സ്വാമിദ്രോഹാന്മഹാഭാഗ നാരീഹംതാ കഥം സുഖീ । നാരദ ഉവാച- യാനി കാനി ച തീര്ഥാനി ഗയാദീനി സുരേശ്വര
സ്വാമിയെ വഞ്ചിച്ചവൻ, സ്ത്രീയെ കൊന്നവൻ എങ്ങനെ സന്തോഷം നേടും, മഹാഭാഗാ? നാരദൻ പറഞ്ഞു: 'ദേവേന്ദ്രാ, ഗയയും മറ്റു തിര്ഥങ്ങളും എല്ലാം എത്രയോ ഉണ്ട്.'
തേഷാം നൈവ പ്രജാനാമി വിശേഷം പാപനാശനമ് । സുപുണ്യാനി സുദിവ്യാനി പാപഘ്നാനി സമാനി ച
പാപങ്ങൾ അകറ്റുന്ന പ്രത്യേകത അവയ്ക്ക് എത്രയോ ഉണ്ടെന്നു എനിക്ക് അറിയില്ല; അവ അത്യന്തം പുണ്യവാനും ദിവ്യവുമായവയും പാപനാശിനികളുമാണ്, എല്ലാം തുല്യമാണ്.
സര്വാണ്യേവ സുതീര്ഥാനി ജാനാമ്യഹം പുരംദര । അവിശേഷം വിശേഷം വൈ നൈവ ജാനാമി സാംപ്രതമ്
പുരന്ദരാ, എല്ലാ ഉത്തമ തിര്ഥങ്ങളും എനിക്ക് അറിയാം; എന്നാൽ ഇപ്പോൾ പ്രത്യേകതയോ വ്യത്യാസമോ എനിക്ക് അറിയില്ല.
പ്രത്യയം ക്രിയതാം ദേവ തീര്ഥാനാം ഗതിദായകമ് । ഏവമാകര്ണ്യ തദ്വാക്യം നാരദസ്യ മഹാത്മനഃ
ദേവാ, തിര്ഥങ്ങൾ മോക്ഷം നൽകുന്നതിൽ ഉറപ്പുണ്ടാക്കണം. മഹാത്മാവായ നാരദന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്,
സമാഹൂതാനി ചേംദ്രേണ തീര്ഥാനി ഭൂഗതാനി ച । മൂര്തിവര്തീനി ദിവ്യാനി സമായാതാനി ശാസനാത്
ഇന്ദ്രൻ ഭൂമിയിലെയും ദിവ്യമായതുമായ തിര്ഥങ്ങളെ വിളിച്ചു; അവ ദിവ്യരൂപത്തിൽ, അവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവിടെ എത്തി.
ബദ്ധാംജലീനി ദിവ്യാനി ഭൂഷിതാനി സുഭൂഷണൈഃ । ദിവ്യാംബരാണി സ്നിഗ്ധാനി തേജോവംതി ച സുവ്രത
അവരെല്ലാം കൈകൂപ്പി, മനോഹരമായ ആഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച്, ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, പ്രകാശവും സദാചാരവും നിറഞ്ഞവരായി നിന്നു.
സ്ത്രീപുംസോശ്ച സ്വരൂപാണി കൃതാനി ച വിശേഷതഃ । ഹേമചംദനകാശാനി ദിവ്യരൂപധരാണി ച
അവർക്കു സ്ത്രീയും പുരുഷനും എന്നിങ്ങനെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; പൊന്നിന്റെതും ചന്ദനത്തിന്റെതും പോലെയുള്ള ദിവ്യരൂപങ്ങൾ അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു.
മുക്താഫലസ്യവര്ണേന പ്രഭാസംതി നരേശ്വര । തപ്തകാംചനവര്ണാനി സാരുണ്യാനി ച തത്ര വൈ
മുത്തിന്റെ നിറത്തിൽ അവർ തിളങ്ങി, രാജാവേ; ചിലർ ഉരുക്കിയ പൊന്നിന്റെ നിറത്തിൽ, ചിലർ ചുവപ്പു കലർന്ന നിറത്തിൽ.
കതി ശുക്ല സുപീതാനി പ്രഭാവംതി സഭാംതരേ । കാനി പദ്മനിഭാന്യേവ മൂര്തിവര്തീനി താനി തു
സമിതിയിൽ എത്ര ശുദ്ധമായ മഞ്ഞ നിറമുള്ളവകൾ പ്രകാശിക്കുന്നു? അവയിൽ ഏതൊക്കെയാണ് താമരപൂവ് പോലെ രൂപത്തിൽ അവിടെയുണ്ടാകുന്നത്?
സൂര്യതേജഃ പ്രകാശാനി തഡിത്തേജഃ സമാനി ച । പാവകാഭാനി ചാന്യാനി പ്രഭാസംതി സഭാംതരേ
അവയിൽ ചിലത് സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലെയും, മറ്റൊന്നുകൾ മിന്നലിന്റെ കാന്തിപോലെയും, വേറൊന്നുകൾ അഗ്നിയുടെ പ്രകാശംപോലെയും സമിതിയിൽ തെളിഞ്ഞു നിൽക്കുന്നു.
