നാരാധിതോ മയാ ദേവശ്ചതുര്വര്ഗഫലപ്രദഃ। ന മയാ പൂജിതാ ദേവീ ദുര്ഗാ ദുര്ഗതിനാശിനീ । സര്വപാപഹരോ വിഷ്ണുര്ന സ്മൃതോ ഭോഗലുബ്ധയാ
നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ നൽകുന്ന ദൈവത്തെ ഞാൻ ആരാധിച്ചില്ല; ദുർഗതികൾ നീക്കുന്ന ദുർഗാദേവിയെ ഞാൻ പൂജിച്ചില്ല; എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ ഓർത്തില്ല, ഭോഗലോലതയിൽ.
ന ച സംതര്പിതാ വിപ്രാ ന കൃതം പ്രാണിനാം ഹിതമ് । അണുമാത്രമിദം പുണ്യം ന കൃതം ച പ്രമാദതഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഞാൻ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയില്ല, ജീവികൾക്ക് ഉപകാരമൊന്നും ചെയ്തില്ല; ചെറിയൊരു പുണ്യവും ഞാൻ അനാസ്ഥയിൽ ചെയ്തില്ല.
പാതകം തു കൃതം ഭദ്ര തേന മേ ദഹ്യതേ മനഃ । ബഹുധൈവം വിലപ്യാഹം ബ്രാഹ്മണം ശരണം ഗതാ
എന്നാൽ പാപം ചെയ്തതുകൊണ്ട് എന്റെ മനസ്സ് കത്തുന്നു; പലവിധം വിലപിച്ച് ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ആശ്രയിച്ചു.
ബ്രഹ്മണ്യം വേദവിദ്വാംസം തസ്യ രാജ്ഞഃ പുരോഹിതമ് । സ ഹി പൃഷ്ടോ മയാ രക്ഷഃ കഥം മേ നിഷ്കൃതിര്ഭവേത്
അവൻ ബ്രഹ്മണ്യനും വേദപണ്ഡിതനും രാജാവിന്റെ പുരോഹിതനും ആയിരുന്നു; ഞാൻ അവനോടു ചോദിച്ചു, എങ്ങനെ ഞാൻ എന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് പരിഹാരം കണ്ടെത്താം എന്ന്.
പാപസ്യാസ്യ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ കഥം യാസ്യാമി സദ്ഗതിമ് । സ്വേനൈവ കര്മണാ തപ്താം വരാകീം ദീനമാനസാമ്
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ഈ പാപത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ഞാൻ നല്ല വഴി നേടാം? എന്റെ സ്വന്തം പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇത്രയും ദുർബലയും ദുഃഖിതയും ആയത്.
പാപപംകനിമഗ്നാം ത്വം മാമുദ്ധര കചഗ്രഹൈഃ । മയി കാരുണ്യംജം വാരി വര്ഷഹര്ഷദൃശാ ദ്വിജ
പാപത്തിന്റെ ചതിയിൽ അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എന്നെ, നിന്റെ ഉപദേശത്തിന്റെ കൊക്കുകൊണ്ട് ഉയർത്തിക്കൊൾക; നിന്റെ കരുണയുടെ ജലം സന്തോഷഭരിതമായ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് എന്നിലേക്കു ചൊരിയട്ടെ, ബ്രാഹ്മണാ.
സജ്ജനേ സാധവഃ സര്വേ സാധുഃ സാധുരസജ്ജനേ । ഇത്യസൌ മദ്വചഃ ശ്രുത്വാ ചകാരാനുഗ്രഹം മയി
നല്ലവരോട് സജ്ജന്മാർ എല്ലാം നല്ലവരാണ്, ദുഷ്ടരോടും നല്ലവരാണ്; ഞാൻ പറഞ്ഞത് കേട്ട് അവൻ എന്നോട് അനുഗ്രഹം കാണിച്ചു.
ദ്വിജ ഉവാച। നിഷിദ്ധാചരണം ജാനേ സര്വം തേഽഹം വരാനനേ । കുരു മേ സത്വരം വാക്യം യാഹി ക്ഷേത്രം പ്രജാപതേ
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: മനോഹരിയേ, ഞാൻ നിന്റെ എല്ലാ നിരോധിത പ്രവർത്തികളും അറിയുന്നു; എന്റെ വാക്ക് വേഗത്തിൽ അനുസരിച്ച് പ്രജാപതിയുടെ തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോ.
