താദൃശം ഫലമേവം സാ ന പ്രാപ്നോതി കദാ സഖി । സുമുഖം പുത്രസൌഭാഗ്യം സ്നാനം ദാനം ച ഭൂഷണമ്
അത്തരമൊരു ഫലം, സഖിയേ, അവൾക്ക് ഒരിക്കലും ലഭിക്കില്ല; മനോഹരമായ മുഖം, പുത്രസൗഭാഗ്യം, സ്നാനം, ദാനം, അലങ്കാരം—
വസ്ത്രാലംകാരസൌഭാഗ്യം രൂപം തേജഃ ഫലം സദാ । യശഃ കീര്തിമവാപ്നോതി ഗുണം ച വരവര്ണിനീ
വസ്ത്രവും ആഭരണവും കൊണ്ടുള്ള സൗഭാഗ്യവും, സൗന്ദര്യവും, തേജസ്സും, എല്ലായ്പ്പോഴും അതിന്റെ ഫലവും; യശസ്സും കീർത്തിയും ഗുണവും അവൾക്ക് ലഭിക്കും, മനോഹരവർണ്ണയുള്ളവളേ.
ഭര്തുഃ പ്രസാദാത്സര്വം ച ലഭതേ നാത്ര സംശയഃ । വിദ്യമാനേ യദാ കാംതേ അന്യം ധര്മം കരോതി യാ
ഭർത്താവിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ അവൾക്ക് ഇതെല്ലാം ലഭിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല; പക്ഷേ ഭർത്താവ് സാന്നിധ്യത്തിലിരിക്കെ മറ്റേതെങ്കിലും ധർമ്മം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ—
നിഷ്ഫലം ജായതേ തസ്യാഃ പുംശ്ചലീ പരികഥ്യതേ । നാരീണാം യൌവനം രൂപമവതാരം സ്മൃതം ധ്രുവമ്
അവളുടെ പ്രവൃത്തികൾ ഫലശൂന്യമായിത്തീരും; അവളെ പാപിനി എന്നു വിളിക്കും. സ്ത്രീകൾക്ക് യൗവനം, സൗന്ദര്യം എന്നിവയെല്ലാം ലോകത്തിൽ താൽക്കാലികം തന്നെയാണ്.
ഏകസ്യാപി ഹി ഭര്തുശ്ച തസ്യാര്ഥേ ഭൂമിമംഡലേ । സുപുത്രാ സുയശാ നാരീ പരികഥ്യേത വൈ സദാ
ഒരു ഭർത്താവിന്റെ خاطرം പോലും ഈ ഭൂമിയിൽ, നല്ല പുത്രന്മാരും നല്ല പേരും ഉള്ള സ്ത്രീ എന്നും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
തുഷ്ടേ ഭര്തരി സംസാരേ ദൃശ്യാ നാരീ ന സംശയഃ । പതിഹീനാ ഭവേന്നാരീ ഭവേത്സാ ഭൂമിമംഡലേ
ഭർത്താവ് സന്തോഷവാനായാൽ ഈ ലോകത്ത് സ്ത്രീക്ക് യഥാർത്ഥമായ നിലയുണ്ട്—ഇതിൽ സംശയമില്ല; ഭർത്താവില്ലാത്ത സ്ത്രീക്ക് ഭൂമിയിൽ അങ്ങനെ നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല.
കുതസ്തസ്യാഃ സുഖം രൂപം യശഃ കീര്തിഃ സുതാ ഭുവി । സുദൌര്ഭാഗ്യം മഹദ്ദുഃഖം സംസാരേ പരിഭുജ്യതേ
അവൾക്ക് എവിടെ നിന്ന് സന്തോഷം, സൗന്ദര്യം, യശസ്, കീർത്തി, പുത്രന്മാർ എന്നിവ ലഭിക്കും? അവൾ വലിയ ദുർഭാഗ്യവും വലിയ ദുഃഖവും ഈ ലോകത്ത് അനുഭവിക്കും.
