയാൽ സന്തോഷം പ്രാപിക്കുന്ന ജഗന്നാഥനെയാണ് ഞാൻ ആരാധിച്ചത്, ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ.
കസ്മാത്പശ്യാമ്യഹം താത ന ദേവം കമലാപതിമ് । ക്ഷുധാ മേ ബാധതേ താത തൃഷ്ണാതീവ സുദാരുണാ
എങ്കിൽ, അപ്പാ, ഞാൻ എങ്ങനെ ലക്ഷ്മിയുടെ ഭർത്താവായ ദേവനെ കാണുന്നില്ല? വിശപ്പും ദാഹവും എന്നെ വളരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു, അപ്പാ.
താഭ്യാം ശാംതിം ന ഗച്ഛാവ സുഖം വിംദാവ നൈവ ച । ഏതന്മേകാരണം ദുഃഖം സംജാതം മുനിസത്തമ
ഇവ രണ്ടിനാലും എനിക്ക് സമാധാനമോ സന്തോഷമോ ലഭിക്കുന്നില്ല; ഇതാണ് എന്റെ ദുഃഖത്തിന് ഒരേ കാരണമെന്നു മഹർഷേ.
തന്മേ ത്വം കാരണം ബ്രൂഹി പ്രസാദാത്സുമുഖോ ഭവ । വാമദേവ ഉവാച- ത്വം തു ഭക്തോസി രാജേംദ്ര ശ്രീകൃഷ്ണസ്യ സദൈവ ഹി
അതിനാൽ, ദയവായി കാരണമെന്തെന്ന് പറഞ്ഞുതരിക, കൃപയോടെ മുഖം തെളിയിക്കുക. വാമദേവൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, നീ എപ്പോഴും ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഭക്തനാണ്.
ആരാധിതസ്ത്വയാ ഭക്ത്യാ പരയാ മധുസൂദനഃ । ഭക്ത്യോപചാരൈഃ സ്നാനാദ്യൈര്ഗംധപുഷ്പാദിഭിസ്തഥാ
നിന്റെ പരമഭക്തിയാൽ മധുസൂദനനെ നീ ആരാധിച്ചിട്ടുണ്ട്; ഭക്തിപൂർവ്വം സ്നാനം, ചന്ദനം, പുഷ്പം തുടങ്ങിയവകൊണ്ടും.
ന പൂജിതോഽഥ നൈവേദ്യൈഃ ഫലൈശ്ച ജഗതാംപതിഃ । ദശമീം പ്രാപ്യ രാജേംദ്ര ത്വയൈവ ച സദാ കൃതമ്
എന്നാൽ, ലോകങ്ങളുടെ നാഥനെ നീ അർപ്പണങ്ങൾ കൊണ്ടോ പഴങ്ങൾ കൊണ്ടോ ആരാധിച്ചിട്ടില്ല; പത്താം തീയതി നീ എപ്പോഴും ഇതു ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, രാജാവേ.
ഏകഭക്തം ന ദത്തം തു ബ്രാഹ്മണായ സുഭോജനമ് । ഏകാദശീം തു സംപ്രാപ്യ ന കൃതം ഭോജനം ത്വയാ
വിഷ്ണുഭക്തനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നല്ല ഭക്ഷണം നീ ഒരിക്കലും നൽകിയിട്ടില്ല; പതിനൊന്നാം തീയതി നീ സ്വയം ഭക്ഷണം അർപ്പിച്ചിട്ടില്ല.
വിഷ്ണുമുദ്ദിശ്യ വിപ്രായ ന ദത്തം ഭോജനം ത്വയാ । അന്നം ചാമൃതരൂപേണ പൃഥിവ്യാം സംസ്ഥിതം സദാ
വിഷ്ണുവിനെ ഉദ്ദേശിച്ച് ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ഭക്ഷണം നീ നൽകിയിട്ടില്ല; ഭൂമിയിൽ എന്നും അമൃതംപോലെയുള്ളതാണ് അന്നം.
അന്നദാനം വിശേഷേണ കദാ ദത്തം ന ഹി ത്വയാ । ഓഷധ്യശ്ച മഹാരാജ നാനാഭേദാസ്തു താഃ ശൃണു
പ്രധാനമായി, അന്നദാനം നീ ഒരിക്കലും ചെയ്തിട്ടില്ല; വിവിധയിനം ഔഷധികളെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ, മഹാരാജാവേ.
കടു തിക്ത കഷായാശ്ച മധുരാമ്ലാശ്ച ക്ഷാരകാഃ । ഹിംഗ്വാദ്യോപസ്കരാഃ സര്വേ നാനാരൂപാശ്ച ഭൂപതേ
കയ്പ്, കട്ടു, കഷായം, മധുരം, പുളി, ഉപ്പു എന്നിവയും, ഹിംഗു മുതലായ ഉപകരണങ്ങളും, വിവിധ രൂപങ്ങളിലുമുള്ളവയും, രാജാവേ.