അഭിഷിച്യ മുഖം തസ്യാഃ ശീതലേനോദകേന ച । പുനഃ സര്വാംഗമേവാപി ദുഃഖിതാം രണശാലിനീമ്
അവളുടെ മുഖത്ത് തണുത്ത വെള്ളം തളിച്ചു; പിന്നെ യുദ്ധത്തിൽ പരിക്കേറ്റ അവളുടെ മുഴുവൻ ശരീരവും ദുഃഖത്തോടെ കഴുകി.
പുണ്യേന ശീതതോയേന സാ ഉവാചാഭിഷിംചതീമ് । ഉവാച മാനുഷീം വാചം സുസ്വരം നൃപതിപ്രിയാമ്
പുണ്യമായ തണുത്ത വെള്ളം തളിക്കുമ്പോൾ, ആ പന്നി മനുഷ്യഭാഷയിൽ, മധുരവും രാജാവിന് ഇഷ്ടവുമായ ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിച്ചു.
സുഖം ഭവതു തേ ദേവി അഭിഷിക്താ ത്വയാ യദി । സംപര്കാദ്ദര്ശനാത്തേദ്യ ഗതോ മേ പാപസംചയഃ
ദേവി, നീ എന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്തതുകൊണ്ട് നിനക്കു സുഖം ഉണ്ടാകട്ടെ; ഇന്നത്തെ നിന്റെ സ്പർശത്തിലും ദർശനത്തിലും എന്റെ പാപങ്ങൾ എല്ലാം ഇല്ലാതായി.
തദാകര്ണ്യ മഹദ്വാക്യമദ്ഭുതാകാരസംയുതമ് । ചിത്രമേതന്മയാ ദൃഷ്ടം കൃതം തേഽനാമയം വചഃ
അവളുടെ അത്ഭുതകരമായ വലിയ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ഞാൻ ഈ അത്ഭുതം കണ്ടു: നീ പറഞ്ഞത് എല്ലാം ഹാനിയില്ലാത്ത വാക്കുകളാണ്.
പശുജാതിമതീചേയം സൌഷ്ഠവം ഭാഷതേ സ്ഫുടമ് । സ്വരവ്യംജനസംപന്നം സംസ്കൃതമുത്തമം മമ
മൃഗജന്മം നേടിയിട്ടും അവൾ വളരെ ശുദ്ധമായും വ്യക്തമായും സംസാരിക്കുന്നു; ശബ്ദവും ഉച്ചാരണവും ഉത്തമവും മനോഹരവുമാണ്.
ഹര്ഷേണ വിസ്മയേനാപി കൃത്വാ സാഹസമുത്തമമ് । തത്രസ്ഥാ സാ മഹാഭാഗാ തം പതിം വാക്യമബ്രവീത്
ആനന്ദത്തിലും അത്ഭുതത്തിലും നിറഞ്ഞു, വലിയ ഒരു കാര്യം ചെയ്തതിന്റെ സന്തോഷത്തോടെ, അവിടെ നിന്ന ആ മഹാഭാഗ്യവതി ഭർത്താവിനോട് പറഞ്ഞു.
പശ്യ രാജന്നപൂര്വേയം സംസ്കൃതം ഭാഷതേ മഹത് । പശുയോനിഗതാ ചേയം യഥാ വൈ മാനുഷോ വദേത്
രാജാവേ, ഇതു കാണൂ: മൃഗയോനിയിൽ ജനിച്ചിട്ടും, മനുഷ്യൻപോലെ സംസ്കൃതമായ ഭാഷയിൽ അവൾ സംസാരിക്കുന്നു.
തദാകര്ണ്യ തതോ രാജാ സര്വജ്ഞാനവതാം വരഃ । അദ്ഭുതമദ്ഭുതാകാരം യന്ന ദൃഷ്ടം ശ്രുതം മയാ
അത് കേട്ട രാജാവ്, സർവ്വജ്ഞനായവൻ, ഇതുവരെ ഞാൻ കണ്ടതുമില്ല, കേട്ടതുമില്ലാത്ത അത്ഭുതകരമായ ഈ ദൃശ്യത്തെ നോക്കി.
