നിയമാന്സ്വയമാദായ യേ ത്യജംത്യജിതേംദ്രിയാഃ । പ്രവ്രജ്യാഗമിതാ യൈശ്ച സംയുക്താ യേ ച മദ്യപൈഃ
സ്വയം വ്രതങ്ങൾ എടുത്തിട്ടും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാതെ അവ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർ, വ്യാജമായി സന്യാസം സ്വീകരിച്ചവർ, മദ്യപാനികളുമായി സ്നേഹമുള്ളവർ —
യേ ചാപി ക്ഷയരോഗാര്താം ഗാം പിപാസാ ക്ഷുധാതുരാമ് । ന പാലയംതി യത്നേന തേ ഗോഘ്നാ നാരകാഃ സ്മൃതാഃ
ക്ഷയരോഗം, ദാഹം, വിശപ്പ് എന്നിവയാൽ പീഡിതരായ പശുക്കളെ ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കാത്തവർ, ഇവർ പശുഹത്യാകാരന്മാരായി അറിയപ്പെടുന്നു; അവർ നരകത്തിൽ പോകുന്നവരാണ്.
സര്വപാപരതാ യേ ച ചതുഷ്പാത്ക്ഷേത്രഭേദകാഃ । സാധൂന്വിപ്രാന്ഗുരൂംശ്ചൈവ യശ്ച ഗാം ഹി പ്രതാഡയേത്
എല്ലാ പാപങ്ങളിലും ആസക്തരായവർ, കൃഷിത്തരികളിൽ നാലുകാലികളെയും പരിക്കേൽപ്പിക്കുന്നവർ, സദുപദേശമുള്ളവരെയും ബ്രാഹ്മണരെയും ഗുരുക്കന്മാരെയും അടിക്കുന്നവർ, പശുക്കളെ അടിക്കുന്നവൻ —
യേ താഡയംത്യദോഷാം ച നാരീം സാധുപദേസ്ഥിതാമ് । ആലസ്യബദ്ധസര്വാംഗോ യഃ സ്വപിതി മുഹുര്മുഹുഃ
പാപമില്ലാത്തവളായ ധർമ്മപഥത്തിൽ നടക്കുന്ന സ്ത്രീയെ അടിക്കുന്നവർ, മുഴുവൻ ശരീരവും ആലസ്യത്തിൽ മുക്കപ്പെട്ട് വീണ്ടും വീണ്ടും ഉറങ്ങുന്നവൻ —
ദുര്ബലാംശ്ച ന പുഷ്ണംതി നഷ്ടാന്നാന്വേഷയംതി ച । പീഡയംത്യതിഭാരേണ സക്ഷതാന്വാഹയംതി ച
ദുർബലരെയൊന്നും പോഷിപ്പിക്കാത്തവർ, നഷ്ടമായ അന്നം തിരയാത്തവർ, അതിരുകവിഞ്ഞ ഭാരങ്ങൾ ചുമത്തുന്നവർ, പരിക്കേറ്റവരെ ചുമക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നവർ —
സര്വപാപരതാ യേ ച സംയുക്താ യേ ച ഭുംജതേ । ഭഗ്നാംഗീം ക്ഷതരോഗാര്താം ഗോരൂപാം ച ക്ഷുധാതുരാമ്
എല്ലാ പാപങ്ങളിലും ആസക്തരായവരും അത്തരം ആളുകളുമായി കൂട്ടുകൂടുന്നവരും, അസ്ഥികൾ പൊട്ടിയ പശുക്കളുടെ, പരിക്കേറ്റവയുടെയോ രോഗബാധിതരായവയുടെയോ വിശപ്പുള്ളവയുടെയോ മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നവർ —
ന പാലയംതി യത്നേന തേ ജനാ നാരകാഃ സ്മൃതാഃ । വൃഷാണാം വൃഷണൌ യേ ച പാപിഷ്ഠാ ഘാതയംതി ച
അവരെ ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കാത്തവർ നരകത്തിൽ പോകുന്നവരായി അറിയപ്പെടുന്നു; കാളകളുടെ വൃക്കകൾ നശിപ്പിക്കുന്ന അത്യന്തം പാപികളായവരും —
ബാധയംതി ച ഗോവത്സാന്മഹാനാരകിണോ നരാഃ । ആശയാ സമനുപ്രാപ്തം ക്ഷുത്തൃഷാശ്രമപീഡിതമ്
പശുവിടുതളുകളെ പീഡിപ്പിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ മഹാപാപികളാണ്; വിശപ്പും ദാഹവും ക്ഷീണവും അനുഭവിച്ച് ആശ്രയം തേടിയവരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവർ —
യേ ചാതിഥിം ന മന്യംതേ തേ വൈ നിരയഗാമിനഃ । അനാഥം വികലം ദീനം ബാലം വൃദ്ധം ഭൃശാതുരമ്
