ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ യജന്ദാതാ പൃഥുഃ പുരാ । സര്വജ്ഞം സര്വദാതാരം ധര്മവീര്യം നരോത്തമമ്
പഴയകാലത്ത്, പൃഥു മഹാനായ മനുഷ്യൻ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാർക്ക് യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി ദാനം നൽകി; അവൻ എല്ലാം അറിയുന്നവനും, എല്ലാം ദാനം ചെയ്യുന്നവനും, ധാർമ്മികനും വീര്യശാലിയുമായിരുന്നു.
തം ദദൃശുഃ പ്രജാഃ സര്വാ മുനയശ്ച തപോമലാഃ । ഊചുഃ പരസ്പരം പുണ്യാ ഏഷ രാജാ മഹാമതിഃ
എല്ലാ ജനങ്ങളും തപസ്സാൽ മലിനതയില്ലാത്ത മുനിമാരും അവനെ കണ്ടു; അവർ പരസ്പരം പറഞ്ഞു: 'ഈ രാജാവ് മഹാബുദ്ധിയുള്ളവൻ, പുണ്യശാലിയാണു.'
ദേവാദീനാം വൃത്തിദാതാ അസ്മാകം ച വിശേഷതഃ । പ്രജാനാം പാലകശ്ചൈവ വൃത്തിദോ ഹി ഭവിഷ്യതി
ദേവന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ഞങ്ങൾക്കും, അവൻ ഉപജീവനമാർഗം നൽകുന്നവനാണ്; ജനങ്ങളുടെ രക്ഷകനും ഉപജീവനം നൽകുന്നവനും ആകും.
ഇയം ധാത്രീ മഹാപ്രാജ്ഞാ ഉപ്തം ബീജം പുരാ കില । ജീവനാര്ഥം പ്രജാഭിസ്തു ഗ്രാസയിത്വാ സ്ഥിരാഭവത്
മഹാപ്രജ്ഞനേ, ഈ ഭൂമി പുരാതനകാലത്ത് വിതച്ച വിത്ത് ഒരിക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്നു; ജനങ്ങൾ ജീവിക്കാനായി അതിനെ ഉപയോഗിച്ചപ്പോൾ, അവൾ സ്ഥിരതയുള്ളവളായി.
തതഃ പൃഥും ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ പ്രജാഃ സമഭിദുദ്രുവുഃ । വിധത്സ്വേതി സുവൃത്തിം നോ മുനീനാം വചനം തദാ
അപ്പോൾ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, ജനങ്ങൾ പൃഥുവിന്റെ അടുക്കൽ ഓടിയെത്തി പറഞ്ഞു: 'നമുക്കു നല്ല ജീവിതം ഉറപ്പാക്കാൻ ദയവായി നീ സഹായിക്കണം; മുനികൾ പറഞ്ഞത് നടപ്പാകുന്നില്ല.'
ഗ്രാസയിത്വാ തദാന്നാനി പൃഥ്വീ ജാതാ സുനിശ്ചലാ । ഭയം പ്രജാനാം സുമഹത്സ ദൃഷ്ട്വാ രാജസത്തമഃ
അപ്പോൾ ഭൂമി ജനങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം മുഴുവൻ കഴിച്ചു, പിന്നെ അവൾ അചഞ്ചലയായി. ജനങ്ങളിൽ വലിയ ഭയം കാണുമ്പോൾ, ആ മഹാരാജാവ്—
മഹര്ഷിവചനാത്സോപി പ്രഗൃഹ്യ സശരം ധനുഃ । അഭ്യധാവത വേഗേന പൃഥ്വീം ക്രുദ്ധോ നരാധിപഃ
മഹർഷിമാരുടെ വാക്ക് അനുസരിച്ച്, രാജാവ് അമ്പും വില്ലും എടുത്തു, കോപത്തോടെ ഭൂമിയിലേക്ക് വേഗത്തിൽ ഓടിയെത്തി.
കൌംജരം രൂപമാസ്ഥായ ഭയാത്തസ്യ തു മേദിനീ । വനേഷു ദുര്ഗദേശേഷു ഗുപ്താ ഭൂത്വാ ചചാര സാ
ഭയത്താൽ ഭൂമി ആനയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച്, കാടുകളിലും കഠിനമായ സ്ഥലങ്ങളിലും ഒളിച്ചുകൊണ്ട് അലയുകയായിരുന്നു.
ന പശ്യതി മഹാപ്രാജ്ഞഃ കുരൂപം ദ്വിജസത്തമാഃ । ആചചക്ഷുര്മഹാപ്രാജ്ഞം കുംജരം രൂപമാസ്ഥിതാ
മഹാപണ്ഡിതനായ രാജാവ് അവളെ കണ്ടില്ല, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ; എന്നാൽ പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞു, അവൾ ആനയുടെ രൂപം എടുത്തിരിക്കുന്നു എന്ന്.
