വാഹനാനി വിചിത്രാണി യാനാന്യേവ മഹാമതേ । നാനാഗംധാന്സകര്പൂരം യമപംഥ സുഖപ്രദേ
വിഭിന്നമായ വാഹനങ്ങളും യാത്രാസാധനങ്ങളും, മഹാബുദ്ധിമാനേ; പലതരം സുഗന്ധങ്ങളും കർപ്പൂരവും, യമന്റെ വഴിയിൽ സുഖം നൽകുന്നവയാണു്.
ഉപാനഹൌ പ്രദാതവ്യേ യദീച്ഛേദ്വിപുലം സുഖമ് । ഏതൈര്ദാനൈര്മഹാരാജ യമപംഥം സുഖേന വൈ
വളരെയധികം സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ചെരിപ്പ് നൽകണം; ഈ ദാനങ്ങൾകൊണ്ട്, മഹാരാജാവേ, യമന്റെ വഴി സുഖത്തോടെ കടക്കാം.
പ്രയാതി മാനവോ രാജന്യമദൂതൈരലംകൃതമ്
മനുഷ്യൻ, മഹാരാജാവേ, യമന്റെ ദൂതന്മാർ അലങ്കരിച്ചവനായി മുന്നോട്ട് പോകുന്നു.
ഏകചത്വാരിംശോഽധ്യായഃ 2.41 വേന ഉവാച- പുത്രോ ഭാര്യാ കഥം തീര്ഥം പിതാമാതാ കഥം വദ । ഗുരുശ്ചൈവ കഥം തീര്ഥം തന്മേ വിസ്തരതോ വദ
വേനൻ ചോദിച്ചു: മകൻ എങ്ങനെ തീർത്ഥം, ഭാര്യ എങ്ങനെ തീർത്ഥം, അച്ഛനും അമ്മയും എങ്ങനെ തീർത്ഥം, ഗുരു എങ്ങനെ തീർത്ഥം? ഇതെല്ലാം വിശദമായി പറയൂ.
ശ്രീവിഷ്ണുരുവാച- അസ്തി വാരാണസീ രമ്യാ ഗംഗായുക്താ മഹാപുരീ । തസ്യാം വസതി വൈശ്യൈകഃ കൃകലോ നാമ നാമതഃ
ശ്രീവിഷ്ണു പറഞ്ഞു: ഗംഗയോടൊപ്പം ചേർന്ന മനോഹരമായ വലിയ നഗരമായ വാരാണസി ഉണ്ട്; അവിടെ കൃകലൻ എന്ന പേരുള്ള ഒരു വൈശ്യൻ താമസിക്കുന്നു.
തസ്യ ഭാര്യാ മഹാസാധ്വീ പതിവ്രതപരായണാ । ധര്മാചാരപരാ നിത്യം സാ വൈ പതിപരായണാ
അവന്റെ ഭാര്യ വലിയ സദ്ഗുണങ്ങളുള്ളവളായിരുന്നു, ഭർത്താവിനോട് അത്യന്തം ഭക്തിയുള്ളവളും, ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നവളും ഭർത്താവിനോട് പൂർണ്ണമായും അർപ്പിതയായവളുമായിരുന്നു.
സുകലാ നാമ പുണ്യാംഗീ സുപുത്രാ ചാരുമംഗലാ । സത്യംവദാ സദാ ശുദ്ധാ പ്രിയാകാരാ പ്രിയപ്രിയാ
സുകല എന്ന പേരിൽ, പുണ്യശരീരമുള്ളവളും നല്ല മകളുമാണ് അവൾ; സത്യവാദിനി, എപ്പോഴും ശുദ്ധയായവൾ, മനോഹരമായ രൂപം, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ പ്രിയങ്കരിയായവളാണ്.
ഏവംഗുണൈഃ സമായുക്താ സുഭഗാ ചാരുകാരിണീ । സ വൈശ്യ ഉത്തമോ നാനാ ധര്മജ്ഞോ ജ്ഞാനവാന്ഗുണീ
ഇങ്ങനെ നല്ല ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞവളും, ഭാഗ്യശാലിയും, സുന്ദരമായ പ്രവൃത്തികളുള്ളവളുമാണ് അവൾ. ആ വൈശ്യൻ ധർമ്മത്തിൽ നിപുണനും, ജ്ഞാനവാനുമായും ഗുണസമ്പന്നനുമായിരുന്നു.
