സര്വമേതത്കരിഷ്യാമി ഭവതഃ സുഖമുത്തമമ് । ഏവമാഭാഷ്യ ധര്മാത്മാ വിഷ്ണുശര്മാ മഹാമതിഃ
'നിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സന്തോഷത്തിനായി ഞാൻ ഇതെല്ലാം ചെയ്യും.' അങ്ങനെ ധർമ്മാത്മാവും മഹാമതിയും ആയ വിഷ്ണുശർമൻ പറഞ്ഞു.
പിതരം തം നമസ്കൃത്യ പുനഃ കൃത്വാ പ്രദക്ഷിണമ് । ബലേന മഹതാ സോപി തപസാ നിയമേന ച
പിതാവിനെ നമസ്കരിച്ച്, ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, വലിയ ശക്തിയോടെ, തപസ്സും നിയന്ത്രണവും പാലിച്ച് അവൻ യാത്ര തുടങ്ങി.
അംതരിക്ഷഗതശ്ചാസീദ്ഗച്ഛമാനസ്യ ധീമതഃ । സ മഹാവായുവേഗേന ഐംദ്രം സംപ്രതിഗച്ഛതി
ആ ധീരനായവൻ ആകാശത്തിലൂടെ യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ, വലിയ കാറ്റിന്റെ ശക്തിയോടെ ഇന്ദ്രന്റെ ലോകത്തേക്ക് നീങ്ങുകയായിരുന്നു.
സൂത ഉവാച- പ്രസ്ഥിതസ്തേന മാര്ഗേണ പ്രവിഷ്ടോ ഗഗനാംതരേ । സ ദൃഷ്ടോ ദേവദേവേന സഹസ്രാക്ഷേണ ധീമതാ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ആ വഴിയിൽ പുറപ്പെട്ട്, ആകാശത്തിന്റെ ഇടയിൽ കടന്നപ്പോൾ, thousand-eyed ദേവദേവൻ അവനെ കണ്ടു.
ഉദ്യമം തസ്യ വൈ ജ്ഞാത്വാ ചക്രേ വിഘ്നം സുരാധിരാട് । മേനികാംതാമുവാചേദം ഗച്ഛ ത്വം മമ ശാസനാത്
അവന്റെ ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കി, ദേവരുടെ രാജാവ് ഒരു തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ മേനികയെ വിളിച്ചു: 'എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം നീ പോകൂ.'
സമാചരസ്വാസ്യ ശീഘ്രം ഗത്വാ വിഘ്നം സുമധ്യമേ । അസ്യൈവ വിപ്രവര്യസ്യ പുത്രസ്യ ശിവശര്മണഃ
'നീ വേഗത്തിൽ പോയി, ഈ ശിവശർമന്റെ മകനായ മഹാനായ ബ്രാഹ്മണനു തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കണം.'
തഥാ കുരുഷ്വ ഭദ്രം തേ യഥാ നായാതി മേ ഗൃഹമ് । ഏവമാകര്ണ്യ തദ്വാക്യം മേനികാ പ്രസ്ഥിതാ ത്വരാത്
'നീ അങ്ങനെ ചെയ്യണം, നല്ലവളേ, അവൻ എന്റെ വീട്ടിലേക്ക് വരാതിരിക്കണം.' ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് മേനിക വേഗത്തിൽ പുറപ്പെട്ടു.
സൂത ഉവാച- രൂപൌദാര്യഗുണോപേതാ സര്വാലംകാരഭൂഷിതാ । നംദനസ്യ വനസ്യാംതേ ദോലായാം സമുപസ്ഥിതാ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: സൗന്ദര്യവും ഉന്നതതയും ഗുണങ്ങളുമുള്ള, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ മേനിക, നന്ദനവനത്തിന്റെ അറ്റത്ത് ഒരു തൂക്കിലിരുന്ന് എത്തിയിരുന്നു.