പാപഭാഗാ ഭവേത്സാ ച ദുഃഖാചാരാ സദൈവ ഹി । തുഷ്ടേ ഭര്തരി തസ്യാസ്തു തുഷ്ടാഃ സര്വാശ്ച ദേവതാഃ
അവൾ പാപഫലത്തിൽ പങ്കാളിയായും ദുഃഖപഥത്തിൽ എപ്പോഴും നടക്കുന്നതുമായിത്തീരും; എന്നാൽ ഭർത്താവ് സന്തോഷവാനായാൽ എല്ലാ ദേവതകളും അവളിൽ സന്തോഷിക്കും.
തുഷ്ടേ ഭര്തരി തുഷ്യംതി ഋഷയോ ദേവമാനവാഃ । ഭര്താ നാഥോ ഗുരുര്ഭര്താ ദേവതാ ദൈവതൈഃ സഹ
ഭർത്താവ് സന്തോഷവാനായാൽ, ഋഷികളും ദേവതകളും മനുഷ്യരും സന്തോഷിക്കും; ഭർത്താവ് രക്ഷകനും ഗുരുവും ദൈവവും ദേവതകളോടൊപ്പം തന്നെയാണ്.
ഭര്താ തീര്ഥശ്ച പുണ്യശ്ച നാരീണാം നൃപനംദന । ശൃംഗാരം ഭൂഷണം രൂപം വര്ണം സൌഗംധമേവ ച
ഭർത്താവ് സ്ത്രീകൾക്ക് തീർത്ഥവും പുണ്യവും ആണ്, രാജകുമാരനേ; ഭർത്താവാണ് അവളുടെ അലങ്കാരം, സൗന്ദര്യം, വർണ്ണം, സുഗന്ധം.
കൃത്വാ സാ തിഷ്ഠതേ നിത്യം വര്ജയിത്വാ സുപര്വസു । ശൃംഗാരൈര്ഭൂഷണൈഃ സാ തു ശുശുഭേ സാ യദാ പതിഃ
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെയിരിക്കും, ഉത്സവദിനങ്ങൾ ഒഴികെ; ഭർത്താവ് സാന്നിധ്യത്തിലിരിക്കുമ്പോൾ അലങ്കാരങ്ങളാൽ അവൾ പ്രകാശിക്കും.
പത്യാവിനാ ഭവത്യേവം ക്ഷീരം സര്പമുഖേ യഥാ । ഭര്തുരര്ഥേ മഹാഭാഗാ സുവ്രതാ ചാരുമംഗലാ
ഭർത്താവില്ലാതെ അവൾ പാമ്പിന്റെ വായ്ക്ക് സമീപമുള്ള പാൽപോലെയാകും; ഭർത്താവിന്റെ خاطرം അവൾ മഹാഭാഗ്യവതിയും നല്ല വ്രതമുള്ളവളും മംഗളപ്രദയുമാണ്.
ഗതേ ഭര്തരി യാ നാരീ ശൃംഗാരം കുരുതേ യദി । രൂപം വര്ണം ച തത്സര്വം ശവരൂപേണ ജായതേ
ഭർത്താവ് ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു സ്ത്രീ അലങ്കാരം ധരിച്ചാൽ, അവളുടെ സൗന്ദര്യവും വർണ്ണവും എല്ലാം ശവത്തിന്റെ രൂപംപോലെയാകും.
വദംതി ഭൂതലേ ലോകാഃ പുംശ്ചലീയം ന സംശയഃ । തസ്മാദ്ഭര്തുര്വിയുക്താ യാ നാര്യാഃ ശൃണുത ഭൂതലേ
ഭൂമിയിൽ ജനങ്ങൾ അവളെ പാപിനി എന്നു പറയും, ഇതിൽ സംശയമില്ല; അതുകൊണ്ട് ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ച് ഭൂമിയിൽ കേൾക്കൂ.
ഇച്ഛംത്യാ വൈ മഹാസൌഖ്യം ഭവിതവ്യം കദാചന । സുജായായാഃ പരോ ധര്മോ ഭര്താ ശാസ്ത്രേഷു ഗീയതേ
വളരെ വലിയ സന്തോഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൾക്ക് അതു നടക്കണം; സദാചാരമുള്ള ഭാര്യയ്ക്ക് ഭർത്താവാണ് ഏറ്റവും വലിയ ധർമ്മം എന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറയുന്നു.
