ജപ്യ ഏഷ പരഃ പ്രോക്തഃസപ്തമ്യാം വിജയാവഹഃ। കരവീരൈഃ കരംജൈശ്ച രക്തകുംകുമസന്നിഭൈഃ
ഇതാണ് സപ്തമിക്ക് ഉത്തമമായ ജപം, വിജയപ്രദം; കരവീരവും കരഞ്ചപൂവും ചുവന്ന കുങ്കുമംപോലുള്ളതും ഉപയോഗിക്കണം.
പശ്ചാച്ച പാരണാ കാര്യാ തഥാഷ്ടമ്യാം വിശേഷതഃ। അഷ്ടമ്യാമേവ കര്തവ്യം നവമ്യാം നൈവ പാരണം
പിന്നീട് പാരണം നടത്തണം, പ്രത്യേകിച്ച് എട്ടാം ദിവസം; എട്ടാം ദിവസം തന്നെ പാരണം വേണം, ഒമ്പതാം ദിവസം പാരണം ചെയ്യരുത്.
വ്രതേ ഫലം ന ചാപ്നോതി നവമ്യാം പാരണേ കൃതേ। പാരണം ത്വപരാഹ്ണേ തു കടുതിക്താമ്ലവര്ജിതം
ഒമ്പതാം ദിവസം പാരണം ചെയ്താൽ വ്രതഫലം ലഭിക്കില്ല; പാരണം ഉച്ച കഴിഞ്ഞ് നടത്തണം, കഠിനവും കയ്പും പുളിയുമുള്ള ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കണം.
തംഡുലം ശോധയേദ്യത്നാത്തൃണബീജാദികം ത്യജേത്। മുദ്ഗ മാഷ തിലാദീനി ഘൃതം ച പരിവര്ജയേത്൧൦൦ 1.77.100 ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയേദ്ഭക്ത്യാ ശക്തഃ ക്ഷീരാദിഹവ്യകൈഃ। യഥാശക്ത്യന്നപാനൈശ്ച വ്യംജനൈശ്ച നിരാമിഷൈഃ
അരിയും മറ്റും ശ്രദ്ധയോടെ വൃത്തിയാക്കി, പുല്ലും വിത്തും മാറ്റി കളയണം; പയർ, ഉഴുന്ന്, എള്ള്, നെയ് എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം; ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്തിയോടെ ക്ഷീരാദി ഹവ്യങ്ങളാൽ, കഴിവനുസരിച്ച് ഭക്ഷണവും പാനീയവും, മാംസം ഇല്ലാത്ത കറികളും നൽകി സത്കരിക്കണം.
വിപ്രായ ദക്ഷിണാം ദദ്യാദ്വിഭജ്യ ചാനുരൂപതഃ। ഇമാമനംതഫലദാം യഃ കുര്യാത്സപ്തമീം നരഃ
ബ്രാഹ്മണന് ദക്ഷിണയും യോഗ്യമായി വിഭജിച്ച് നൽകണം; ഈ അനന്തഫലദായകമായ സപ്തമി വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ—
സര്വപാപപ്രശമനീം ധനപുത്രവിവര്ധനീമ്। മാസി മാസി ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ വ്രതം കൃത്വാര്കതുഷ്ടയേ
എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുകയും, ധനവും പുത്രന്മാരും വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും; മാസംതോറും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, സൂര്യനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം.
യഃ കുര്യാത്പാരണം ഭക്ത്യാ സൂര്യലോകം സ ഗച്ഛതി। കല്പകോടിം വസേത്സ്വര്ഗേ തതോ യാതി പരാം ഗതിം
ഭക്തിയോടെ പാരണം ചെയ്യുന്നവൻ സൂര്യലോകത്തിൽ എത്തും; ഒരു കോടി കാല്പങ്ങൾ സ്വർഗത്തിൽ വസിച്ച്, പിന്നീട് പരമഗതിയിലേക്കു പോകും.
ഇദമേവ പരം ഗുഹ്യം ഭാഷിതം ശംഭുനാ പുരാ। ശ്രവണാത്സതതം തസ്യ വ്രതസ്യ പരിപാലനാത്। ശ്രാവയേദ്വാപി ലോകസ്യ ഫലം തുല്യം പ്രകീര്തിതം
ഈ പരമഗുഹ്യം പുരാതനകാലത്ത് ശംഭു പറഞ്ഞു; ഇതു കേൾക്കുകയും വ്രതം സ്ഥിരമായി പാലിക്കയും, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കയും ചെയ്താൽ, ഫലം ഒരുപോലെയാണ്.