അതിഥിയെ ആദരിക്കാത്തവർ തീർച്ചയായും നരകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്; അനാഥരോടും വൈകല്യമുള്ളവരോടും ദരിദ്രരോടും കുട്ടികളോടും മൂപ്പന്മാരോടും അത്യന്തം പീഡിതരോടും കരുണ കാണിക്കാത്തവർ —
നാനുകംപംതി യേ മൂഢാസ്തേ യാംതി നരകാര്ണവമ് । അജാവികോ മാഹിഷികോ യഃ ശൂദ്രാ വൃഷലീപതിഃ
അവരോടു കരുണ കാണിക്കാത്ത മണ്ടന്മാർ നരകസമുദ്രത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്; ആടുപാലകനോ, കാളയിടയനോ, ശൂദ്രനോ, താഴ്ന്നജാതിക്കാരിയായ സ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവോ ആയവൻ —
ശൂദ്രോ വിപ്രസ്യ ക്ഷത്രസ്യ യ ആചാരേണ വര്തതേ । ശില്പിനഃ കാരവോ വൈദ്യാസ്തഥാ ദേവലകാ നരാഃ
ശൂദ്രൻ ബ്രാഹ്മണന്റെയോ ക്ഷത്രിയന്റെയോ ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നവൻ, ശില്പികൾ, കൂലിപ്പണിക്കാർ, വൈദ്യന്മാർ, ക്ഷേത്രസേവകർ —
ഭൃതകാമാത്യകര്മാണഃ സര്വേ നിരയഗാമിനഃ । യശ്ചോദിതമതിക്രമ്യ സ്വേച്ഛയാ ആഹരേത്കരമ്
കൂലിക്കാരും മന്ത്രിമാരും എല്ലാം നരകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്; നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നതിനെ അവഗണിച്ച് സ്വമേധയാ നികുതി ഈടാക്കുന്നവൻ —
നരകേഷു സ പച്യേത യശ്ച ദംഡം വൃഥാ നയേത് । ഉത്കോചകൈരധികൃതൈസ്തസ്കരൈശ്ച പ്രപീഡ്യതേ
അവൻ നരകത്തിൽ പാകപ്പെടുന്നു; അനാവശ്യമായി ശിക്ഷ നൽകുന്നവൻ, കള്ളക്കൊള്ളയിലൂടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരിലൂടെയും കള്ളന്മാരിലൂടെയും പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ —
യസ്യ രാജ്ഞഃ പ്രജാ രാജ്യേ പച്യതേ നരകേഷു സഃ । യേ ദ്വിജാഃ പ്രതിഗൃഹ്ണംതി നൃപസ്യ പാപവര്തിനഃ
രാജാവിന്റെ ഭരണത്തിൽ رعജ്യത്തിലെ ജനങ്ങൾ പീഡിക്കപ്പെടുന്നെങ്കിൽ അവൻ നരകത്തിൽ പാകപ്പെടുന്നു; പാപത്തിൽ ആസക്തനായ രാജാവിൽ നിന്ന് ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന ദ്വിജന്മാർ —
പ്രയാംതി തേപി ഘോരേഷു നരകേഷു ന സംശയഃ । പാരദാരികചൌരാണാം യത്പാപം പാര്ഥിവസ്യ ച
വിവാഹിതരല്ലാത്ത സ്ത്രീകളുമായി ബന്ധം പുലർത്തുന്നവരും, കള്ളന്മാരും, രാജാക്കന്മാരും ചെയ്യുന്ന പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഭയാനകമായ നരകങ്ങളിൽ പോകേണ്ടി വരും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
ഭവത്യരക്ഷതോ ഘോരോ രാജ്ഞസ്തസ്യ പരിഗ്രഹഃ । അചൌരം ചൌരവദ്യശ്ച ചൌരം ചാചൌരവത്പുനഃ
ഒരു രാജാവിന്റെ വസ്തു സംരക്ഷണമില്ലാതെ വിട്ടാൽ അതു ഭയാനകമാകുന്നു; കുറ്റമില്ലാത്തവരെ കുറ്റക്കാരെന്നോ, കുറ്റക്കാരെ കുറ്റമില്ലാത്തവരെന്നോ കാണുന്നവരും അങ്ങനെ തന്നെ.