തത്ര ഗത്വാ കുരു സ്നാനം തേന പാപക്ഷയസ്തവ । സര്വം മനോഗതം ഭദ്രേ ത്വദീയം ശോചിതം മയാ
അവിടെ ചെന്നു സ്നാനം ചെയ്യുക; അതിനാൽ നിന്റെ പാപങ്ങൾ നശിക്കും. ഭദ്രേ, നിന്റെ മനസ്സിലുള്ള എല്ലാ വിഷമവും ഞാൻ പരിഗണിച്ചിട്ടുണ്ട്.
നാഹമന്യത്പ്രപശ്യാമി യത്തേ പാപപ്രണാശനമ് । പ്രായശ്ചിത്തം പരം തീര്ഥേ സ്നാനം ച ഋഷിഭിഃ സ്മൃതമ്
നിന്റെ പാപം നശിപ്പിക്കാൻ മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം ഞാൻ കാണുന്നില്ല; മഹർഷിമാർ സ്മരിക്കുന്ന പരമമായ പ്രായശ്ചിത്തം ആ തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുക എന്നതാണ്.
കിംതു തീര്ഥേ ത്യജേദ്ഭീരു മനസാപ്യശുഭം കൃതമ് । പ്രയാഗസ്നാനശുദ്ധാ ത്വം സ്വര്ഗം യാസ്യസി നിശ്ചിതമ്
പക്ഷേ, ഭയക്കരിയേ, തീർത്ഥത്തിൽ പോലും മനസ്സിൽ ചെയ്ത ദോഷം ഉപേക്ഷിക്കണം; പ്രയാഗത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ശുദ്ധയായാൽ, സംശയമില്ലാതെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തും.
പ്രയാഗസ്നാനമാത്രേണ നൃണാം സ്വര്ഗോ ന സംശയഃ । അന്യദേശകൃതം പാപം തത്ക്ഷണാദേവ ഭാമിനി
പ്രയാഗത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ മാത്രം മതി, മനുഷ്യർക്ക് സ്വർഗ്ഗം ഉറപ്പാണ്; മറ്റിടങ്ങളിൽ ചെയ്ത പാപം, മനോഹരിയേ, ഉടൻ തന്നെ നശിക്കും.
പ്രയാഗേ വിലയം യാതി പാപം തീര്ഥകൃതം വിനാ । ശൃണു ഭീരു പുരാ ശക്രോ ഗൌതമസ്യ മുനേര്വധൂമ്
പ്രയാഗത്തിൽ, തീർത്ഥത്തിൽ ചെയ്തതൊഴികെ, പാപം നശിക്കും; ഭയക്കരിയേ, കേൾക്കു, പുരാതനകാലത്ത് ഇന്ദ്രൻ ഗൗതമമഹർഷിയുടെ ഭാര്യയെ കണ്ടു.
ദൃഷ്ട്വാ കാമവശം പ്രാപ്തസ്താം ഗതോ ഗുപ്തകാമുകഃ । ഉഗ്രേണ തേന പാപേന തദൈവ ജനിതം ഫലമ്
അവളെ കണ്ടപ്പോൾ മോഹം പിടിച്ചു, രഹസ്യമായി അവളോടു ചേർന്നു; ആ ഗുരുതരമായ പാപം ചെയ്തതോടെ ഫലം ഉടൻ തന്നെ ലഭിച്ചു.
ഋഷിസ്ത്രീഗംതുരിംദ്രസ്യ തസ്യാശ്ച പുരതസ്തദാ । കുത്സിതം ഗര്ഹിതം ജാതമിതി ലജ്ജാകരം വപുഃ
അപ്പോൾ ഗൗതമമഹർഷി, അവളുടെയും ഇന്ദ്രന്റെയും മുമ്പിൽ, അപമാനകരമായ, ലജ്ജാകരമായ ഒരു രൂപം ഉണ്ടാക്കി.
