പുംഡരീകസ്യ യജ്ഞസ്യ ഫലമാപ്നോതി മാനവഃ । തുലസീസംനിധൌ സ്ഥിത്വാ മനസാ യോ ജപേന്നരഃ
തുളസിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ജപിക്കുന്നവന് പുണ്ടരികയാഗഫലം ലഭിക്കും.
രാജസൂയഫലം ഭുംക്തേ വര്ഷേണാപി ച മാനവഃ । ശാലഗ്രാമശിലാ യത്ര യത്ര ദ്വാരാവതീ ശിലാ
ശാലഗ്രാമശിലയോ ദ്വാരാവതിശിലയോ ഉള്ളിടത്ത് ഒരുവൻ ജപിച്ചാൽ, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ രാജസൂയയാഗഫലം ആൾ അനുഭവിക്കും.
ഉഭയോഃ സംനിധൌ ജാപ്യം കര്തവ്യം സുഖമിച്ഛതാ । ബഹുസൌഖ്യം പ്രഭുക്ത്വൈവ കുലാനാം ശതമേവ ച
ഇരുവിധ ശിലകളുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ, ആനന്ദം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ജപിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, നൂറുകുടുംബങ്ങൾക്കും വലിയ സൗഖ്യം ലഭിക്കും.
ഏകേന ചാധികം മര്ത്യ ആത്മനാ സഹ താരയേത് । കാര്തികേ സ്നാനകര്താ യഃ പൂജയേന്മധുസൂദനമ്
കാർത്തികമാസത്തിൽ കുളിച്ച് മധുസൂദനനെ പൂജിക്കുന്നവൻ, സ്വയം മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവരെയും രക്ഷിക്കാനാകും.
യഃ പഠേത്പ്രയതഃ സ്തോത്രം പ്രയാതി പരമാം ഗതിമ് । മാഘസ്നായീ ഹരിം പൂജ്യ ഭക്ത്യാ ച മധുസൂദനമ്
ആശയപൂർവ്വം ഈ സ്തോത്രം വായിക്കുന്നവൻ പരമഗതി പ്രാപിക്കും. മാഘമാസത്തിൽ കുളിച്ച് ഭക്തിയോടെ ഹരിയെ, മധുസൂദനനെ പൂജിക്കുന്നവനും അതുപോലെ.
ധ്യായേച്ചൈവ ഹൃഷീകേശം ജപേദ്വാഥ ശൃണോതി വാ । സുരാപാനാദികം പാപം വിഹായ പരമം പദമ്
ഹൃഷീകേശനെ ധ്യാനിക്കുകയോ, ജപിക്കുകയോ, കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവൻ, മദ്യപാനം പോലുള്ള പാപങ്ങൾ വിട്ട്, പരമപദം പ്രാപിക്കും.
വിനാ വിഘ്നം നരഃ പുത്ര സംപ്രയാതി ജനാര്ദനമ് । ശ്രാദ്ധകാലേ ഹി യോ മര്ത്യോ വിപ്രാണാം ഭുംജതാം പുരഃ
മകനേ, ഒരു മനുഷ്യൻ തടസ്സമില്ലാതെ ജനാർദ്ദനനെ പ്രാപിക്കും. ശ്രാദ്ധസമയത്ത്, ബ്രാഹ്മണർ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ, നൂറ് പേരുകൾ ജപിക്കുന്നവനു അതു സാധിക്കും.
യോ ജപേച്ച ശതം നാമ്നാം സ്തോത്രം പാതകനാശനമ് । പിതരസ്തുഷ്ടിമായാംതി തൃപ്താ യാംതി പരാം ഗതിം
നൂറ് പേരുകൾ ജപിക്കുന്നവൻ, പാപനാശിനിയായ സ്തോത്രം ചൊല്ലുന്നവൻ, പിതാക്കന്മാർക്ക് തൃപ്തിയും പരമഗതിയും ലഭിക്കും.