സര്വാഭരണശോഭാഢ്യൈഃ പ്രശോഭംതേ നരേശ്വര । ഹാരകംകണകേയൂരമാലാഭിസ്തു സുചംദനൈഃ
നാനാതരം മനോഹരമായ ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, രാജാവേ, അവർക്കു ഹാരങ്ങൾ, കങ്കണങ്ങൾ, കൈവളകൾ, മാലകൾ എന്നിവയും സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനവും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദിവ്യചംദനദിഗ്ധാനി സുരഭീണി ഗുരൂണി ച । കമംഡലുകരാണ്യേവ ആയാതാനി സഭാംതരേ
ദൈവികമായ ചന്ദനത്തിൽ തേച്ചു, ഗന്ധമുള്ളതും ഭാരമുള്ളതുമായ അവ, കമണ്ഡലങ്ങൾ കൈയിൽ പിടിച്ച് സമിതിയിൽ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.
ഗംഗാ ച നര്മദാ പുണ്യാ ചംദ്രഭാഗാ സരസ്വതീ । ദേവികാ ബിംബികാ കുബ്ജാ കുംജലാ മംജുലാ ശ്രുതാ
ഗംഗ, നർമദ, പുണ്യമായ ചന്ദ്രഭാഗ, സരസ്വതി, ദേവിക, ബിംബിക, കുബ്ജ, കുഞ്ചല, മഞ്ജുല, ശ്രുതാ—
രംഭാ ഭാനുമതീ പുണ്യാ പാരാ ചൈവ സുഘര്ഘരാ । ശോണാ ച സിംധുസൌവീരാ കാവേരീ കപിലാ തഥാ
രಂಭ, ഭാനുമതി, പുണ്യമായ പാര, സുഘർഘര, ശോണ, സിന്ധുസൗവീര, കാവേരി, കപില—
കുമുദാ വേദനദീ പുണ്യാ സുപുണ്യാ ച മഹേശ്വരീ । ചര്മണ്വതീ തഥാ ഖ്യാതാ ലോപാ ചാന്യാ സുകൌശികീ
കുമുദ, പുണ്യമായ വേദനദി, അതിപുണ്യമായ മഹേശ്വരി, പ്രശസ്തയായ ചർമണ്വതി, ലോപ്പ, ഉത്തമമായ കൗശികി—
സുഹംസീ ഹംസപാദാ ച ഹംസവേഗാ മനോരഥാ । സുരുഥാസ്വാരുണാ വേണാ ഭദ്ര വേണാ സുപദ്മിനീ
സുഹംസീ, ഹംസപാദ, ഹംസവേഗ, മനോരഥ, സുരുത, സ്വാരുണ, വേണ, ഭദ്രവേണ, സുബദ്മിനി—
നാഹലീസുമരീ ചാന്യാ പുണ്യാ ചാന്യാ പുലിംദികാ । ഹേമാ മനോരഥാ ദിവ്യാ ചംദ്രികാ വേദസംക്രമാ
നാഹലി, സുമരി, പുണ്യമായ പുലിന്ദിക, ഹേമ, മനോരഥ, ദിവ്യമായ ചന്ദ്രിക, വേദസംക്രമ—
ജ്വാലാഹുതാശനീ സ്വാഹാ കാലാ ചൈവ കപിംജലാ । സ്വധാ ച സുകലാ ലിംഗാ ഗംഭീരാ ഭീമവാഹിനീ
ജ്വാല, ഹുതാശനി, സ്വാഹാ, കാല, കപിഞ്ചല, സ്വധാ, സുകല, ലിംഗ, ഗംഭീര, ഭീമവാഹിനി—
ദേവദ്രീചീ വീരവാഹാ ലക്ഷഹോമാ അഘാപഹാ । പാരാശരീ ഹേമഗര്ഭാ സുഭദ്രാ വസുപുത്രികാ
ദേവദ്രിചി, വീരവാഹ, ലക്ഷഹോമ, അഘാപഹ, പാർാശരി, ഹേമഗർഭ, സുഭദ്ര, വസുപുത്രിക—
ഏതാ നദ്യോ മഹാപുണ്യാ മൂര്തിമത്യോ നരേശ്വര । സര്വാഭരണശോഭാഢ്യാഃ കുംഭഹസ്താഃ സുപൂജിതാഃ
രാജാവേ, ഈ നദികൾ അതിപുണ്യവും ദേഹധാരികളുമാണ്; അവയെല്ലാം ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, കുഭങ്ങൾ കൈയിൽ പിടിച്ച്, വലിയ ആദരവോടെ പൂജിക്കപ്പെടുന്നു.
