മയാ വിനാ മഹാരാജ കഥം ധാരയസേ പ്രജാഃ । അഹം യദാസ്ഥിരാ രാജംസ്തദാ ലോകാശ്ചരാചരാഃ
എന്നെ കൂടാതെ, മഹാരാജാവേ, നീ ജനങ്ങളെ എങ്ങനെ പോഷിക്കും? ഞാൻ അസ്ഥിരമായാൽ, രാജാവേ, ലോകവും ചലിച്ചും അചലിച്ചും അസ്ഥിരമാകും.
സ്ഥിരത്വം യാംതി തേ സര്വേ സ്ഥിരീഭൂതാ യദാ ഹ്യഹമ് । മാം വിനാ തു ഇമേ ലോകാ വിനശ്യേയുശ്ചരാചരാഃ
ഞാൻ സ്ഥിരമായാൽ, ഇവയൊക്കെയും സ്ഥിരമാകും; എന്നെ കൂടാതെ, ഈ ചലനസ്ഥാവരലോകങ്ങൾ എല്ലാം നശിച്ചുപോകും.
തതഃ പ്രജാ വിനശ്യേയുര്മമ നാശേ സമാഗതേ । കഥം ധാരയിതാ ചാസി പ്രജാ രാജന്മയാ വിനാ
എനിക്ക് നാശം സംഭവിച്ചാൽ, ജനങ്ങൾ എല്ലാം നശിക്കും; രാജാവേ, എനിക്ക് കൂടാതെ നീ എങ്ങനെ ജനങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കും?
മയി ലോകാഃ സ്ഥിരാ രാജന്മയേദം ധാര്യതേ ജഗത് । മദ്വിനാശേ വിനശ്യേയുഃ പ്രജാഃ സര്വാ ന സംശയഃ
രാജാവേ, ലോകങ്ങൾ എനിക്ക് ആശ്രയിച്ചാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്; ഈ സകലവും എനിക്ക് കൊണ്ടാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. എനിക്ക് നാശം വന്നാൽ, എല്ലാ ജനങ്ങളും നശിക്കും — ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ന മാമര്ഹസി വൈ ഹംതും ശ്രേയശ്ചേത്ത്വം ചികീര്ഷസി । പ്രജാനാം പൃഥിവീപാല ശൃണു ദേവ വചോ മമ
ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമം നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എന്നെ കൊല്ലാൻ നീ അർഹനല്ല; ഭൂമിയുടെ രക്ഷകനേ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ.
ഉപായൈശ്ച മഹാഭാഗ സുസിദ്ധിം യാംത്യുപക്രമാഃ । സമാലോക്യ ഹ്യുപായം ത്വം പ്രജാ യേന ധരിഷ്യതി
നാനാവിധ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് മഹാഭാഗ്യവാന്മാരുടെ ശ്രമങ്ങൾ വിജയിക്കുന്നത്; ജനങ്ങളെ എങ്ങനെ നിലനിർത്താം എന്ന് നീ ആലോചിക്കണം.
മാം ഹത്വാ ത്വം മഹാരാജ ധാരണേ പാലനേ സദാ । പോഷണേ ച മഹാപ്രാജ്ഞ മദ്വിനാ ഹി കഥം നൃപ
മഹാരാജാവേ, എന്നെ കൊല്ലിയാൽ, എങ്ങനെ നീ എപ്പോഴും ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ച് പോഷിപ്പിക്കും? എനിക്ക് കൂടാതെ ഇത് എങ്ങനെയാകും, മഹാപണ്ഡിതനായ രാജാവേ?
ധരിഷ്യസി പ്രജാം ചേമാം കോപം യച്ഛ ത്വമാത്മനഃ । അന്നമയീ ഭവിഷ്യാമി ധരിഷ്യാമി പ്രജാമിമാമ്
രാജാവേ, കോപം വിട്ടുകളയൂ; ഞാൻ അന്നത്തിൽ ലയിച്ച് ഈ ജനങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കും.
അഹം നാരീ അവധ്യാ ച പ്രായശ്ചിത്തീ ഭവിഷ്യസി । അവധ്യാം തു സ്ത്രിയം പ്രാഹുസ്തിര്യഗ്യോനിഗതാമപി
ഞാൻ സ്ത്രീയാണു്, എന്നെ കൊല്ലാൻ പാടില്ല; നീ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യേണ്ടിവരും. സ്ത്രീകളെ, അവർ മൃഗരൂപം സ്വീകരിച്ചാലും, കൊല്ലാൻ പാടില്ലെന്ന് പറയുന്നു.
വിചാര്യൈവം മഹാരാജ ന ധര്മം ത്യക്തുമര്ഹസി । ഏവം നാനാവിധൈര്വാക്യൈരുക്തോ ധാത്ര്യാ നരാധിപഃ
ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ചാൽ, മഹാരാജാവേ, നീ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ഇങ്ങനെ പലവിധ വാക്കുകളിൽ ധാത്രി രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു.