ബ്രാഹ്മണോ വേദവിദ്വാന്സ്യാത്ക്ഷത്രിയോ വിംദതേ മഹീമ് । ധനഋദ്ധിം പ്രഭുംജീത വൈശ്യോ ജപതി യഃ സദാ
ബ്രാഹ്മണൻ വേദവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടും, ക്ഷത്രിയൻ ഭൂമി നേടും, വൈശ്യൻ എപ്പോഴും ജപിച്ചാൽ ധനസമ്പത്തും ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും.
ശൂദ്രഃ സുഃഖം പ്രഭുംക്തേ ച ബ്രാഹ്മണത്വം ച ഗച്ഛതി । പ്രാപ്യ ജന്മാംതരം വത്സ വേദവിദ്യാം പ്രവിംദതി
ശൂദ്രൻ സൗഖ്യം അനുഭവിക്കും, ബ്രാഹ്മണത്വം പ്രാപിക്കും; മറ്റൊരു ജന്മം ലഭിച്ചാൽ, വത്സ, വേദവിദ്യയും നേടും.
സുഖദം മോക്ഷദം സ്തോത്രം ജപ്തവ്യം ച ന സംശയഃ । കേശവസ്യ പ്രസാദേന സര്വസിദ്ധോ ഭവേന്നരഃ
സൗഖ്യവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ഈ സ്തോത്രം നിർബന്ധമായി ജപിക്കണം. കേശവന്റെ കൃപയാൽ, ഒരുവൻ എല്ലാ സിദ്ധികളും നേടും.
ഇതി ശ്രീപദ്മപുരാണേ ഭൂമിഖംഡേ വേനോപാഖ്യാനേ ഗുരുതീര്ഥവര്ണനേ ച്യവനചരിത്രേ സപ്താശീതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹാപദ്മപുരാണത്തിൽ, ഭൂമിഖണ്ഡത്തിൽ, വേനന്റെ കഥയിൽ, ഗുരുതീർത്ഥത്തിന്റെ വിവരണത്തിൽ, ച്യവനന്റെ കഥയിൽ, എഴുപത്തിയെട്ടാം അധ്യായം.
കുംജല ഉവാച- വ്രതം സ്തോത്രം മഹാജ്ഞാനം ധ്യാനം ചൈവ സുപുത്രക । മയാഖ്യാതം തവാഗ്രേ വൈ വിഷ്ണോഃ പാപപ്രണാശനമ്
കുഞ്ചലൻ പറഞ്ഞു: പ്രിയപ്പെട്ട മകനേ, ഞാൻ നിന്നോട് വ്രതവും സ്തോത്രവും മഹത്തായ ജ്ഞാനവും ധ്യാനവും വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നിട്ടുണ്ട്. ഈ എല്ലാം വിഷ്ണുവിന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നതാണ്.
ഏവം ചതുഷ്ടയം സാ ഹി യദാ പുണ്യം സമാചരേത് । പ്രയാതി വൈഷ്ണവം ലോകം ദേവാനാമപി ദുര്ലഭമ്
ഈ നാലു പുണ്യകാര്യങ്ങളും ആരെങ്കിലും ആചരിച്ചാൽ, ദേവന്മാർക്കു പോലും പ്രാപിക്കാനാവാത്ത വൈഷ്ണവ ലോകം അവനു ലഭിക്കും.
ഇതോ ഗത്വാ വ്രതം വത്സ ദിവ്യാം ദേവീം പ്രബോധയ । അശൂന്യശയനം നാമ വ്രതരാജം വദസ്വ താമ്
ഇനി നീ പോവുക, മകനേ, ആ ദിവ്യയായ ദേവിയെ ഉണർത്തുക. അശൂന്യശയനം എന്ന വ്രതരാജാവിനെ കുറിച്ച് അവളോട് പറയുക.
സമുദ്ധര മഹാപാപാദ്രാജകന്യാം യശസ്വിനീമ് । ത്വയാ പൃഷ്ടം മയാ ഖ്യാതം പുണ്യദം പാപനാശനമ്
നീ മഹാപാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ആ പ്രശസ്തയായ രാജകുമാരിയെ രക്ഷിക്കണം. നീ ചോദിച്ചതു കൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഈ പുണ്യവും പാപനാശകമായ രീതിയും നിന്നോട് പറഞ്ഞത്.