പുരാണേ ശ്രൌതധര്മേ ച സദാ ശ്രവണതത്പരഃ । തീര്ഥയാത്രാപ്രസംഗേന ബഹുപുണ്യപ്രദായകമ്
പുരാണങ്ങളിലും ശ്രൗതധർമ്മത്തിലും എപ്പോഴും ശ്രവണത്തിൽ ആസ്വാദനമുണ്ടായിരുന്നു; തീർത്ഥയാത്രയിലൂടെ അനേകം പുണ്യങ്ങൾ ലഭ്യമാക്കി.
ശ്രദ്ധയാ നിര്ഗതോ യാത്രാം തീര്ഥാനാം പുണ്യമംഗലാമ് । ബ്രാഹ്മണാനാം പ്രസംഗേന സാര്ഥവാഹേന തേന ച
വിശ്വാസത്തോടെ, അവൻ പുണ്യവും മംഗളവും നിറഞ്ഞ തീർത്ഥയാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു; ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും ആ സാർഥവാഹന്റെയും കൂടെ.
പ്രസ്ഥിതോ ധര്മമാര്ഗം തു തമുവാച പതിവ്രതാ । പതിസ്നേഹേന സംമുഗ്ധാ ഭര്താരം വാക്യമബ്രവീത്
ധർമ്മത്തിന്റെ വഴിയിൽ പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഭർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ നിറഞ്ഞ ഭാര്യ അവനോട് പറഞ്ഞു; ഭർത്താവിനോട് സ്നേഹത്തോടെ അവളവനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
സുകലോവാച- അഹം തേ ധര്മതഃ പത്നീ സഹപുണ്യകരാ പ്രിയ । പതിമാര്ഗം പ്രതീക്ഷ്യാഹം പതിദേവം യജാമ്യഹമ്
സുകല പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിന്റെ ഭാര്യയാണ്, പ്രിയനേ, ധർമ്മപരമായും പുണ്യത്തിൽ പങ്കാളിയുമാണ്; ഭർത്താവിന്റെ വഴിയെ കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ ഭർത്താവിനെ ദൈവമായി ആരാധിക്കുന്നു.
കദാ നൈവ മയാ ത്യാജ്യം സാമീപ്യം തേ ദ്വിജോത്തമ । തവച്ഛായാം സമാശ്രിത്യ കരിഷ്യേ ധര്മമുത്തമമ്
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, ഞാൻ എപ്പോഴാണ് നിന്റെ അടുത്തിരിപ്പ് ഒരിക്കലും വിട്ടുകളയാതെ, നിന്റെ തണലിൽ അഭയം പ്രാപിച്ച് ഉത്തമമായ ധർമ്മം ആചരിക്കാൻ കഴിയുക?
പതിവ്രതാഖ്യം പാപഘ്നം നാരീണാം ഗതിദായകമ് । പുണ്യസ്ത്രീ കഥ്യതേ ലോകേ യാ സ്യാത്പതിപരായണാ
ഭർത്താവിനോടുള്ള വിശ്വാസം പാപങ്ങൾ നീക്കുകയും സ്ത്രീകൾക്ക് മോക്ഷമാർഗ്ഗം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭർത്താവിനോട് സമർപ്പിതയായവളെയാണ് ലോകത്തിൽ പുണ്യവതിയായി പറയുന്നത്.
യുവതീനാം പൃഥക്തീര്ഥം വിനാ ഭര്തുര്ന ശോഭതേ । സുഖദം നാസ്തി വൈ ലോകേ സ്വര്ഗമോക്ഷപ്രദായകമ്
യുവതികൾക്ക് ഭർത്താവിനില്ലാതെ താനേ തീർത്ഥാടനം പോകുന്നത് യോജിച്ച കാര്യമല്ല; ലോകത്തിൽ അതിൽ സന്തോഷമോ സ്വർഗ്ഗമോ മോക്ഷമോ ലഭിക്കില്ല.
