സത്പാത്രേഭ്യഃ പ്രദത്താനി തസ്യ പുണ്യഫലം ശൃണു । ഗജം രഥം പ്രദത്തേ യോ ഹ്യശ്വം ചാപി നൃപോത്തമ
യോഗ്യരായവർക്കു നൽകിയ ദാനത്തിന്റെ ഫലം നീ കേൾക്കൂ. രാജാവേ, ആന, രഥം, കുതിര എന്നിവ നൽകുന്നവന്—
സ ച ഭൃത്യൈസ്തു സംയുക്തഃ പുണ്യദേശേ നൃപോത്തമഃ । ജായതേ ഹി മഹാരാജ മത്പ്രസാദാന്ന സംശയഃ
അവൻ ഭൃത്യന്മാരോടൊപ്പം നല്ല ദേശത്ത് ജനിക്കുന്നു, മഹാരാജാവേ. എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല.
രാജാ ഭവതി ധര്മാത്മാ ജ്ഞാനവാന്ബലവാന്സുധീഃ । അജേയഃ സര്വഭൂതാനാം മഹാതേജാഃ പ്രജായതേ
അവൻ ധാർമ്മികനും ജ്ഞാനിയും ബലവാനും ബുദ്ധിമാനുമാണ്; എല്ലാപ്രാണികളാലും ജയിക്കപ്പെടാത്തവനും മഹത്തായ തേജസ്സോടെ ജനിക്കുന്നു.
മഹാപര്വണി സംപ്രാപ്തേ ഭൂമിദാനം ദദാതി യഃ । ഗോദാനം വാ മഹാരാജ സര്വഭോഗപതിര്ഭവേത്
മഹാപർവ്വം വന്നപ്പോൾ ഭൂമി ദാനം ചെയ്യുകയോ, പശു ദാനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നവൻ, മഹാരാജാവേ, എല്ലാ സൗഖ്യങ്ങളുടെയും അധിപനാകും.
ബ്രാഹ്മണായ സുപുണ്യായ ദാനം ദദ്യാത്പ്രയത്നതഃ । മഹാദാനാനി യോ ദദ്യാത്തീര്ഥേ പര്വണി പാത്രവിത്
ഉത്തമഗുണങ്ങളുള്ള ബ്രാഹ്മണനു പരിശ്രമപൂർവ്വം ദാനം ചെയ്യണം; ഉത്സവദിനത്തിൽ തീർത്ഥത്തിൽ യോഗ്യനായവരെ കണ്ടെത്തി വലിയ ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ—
തേഷാം ചിഹ്നം പ്രവക്ഷ്യാമി ഭൂപതിത്വം പ്രജായതേ । തീര്ഥേ പര്വണി സംപ്രാപ്തേ ഗുപ്തദാനം ദദാതി യഃ
അവർക്കുള്ള ലക്ഷണം ഞാൻ പറയും: അവർക്കു രാജത്വം ലഭിക്കും; ഉത്സവദിനത്തിൽ തീർത്ഥത്തിൽ രഹസ്യമായി ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ—
നിധീനാമാശുസംപ്രാപ്തിരക്ഷരാ പരിജായതേ । മഹാപര്വണി സംപ്രാപ്തേ തീര്ഥേഷു ബ്രാഹ്മണായ ച
അവൻക്ക് ഉടനടി നിധികൾ ലഭിക്കും, ക്ഷയിക്കാത്ത സമ്പത്ത് ഉണ്ടാകും; മഹാപർവ്വം വന്നപ്പോൾ തീർത്ഥങ്ങളിലും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും—
സുചൈലം ച മഹാദാനം കാംചനേന സമന്വിതമ് । പുണ്യം ഫലം പ്രവക്ഷ്യാമി തസ്യ ദാനസ്യ ഭൂപതേ
നല്ല വസ്ത്രവും പൊന്നുകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച മഹാദാനവും; ആ ദാനത്തിന്റെ ഫലം ഞാൻ നിന്നോട് പറയും, രാജാവേ.
ജായംതേ ബഹവഃ പുത്രാഃ സുഗുണാ വേദപാരഗാഃ । ആയുഷ്മംതഃ പ്രജാവംതോ യശഃ പുണ്യസമന്വിതാഃ
അവനു നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ള, വേദപാരായണരായ, ദീർഘായുസ്സുള്ള, സന്താനസമൃദ്ധിയുള്ള, യശസ്സും പുണ്യവും ഉള്ള നിരവധി പുത്രന്മാർ ജനിക്കും.
വിപുലാശ്ചൈവ ജായംതേ സ്ഫീതാ ലക്ഷ്മീര്മഹാമതേ । സൌഖ്യം ച ലഭതേ പുണ്യം ധര്മവാന്പരിജായതേ
വളരെയധികം ഐശ്വര്യവും സമൃദ്ധിയും ലഭിക്കും, ജ്ഞാനിയേ; അവൻ സൗഖ്യവും പുണ്യവും നേടും, ധാർമ്മികനായി ജനിക്കും.