താമുവാച തതോ രാജാ സുദേവാം സുപ്രിയാം തദാ । പൃച്ഛ ചൈനാം ശുഭാം കാംതേ കാ ചേയം തു ഭവിഷ്യതി
അപ്പോൾ രാജാവ് പ്രിയയായ സുദേവയോട് പറഞ്ഞു: 'പ്രിയേ, നീ അവളോടു ചോദിക്കൂ, ഈ ഭാഗ്യവതി ആരാണ് എന്നു.'
ശ്രുത്വാ തു നൃപതേര്വാക്യം സാ പപ്രച്ഛ ച സൂകരീമ് । കാ ഭവിഷ്യസി ത്വം ഭദ്രേ ചിത്രം തേ ദൃശ്യതേ ബഹു
രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, അവൾ പന്നിയോട് ചോദിച്ചു: 'ഭദ്രേ, നീ ആരാവും? നിനക്കിൽ അനേകം അത്ഭുതങ്ങൾ കാണുന്നു.'
പശുയോനിഗതാ ത്വം വൈ ഭാഷസേ മാനുഷം വചഃ । സൌഷ്ഠവം ജ്ഞാനസംപന്നം വദ മേ പൂര്വചേഷ്ടിതമ്
നീ മൃഗശരീരത്തിൽ ജനിച്ചിട്ടും മനുഷ്യർ പറയുന്ന പോലെ മനോഹരമായും ജ്ഞാനപൂർണ്ണമായും സംസാരിക്കുന്നു. നിന്നുടെ മുമ്പത്തെ പ്രവൃത്തികൾ എനിക്ക് പറയൂ.
ഭര്തുശ്ചാപി മഹാരാജ ഭടസ്യാസ്യ മഹാത്മനഃ । കോയം ധര്മോ മഹാവീര്യോ ഗതഃ സ്വര്ഗം പരാക്രമൈഃ
മഹാരാജാവേ, ഈ മഹാത്മാവായ ഭടന്റെ ധർമ്മം എന്താണ്? മഹാവീര്യശാലിയായ ഇദ്ദേഹം തന്റെ വീരത്വം കൊണ്ടു സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തി. അതെല്ലാം എനിക്ക് പറയൂ.
ആത്മനശ്ച സ്വഭര്തുശ്ച സര്വം പൂര്വാനുഗം വദ । ഏവമുക്ത്വാ മഹാഭാഗാ വിരരാമ നൃപപ്രിയാ
നിന്റെതും നിന്റെ യജമാനന്റെയും മുമ്പത്തെ സംഭവങ്ങൾ എല്ലാം എനിക്ക് പറയൂ. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹാഭാഗയായ രാജ്ഞി മൗനം പാലിച്ചു.
ശൂകര്യുവാച- യദി പൃച്ഛസി മാം ഭദ്രേ മമാസ്യ ച മഹാത്മനഃ । തത്സര്വം തേ പ്രവക്ഷ്യാമി ചരിതം പൂര്വചേഷ്ടിതമ്
ശൂകരൻ പറഞ്ഞു: ദയവായി നീ എന്നെയും ഈ മഹാത്മാവിനെയും കുറിച്ച് ചോദിച്ചാൽ, ഞങ്ങൾ ചെയ്ത എല്ലാ പഴയ കാര്യങ്ങളും ഞാൻ നിന്നോട് പറയുന്നു.
അയമേഷ മഹാപ്രാജ്ഞോ ഗംധര്വോ ഗീതപംഡിതഃ । രംഗവിദ്യാധരോ നാമ സര്വശാസ്ത്രാര്ഥകോവിദഃ
ഈയാൾ മഹാപണ്ഡിതനും ഗന്ധർവനും സംഗീതത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും രംഗവിദ്യാധരൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നവനും എല്ലാ ശാസ്ത്രാർത്ഥങ്ങളിലും നിപുണനുമാണ്.