സുസ്വരേണ പ്രഗായംതീ ഗീതം വീണാസ്വരോപമമ് । തേന ദൃഷ്ടാ വിശാലാക്ഷീ ചതുരാ ചാരുലോചനാ
മധുരമായ ശബ്ദത്തിൽ, വീണയുടെ സ്വരത്തോട് സമാനമായ ഗാനമാലയി, വിശാലമായ കണ്ണുകളും, ചതുരതയും, മനോഹരമായ കണ്ണുകളും ഉള്ള അവളെ അവൻ കണ്ടു.
വ്യവസായം തതോ ജ്ഞാത്വാ തസ്യാ വിഘ്നമനുത്തമമ് । ഇംദ്രേണ പ്രേഷിതാ ചൈഷാ ന ച ഭദ്രകരാ ഭവേത്
അവളുടെ ഉദ്ദേശം വലിയ തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കാനാണെന്ന്, അവൾ ഇന്ദ്രൻ അയച്ചതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അവൾ നല്ലതു വരുത്തില്ലെന്ന് അവൻ അറിഞ്ഞു.
ഏവം ജ്ഞാത്വാ ജഗാമാഥ സത്വരേണ ദ്വിജോത്തമഃ । തയാ ദൃഷ്ടസ്തഥാ പൃഷ്ടഃ ക്വ യാസ്യസി മഹാമതേ
ഇതറിയാതെ, ആ ശ്രേഷ്ഠ ബ്രാഹ്മണൻ വേഗത്തിൽ പോയി. അവൾ അവനെ കണ്ടപ്പോൾ ചോദിച്ചു: 'മഹാമതിയേ, നീ എവിടേക്ക് പോകുന്നു?'
വിഷ്ണുശര്മാ തദോവാച മേനികാം കാമചാരിണീമ് । ഇംദ്രലോകം പ്രയാസ്യാമി പിതുരര്ഥേ ത്വരാന്വിതഃ
വിഷ്ണുശർമൻ മേനികയോട്, സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കുന്നവളോടു പറഞ്ഞു: 'എന്റെ പിതാവിനായി, വേഗത്തിൽ ഞാൻ ഇന്ദ്രന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.'
മേനികാ വിഷ്ണുശര്മാണം പ്രത്യുവാച പ്രിയം പുനഃ । കാമബാണൈഃ പ്രഭിന്നാഹം ത്വാമദ്യ ശരണം ഗതാ
മേനകാ വിഷ്ണുശർമനോടു വീണ്ടും സ്നേഹത്തോടെ പറഞ്ഞു: ആസക്തിയുടെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് ഞാൻ തുളച്ചുപോയിരിക്കുന്നു; ഇന്ന് ഞാൻ നിന്നെ ആശ്രയിക്കാൻ വന്നിരിക്കുന്നു.
രക്ഷസ്വ ദ്വിജശാര്ദൂല യദി ധര്മമിഹേച്ഛസി । യാവദ്ധി ത്വം മയാ ദൃഷ്ടഃ കാമാകുലിതചേതസാ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, നീ ഇവിടെ ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എന്നെ രക്ഷിക്കണം; ഞാൻ നിന്നെ കണ്ടതുമുതൽ എന്റെ മനസ്സ് ആസക്തിയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.
കാമാനലേന സംദഗ്ധാ താവദേവ ന സംശയഃ । സംഭ്രാംതാ കാമസംതപ്താ പ്രസാദസുമുഖോ ഭവ
ആസക്തിയുടെ തീയിൽ ഞാൻ കത്തിപ്പോയിരിക്കുന്നു, ഇതിൽ സംശയമില്ല; ഞാൻ ആശങ്കയും ആഗ്രഹത്തിന്റെ വേദനയും അനുഭവിക്കുന്നു—ദയയോടെ സ്നേഹപൂർവ്വം പെരുമാറണം.