തദ്ഭര്തുഃ ശാപമാഹാത്മ്യാത്സഹസ്രഭഗചിഹ്നിതമ് । അധോമുഖസ്തതോ ഭൂത്വാ ദേവരാജോ വിനിര്ഗതഃ
ഭർത്താവിന്റെ ശാപത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ, ഇന്ദ്രൻ ആയിരം സ്ത്രീലിംഗ ചിഹ്നങ്ങൾകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു; പിന്നെ തലകുന്നിയിട്ട് ദേവരാജാവ് അവിടെ നിന്ന് പോയി.
നിനിംദ സ്വകൃതം കര്മ സോഽഭിഭൂതഃ സലജ്ജിതഃ । മേരോഃ ശിരസി തോയാഢ്യേ ശതയോജനവിസ്തൃതേ
സ്വന്തം ചെയ്ത പാപം ഓർത്ത് ലജ്ജിച്ചും മനസ്സിൽ തോൽക്കുകയും ചെയ്ത അദ്ദേഹം, വെള്ളം നിറഞ്ഞു നൂറു യോജന വീതിയുള്ള മെരു പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ തന്റെ പ്രവൃത്തിയെ കുറ്റപ്പെടുത്തി.
തത്ര ഗത്വാ പ്രവിഷ്ടസ്തു ഹേമാംഭോരുഹകോരകേ । തത്രസ്ഥോ ഗര്ഹയന്നിത്യമാത്മാനം മന്മഥം തഥാ
അവിടെ പോയി പൊൻ നിറമുള്ള താമരക്കൊടിയിൽ കടന്നിരുന്ന്, അവിടെ ഇരുന്ന് തനിക്കെയും മന്മഥനെയും എന്നും കുറ്റപ്പെടുത്തി.
ധിക്താം കാമാത്മതാം ലോകേ സദ്യഃ പാതകദായിനീമ് । യയാ ഹി നരകം യാതി സര്വലോകവിഗര്ഹിതഃ
ഇന്ത്യയിൽ ഈ കാമാസക്തി എത്ര ദോഷകരം! അതു മനുഷ്യനെ ഉടനെ പാപത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു, അതിനാൽ എല്ലാവരും അവനെ തള്ളിക്കളയുന്നു, നരകത്തിലേക്കാണ് ആ വഴിയെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു.
ആയുഃ കീര്തിര്യശോധര്മ ധൈര്യ ധ്വംസകരീ തഥാ । ധിങ്മന്മഥം ദുരാചാരമാപദാം നിയതം പദമ്
ജീവിതം, കീർത്തി, പ്രശസ്തി, ധർമ്മം, ധൈര്യം — എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നതാണ് മന്മഥൻ. ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുള്ള, സകല ദുരന്തങ്ങൾക്കും കാരണം ആ മന്മഥനെ ഞാൻ തള്ളുന്നു.
ദേഹസ്ഥം ദുര്ദമം ശത്രുമസംതുഷ്ടം സദാവശമ് । ഇത്ഥംവാദിനി പ്രച്ഛന്നേ വാസവേ പദ്മസദ്മനി 6.127.
ശരീരത്തിനുള്ളിൽ ഉള്ള ഈ ശത്രുവിനെ കീഴടക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; അതു ഒരിക്കലും തൃപ്തിയാകുന്നില്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും മേൽക്കോയ്മ പുലർത്തുന്നു. ഇങ്ങനെ അവൻ വാസവന്റെ താമരമന്ദിരത്തിൽ ഒളിച്ചിരുത്തി പറഞ്ഞു.
ആഖംഡലം വിനാ ഭീരു ദേവലോകോ ന ശോഭതേ । തതോ ദേവാഃ സഗംധര്വാ ലോകപാലാഃ സകിന്നരാഃ
ആഖണ്ഡളൻ ഇല്ലാതെ ദേവലോകം ഭയങ്കരമായി മങ്ങിപ്പോകുന്നു, ഭയക്കരേ, അതിനാൽ ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ലോകപാലന്മാരും കിന്നരന്മാരും ഒത്തുചേർന്നു—
ശച്യാ സഹ സമാഗമ്യ പപ്രച്ഛുസ്തേ ബൃഹസ്പതിമ് । ഭഗവന്ബലഭിദ്ദേവം നൈവ ജാനീമഹേ വയമ്
ശചിയോടൊപ്പം കൂടിയവരൊക്കെയും ബൃഹസ്പതിയെ ചോദിച്ചു: 'ഭഗവനെ, ശക്തനായ ദേവൻ എവിടെയാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല.'