പ്രയാഗഃ പുഷ്കരശ്ചൈവ അര്ഘദീര്ഘോ മനോരഥാ । വാരാണസീ മഹാപുണ്യാ ബ്രഹ്മഹത്യാ വ്യപോഹിനീ
പ്രയാഗ, പുഷ്കര, അർഘദീർഘ, മനോരഥ, മഹാപുണ്യമായ വാരാണസി—ബ്രഹ്മഹത്യാ പാപം നീക്കുന്നവൾ—
ദ്വാരാവതീ പ്രഭാസശ്ച അവംതീ നൈമിഷസ്തഥാ । ചംഡകശ്ച മഹാരത്നോ മഹേശ്വരകലേശ്വരൌ
ദ്വാരാവതി, പ്രഭാസ, അവന്തി, നൈമിഷ, മഹാരത്നമായ ചണ്ടക, മഹേശ്വരനും കാലേശ്വരനും—
കലിംജരോ ബ്രഹ്മക്ഷേത്രം മാഥുരോ മാനവാഹകഃ । മായാകാംതീ തഥാന്യാനി ദിവ്യാനി വിവിധാനി ച
കലിഞ്ചര, ബ്രഹ്മക്ഷേത്രം, മഥുര, മാനവാഹക, മായാകാന്തി, മറ്റു ദിവ്യമായ വിവിധ സ്ഥലങ്ങൾ—
അഷ്ടഷഷ്ടിഃ സുതീര്ഥാനി നദീനാം ശതകോടയഃ । ഗോദാവരീമുഖാഃ സര്വാ സമായാതാസ്തദാജ്ഞയാ
അറുപത്തിയെട്ട് പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളും നദികളുടെ അനേകം കോടികളും, എല്ലാം ഗോദാവരിയുടെ മുഖത്തിൽ, ആ ആജ്ഞപ്രകാരം ഒരുമിച്ചുകൂടി.
ദ്വീപാനാം തു സമസ്താനി സുതീര്ഥാനി മഹാംതി ച । മൂര്തിലിംഗധരാണ്യേവ സഹസ്രാക്ഷം സുരേശ്വരമ്
ദ്വീപുകളിലെ എല്ലാ വലിയ പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളും, ദേഹവും ലിംഗവും ധരിച്ച്, ആയിരം കണ്ണുള്ള ദേവേന്ദ്രന്റെ അടുക്കൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു.
സമാജഗ്മുഃ സമസ്താനി തദാദേശകരാണി ച । പ്രണേമുര്ദേവദേവേശം നതശീര്ഷാണി സര്വശഃ
അവയെല്ലാം ആ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച് ഒരുമിച്ചു കൂടുകയും, ദേവദേവനായ പ്രഭുവിന് എല്ലാവരും തലകുനിഞ്ഞ് നമസ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു.
സൂത ഉവാച- തൈഃ പ്രോക്തം തു മഹാതീര്ഥൈര്ദേവരാജം യശസ്വിനമ് । കസ്മാത്ത്വയാ സമാഹൂതാ ദേവദേവ വദസ്വ നഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: അപ്പോൾ ആ മഹത്തായ തീർത്ഥങ്ങൾ ദേവരാജാവിനോടു പറഞ്ഞു: ദേവദേവനേ, ഞങ്ങളെ വിളിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ദയവായി പറയൂ.
ബ്രൂഹി നഃ കാരണം സര്വം നമസ്തുഭ്യം സുരാധിപ । ഏവമാകര്ണ്യ തദ്വാക്യം ദേവരാജോഭ്യഭാഷത
ദേവതകളുടെ രാജാവേ, ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു, എല്ലാം വിശദമായി പറയൂ. അങ്ങനെ അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം ദേവരാജാവ് ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
കഃ സമര്ഥോ മഹാതീര്ഥോ ബ്രഹ്മഹത്യാം വ്യപോഹിതുമ് । ഗോവധാഖ്യം മഹാപാപം സ്ത്രീവധാഖ്യമനുത്തമമ്
മഹത്തായ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ആരാണ് ബ്രാഹ്മണഹത്യ എന്ന മഹാപാപവും, പശുവിനെ കൊല്ലുന്ന പാപവും, സ്ത്രീഹത്യ എന്ന അതിമഹത്തായ പാപവും നീക്കാൻ കഴിവുള്ളത്?
സ്വാമിദ്രോഹാച്ച സംഭൂതം സുരാപാനാച്ച ദാരുണമ് । ഹേമസ്തേയാത്തഥാ ജാതം ഗുരുനിംദാ സമുദ്ഭവമ്
സ്വാമിയെ വഞ്ചിച്ചതിൽ നിന്നു ഉണ്ടാകുന്ന ഭയങ്കരമായ പാപം, മദ്യപാനം, പൊന്നു മോഷ്ടിക്കൽ, ഗുരുവിനെ അപമാനിക്കൽ എന്നിവയെ നശിപ്പിക്കാൻ ആരാണ് കഴിയുന്നത്?