അവിചാര്യ നൃപഃ കുര്യാത്സോഽപി വൈ നരകം വ്രജേത് । ഘൃതതൈലാന്നപാനാദി മധുമാംസ സുരാസവമ്
ഒരു രാജാവ് ആലോചനം കൂടാതെ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചാൽ അവനും നരകത്തിൽ പോകും; നെയ്യ്, എണ്ണ, അന്നം, പാനീയം, തേൻ, മാംസം, മദ്യപാനങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയും അതുപോലെ.
ഗുഡേക്ഷുക്ഷീരശാകാദി ദധിമൂലഫലാനി ച । തൃണകാഷ്ഠം പുഷ്പപത്രം കാംസ്യഭാജനമേവ ച
ശർക്കര, ഇച്ചക്കര, പാലു, പച്ചക്കറികൾ, തൈര്, വേര്, പഴങ്ങൾ, പുല്ല്, മരച്ചില്ല, പൂക്കൾ, ഇലകൾ, കഞ്ചവാസനകൾ എന്നിവയും അതുപോലെ.
ഉപാനച്ഛത്രകടക ശിബികാമാസനം മൃദു । താമ്രം സീസം ത്രപുകാംസ്യം ശംഖാദ്യം ച ജലോദ്ഭവമ്
ചെരിപ്പ്, കുട, വള, പല്ലക്കി, മൃദുവായ ഇരിപ്പിടം, ചെമ്പ്, സീസം, തകര, കഞ്ചം, ശംഖ്, വെള്ളത്തിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കൾ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
വാദിത്രം വേണുവംശാദ്യം ഗൃഹോപസ്കരണാനി ച । ഊര്ണാകാര്പാസകൌശേയ രംഗപദ്മോദ്ഭവാനി ച
വാദ്യങ്ങൾ, വംശി പോലുള്ള ബാംബൂവാദ്യങ്ങൾ, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ, ഉണ്ണ, പഞ്ചു, പാറ്റു, നിറമുള്ളതോ താമരയിലുണ്ടായതോ ആയ വസ്തുക്കൾ എന്നിവയും അതുപോലെ.
തൂലം സൂക്ഷ്മാണിവസ്ത്രാണി യേ ലോഭേന ഹരംതി ച । ഏവമാദീനി ചാന്യാനി ദ്രവ്യാണി വിവിധാനി ച
പഞ്ചു, സൂക്ഷ്മവസ്ത്രങ്ങൾ, ഇവയെല്ലാം ലോഭം കൊണ്ടു കൈക്കലാക്കുന്നവരും, ഇതുപോലെയുള്ള മറ്റു പലതരം വസ്തുക്കളും അതുപോലെ.
നരകേഷു ദ്രുതം ഗച്ഛേദപഹൃത്യാല്പകാന്യപി । യദ്വാ തദ്വാ പരദ്രവ്യമപി സര്ഷപമാത്രകമ്
ഇവയിൽ ചെറിയതെങ്കിലും മോഷ്ടിച്ചാൽ ഉടൻ നരകത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടി വരും; ഇതോ അതോ എന്നില്ല, മറ്റൊരാളുടെ വസ്തുവു കുരുമുളക് വിത്തിനോളം ചെറുതായാലും.
അപഹൃത്യ നരോ യാതി നരകേ നാത്ര സംശയഃ । ബഹ്വല്പകാദ്യപി തഥാ പരസ്യ മമതാകൃതമ്
മറ്റൊരാളുടെ വസ്തു കൈക്കലാക്കിയാൽ നരകത്തിലേക്ക് പോകും, ഇതിൽ സംശയമില്ല; കുറവോ കൂടുതലോ, സ്വന്തമായതായി കരുതിയാണ് എടുത്താൽ.