മഹാപര്വണി സംപ്രാപ്തേ തീര്ഥേ ഗത്വാ പ്രയത്നതഃ । കപിലാം കാംചനീം ദദ്യാദ്ബ്രാഹ്മണായ മഹാത്മനേ
മഹാപർവ്വം വന്നപ്പോൾ തീർത്ഥത്തിൽ പരിശ്രമപൂർവ്വം ചെന്നു, പൊന്നനയമുള്ള പശുവിനെ മഹാത്മാവായ ബ്രാഹ്മണനു നൽകണം.
തസ്യ പുണ്യം പ്രവക്ഷ്യാമി ദാനസ്യ ച മഹാമതേ । കപിലാദോ മഹാരാജ സര്വസൌഖ്യാന്പ്രഭുംജതി
ആ ദാനത്തിന്റെ ഫലം ഞാൻ പറയും, ജ്ഞാനിയേ; പൊന്നൻ പശു ദാനം ചെയ്താൽ, മഹാരാജാവേ, എല്ലാ സൗഖ്യങ്ങളും അവൻ നേടും.
യാവദ്ബ്രഹ്മാ പ്രജീവേത്സ താവത്തിഷ്ഠതി തത്ര സഃ । മഹാപര്വണി സംപ്രാപ്തേ അലംകൃത്യ ച ഗാം തദാ
ബ്രഹ്മാവിന് ജീവിക്കുന്നത്രയും കാലം അവൻ അവിടെ നിലനിൽക്കും; മഹാപർവ്വം വന്നപ്പോൾ പശുവിനെ അലങ്കരിച്ച്—
കാംചനേനാപി സംയുക്താം വസ്ത്രാലംകാരഭൂഷണൈഃ । തസ്യ ദാനസ്യ രാജേംദ്ര ഫലഭോഗം വദാമ്യഹമ്
പൊന്നും വസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും ചേർത്ത് അലങ്കരിച്ച പശുവിനെ; ആ ദാനത്തിന്റെ ഫലസുഖം ഞാൻ നിന്നോട് പറയും, രാജാധിരാജാവേ.
വിപുലാ ജായതേ ലക്ഷ്മീര്ദാനഭോഗസമാകുലാ । സര്വവിദ്യാപതിര്ഭൂത്വാ വിഷ്ണുഭക്തോ ഭവേത്കില
വളരെയധികം സമ്പത്ത് ലഭിക്കും, ദാനഫലസുഖം നിറഞ്ഞതായും; എല്ലาวิദ്യകളുടെയും അധിപനായി, അവൻ വിഷ്ണുഭക്തനായി തീരും.
വിഷ്ണുലോകേ വസേന്മര്ത്യോ യാവത്തിഷ്ഠതി മേദിനീ । തീര്ഥം ഗത്വാ തു യോ ദദ്യാദ്ബ്രാഹ്മണായ വിഭൂഷണമ്
വ്യക്തി ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നത്രയും കാലം വിഷ്ണുലോകത്തിൽ വസിക്കും; തീർത്ഥത്തിൽ ചെന്നു ബ്രാഹ്മണനു ആഭരണം നൽകുന്നവൻ—
ഭുക്ത്വാ തു വിപുലാന്ഭോഗാനിന്ദ്രേണ ക്രീഡതേ സഹ । മഹാപര്വണി സംപ്രാപ്തേ വസ്ത്രം ച ദ്വിജപുംഗവേ
അവൻ സമൃദ്ധമായ അനുഭവങ്ങൾ ആസ്വദിച്ച ശേഷം ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം കളിക്കുന്നു; മഹോത്സവം വരുമ്പോൾ, അവൻ വസ്ത്രം ലഭിക്കുന്നു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ.
ദത്ത്വാന്നം ഭൂമിസംയുക്തം പാത്രേ ശ്രദ്ധാസമന്വിതഃ । മോദതേ സ തു വൈകുംഠേ വിഷ്ണുതുല്യപരാക്രമഃ
ഭൂമിയോടൊപ്പം അന്നം വിശ്വാസപൂർവ്വം യോഗ്യനായവർക്കു നൽകിയാൽ, അവൻ വൈകുണ്ഠത്തിൽ വിഷ്ണുവിനോട് സമമായ വീര്യത്തോടെ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു.
സവസ്ത്രം കാംചനം ദത്ത്വാ ദ്വിജായ പരിശാംതയേ । സ്വേച്ഛയാ അഗ്നിസദൃശോ വൈകുംഠേ സ വസേത്സുഖീ
ശാന്തിക്ക് വേണ്ടി ബ്രാഹ്മണന് വസ്ത്രവും പൊന്നും ഇച്ഛാപ്രകാരം നൽകിയാൽ, അഗ്നിയെപ്പോലെ പ്രകാശത്തോടെ വൈകുണ്ഠത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കുന്നു.
സുവര്ണസ്യ സുകുംഭം ച ഘൃതേന പരിപൂരയേത് । പിധാനം രൌപ്യം കര്തവ്യം വസ്ത്രഹാരൈരലംകൃതമ്
ഒരു മനോഹരമായ പൊൻകുഞ്ചയിൽ നെയ്യ് നിറച്ച്, വെള്ളിയിലൊരു മൂട് ഉണ്ടാക്കി, വസ്ത്രഹാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കണം.