തസ്മാദ്വൈ ശാശ്വതോ ധര്മോ ന ത്യാജ്യോ ഭാര്യയാ കില । ഏവം ധര്മം വിജാനാമി കഥം ഭര്താ പരിത്യജേത്
അതിനാൽ ഈ ശാശ്വതമായ ധർമ്മം ഭാര്യ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്; അങ്ങനെ ഉള്ള ധർമ്മം അറിയുന്നവൾ എങ്ങനെ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിക്കും?
ഇത്യര്ഥേ ശ്രൂയതേ സഖ്യ ഇതിഹാസഃ പുരാതനഃ । സുദേവായാശ്ച ചരിതം സുപുണ്യം പാപനാശനമ്
ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു പുരാതന കഥ കേൾക്കാം; സുദേവയുടെ അതിമനോഹരവും പാപനാശകവുമായ കഥയാണ് അതു.
ദ്വിചത്വാരിംശത്തമോഽധ്യായഃ സഖ്യ ഊചുഃ- സുദേവാ കാ ത്വയാ പ്രോക്താ കിമാചാരാ വദസ്വ നഃ । ത്വയാ പ്രോക്തം മഹാഭാഗേ വദ നഃ സത്യമേവ ച
സഖികൾ ചോദിച്ചു: നീ പറഞ്ഞ സുദേവ ആരാണ്? അവളുടെ ജീവിതം പറയൂ; മഹാഭാഗ്യവതിയായവളെ കുറിച്ച് നീ പറഞ്ഞതിന്റെ സത്യം ഞങ്ങൾക്കു പറയൂ.
സുകലോവാച- അയോധ്യായാം മഹാരാജഃ സ ആസീദ്ധര്മകോവിദഃ । മനുപുത്രോ മഹാഭാഗഃ സര്വധര്മാര്ഥതത്പരഃ
സുകലാ പറഞ്ഞു: അയോധ്യയിൽ ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു, ധർമ്മത്തിൽ നിപുണൻ, മനുവിന്റെ പുത്രൻ, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങൾക്കും സമർപ്പിതനായ ഭാഗ്യവാൻ.
ഇക്ഷ്വാകുര്നാമ സര്വജ്ഞോ ദേവബ്രാഹ്മണപൂജകഃ । തസ്യ ഭാര്യാ സദാ പുണ്യാ പതിവ്രതപരായണാ
അവന്റെ പേര് ഇക്ഷ്വാകു; എല്ലാം അറിയുന്നവൻ, ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആരാധിക്കുന്നവൻ; അവന്റെ ഭാര്യ എപ്പോഴും പുണ്യവതിയും ഭർത്താവിനോടു സമർപ്പിതയുമായിരുന്നു.
തയാ സാര്ദ്ധം യജേദ്യജ്ഞം തീര്ഥാനി വിവിധാനി ച । വേദരാജസ്യ വീരസ്യ കാശീശസ്യ മഹാത്മനഃ
അവളോടൊപ്പം രാജാവ് യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി, വിവിധ തീർത്ഥങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു; വേദങ്ങളുടെ അധിപൻ, കാശിയുടെ മഹാത്മാവായ വീരനായ രാജാവാണ് അവൻ.
സുദേവാ നാമ വൈ കന്യാ സത്യാചാരപരായണാ । ഉപയേമേ മഹാരാജ ഇക്ഷ്വാകുസ്താം മഹീപതിഃ
സുദേവ എന്ന പേരുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി ഉണ്ടായിരുന്നു, സത്യം പാലിക്കുന്നതിലും നല്ല പെരുമാറ്റത്തിലും സമർപ്പിതയായിരുന്നു; ഭൂമിയുടെ അധിപനായ ഇക്ഷ്വാകു രാജാവ് അവളെ വിവാഹം ചെയ്തു.