മേരും ഗിരിവരശ്രേഷ്ഠം ചാരുകംദരനിര്ഝരമ് । തമാശ്രിത്യ മഹാതേജാഃ പുലസ്ത്യോ മുനിസത്തമഃ
പർവതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതനായ മെരു, മനോഹരമായ വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളോടുകൂടിയ ആ മലയിൽ മഹാതേജസ്സുള്ള മുനിശ്രേഷ്ഠൻ പുലസ്ത്യൻ വസിച്ചു.
തപശ്ചചാര തേജസ്വീ നിര്വ്യലീകേന ചേതസാ । വിദ്യാധരസ്തത്ര ഗതഃ സ്വേച്ഛയാ സ മഹാപ്രഭോ
അവിടെ, സത്യസന്ധമായ മനസ്സോടെ ആ മഹാത്മാവ് തപസ്സു ചെയ്തു. അതേ സ്ഥലത്ത്, സ്വച്ഛന്ദമായി വിദ്യാധരനും എത്തി.
തമാശ്രിത്യ ഗിരിശ്രേഷ്ഠം ഗീതമഭ്യസതേ തദാ । സ്വരതാലസമോപേതം സുസ്വരം ചാരുഹാസിനി
ആ ഉന്നത പർവതത്തിൽ വസിച്ച്, അവൻ ശരിയായ സ്വരത്തിലും താളത്തിലും, മധുരമായ ശബ്ദത്തിൽ സംഗീതം അഭ്യസിച്ചു, മനോഹരമായ പുഞ്ചിരിയോടെ.
ഗീതം ശ്രുത്വാ മുനിസ്തസ്യ ധ്യാനാച്ചലിതമാനസഃ । ഗായംതം തമുവാചേദം ഗീതവിദ്യാധരം പ്രതി
അവന്റെ പാട്ട് കേട്ട്, മുനിയുടെ മനസ്സ് ധ്യാനത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു. സംഗീതത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വിദ്യാധരനോട് അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഭവദ്ഗീതേന ദിവ്യേന ദേവാ മുഹ്യംതി നാന്യഥാ । സുസ്വരേണ സുപുണ്യേന താലമാനേന പംഡിത
നിന്റെ ദിവ്യമായ സംഗീതം കേട്ടാൽ ദേവതകളും അത്ഭുതപ്പെടുന്നു, പണ്ഡിതനേ. അതിന്റെ മാധുര്യവും പുണ്യവും താളവും അത്ര മനോഹരമാണ്.
ലയയുക്തേന ഭാവേന മൂര്ച്ഛനാ സഹിതേന ച । മേ മനശ്ചലിതം ധ്യാനാദ്ഗീതേനാനേന സുവ്രത
ലയം, ഭാവം, ശരിയായ സ്വരമാറ്റം എന്നിവയോടെ, സുവ്രതനേ, നിന്റെ പാട്ട് എന്റെ മനസ്സ് ധ്യാനത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റി.
ഇദം സ്ഥാനം പരിത്യജ്യ അന്യസ്ഥാനം വ്രജസ്വ തത് । ഗീതവിദ്യാധര ഉവാച- ആത്മജ്ഞാനസമം ഗീതമന്യസ്ഥാനം വ്രജാമി കിമ്
ഈ സ്ഥലം വിട്ട് നീ മറ്റൊരിടത്തേക്ക് പോകണം. സംഗീതവിദ്യാധരൻ പറഞ്ഞു: സംഗീതം ആത്മജ്ഞാനത്തിന് തുല്യമായിരിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ എവിടെ പോകണം?