സവ്യം പാദം ച ഭര്തുശ്ച പ്രയാഗം വിദ്ധി സത്തമ । വാമം ച പുഷ്കരം തസ്യ യാ നാരീ പരികല്പയേത്
സത്പുരുഷനേ, ഭർത്താവിന്റെ വലതുകാൽ പ്രയാഗം, ഇടതുകാൽ പുഷ്കരം എന്നു അറിയണം; അതുപോലെ ഭാവിച്ച സ്ത്രീ—
തസ്യ പാദോദകസ്നാനാത്തത്പുണ്യം പരി ജായതേ । പ്രയാഗപുഷ്കരസമം സ്നാനം സ്ത്രീണാം ന സംശയഃ
ഭർത്താവിന്റെ കാൽജലത്തിൽ കുളിച്ചാൽ അവൾക്ക് അതിനുള്ള പുണ്യം ലഭിക്കും; സ്ത്രീകൾക്ക് ഇതു പ്രയാഗവും പുഷ്കരവും തുല്യമായ കുളിയാണെന്ന് സംശയമില്ല.
സര്വതീര്ഥമയോ ഭര്താ സര്വപുണ്യമയഃ പതിഃ । മഖാനാം യജനാത്പുണ്യം യദ്വൈ ഭവതി ദീക്ഷിതേ
ഭർത്താവ് എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും ഉൾക്കൊണ്ടവനും എല്ലാ പുണ്യങ്ങളും നിറഞ്ഞവനും ആണു; ദീക്ഷയോടെ യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം—
തത്ഫലം സമവാപ്നോതി സേവയാ ഭര്തുരേവ ഹി । ഗയാദീനാം സുതീര്ഥാനാം യാത്രാം കൃത്വാ ഹി യദ്ഭവേത്
അത് ഭർത്താവിനെ സേവിച്ചാൽ തന്നെ ലഭിക്കും; ഗയാദി മഹാതീർത്ഥങ്ങളിൽ തീർത്ഥാടനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം—
തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ഭര്തുഃ ശുശ്രൂഷണാദപി । സമാസേന പ്രവക്ഷ്യാമി തന്മേ നിഗദതഃ ശൃണു
ഭർത്താവിനെ സേവിച്ചാലും അതേ ഫലം ലഭിക്കും; ഞാൻ ഇതിന്റെ സാരം ചുരുക്കി പറയും, എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
നാസ്ത്യാസാം ഹി പൃഥഗ്ധര്മഃ പതിശുശ്രൂഷണം വിനാ । തസ്മാത്കാംതസഹായം തേ കുര്വാണാ സുഖദായിനീ
ഭർത്താവിനെ സേവിക്കാതെ സ്ത്രീകൾക്ക് വേറെയൊരു ധർമ്മമില്ല; അതുകൊണ്ട് ഭർത്താവിന്റെ കൂട്ടുകാരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവളാണ് സന്തോഷം നൽകുന്നത്.
തവച്ഛായാം സമാശ്രിത്യ ആഗമിഷ്യാമി നാന്യഥാ । വിഷ്ണുരുവാച- രൂപം ശീലം ഗുണം ഭക്തിം സമാലോക്യ വയസ്തഥാ
നിന്റെ തണലിൽ അഭയം പ്രാപിച്ച് ഞാൻ വരും, വേറേതൊന്നുമല്ല. വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: രൂപം, സ്വഭാവം, ഗുണം, ഭക്തി, പ്രായം എന്നിവയൊക്കെ പരിഗണിച്ച്—
സൌകുമാര്യം വിചാര്യൈവം കൃകലഃ സ പുനഃപുനഃ । യദ്യേവം ഹി നയിഷ്യാമി ദുര്ഗമാര്ഗം സുദുഃഖദമ്
അവളുടെ സൌമ്യതയും പരിഗണിച്ച്, ആ കുരുമുളക് വീണ്ടും വീണ്ടും ചിന്തിച്ചു: ഇങ്ങനെ ആണെങ്കിൽ, ഞാൻ അവളെ കഠിനവും ദു:ഖകരവുമായ വഴിയിൽ കൊണ്ടുപോകും.