തതഃ കുംജരരൂപാംതാമഭിദുദ്രാവ പാര്ഥിവഃ । താഡ്യമാനാ ച സാ തേന നിശിതൈര്മാര്ഗണൈസ്തതഃ
അപ്പോൾ രാജാവ് ആനയുടെ രൂപത്തിലുള്ള അവളെ പിന്തുടർന്നു; അവൻ്റെ കൂര്മ്മായ അമ്പുകൾ അവളെ തൊട്ടപ്പോൾ—
ഹരിരൂപം സമാസ്ഥായ പലായനപരാഭവത് । ഹരേരൂപം സമാസ്ഥായ അഭിദുദ്രാവ പാര്ഥിവഃ
അവൾ മാൻ രൂപം സ്വീകരിച്ച് ഭയത്താൽ ഓടിപ്പോയി; രാജാവ് സിംഹത്തിന്റെ രൂപം എടുത്ത് അവളെ പിന്തുടർന്നു.
സോതിക്രുദ്ധോ മഹാപ്രാജ്ഞോ രോഷാരുണസുലോചനഃ । സുബാണൈര്നിശിതൈസ്തീക്ഷ്ണൈരാജഘാന സ മേദിനീമ്
വളരെ കോപത്തോടെ, കണ്ണുകൾ ചുവപ്പായി, മഹാപണ്ഡിതനായ രാജാവ് കൂര്മ്മമായ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് ഭൂമിയെ ആക്രമിച്ചു.
ആകുലവ്യാകുലാ ജാതാ ബാണാഘാതഹതാ തദാ । മാഹിഷം രൂപമാസ്ഥായ പലായനപരാഭവത്
അമ്പുകൾകൊണ്ട് അടിയേറ്റ് ഭൂമി ഭയത്തിലും അലയിലും ആകപ്പെട്ടു; പിന്നെ അവൾ മഹിഷിയുടെ രൂപം എടുത്ത് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു.
അഭ്യധാവത വേഗേന ബാണപാണിര്ധനുര്ധരഃ । സാ ഗൌര്ഭൂത്വാ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ സ്വര്ഗമേവ ഗതാ ധ്രുവമ്
വില്ലും അമ്പും കൈയിൽ എടുത്ത്, അർച്ചർ വേഗത്തിൽ അവളെ പിന്തുടർന്നു; അവൾ പശുവിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി.
ബ്രഹ്മണഃ ശരണം പ്രാപ്താ വിഷ്ണോശ്ചൈവ മഹാത്മനഃ । രുദ്രാദീനാം ച ദേവാനാം ത്രാണസ്ഥാനം ന വിംദതി
അവൾ ബ്രഹ്മാവിനെയും മഹാത്മാവായ വിഷ്ണുവിനെയും അഭയം തേടി; എന്നാൽ രുദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരെയും സമീപിച്ചിട്ടും, അവിടെയൊന്നും രക്ഷയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി.
അലഭംതീ ഭൃശം ത്രാണം വൈന്യമേവാന്വവിംദത । തസ്യ പാര്ശ്വം പുനഃ പ്രാപ്താ ബാണഘാതസമാകുലാ
വളരെ രക്ഷ കിട്ടാതെ, അവൾ വീണ്ടും വൈന്യന്റെ അടുക്കൽ തിരിച്ചു; അമ്പുകളുടെ അടിയിൽ വേദനപ്പെട്ട അവൾ വീണ്ടും അവന്റെ അരികിൽ എത്തി.
ബദ്ധാംജലിപുടാഭൂത്വാ തം പൃഥും വാക്യമബ്രവീത് । ത്രാഹിത്രാഹീതി രാജേംദ്ര സാ രാജാനമഭാഷത
കൈകൂപ്പി, അവൾ പൃഥുവിനോട് പറഞ്ഞു: 'രക്ഷിക്കണം, രക്ഷിക്കണം!'—ഇങ്ങനെ രാജാവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു.
അഹം ധാത്രീ മഹാഭാഗ സര്വാധാരാ വസുംധരാ । നിഹതായാം മയി നൃപ നിഹതം ലോകസപ്തകമ്
'ഞാൻ ഭൂമി, മഹാഭാഗവ, എല്ലാറ്റിനും അടിസ്ഥാനമായ വസുന്ധര; ഞാൻ നശിച്ചാൽ, രാജാവേ, ഏഴു ലോകങ്ങളും നശിക്കും.'
കൃതാംജലിപുടാ ഭൂത്വാ പൂജ്യാ ലോകൈസ്ത്രിഭിഃ സദാ । ഉവാച ചൈനം രാജാനമവധ്യാ സ്ത്രീ സദാ നൃപ
കൈകൂപ്പി, എല്ലായ്പ്പോഴും മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവളായി, അവൾ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'സ്ത്രീയെ കൊല്ലാൻ പാടില്ല, രാജാവേ.'