ദുഃഖം ദദേ ന കസ്യാപി സുഖദോ നൃഷു സര്വദാ । ഗീതേനാനേന ദിവ്യേന സര്വാസ്തുഷ്യംതി ദേവതാഃ
ഞാൻ ആരെയും ദു:ഖിപ്പിക്കാറില്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും മനുഷ്യരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയാണ്. ഈ ദിവ്യഗീതം കൊണ്ട് ദേവതകൾ എല്ലാവരും തൃപ്തരാകുന്നു.
ശംഭുശ്ചാപി സമാനീതോ ഗീതധ്വനിരതോ ദ്വിജ । ഗീതം സര്വരസം പ്രോക്തം ഗീതമാനംദദായകമ്
ശംഭുവും ഈ സംഗീതശബ്ദം കേട്ട് ഇവിടെ എത്തുന്നു, ദ്വിജനേ. സംഗീതത്തിൽ എല്ലാ രസങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; അത് ആനന്ദം നൽകുന്നു.
ശൃംഗാരാദ്യാരസാഃ സര്വേ ഗീതേനാപി പ്രതിഷ്ഠിതാഃ । ശോഭാമായാംതി ഗീതേന വേദാശ്ചത്വാര ഉത്തമാഃ
ശൃംഗാരാദി എല്ലാ രസങ്ങളും സംഗീതത്തിലൂടെ നിലനിൽക്കുന്നു; സംഗീതം കൊണ്ടാണ് നാലു വേദങ്ങളും ഭംഗി നേടുന്നത്.
ഗീതേന ദേവതാഃ സര്വാസ്തോഷമായാംതി നാന്യഥാ । തദേവം നിന്ദസേ ഗീതം മാമേവം പരിചാലയേഃ
സംഗീതം കൊണ്ടാണ് ദേവതകൾ എല്ലാവരും തൃപ്തരാകുന്നത്; മറ്റെന്തിനാലും അല്ല. അങ്ങനെ, നീ സംഗീതത്തെ അപമാനിച്ച് എന്നെ ഇങ്ങനെ കാണുന്നത് എന്തിന്?
അന്യായോഽയം മഹാഭാഗ തവൈവ ഇഹ ദൃശ്യതേ । പുലസ്ത്യ ഉവാച- സത്യമുക്തം ത്വയാദ്യൈവ ഗീതാര്ഥം ബഹുപുണ്യദമ്
മഹാഭാഗേ, ഇതൊരു അന്യായമാണ്; ഇവിടെ നിന്നിൽ മാത്രമാണ് ഇത് കാണുന്നത്. പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: സംഗീതത്തിന്റെ മഹത്വം നീ പറഞ്ഞത് സത്യമാണ്.
ശൃണു ത്വം മാമകം വാക്യം മാനം ത്യജ മഹാമതേ । നാഹം ഗീതം പ്രകുത്സാമി ഗീതം വംദാമി നാന്യഥാ
എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ, മഹാമതിയുള്ളവനേ, അഭിമാനം വിട്ടു നിൽക്കൂ. ഞാൻ സംഗീതത്തെ അപമാനിക്കുന്നില്ല; ഞാൻ അതിനെ ആദരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്നുമല്ല.
വിദ്യാശ്ചതുര്ദശൈവൈതാ ഏകീഭാവേന ഭാവദാഃ । പ്രാണിനാം സിദ്ധിമായാംതി മനസാ നിശ്ചലേന ച
ഈ പതിനാലു വിദ്യകളും ഒന്നായി ചേരുമ്പോൾ, മനസ്സു സ്ഥിരമായി നിൽക്കുന്ന ജീവികൾക്ക് സിദ്ധി ലഭിക്കും.
തപശ്ച തദ്വന്മംത്രാശ്ച സുസിദ്ധ്യംത്യേകചിംതയാ । ഹൃഷീകാണാം മഹാവര്ഗശ്ചപലോ മമ സംമതഃ
തപസ്സും മന്ത്രങ്ങളും ഒരേ ചിന്തയോടെ ആലോചിച്ചാൽ നന്നായി സിദ്ധിക്കും. എന്നാൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ വളരെ ചഞ്ചലമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.