രൂപനാശോ ഭവേച്ചാസ്യാഃ ശീതാതപവിലോഡനാത് । പദ്മഗര്ഭപ്രതീകാശമസ്യാശ്ചാംഗം പ്രവര്ണകമ്
തണുപ്പിലും ചൂടിലും അലഞ്ഞു നടന്നാൽ അവളുടെ സൗന്ദര്യം നശിക്കും; താമരക്കുരുവിനോട് സമാനമായ അവളുടെ അംഗങ്ങൾ നിറംമങ്ങിയിരിക്കും.
ഝംഝാവാതേന ശീതേന കൃഷ്ണവര്ണം ഭവിഷ്യതി । പംഥാഃ കര്കശ സുഗ്രാവാ പാദൌചാസ്യാഃ സുകോമലൌ
കാറ്റിലും തണുപ്പിലും അവളുടെ ത്വക്ക് കറുപ്പാകും; വഴി കഠിനവും കല്ലുകൊണ്ടു നിറഞ്ഞതും ആണ്, അവളുടെ കാൽ വളരെ സൌമ്യമാണ്.
ഏഷ്യതേ വേദനാം തീവ്രാമഥോ ഗംതും ന ച ക്ഷമാ । ക്ഷുത്തൃഷ്ണാഭിപരീതാംഗീ കീദൃശീയം ഭവിഷ്യതി
അവൾക്ക് ശക്തമായ വേദന അനുഭവപ്പെടും, പിന്നെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയില്ല; വിശപ്പും ദാഹവും കൊണ്ട് അവളുടെ അവസ്ഥ എങ്ങനെയാകും?
വാമാംഗീ മമ ച സ്ഥാനം സുഖസ്ഥാനം വരാനനാ । മമ പ്രാണപ്രിയാ നിത്യം നിത്യം ധര്മസ്യ ചാശ്രയഃ
അവളുടെ ഇടത് വശം എനിക്ക് വിശ്രമസ്ഥലമാണ്, സുഖമുള്ള സ്ഥലം, മനോഹരമുഖിയേ; അവൾ എപ്പോഴും എന്റെ പ്രാണപ്രിയയും, എപ്പോഴും ധർമ്മത്തിന്റെ ആശ്രയവുമാണ്.
നാശമേതി യദാ ബാലാ മമ നാശോ ഭവേദിഹ । ഇയം മേ ജീവികാ നിത്യമിയം പ്രാണസ്യ ചേശ്വരീ
ഈ ബാലിക നശിച്ചാൽ, ഞാൻ ഇവിടെ തന്നെ നശിക്കും; അവളാണ് എനിക്ക് എപ്പോഴും ജീവിക്കാനുള്ള കാരണവും, അവളാണ് എന്റെ പ്രാണത്തിന്റെ അധിപതിയും.
ന നയിഷ്യേ വനം തീര്ഥമേകശ്ചൈവാപ്യഹം വ്രജേ । ചിംതയിത്വാ ക്ഷണം നൂനം കൃകലേന മഹാത്മനാ
ഞാൻ അവളെ കാടിലേക്കോ തീർത്ഥയാത്രയിലേക്കോ കൊണ്ടുപോകില്ല, ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്ക് പോകും; ഒരു നിമിഷം ആലോചിച്ച ശേഷം ആ മഹാത്മാവായ കുരുമുളക്—
തസ്യ ചിത്താനുഗോ ഭാവസ്തയാ ജ്ഞാതോ നൃപോത്തമ । പുനരൂചേ മഹാഭാഗാ ഭര്ത്താരം പ്രസ്ഥിതം തദാ
അവന്റെ മനസ്സിലെ ഭാവം അവളും മനസ്സിലാക്കി, രാജശ്രേഷ്ഠനേ; ഭർത്താവ് യാത്രയ്ക്കൊരുങ്ങുമ്പോൾ, ആ ഭാഗ്യശാലിയായവൾ വീണ്ടും സംസാരിച്ചു.