ക്വ തിഷ്ഠതി ഗതഃ കുത്ര കുത്ര വാ മൃഗയാമഹേ । ന നാകഃ ശോഭതേ തേന വിനാ ദേവഗണൈഃ സഹ
'അവൻ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നത്? എവിടേക്ക് പോയി? അല്ലെങ്കിൽ എവിടെയാണ് അന്വേഷിക്കേണ്ടത്? ദേവഗണങ്ങളോടൊപ്പം അവനെ ഇല്ലാതെ സ്വർഗ്ഗം മങ്ങിപ്പോകുന്നു.'
സുപുത്രേണ വിനാ യദ്വത്കുലം ശ്രീമദ്ഗുണാന്വിതമ് । ഉപായശ്ചിംത്യതാം സദ്യഃ സ്വര്ലോകേ യേന ശോഭതേ
'ഗുണസമ്പന്നമായ ഒരു കുടുംബം നല്ല മകനില്ലാതെ അപൂർണ്ണമാണതുപോലെ, സ്വർഗ്ഗം വീണ്ടും തെളിയാൻ എന്തെങ്കിലും മാർഗ്ഗം ഉടൻ കണ്ടെത്തണം.'
സനാഥഃ സുശ്രിയായുക്തോ ന വിലംബോഽത്ര യുജ്യതേ । ഇതി തേഷാം വചഃ ശ്രുത്വാ ഗുരുര്വചനമബ്രവീത്
'സ്വാമിയും ഐശ്വര്യവും ഒത്തുചേർന്നാൽ മാത്രമേ ഈ സ്ഥലം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടൂ; വൈകിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല.' അങ്ങനെ അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു ഗുരു പറഞ്ഞു.
ജാനേഽഹം സ്വാപരാധേന ലജ്ജയാ യത്ര തിഷ്ഠതി । രഭസാ ലബ്ധകാര്യസ്യ ഭുംക്തേ സ മഘവാ ഫലമ്
'സ്വന്തം പാപം ഓർത്ത് ലജ്ജയിൽ അവൻ എവിടെയാണെന്ന് എനിക്ക് അറിയാം; ആവേശത്തിൽ ചെയ്ത പ്രവൃത്തിയുടെ ഫലം ഇപ്പോൾ മഘവാൻ അനുഭവിക്കുന്നു.'
നൃണാം നീതിപരിത്യാഗാദ്വിപാകാഃ സ്യുര്ഭയംകരാഃ । അഹോ രാജ്യമദൈര്മത്തഃ കൃത്യാകൃത്യമചിംതയന്
'ധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ മനുഷ്യർക്ക് ഭയാനകമായ ഫലങ്ങൾ നേരിടേണ്ടി വരും; രാജാധികാരത്തിന്റെ മദത്തിൽ അവൻ എന്ത് ചെയ്യണം, ചെയ്യരുത് എന്നെന്തും ചിന്തിക്കാതെ പ്രവർത്തിച്ചു.'
കൃതവാന്നിംദ്യമാനം ഹി ദൃഷ്ടാദൃഷ്ടക്ഷയംകരമ് । കുര്വംതി ബാലിശാ യത്ര ദൈവോപഹതബുദ്ധയഃ
'അവൻ കുറ്റമായ പ്രവൃത്തി ചെയ്തു, അതിനാൽ കാണുന്നതും കാണാത്തതുമായ നാശം സംഭവിച്ചു; ദൈവം ബുദ്ധി കവർന്ന ബുദ്ധിമാന്മാർ മാത്രമേ ഇങ്ങനെ ചെയ്യൂ.'
അപരാധാദ്യഥാജന്മ സ്യാദിഹാമുത്ര നിഷ്ഫലമ് । അധുനാ തത്ര ഗച്ഛാമോ യത്ര ശക്രഃ സ തിഷ്ഠതി
'പാപം ചെയ്താൽ ജന്മം തന്നെ ഇവിടെയും മറ്റിടത്തും ഫലമില്ലാത്തതാകുന്നു; ഇപ്പോൾ നമുക്ക് ശക്രൻ താമസിക്കുന്നിടത്തേക്ക് പോകാം.'