അപഹൃത്യ നരോ യാതി നരകേ നാത്ര സംശയഃ । ഏവമാദ്യൈര്നരഃ പാപൈരുത്ക്രാംതിസമനംതരമ്
മറ്റൊരാളുടെ വസ്തു കൈക്കലാക്കിയാൽ നരകത്തിലേക്ക് പോകും, ഇതിൽ സംശയമില്ല; ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്ന പാപങ്ങൾ മരണത്തിന് പിന്നാലെ തന്നെ ഫലിക്കും.
ശരീരഘാതനാര്ഥായ പൂര്വാകാരമവാപ്നുയാത് । യമലോകം വ്രജംത്യേതേ ശരീരസ്ഥാ യമാജ്ഞയാ
ശരീരത്തെ വേദനിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി മുൻ ജന്മരൂപം ലഭിക്കും; ഇവർ യമന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം ശരീരത്തിൽ തന്നെ തുടരുന്നു, പിന്നെ യമലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
യമദൂതൈര്മഹാഘോരൈര്നീയമാനാഃ സുദുഃഖിതാഃ । ദേവതിര്യങ്മനുഷ്യാണാമധര്മനിയതാത്മനാമ്
യമന്റെ ഭയാനക ദൂതന്മാർ ഇവരെ പിടിച്ചു കൊണ്ടുപോകുന്നു, അത്യന്തം ദുഃഖത്തോടെ; ദേവന്മാരിലും, മൃഗങ്ങളിലും, മനുഷ്യരിലും, ധർമ്മമില്ലാത്ത മനസ്സുള്ളവരിൽ.
ധര്മരാജഃ സ്മൃതഃ ശാസ്താ സുഘോരൈര്വിവിധൈര്വധൈഃ । വിനയാചാരയുക്താനാം പ്രമാദാന്മലിനാത്മനാമ്
ധർമ്മരാജാവ് ശിക്ഷകൻ എന്നു അറിയപ്പെടുന്നു, ഭയാനകവും പലതരത്തിലുള്ള ശിക്ഷകളോടെ; ശീലവും ആചാരവും ഇല്ലാത്തവർക്കും, മലിനമായ മനസ്സുള്ളവർക്കും.
പ്രായശ്ചിത്തൈര്ഗുരുഃ ശാസ്താ ന ച തൈരീക്ഷ്യതേ യമഃ । പാരദാരികചൌരാണാമന്യായവ്യവഹാരിണാമ്
അവർക്കു ഗുരു പ്രായശ്ചിത്തം വഴി ശിക്ഷകൻ ആകുന്നു, എന്നാൽ യമൻ അവരെ കാണുന്നില്ല; വിവാഹിതരല്ലാത്ത സ്ത്രീകളുമായി ബന്ധം പുലർത്തുന്നവർക്കും, കള്ളന്മാർക്കും, അന്യായമായി പെരുമാറുന്നവർക്കും.
നൃപതിഃ ശാസകഃ പ്രോക്തഃ പ്രച്ഛന്നാനാം ച ധര്മരാട് । തസ്മാത്കൃതസ്യ പാപസ്യ പ്രായശ്ചിത്തം സമാചരേത്
രഹസ്യമായി ചെയ്യുന്നവർക്കു ധർമ്മരാജാവാണ് ശിക്ഷകൻ, ബാഹ്യമായി ചെയ്യുന്നവർക്കു രാജാവാണ് ശിക്ഷകൻ എന്ന് പറയുന്നു; അതിനാൽ ചെയ്ത പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം നിർവ്വഹിക്കണം.
നാഭുക്തസ്യാന്യഥാ നാശഃ കല്പകോടിശതൈരപി । യഃ കരോതി സ്വയം കര്മ കാരയേദ്വാനുമോദയേത്
അനുഭവിക്കാത്ത പാപം മറ്റെന്തു ചെയ്താലും നശിക്കില്ല, കോടികൾക്കാലം കഴിഞ്ഞാലും; താനേ ചെയ്താലും, മറ്റൊരാളെ ചെയ്യിപ്പിച്ചാലും, അതിന് സമ്മതം നൽകിയാലും.