സുദേവാ ചാരുസര്വാംഗീ സത്യവ്രതപരായണാ । തയാ സാര്ദ്ധം സ വൈ രാജാ ജനാനാം പുണ്യനായകഃ
സുദേവ, എല്ലാ അവയവങ്ങളും മനോഹരമായവളും സത്വരതയിൽ സമർപ്പിതയുമായിരുന്നു; അവളോടൊപ്പം രാജാവ്, പുണ്യവാന്മാരുടെ നേതാവ്, ജനങ്ങളെ ഭരിച്ചു.
സ രേമേ നൃപശാര്ദൂലോ നിത്യം ച പ്രിയയാ തയാ । ഏകദാ തു മഹാരാജസ്തയാ സാര്ദ്ധം വനം യയൌ
അവൻ എപ്പോഴും പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു; ഒരിക്കൽ മഹാരാജാവ് അവളോടൊപ്പം കാടിലേക്ക് പോയി.
ഗംഗാരണ്യം സമാസാദ്യ മൃഗയാം ക്രീഡതേ സദാ । സിംഹാന്ഹത്വാ വരാഹാംശ്ച ഗജാംശ്ച മഹിഷാംസ്തഥാ
ഗംഗയുടെ കാടിലെത്തിയ രാജാവ് എപ്പോഴും വേട്ടയാടുന്നതിൽ ആസ്വദിച്ചു; സിംഹങ്ങളെ, പന്നികളെ, ആനകളെയും കാളകളെയും കൊല്ലുകയായിരുന്നു.
ക്രീഡമാനസ്യ തസ്യാഗ്രേ വരാഹശ്ച സമാഗതഃ । ബഹുശൂകരയൂഥേന പുത്രപൌത്രൈരലംകൃതഃ
വേട്ടയാടിക്കൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ, ഒരു വലിയ പന്നി, നിരവധി പന്നികളുമായി, കുട്ടികളും കൊച്ചുമക്കളുമൊക്കെ കൂടെ, അവന്റെ മുന്നിൽ വന്നു.
ഏകാ ച ശൂകരീ തസ്യ പ്രിയാപാര്ശ്വേ പ്രതിഷ്ഠിതാ । വരാഹൈഃ ശൂകരൈസ്തസ്യ തമേവ പരിവാരിതാ
ഒരു പെൺപന്നി രാജാവിന്റെ പ്രിയയുടെ പക്കൽ നിന്നു; ആ പന്നികളും പെൺപന്നികളും അവളെ ചുറ്റി നിന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ ച രാജരാജേംദ്രം ദുര്ജയം മൃഗയാരതമ് । പര്വതാധാരമാശ്രിത്യ ഭാര്യയാ സഹ ശൂകരഃ
അജയ്യനും വേട്ടയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവനുമായ രാജാധിരാജനെ കണ്ടു, ആ പന്നി ഭാര്യയോടൊപ്പം പർവതത്തിന്റെ അടിയിൽ അഭയം തേടി.
തിഷ്ഠത്യേകഃ സുവീര്യേണ പുത്രാന്പൌത്രാന്ഗുരൂഞ്ഛിശൂന് । ജ്ഞാത്വാ തേഷാം മഹാരാജ മൃഗാണാം കദനം മഹത്
വലിയ ധൈര്യത്തോടെ അവൻ ഒറ്റയ്ക്ക് നിന്നു; കുട്ടികൾ, കൊച്ചുമക്കൾ, മുതിർന്നവരും ചെറുപ്പവരും കൂടെ; രാജാവിന്റെ മൃഗങ്ങൾ കൊല്ലുന്ന വലിയ വേട്ടയെ അവൻ അറിയുന്നു.
താനുവാച സുതാന്പൌത്രാന്ഭാര്യാം താം ച സ ശൂകരഃ । കോശലാധിപതിര്വീരോ മനുപുത്രോ മഹാബലഃ
ആ പന്നി തന്റെ കുട്ടികൾക്കും കൊച്ചുമക്കൾക്കും ഭാര്യയ്ക്കും പറഞ്ഞു: 'കോശലയുടെ അധിപൻ, മനുവിന്റെ പുത്രൻ, മഹാബലശാലി.'