കോപമേനം മഹാരാജ ത്യജ ദാരുണമേവ ഹി । പ്രസന്നേ ത്വയി രാജേംദ്ര തദാ സ്വസ്ഥാ ഭവാമ്യഹമ്
മഹാരാജാവേ, ഈ ഭയങ്കരമായ കോപം ഉപേക്ഷിക്കൂ; രാജേന്ദ്രനേ, നീ ശാന്തനായാൽ, ഞാൻ സുഖത്തോടെ ഇരിക്കും.
ഏവമുക്തസ്തയാ രാജാ പൃഥുര്വൈന്യഃ പ്രജാപതിഃ । താമുവാച മഹാഭാഗാം ധരിത്രീം ദ്വിജസത്തമാഃ
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, വീണപുത്രനായ പൃഥു മഹാരാജാവ്, മഹാഭാഗ്യവതിയായ ഭൂമിയെ ഇങ്ങനെ ഉത്തമദ്വിജന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
പൃഥുരുവാച- ഹതേ ചൈവ മഹാപാപേ ഏകസ്മിന്പാപചാരിണി । ലോകാഃ സുഖേന ജീവംതി സാധവഃ പുണ്യദര്ശിനഃ
പൃഥു പറഞ്ഞു: മഹാപാപിയായ ഒരാൾ കൊല്ലപ്പെടുമ്പോൾ, ലോകവും ധർമ്മം കാണുന്ന സജ്ജനരും സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും.
തസ്മാദേകം പ്രഹര്തവ്യം പാപിഷ്ഠം പാപചേതനമ് । തസ്മാത്ത്വാം ഹി ഹനിഷ്യാമി സര്വസത്ത്വപ്രണാശിനീമ്
അതുകൊണ്ട് ഏറ്റവും ദുഷ്ടനും പാപചിന്തയുള്ളവനെയും ശിക്ഷിക്കണം; എല്ലാ ജീവികളെയും നശിപ്പിക്കുന്ന നിന്നെ ഞാൻ കൊല്ലും.
ത്വയാ ബീജാനി സര്വാണി ലുപ്താന്യേതാനി സാംപ്രതമ് । ഗ്രാസം കൃത്വാ സ്ഥിരീഭൂത്വാ പ്രജാം ഹത്വാ ക്വ യാസ്യസി
നീ എല്ലാ വിത്തുകളും നശിപ്പിച്ചു; അവയെ തിന്നു നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, ജനങ്ങളെ കൊല്ലിയശേഷം നീ എവിടേക്ക് പോകും?
ഹതേ പാപേ ദുരാചാരേ സുഖം ജീവംതിസാധവഃ । തസ്മാത്പാപം പ്രഹംതവ്യം സത്യമേവം ന സംശയഃ
ദുഷ്ടനും ദുർമ്മാർഗ്ഗിയുമായവനെ കൊല്ലുമ്പോൾ, സജ്ജനർ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും; അതുകൊണ്ട് പാപിയെ ശിക്ഷിക്കണം — ഇതാണ് സത്യം, സംശയമില്ല.
പാലിതവ്യം പ്രയത്നേന യസ്മാദ്ധര്മഃ പ്രവര്ദ്ധതേ । ഭവത്യാ തു മഹത്പാപം പ്രജാസംക്ഷയകാരകമ്
ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം അങ്ങനെ ധർമ്മം വർദ്ധിക്കും; എന്നാൽ നിന്നാൽ വലിയ പാപം ജനങ്ങളുടെ നാശം വരുത്തി.
ഏകസ്യാര്ഥേന യോ ഹന്യാദാത്മനോ വാ പരസ്യ വാ । ലോകോപതാപകം ഹത്വാ ന ഭവേത്തസ്യ പാതകമ്
സ്വന്തം കാര്യമോ മറ്റുള്ളവരുടെ കാര്യമോ ആയാലും, ലോകത്തിന് ദു:ഖം വരുത്തുന്നവനെ കൊല്ലുമ്പോൾ, അതിൽ പാപം ഇല്ല.
സുഖമേഷ്യംതി ബഹവോ യസ്മിംസ്തു നിഹതേ ശുഭേ । വസുധേ നിഹതേ ദുഷ്ടേ പാതകം നോപപാതകമ്
ദുഷ്ടനെ കൊല്ലുമ്പോൾ, അനേകം പേർ സന്തോഷം നേടും; ഭൂമി ദുഷ്ടയാണെങ്കിൽ അവളെ കൊല്ലുമ്പോൾ, പാപം ഒന്നുമില്ല.
പ്രജാനിമിത്തം ത്വാമേവ ഹനിഷ്യാമി ന സംശയഃ । യദി മേ പുണ്യസംയുക്തം വചനം ന കരിഷ്യതി
ജനങ്ങളുടെ ഭാവിക്കായി, നീ എന്റെ ധാർമ്മിക വാക്കുകൾ അനുസരിക്കാത്തപക്ഷം, ഞാൻ നിന്നെ നിർബന്ധമായി കൊല്ലും — ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ജഗതോഽസ്യ ഹിതാര്ഥായ സാധു ചൈവ വസുംധരേ । ഹനിഷ്യേ ത്വാം ശിതൈര്ബാണൈര്മദ്വാക്യാത്തു പരാങ്മുഖീമ്
ഈ ലോകത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനും ധർമ്മത്തിനും വേണ്ടി, ഭൂമിയേ, നീ എന്റെ വാക്ക് അനുസരിക്കാതിരുന്നതുകൊണ്ട് ഞാൻ കഠിനമായ അമ്പുകൾകൊണ്ട് നിന്നെ പ്രഹരിക്കും.
സ്വീയേന തേജസാ ചൈവ പുണ്യാം ത്രൈലോക്യവാസിനീമ് । പ്രജാം ചൈവ ധരിഷ്യാമി ധര്മേണാപി ന സംശയഃ
എന്റെ സ്വന്തം ശക്തിയാൽ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും വസിക്കുന്ന സത്സംഗതികളെ ഞാൻ സംരക്ഷിക്കും, ജനങ്ങളെ ഞാൻ ധർമ്മപാതത്തിലൂടെ പോഷിപ്പിക്കും—ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
മച്ഛാസനം സമാസ്ഥായ ധര്മയുക്തം വസുംധരേ । ഇമാഃ പ്രജാ ആജ്ഞയാ മേ സംജീവയ സദൈവ ഹി
ഭൂമിദേവി, നീ എന്റെ ധാർമ്മികമായ ആജ്ഞ പാലിച്ച്, ഈ ജനങ്ങളെ എപ്പോഴും എന്റെ കല്പനപ്രകാരം ജീവിപ്പിക്കണം.
ഏവം മേ ശാസനം ഭദ്രേ അദ്യ യര്ഹി കരിഷ്യസി । തതഃ പ്രീതോഽസ്മി തേ നിത്യം ഗോപായിഷ്യാമി സര്വദാ
ഭാഗ്യവതിയായവളേ, നീ ഇങ്ങനെ ഇന്നേ എന്റെ കല്പന നടപ്പിലാക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ നിന്നെ സംരക്ഷിക്കും.
ത്വാമേവ ഹി ന സംദേഹ അന്യേ ചൈവ നൃപോത്തമാഃ । ധേനുരൂപേണ സാ പൃഥ്വീ ബാണാംചിതകലേവരാ
ഭൂമിദേവി, സംശയമില്ല, നീയും മറ്റ് മഹാരാജാക്കളും പശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ അമ്പുകൾ കൊണ്ടുള്ള മുറിവുകളോടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
ഉവാചേദം പൃഥും വൈന്യം ധര്മാധാരം മഹാമതിമ് । ധരണ്യുവാച-। തവാദേശം മഹാരാജ സത്യപുണ്യാര്ഥസംയുതമ്
അപ്പോൾ ഭൂമി, ധർമ്മത്തിന്റെ ആധാരനും മഹാമതിയുമായ വൈന്യപുത്രനായ പൃഥുവിനോട്这样 പറഞ്ഞു: 'മഹാരാജാവേ, സത്യം ധർമ്മം എന്നിവയാൽ യുക്തമായ നിന്റെ കല്പന—'
പ്രജാനിമിത്തമത്യര്ഥം വിധാസ്യാമി ന സംശയഃ । ഉദ്യമേനാപി പുണ്യേന ഉപായേന നരേശ്വര
'ജനങ്ങളുടെ ഭാവിക്കായി ഞാൻ അതിനായുള്ള എല്ലാ ശ്രമവും ധാർമ്മികമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർവഹിക്കും; ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവുമില്ല, രാജാധിരാജാവേ.'
സമാരംഭാഃ പ്രസിദ്ധ്യംതി പുണ്യാശ്ചൈവാപ്യുപക്രമാഃ । ഉപായം പശ്യ രാജേംദ്ര യേന ത്വം സത്യവാന്ഭവേഃ
'ധാർമ്മികമായ പ്രവർത്തികളും സൽകൃത്യങ്ങളും ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമാകും; നീ സത്യം പാലിക്കാൻ ഏത് മാർഗ്ഗം സ്വീകരിക്കാമെന്ന് ആലോചിക്കണം, മഹാരാജാവേ.'
ധാരയേഥാഃ പ്രജാശ്ചേമാ യേന സര്വാഃ പ്രവര്ദ്ധയേ । സംലഗ്നാശ്ചോത്തമാ ബാണാ മമാംഗേ തേ ശിലാശിതാഃ
'നീ ഈ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ച് അവരെ വളർത്താൻ കഴിയുന്ന വിധം ചെയ്യണം; എന്റെ ശരീരത്തിൽ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾ കയറിയിരിക്കുന്നു.'
സമുദ്ധര സ്വയം രാജംശ്ഛല്യംതി ഭൃശമേവ തേ । സമാം കുരു മഹാരാജ തിഷ്ഠേന്മയി യഥാ പയഃ
'രാജാവേ, അവ നീയേ തന്നെ എടുത്തു കളയണം, കാരണം അവ എനിക്ക് വളരെ വേദനയാണു്; മഹാരാജാവേ, എനിക്ക് വീണ്ടും വെള്ളം നിലനിർത്താൻ കഴിയുന്നപോലെ ഭൂമി സമമായി ആക്കണം.'