ഗച്ഛ ഗച്ഛ മഹാഭാഗ ഇത്യുക്ത്വാ വിരരാമ സഃ । ശ്രീവിഷ്ണുരുവാച- ഉജ്ജ്വലോപ്യേവമുക്തസ്തു സ പിത്രാ കുംജലേന ഹി
'പോവുക, പോവുക, മഹാഭാഗവാനേ' എന്ന് പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം നിശ്ശബ്ദനായി. ശ്രീവിഷ്ണു പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ പിതാവായ കുഞ്ചലൻ ഉജ്ജ്വളനോട് പറഞ്ഞു.
പ്രണമ്യ പാദൌ ധര്മാത്മാ മാതാപിത്രോര്മഹാമതിഃ । ജഗാമ ത്വരിതോ രാജന്പ്ലക്ഷദ്വീപം സ ഉജ്ജ്വലഃ
ധർമ്മനിഷ്ഠനും മഹാമതിയുമായ ഉജ്ജ്വളൻ മാതാപിതാക്കളുടെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ചു, രാജാവേ, ഉടൻ പ്ലക്ഷദ്വീപിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
തം ഗിരിം സര്വതോഭദ്രം നാനാധാതുസമാകുലമ് । നാനാരത്നമയൈസ്തുംഗൈഃ ശിഖരൈരുപശോഭിതമ്
അവൻ അത്യന്തം ശുഭമായ, പലവിധ ധാതുക്കളാൽ സമൃദ്ധമായ, പലതരം രത്നങ്ങൾകൊണ്ടുള്ള ഉയർന്ന ചൂഡികളാൽ അലങ്കൃതമായ ആ പർവ്വതത്തിലെത്തിച്ചു.
നാനാപ്രവാഹസംപൂര്ണൈരുദകൈരുജ്ജ്വലൈര്നൃപ । നദ്യഃ സംതി സ്വച്ഛനീരാസ്തസ്മിന്ഗിരിവരോത്തമേ
രാജാവേ, ആ ഉത്തമഗിരിയിൽ പലതരം പ്രവാഹങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ, ഉജ്ജ്വലമായ തണുത്ത വെള്ളമുള്ള നദികൾ ഉണ്ട്.
കിന്നരാസ്തത്ര ഗായംതി ഗംധര്വാഃ സുസ്വരൈര്നൃപ । അപ്സരോഭിഃ സമാകീര്ണം ദേവവൃംദൈരുപാവൃതമ്
അവിടെ കിന്നരന്മാർ പാടുന്നു, ഗന്ധർവന്മാർ മനോഹരമായ സ്വരങ്ങളിൽ സംഗീതം ആലപിക്കുന്നു, അപ്പസരസുകൾ നിറഞ്ഞു, ദേവതകളുടെ കൂട്ടം ചുറ്റും ഉണ്ട്.
സിദ്ധചാരണസംഘുഷ്ടം മുനിവൃംദൈരലംകൃതമ് । നാനാപക്ഷിനിനാദൈശ്ച സര്വത്ര പരിനാദിതമ്
അവിടെ സിദ്ധന്മാരുടെയും ചാരണന്മാരുടെയും കൂട്ടം കൂടിയിരിക്കുന്നു, മുനിമാരാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വിവിധ പക്ഷികളുടെ ശബ്ദം എല്ലായിടത്തും മുഴങ്ങുന്നു.
ഏവം ഗിരിം സമാസാദ്യ ഉജ്ജ്വലോ ലഘുവിക്രമഃ । സുസ്വരേണാപി സാ കന്യാ ഗിരൌ തസ്മിന്പ്രരോദിതി
അങ്ങനെ അതിപെട്ടെന്ന് അങ്ങേയ്ക്ക് എത്തിയ ഉജ്ജ്വളൻ, ആ പർവ്വതത്തിൽ ഒരു യുവതിയെ മധുരമായ ശബ്ദത്തിൽ കരയുന്നതായി കേട്ടു.