സ്ത്രീണാം വധേ മഹത്പാപം ദൃഷ്ടമസ്തി ദ്വിജോത്തമൈഃ । ഗവാം വധേ മഹത്പാപം ദൃഷ്ടമസ്തി ദ്വിജോത്തമൈഃ
സ്ത്രീയെ കൊല്ലുന്നത് വലിയ പാപമാണെന്ന് ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; പശുവിനെ കൊല്ലുന്നതും വലിയ പാപമാണെന്ന് അവർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
മയാ വിനാ മഹാരാജ കഥം ധാരയസേ പ്രജാഃ । അഹം യദാസ്ഥിരാ രാജംസ്തദാ ലോകാശ്ചരാചരാഃ
എന്നെ കൂടാതെ, മഹാരാജാവേ, നീ ജനങ്ങളെ എങ്ങനെ പോഷിക്കും? ഞാൻ അസ്ഥിരമായാൽ, രാജാവേ, ലോകവും ചലിച്ചും അചലിച്ചും അസ്ഥിരമാകും.
സ്ഥിരത്വം യാംതി തേ സര്വേ സ്ഥിരീഭൂതാ യദാ ഹ്യഹമ് । മാം വിനാ തു ഇമേ ലോകാ വിനശ്യേയുശ്ചരാചരാഃ
ഞാൻ സ്ഥിരമായാൽ, ഇവയൊക്കെയും സ്ഥിരമാകും; എന്നെ കൂടാതെ, ഈ ചലനസ്ഥാവരലോകങ്ങൾ എല്ലാം നശിച്ചുപോകും.
തതഃ പ്രജാ വിനശ്യേയുര്മമ നാശേ സമാഗതേ । കഥം ധാരയിതാ ചാസി പ്രജാ രാജന്മയാ വിനാ
എനിക്ക് നാശം സംഭവിച്ചാൽ, ജനങ്ങൾ എല്ലാം നശിക്കും; രാജാവേ, എനിക്ക് കൂടാതെ നീ എങ്ങനെ ജനങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കും?
മയി ലോകാഃ സ്ഥിരാ രാജന്മയേദം ധാര്യതേ ജഗത് । മദ്വിനാശേ വിനശ്യേയുഃ പ്രജാഃ സര്വാ ന സംശയഃ
രാജാവേ, ലോകങ്ങൾ എനിക്ക് ആശ്രയിച്ചാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്; ഈ സകലവും എനിക്ക് കൊണ്ടാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. എനിക്ക് നാശം വന്നാൽ, എല്ലാ ജനങ്ങളും നശിക്കും — ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ന മാമര്ഹസി വൈ ഹംതും ശ്രേയശ്ചേത്ത്വം ചികീര്ഷസി । പ്രജാനാം പൃഥിവീപാല ശൃണു ദേവ വചോ മമ
ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമം നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എന്നെ കൊല്ലാൻ നീ അർഹനല്ല; ഭൂമിയുടെ രക്ഷകനേ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ.
ഉപായൈശ്ച മഹാഭാഗ സുസിദ്ധിം യാംത്യുപക്രമാഃ । സമാലോക്യ ഹ്യുപായം ത്വം പ്രജാ യേന ധരിഷ്യതി
നാനാവിധ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് മഹാഭാഗ്യവാന്മാരുടെ ശ്രമങ്ങൾ വിജയിക്കുന്നത്; ജനങ്ങളെ എങ്ങനെ നിലനിർത്താം എന്ന് നീ ആലോചിക്കണം.
മാം ഹത്വാ ത്വം മഹാരാജ ധാരണേ പാലനേ സദാ । പോഷണേ ച മഹാപ്രാജ്ഞ മദ്വിനാ ഹി കഥം നൃപ
മഹാരാജാവേ, എന്നെ കൊല്ലിയാൽ, എങ്ങനെ നീ എപ്പോഴും ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ച് പോഷിപ്പിക്കും? എനിക്ക് കൂടാതെ ഇത് എങ്ങനെയാകും, മഹാപണ്ഡിതനായ രാജാവേ?
ധരിഷ്യസി പ്രജാം ചേമാം കോപം യച്ഛ ത്വമാത്മനഃ । അന്നമയീ ഭവിഷ്യാമി ധരിഷ്യാമി പ്രജാമിമാമ്
രാജാവേ, കോപം വിട്ടുകളയൂ; ഞാൻ അന്നത്തിൽ ലയിച്ച് ഈ ജനങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കും.
അഹം നാരീ അവധ്യാ ച പ്രായശ്ചിത്തീ ഭവിഷ്യസി । അവധ്യാം തു സ്ത്രിയം പ്രാഹുസ്തിര്യഗ്യോനിഗതാമപി
ഞാൻ സ്ത്രീയാണു്, എന്നെ കൊല്ലാൻ പാടില്ല; നീ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യേണ്ടിവരും. സ്ത്രീകളെ, അവർ മൃഗരൂപം സ്വീകരിച്ചാലും, കൊല്ലാൻ പാടില്ലെന്ന് പറയുന്നു.
വിചാര്യൈവം മഹാരാജ ന ധര്മം ത്യക്തുമര്ഹസി । ഏവം നാനാവിധൈര്വാക്യൈരുക്തോ ധാത്ര്യാ നരാധിപഃ
ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ചാൽ, മഹാരാജാവേ, നീ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ഇങ്ങനെ പലവിധ വാക്കുകളിൽ ധാത്രി രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു.