തസ്മാന്മാഘേ ബഹിഃ സ്നായാദാത്മനോ ഹിതകാമ്യയാ । അഥാതഃ സംപ്രവക്ഷ്യാമി മാഘസ്നാനവിധിം പരമ്
അതിനാൽ, മാഘമാസത്തിൽ തനിക്കു ഭാവുകം ആഗ്രഹിച്ച് പുറത്തു സ്നാനം ചെയ്യണം. ഇനി ഞാൻ മാഘസ്നാനത്തിന്റെ ഉത്തമവിധി വിശദീകരിക്കാം.
കര്തവ്യോ നിയമഃ കശ്ചിദ്വ്രതരൂപീ നരോത്തമൈഃ । ഫലാതിശയഹേതോര്വൈ കിംചിദ്ഭോജ്യം ത്യജേദ്ബുധഃ
നല്ല മനുഷ്യർ ഒരു വ്രതം സ്വീകരിക്കണം. കൂടുതൽ ഫലം ലഭിക്കാനായി, ബുദ്ധിമാന്മാർ ചില ഭക്ഷ്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കണം.
ഭൂമൌ ശയീത ഹോതവ്യമാജ്യം തിലവിമിശ്രിതമ് । ത്രികാലം ചാര്ചയേദ്വിഷ്ണും വാസുദേവം സനാതനമ്
ഭൂമിയിൽ കിടക്കണം, എള്ള് കലർത്തിയ നെയ്യ് ഹോമം ചെയ്യണം, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ശാശ്വതനായ വാസുദേവനായ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം.
ദാതവ്യോ ദീപകോഽഖംഡോ ദേവമുദ്ദിശ്യ മാധവമ് । ഇംധനം കംബലം വസ്ത്രമുപാനത്കുംകുമം ഘൃതമ്
മാധവനുവേണ്ടി ഒരു അക്ഷയദീപം സമർപ്പിക്കണം. ഇന്ധനം, കംബളം, വസ്ത്രം, ചെരിപ്പ്, കുങ്കുമം, നെയ്യ് എന്നിവയും ദാനം ചെയ്യണം.
തൈലം കാര്പാസകോഷ്ഠം ച തൂലീം തൂലവടീം പടീമ് । അന്നം ചൈവ യഥാശക്തി ദേയം മാഘേ നരാധിപ
എണ്ണ, പമ്ബ്, തൂലി, തൂലവടി, വസ്ത്രം, കഴിവിനനുസരിച്ച് അന്നം എന്നിവയും മാഘത്തിൽ ദാനം ചെയ്യണം, രാജാവേ.
സുവര്ണം രത്തികാമാത്രം ദദ്യാദ്വേദവിദേ തഥാ । തദ്ദാനമക്ഷയം രാജന്സമുദ്ര ഇവ സര്വദാ
വേദം അറിയുന്നവർക്കു ഒരൊറ്റ യവം തൂക്കമുള്ള പൊന്നു പോലും ദാനം ചെയ്യണം. ആ ദാനം, രാജാവേ, സമുദ്രംപോലെ എപ്പോഴും അക്ഷയമാണ്.
പരസ്യാഗ്നിം ന സേവേത ത്യജേച്ചൈവ പ്രതിഗ്രഹമ് । മാഘാംതേ ഭോജയേദ്വിപ്രാന്യഥാശക്തി നരാധിപ
മറ്റുള്ളവരുടെ അഗ്നി ഉപയോഗിക്കരുത്, സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കരുത്. മാഘം കഴിഞ്ഞാൽ, രാജാവേ, കഴിവിനനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷണം വിളമ്പണം.
ദേയാ ച ദക്ഷിണാ തേഭ്യ ആത്മനഃ ശ്രേയ ഇച്ഛതാ । ഏകാദശീവിധാനേന മാഘസ്യോദ്യാപനം തഥാ
സ്വന്തം ഭാവുകം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അവർക്കു ദക്ഷിണയും നൽകണം. മാഘസമാപനം ഏകാദശി ആചാരപ്രകാരം നടത്തണം.
കര്തവ്യം ശ്രദ്ദധാനേന ഹ്യക്ഷയ്യ സ്വര്ഗവാംഛയാ । അനംതപുണ്യാവാപ്ത്യര്ഥം വിഷ്ണുസംപ്രീതിഹേതവേ
വിശ്വാസമുള്ളവൻ അക്ഷയമായ സ്വർഗ്ഗം ആഗ്രഹിച്ച്, അനന്തമായ പുണ്യവും വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രീതിയും നേടാനായി ഇത് നിർവഹിക്കണം.
മകരസ്ഥേ രവൌ മാഘേ ഗോവിംദാച്യുതമാധവ । സ്നാനേനാനേന ഭോ ദേവ യഥോക്തഫലദോ ഭവ
മകരത്തിൽ സൂര്യൻ നില്ക്കുമ്പോൾ, മാഘമാസത്തിൽ, ഭഗവനേ, ഗോവിന്ദാ, അച്യുതാ, മാധവാ, ഈ സ്നാനത്തിലൂടെ പറഞ്ഞതുപോലെ ഫലം ദയവായി നൽകണമേ.
ഇതി മംത്രം സമുച്ചാര്യ സ്നായാന്മൌനീ സമാഹിതഃ । വാസുദേവം ഹരിം കൃഷ്ണം മാധവം ച സ്മരേത്പുനഃ
ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, മൗനത്തിൽ മനസ്സാക്ഷി കൊണ്ട് സ്നാനം ചെയ്യണം. പിന്നെ വീണ്ടും വാസുദേവനെയും ഹരിയെയും കൃഷ്ണനെയും മാധവനെയും ഓർക്കണം.
ഗൃഹേഽപി സജലം കുംഭം വായുനാ നിശിപീഡിതമ് । തത്സ്നാനം തീര്ഥസദൃശം സര്വകാമഫലപ്രദമ്
വീട്ടിൽ പോലും, വെള്ളം നിറച്ച ഒരു കുംഭം രാത്രിയിൽ കാറ്റിൽ വെച്ചാൽ, ആ വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, അതു തീർത്ഥസ്നാനത്തോടു തുല്യവും എല്ലാ ഭാവനകളും ഫലപ്രദവുമാണ്.
തത്ര വ്രതേന ദാതവ്യം സാന്നം ചോപസ്കരാന്വിതമ് । തത്സ്നാനസ്യ പ്രഭാവേണ നരോ ന നിരയം വ്രജേത്
അവിടെ വ്രതം പാലിച്ച്, അനുബന്ധങ്ങളോടുകൂടിയ അന്നം ദാനം ചെയ്യണം. ആ സ്നാനത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, ആൾക്കാർ നരകത്തിലേക്കു പോകുന്നില്ല.
തപ്തേന വാരിണാ സ്നാനം യദ്ഗൃഹേ ക്രിയതേ നരൈഃ । ഷഡബ്ദഫലദം തദ്ധി മകരസ്ഥേ ദിവാകരേ
വീട്ടിൽ ചൂടുവെള്ളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, സൂര്യൻ മകരത്തിൽ നില്ക്കുമ്പോൾ, ആ സ്നാനത്തിന് ആറു വർഷം ഫലം ലഭിക്കും.
ബഹിഃ സ്നാനം തു വാപ്യാദൌ ദ്വാദശാബ്ദഫലം സ്മൃതമ് । തഡാഗേ ദ്വിഗുണം രാജന്നദ്യാം ചൈവ ചതുര്ഗുണമ്
പുറത്ത് കുളിക്കുന്നത് ഒരു കുളംവെള്ളത്തിൽ ആണെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടു വർഷം കുളിച്ച ഫലം ലഭിക്കും. ഒരു വലിയ കുളത്തിൽ കുളിച്ചാൽ അതിന്റെ ഇരട്ടിയാകും, നദിയിൽ കുളിച്ചാൽ അതിന്റെ നാലിരട്ടിയാകും.
ശതധാ ദേവഖാതേഷു ശതധാ തു മഹാനദേ । ശതം ചതുര്ഗുണം രാജന്മഹാനദ്യാശ്ച സംഗമേ
ദൈവികമായ ഒരു കുളത്തിൽ കുളിച്ചാൽ നൂറിരട്ടി ഫലമാണ്, വലിയ നദിയിലും അതുപോലെയാണ്. വലിയ നദികൾ ഒന്നിച്ചു ചേരുന്ന സ്ഥലത്ത് കുളിച്ചാൽ അതിന്റെ നാലുനൂറിരട്ടി ഫലമാണ്.
സഹസ്രഗുണിതം സര്വം തത്ഫലം മകരേ രവൌ । ഗംഗായാം സ്നാനമാത്രേണ ലഭതേ മാനവോ നൃപ
സൂര്യൻ മകരത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ആ ഫലം ആയിരംപട്ടികയും വർധിക്കും. ഗംഗയിൽ കുളിച്ചാൽ മാത്രം മതി, മനുഷ്യൻക്ക് ആ മഹത്തായ ഫലം ലഭിക്കും.
ഗംഗായാം യേഽവഗാഹംതി മാഘമാസേ നൃപോത്തമ । ചതുര്യുഗസഹസ്രം തു ന പതംതി സുരാലയാത്
മാഘമാസത്തിൽ ഗംഗയിൽ മുഴുകുന്നവർ, രാജാവേ, നാലായിരം യുഗങ്ങൾ ദേവലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണുപോകുന്നില്ല.
ദിനേദിനേ സഹസ്രം തു സുവര്ണാനാം വിശാംപതേ । തേന ദത്തം തു ഗംഗായാം യോ മാഘേ സ്നാതി മാനവഃ
മാഘമാസത്തിൽ ഗംഗയിൽ കുളിക്കുന്നവൻ ഓരോ ദിവസവും ആയിരം പൊന്നു നാണയം ദാനം ചെയ്തതുപോലെയാണ് ഫലം ലഭിക്കുന്നത്.
ശതേന ഗുണിതം മാഘേ സഹസ്രം രാജസത്തമ । നിര്ദിഷ്ടമൃഷിഭിഃ സ്നാനം ഗംഗായാമുനസംഗമേ
മാഘമാസത്തിൽ ഗംഗയും യമുനയും ചേരുന്ന സ്ഥലത്ത് കുളിച്ചാൽ, രാജാവേ, ആയിരംപട്ടികയും നൂറിരട്ടി കൂടി ഫലം ലഭിക്കും എന്ന് മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
പാപൌഘഭൂരിഭാരസ്യ ദാഹാര്ഥേ ച പ്രജാപതിഃ । പ്രയാഗം വിദധേ ഭൂപ പ്രജാനാം ച ഹിതേ സ്ഥിതഃ
പാപങ്ങളുടെ വലിയ ഭാരങ്ങൾ ദഹിപ്പിക്കാനായി, സൃഷ്ടിക്കർത്താവ് പ്രജാപതി പ്രയാഗം സ്ഥാപിച്ചു, ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി.
ശൃണു സ്ഥാനമിദം സമ്യക്സിതാസിത ജലം കില । പാപരൂപ പശൂനാം ച ബ്രഹ്മണാ വിഹിതം പുരാ
ഇവിടെ വെള്ളം വെള്ളയും കറുപ്പും ചേർന്നിരിക്കുന്ന ഈ സ്ഥലം കേൾക്കൂ. പാപഭാവമുള്ള ജീവികൾക്കായി ബ്രഹ്മാവ് പുരാതനകാലത്ത് ഇത് നിർണയിച്ചിരിക്കുന്നു.
സിതാസിതജലേ മജ്ജേദപി പാപശതാന്വിതഃ । മകരസ്ഥേ രവൌ മാഘേ നൈവ ഗര്ഭേഷു മജ്ജതി
നൂറുകണക്കിന് പാപങ്ങൾ ചെയ്തവനും, മകരത്തിൽ സൂര്യൻ ആയിരിക്കുന്ന മാഘമാസത്തിൽ വെള്ളയും കറുപ്പും കലർന്ന വെള്ളത്തിൽ മുഴുകിയാൽ, വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല.
സൂനാരതോഽപി യോ മര്ത്യഃ പ്രയാഗേ സ്നാനമാചരേത് । മാഘേമാസി നരവ്യാഘ്ര സ യാതി പരമംപദമ്
ഭാര്യയിൽ അതിയായ ആസ്വാദനമുള്ളവനും മാഘമാസത്തിൽ പ്രയാഗത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠാ, പരമപദം നേടും.
സിതാസിതാ തു യാ ധാരാ സരസ്വത്യാവിഗര്ഭിതാ । തന്മാര്ഗം വിഷ്ണുലോകസ്യ സൃഷ്ടികര്താ സസര്ജ വൈ
വെള്ളയും കറുപ്പും കലർന്ന ജലം, സരസ്വതിയിൽ നിന്നു ഉദിച്ചത്, വിഷ്ണുലോകത്തിലേക്കുള്ള വഴി സൃഷ്ടിക്കർത്താവ് സൃഷ്ടിച്ചു.
ദുസ്തരാ വൈഷ്ണവീ മായാ ദേവൈരപി സുദുര്ജയാ । പ്രയാഗേ ദഹ്യതേ സാ തു മാഘേ മാസി നരാധിപ
വിഷ്ണുവിന്റെ മായ, ദേവന്മാർക്കു പോലും അതിജയിക്കാൻ കഴിയാത്തത്, പ്രയാഗത്തിൽ മാഘമാസത്തിൽ ദഹിച്ചുപോകുന്നു, മനുഷ്യരാജാവേ.
തേജോമയേഷു ലോകേഷു ഭുക്ത്വാ ഭോഗാനനേകശഃ । പശ്ചാച്ചക്രിണി ലീയംതേ പ്രയാഗേ മാഘ മജ്ജനാത്
പ്രഭയുള്ള ലോകങ്ങളിൽ അനേകം ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, മാഘമാസത്തിൽ പ്രയാഗത്തിൽ കുളിച്ചതിനാൽ, അവർ വിഷ്ണുവിന്റെ ചക്രത്തിൽ ലയിക്കുന്നു.
ഉപസ്പൃശതി യോ മാഘേ മകരാര്കേ സിതാസിതേ । ന തത്പുണ്യം ച സംഖ്യാതും ചിത്രഗുപ്തോഽപി വേത്യലമ്
മാഘമാസത്തിൽ സൂര്യൻ മകരത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ വെള്ളയും കറുപ്പും കലർന്ന വെള്ളത്തിൽ സ്പർശിക്കുന്നവന്റെ പുണ്യം എത്രയാണെന്ന് ചിത്രഗുപ്തനും എണ്ണാൻ കഴിയില്ല.
സന്നിമജ്ജതി യോ മാഘേ മകരസ്ഥ സിതാസിതേ । തസ്യ പുണ്യസ്യ മാഹാത്മ്യം വക്തും ബ്രഹ്മാപി ന ക്ഷമഃ
മാഘമാസത്തിൽ സൂര്യൻ മകരത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ വെള്ളയും കറുപ്പും കലർന്ന വെള്ളത്തിൽ മുഴുകുന്നവന്റെ പുണ്യത്തിന്റെ മഹത്വം ബ്രഹ്മാവിനും വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
സംവത്സരശതം സാഗ്രം നിരാഹാരസ്യ യത്ഫലമ് । പ്രയാഗേ മാഘമാസേ തു ത്ര്യഹസ്നാനസ്യ തത്ഫലമ്
നൂറുവർഷം ഉപവാസം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലം, മാഘമാസത്തിൽ പ്രയാഗത്തിൽ മൂന്നു ദിവസം കുളിച്ചാൽ ലഭിക്കും.