രോരൂയമാണാം സ പ്രാജ്ഞോ വചനം ചേദമബ്രവീത് । കാ ത്വം ഭവസി കല്യാണി കസ്മാദ്രോദിഷി സാംപ്രതമ്
അവളെ ഉച്ചത്തിൽ കരയുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ ആ ജ്ഞാനിയാകുന്ന ഉജ്ജ്വളൻ ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്, ഭാഗ്യശാലിനിയേ? ഇപ്പോൾ നീ എന്തുകൊണ്ട് കരയുന്നു?'
കമാശ്രിതാ മഹാഭാഗേ കേന തേ വിപ്രിയം കൃതമ് । സമാചക്ഷ്വ മമാദ്യൈവ സര്വദുഃഖസ്യ കാരണമ്
'നീ ആരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, മഹാഭാഗേ? ആരാണ് നിന്നോട് ദുർമ്മര്യാദയായി പെരുമാറിയത്? ഇന്നുതന്നെ നിന്റെ എല്ലാ ദു:ഖത്തിന്റെയും കാരണം എനിക്കു പറയൂ.'
ദിവ്യാദേവ്യുവാച- വിപാകോ ഹി മഹാഭാഗ കര്മണാം മമ സാംപ്രതമ് । ഇഹ തിഷ്ഠാമി ദുഃഖേന വൈധവ്യേന സമന്വിതാ
ദിവ്യയായ ദേവി പറഞ്ഞു: 'മഹാഭാഗവാനേ, എന്റെ കർമ്മഫലം ഇപ്പോൾ വന്നു. ഞാൻ ഇവിടെ ദു:ഖത്തോടെ, വിധവയായി കഴിയുകയാണ്.'
ഭവാന്കോ ഹി മഹാഭാഗ കൃപയാ മമ പീഡിതഃ । പക്ഷിരൂപധരോ വത്സ സോത്സവം പരിഭാഷതേ
'നീ ആരാണ്, മഹാഭാഗവാനേ, എന്റെ ദു:ഖം കണ്ട് കരുണയോടെ സംസാരിക്കുന്നത്? പക്ഷിരൂപത്തിൽ വന്നിട്ടും സന്തോഷത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു, മകനേ.'
ഏവമാകര്ണ്യ തത്സര്വം ഭാഷിതം രാജകന്യയാ । അഹം പക്ഷീ മഹാഭാഗേ കൃപയാ തവ പീഡിതഃ
രാജകുമാരി പറഞ്ഞതെല്ലാം കേട്ട ശേഷം അവൻ പറഞ്ഞു: 'മഹാഭാഗേ, ഞാൻ ഒരു പക്ഷിയാണ്, നിന്റെ ദു:ഖം കണ്ട് എനിക്ക് കരുണ തോന്നുന്നു.'
പക്ഷിരൂപധരോ ഭദ്രേ നാഹം സിദ്ധോ ന ജ്ഞാനവാന് । രുദമാനാം മഹാലാപൈര്ഭവതീം ദൃഷ്ടവാനിഹ
'സൗമ്യയേ, ഞാൻ പക്ഷിരൂപം ധരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഞാൻ സിദ്ധനും ജ്ഞാനിയുമല്ല; നീ വലിയ ദു:ഖത്തോടെ കരയുന്നത് ഞാൻ ഇവിടെ കണ്ടു.'
തതഃ പൃച്ഛാമ്യഹം ദേവി വദ മേ കാരണം ത്വിഹ । പിതുര്ഗേഹേ യഥാവൃത്തമാത്മവൃത്താംതമേവ ഹി
'അതുകൊണ്ട്, ദേവിയേ, ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു—ഇവിടെ ഇതിന് കാരണം എന്താണെന്ന് എനിക്കു പറയൂ. നിന്റെ പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ, നിന്റെ കഥ മുഴുവനും പറയൂ.'