പുഷ്പമാലാന്വിതം കുര്യാദ്ബ്രഹ്മസൂത്രേണ ശോഭിതമ് । പ്രതിഷ്ഠിതം വേദമംത്രൈസ്തം സംപൂജ്യ മഹാമതേ
പൂമാലയും ബ്രഹ്മസൂത്രവും അണിഞ്ഞ് അതിനെ അലങ്കരിച്ച്, വേദമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിഷ്ഠിച്ച് ആരാധിക്കണം, ജ്ഞാനിയേ.
ഉപചാരൈഃ പവിത്രൈശ്ച ഷോഡശൈഃ പരിപൂജയേത് । സ്വലംകൃത്യ തതോ ദദ്യാദ്ബ്രാഹ്മണായ മഹാത്മനേ
പതിനാറ് ശുദ്ധമായ ഉപചാരങ്ങളാൽ ആരാധിച്ച്, അതിനെ മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച്, മഹാത്മാവായ ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം.
ഷോഡശൈവ തതോ ഗാവഃ സവസ്ത്രാഃ കാംസ്യദോഹനാഃ । കുംഭയുക്താശ്ച ചത്വാരോ ദക്ഷിണാം ച സകാംചനാമ്
പിന്നീട്, പതിനാറ് പശുക്കളും വസ്ത്രവും കാഞ്ചനപാത്രവും കൂടെ, ഓരോന്നിനും ഒരു കുഞ്ചയും, പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ച ദക്ഷിണയും നൽകണം.
തഥാ ദ്വാദശകാ ഗാവോ വസ്ത്രാലംകാരഭൂഷണാഃ । പൃഥഗ്ഭൂതായ വിപ്രായ ദാതവ്യാ നാത്ര സംശയഃ
അതുപോലെ, പന്ത്രണ്ട് പശുക്കളും വസ്ത്രവും അലങ്കാരവും അണിഞ്ഞ്, ഓരോന്നായി ബ്രാഹ്മണന് വേർതിരിച്ച് നൽകണം; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ഏവമാദീനി ദാനാനി അന്യാനി നൃപനംദന । തീര്ഥകാലം സുസംപ്രാപ്യ വിപ്രാവസഥമേവ ച
ഇങ്ങനെ മറ്റു ദാനങ്ങളും തീർത്ഥയാത്രയുടെ ശരിയായ സമയത്തും ബ്രാഹ്മണന്റെ വീട്ടിലും നൽകണം, രാജകുമാര.
ശ്രദ്ധാഭാവേന ദാതവ്യം ബഹുപുണ്യകരം ഭവേത് । വിഷ്ണുരുവാച-। വിഷ്ണുമുദ്ദിശ്യ യദ്ദാനം കാമനാപരികല്പിതമ്
വിശ്വാസത്തോടെ നൽകേണ്ടത്, വലിയ പുണ്യം നൽകുന്നു. വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: വിഷ്ണുവിനെ ഉദ്ദേശിച്ച്, ആഗ്രഹത്തോടെ നൽകുന്ന ദാനം,
തസ്യ ദാനസ്യ ഭാവേന ഭാവനാപരിഭാവിതഃ । താദൃക്ഫലം സമശ്നാതി മാനുഷോ നാത്ര സംശയഃ
ആ ദാനത്തിന്റെ ഭാവനയും മനസ്സും അനുസരിച്ച്, അതിന് തുല്യമായ ഫലം മനുഷ്യന് ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
അഭ്യുദയം പ്രവക്ഷ്യാമി യജ്ഞാദിഷു പ്രവര്തതേ । തേന ദാനേന തസ്യാപി ശ്രദ്ധയാ ച ദ്വിജോത്തമ
യജ്ഞാദികളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഐശ്വര്യത്തെ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം; ആ ദാനത്താൽ വിശ്വാസത്തോടെയും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ,
പ്രജ്ഞാവൃദ്ധിം സമാപ്നോതി ന ച ദുഃഖം പ്രവിംദതി । ഭോഗാന്ഭുനക്തി ധര്മാത്മാ ജീവമാനസ്തു സാംപ്രതമ്
അവൻ ജ്ഞാനം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ദു:ഖം അനുഭവിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യും; ധാർമ്മികൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കും.
ഐംദ്രാംസ്തു ഭുംക്തേ ഭോഗാന്സ ദാതാ ദിവ്യാം ഗതിം ഗതഃ । സ്വകുലം നയതേ സ്വര്ഗം കല്പാനാം ച സഹസ്രകമ്
ആ ദാതാവ് ദിവ്യഗതിയിലേക്കുചെന്നു, ഇന്ദ്രന്റെ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുകയും, തന്റെ കുടുംബത്തെ ആയിരം കാല്പങ്ങൾ സ്വർഗത്തിലേക്കു നയിക്കുകയും ചെയ്യും.