വിഷ്ണുശര്മോവാച- ചരിത്രം ദേവദേവസ്യ വിദിതം മേ വരാനനേ । ഭവത്യാശ്ചപ്രജാനാമിനാഹംചൈതാദൃശഃശുഭേ
വിഷ്ണുശർമൻ പറഞ്ഞു: ദേവദേവന്റെ സ്വഭാവം എനിക്ക് അറിയാം, മനോഹരമുഖിയായേ, നിന്റെ ഉദ്ദേശവും എനിക്ക് മനസ്സിലാവുന്നു; ഞാൻ ഇങ്ങനെയാണു, ഭദ്രയായവളേ.
ഭവത്യാസ്തേജസാ രൂപൈരന്യേ മുഹ്യംതി ശോഭനേ । വിശ്വാമിത്രാദയോ ദേവി പുത്രോഹം ശിവശര്മണഃ
നിന്റെ തേജസ്സും സൗന്ദര്യവും കൊണ്ടു മറ്റുള്ളവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, മനോഹരിയായവളേ; ദേവിയേ, ഞാൻ ശിവശർമയുടെ മകനാണ്, വിശ്വാമിത്രനും മറ്റുള്ളവരും പോലെ.
യോഗസിദ്ധിം ഗതസ്യാപി തപഃ സിദ്ധസ്യ ചാബലേ । കാമാദയോ മഹാദോഷാ ആദാവേവ വിനിര്ജിതാഃ
യോഗസിദ്ധിയും തപസ്സിൽ പൂർണ്ണതയും നേടിയിട്ടും, ബാലേ, ആഗ്രഹം പോലുള്ള വലിയ ദോഷങ്ങൾ ആദ്യം തന്നെ ജയിച്ചിരിക്കുന്നു.
അന്യം ഭജ വിശാലാക്ഷി ഇംദ്രലോകം വ്രജാമ്യഹമ് । ഏവമുക്ത്വാ ജഗാമാഥ ത്വരിതോ ദ്വിജസത്തമഃ
വലിയ കണ്ണുകളുള്ളവളേ, നീ മറ്റൊരാളെ തേടണം; ഞാൻ ഇന്ദ്രലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ വേഗത്തിൽ പുറപ്പെട്ടു.
നിഷ്ഫലാ മേനകാ ജാതാ പൃഷ്ടാ ദേവേന വജ്രിണാ । വിഭീഷാം ദര്ശയാമാസ നാനാരൂപാം പുനഃ പുനഃ
മേനകയ്ക്ക് ഒന്നും ലഭിച്ചില്ല; വജ്രധാരിയായ ദേവൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവൾ പലവിധ ഭയാനകമായ രൂപങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും കാണിച്ചു.
യഥാനലേന സംദഗ്ധാസ്തൃണാനാം സംചയാ ദ്വിജാഃ । ഭസ്മീഭൂതാ ഭവംത്യേവ തഥാ താസ്താ വിഭീഷികാഃ
ദ്വിജന്മാരേ, തീയിൽ കത്തിയ പുല്ല് കൂമ്പാരങ്ങൾ പൊടിയായി മാറുന്നതുപോലെ, ആ ഭീതികളും അങ്ങനെ നശിച്ചു.
വിപ്രസ്യ തേജസാ തസ്യ പിതൃഭക്തസ്യ സത്തമാഃ । പ്രലയം ഗതാസ്തു ഘോരാസ്താ ദാരുണാ ഭീഷികാ ദ്വിജാഃ
പിതൃഭക്തനായ ആ ബ്രാഹ്മണന്റെ തേജസ്സാൽ, ഉത്തമന്മാരേ, ആ ഭയാനകവും ക്രൂരവുമായ ഭീതികൾ മുഴുവൻ നശിച്ചു.
സ വിഘ്നാന്ദര്ശയാമാസ സഹസ്രാക്ഷഃ പുനഃ പുനഃ । തേജസാഽനാശയദ്വിപ്രഃ സ്വകീയേന മഹായശാഃ
സഹസ്രാക്ഷൻ വീണ്ടും വീണ്ടും തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു; എന്നാൽ മഹത്വമുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ തേജസ്സുകൊണ്ട് അവയെ എല്ലാം നശിപ്പിച്ചു.
ഏവം വിഘ്നാന്ബഹൂംസ്തസ്യ ഇംദ്രസ്യാപി മഹാത്മനഃ । നാശയാമാസ മേധാവീ തപസസ്തേജസാപി വാ
അങ്ങനെ, മഹാത്മാവായ ഇന്ദ്രന്റെ അനേകം തടസ്സങ്ങൾ പോലും ആ ജ്ഞാനിയൻ തപസ്സിന്റെയും തേജസ്സിന്റെയും ശക്തിയാൽ നശിപ്പിച്ചു.
നഷ്ടേഷു തേഷു വിഘ്നേഷു ദാരുണേഷു മഹത്സു ച । ജ്ഞാത്വാ തസ്യ കൃതാന്വിഘ്നാന്ദാരുണാന്ഭീഷണാകൃതീന്
ആ വലിയ ഭയാനകമായ തടസ്സങ്ങൾ എല്ലാം നശിച്ചപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ അത്തരം ഭയപ്പെടുത്തലുകൾ സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കി.
അഥ ക്രുദ്ധോ മഹാതേജാ വിഷ്ണുശര്മാ ദ്വിജോത്തമഃ । ഇംദ്രം പ്രതി മഹാഭാഗോ രാഗരക്താംതലോചനഃ
അപ്പോൾ, കോപത്താൽ ദഹിച്ചും തേജസ്സോടെ തിളങ്ങിയും, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണനായ വിഷ്ണുശർമൻ ഇന്ദ്രനെ നോക്കി, രോഷത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ചു.
ഇംദ്ര ലോകാദഹം ചേംദ്രം പാതയിഷ്യാമി നാന്യഥാ । നിജധര്മേ രതസ്യാദ്യ യോ വിഘ്നം തു സമാചരേത്
ഞാൻ ഇന്ദ്രനെ ഇന്ദ്രലോകത്തിൽ നിന്ന് താഴെയിറക്കും; മറ്റൊരു മാർഗ്ഗമില്ല. ഇന്ന് സ്വന്തം ധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവർക്കു തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ ആരായാലും,
തസ്യ ദംഡം പ്രദാസ്യാമി യോ വൈ ഹന്യാത്സ ഹന്യതേ । ഏവമന്യം കരിഷ്യാമി ദേവാനാം പാലകം പുനഃ
അവനു ഞാൻ ശിക്ഷ നൽകും; കൊല്ലുന്നവൻ കൊല്ലപ്പെടും. അങ്ങനെ, ഞാൻ മറ്റൊരാളെ ദേവന്മാരുടെ രക്ഷകനായി നിയമിക്കും.
ഏവം സമുദ്യതോ വിപ്ര ഇംദ്രനാശായ സത്തമഃ । താവദേവ സമായാതോ ദേവേംദ്രഃ പാകശാസനഃ
ഇങ്ങനെ, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണൻ ഇന്ദ്രനെ നശിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നപ്പോൾ, അപ്പോൾതന്നെ വജ്രധാരിയായ ദേവേന്ദ്രൻ അവിടെ എത്തി.
ഭോ ഭോ വിപ്ര മഹാപ്രാജ്ഞ തപസാ നിയമേന ച । ദമേന സത്യശൌചാഭ്യാം ത്വത്സമോ നാസ്തി ചാപരഃ
ബ്രാഹ്മണാ, മഹാപണ്ഡിതാ, തപസ്സും നിയന്ത്രണവും, ദമം, സത്യവും ശുദ്ധിയും കൊണ്ടും, നിന്നെപ്പോലെയും മറ്റൊരാളെയും ഇല്ല.