വൈശമ്പായന ഉവാച- ഭഗവംസ്ത്വത്പ്രസാദാച്ച ശ്രുതം മേ പാവനം വ്രതം। അപരം ശ്രോതുമിച്ഛാമി ബ്രധ്നസ്യ ച പ്രിയം ച യത്
വൈശംപായനൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവൻ, നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഈ വിശുദ്ധമായ വ്രതം ഞാൻ കേട്ടു. ബ്രധ്നനു പ്രിയമായ മറ്റൊരു വ്രതത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഇനി കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
വ്യാസ ഉവാച- കൈലാസശിഖരേ രമ്യേ സുഖാസീനം മഹേശ്വരം। പ്രണമ്യ ശിരസാ ഭൂമൌ സ്കംദോ വചനമബ്രവീത്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: മനോഹരമായ കൈലാസശിഖരത്തിൽ മഹേശ്വരൻ സുഖമായി ഇരിക്കുമ്പോൾ, സ്കന്ദൻ തല ഭൂമിയിൽ തൊട്ടു വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.
അര്കാങ്ഗാഖ്യവിധിസ്ത്വത്തോ മയൈവം വിസ്തരാച്ഛ്രുതഃ। വാരാദേര്യത്ഫലം നാഥ ശ്രോതുമിച്ഛാമി തത്ത്വതഃ
അർക്കാംഗം എന്ന ആചാരം നിങ്ങൾ നിന്നെ ഞാൻ വിശദമായി കേട്ടു; നാഥാ, വാരാദി ദിവസങ്ങളിൽ പാലനത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഞാൻ സത്യമായി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഈശ്വര ഉവാച- രക്തപുഷ്പൈ രവേര്വാരേ ത്വര്ഘ്യം ദദ്യാദ്വ്രതീ നരഃ। നക്താഹാരം ഹവിഷ്യാന്നം കൃത്വാ സ്വര്ഗാന്ന ഹീയതേ
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: സൂര്യന്റെ ദിവസത്തിൽ വ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ ചുവപ്പ് പൂക്കളാൽ അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം; രാത്രി ഹവിഷ്യന്നം മാത്രം കഴിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് അവൻ വീഴുകയില്ല.
സപ്തമ്യാശ്ച സദാചാരം സര്വമേവാര്കവാസരേ। കുര്വതഃ പ്രീതിമാപ്നോതി സഗണഃ പരമേശ്വരഃ
ഏഴാം തീയതിയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സൂര്യന്റെ ദിവസത്തിൽ, എല്ലാ നല്ല പ്രവർത്തികളും ചെയ്യുന്നവർക്കു പരമേശ്വരനും അവന്റെ അനുചിതന്മാരും സന്തോഷം പ്രാപിക്കും.
ശൂരസ്യ സദൃശം യാതി തിഥിവാരസ്യ പാലനാത്। ഏകേന ഗാണപത്യസ്യ യാവത്സൂരോ നഭസ്തലേ
തിഥിയും വാരവും കൃത്യമായി പാലിച്ചാൽ, ശൂരനായവന്റെ സ്ഥാനം ലഭിക്കും; ഗാണപത്യശൂരൻ ആകാശത്ത് നിലനിൽക്കുന്നത്ര കാലം ആ ഫലം നിലനിൽക്കും.
സര്വകാമപ്രദം പുണ്യമൈശ്വര്യം രോഗനാശനമ്। സ്വര്ഗദം മോക്ഷദം പുണ്യം രവേര്വാരേ വ്രതം ഹിതമ്
സൂര്യന്റെ ദിവസത്തിൽ വ്രതം പാലിക്കുന്നത് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്നു, പുണ്യവും ഐശ്വര്യവും രോഗനാശവും നൽകുന്നു; സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ഈ വ്രതം വളരെ ഉത്തമമാണ്.
രവിവാരേണ സംക്രാംത്യാ സപ്തമ്യാ തദ്ദിനേ ശിവേ। വ്രതപൂജാദികം ചാപ്യം സര്വം ചാക്ഷയതാം വ്രജേത്
സൂര്യന്റെ ദിവസം ഏഴാം തീയതി വരുമ്പോൾ, ശുഭേ, ആ ദിവസം ചെയ്യുന്ന എല്ലാ വ്രതങ്ങളും പൂജകളും അക്ഷയമായിത്തീരുന്നു.
ആദിത്യവാസരേ ശുഭ്രേ ഗ്രഹാധിപപ്രപൂജനമ്। പ്രാണാദഹതവക്ത്രേണ നിഃസാര്യ മംഡലേ ന്യസേത്
ശുദ്ധമായ സൂര്യദിവസത്തിൽ ഗ്രഹനാഥനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം; വായിലൂടെ ശ്വാസം പുറത്താക്കി, അതു മണ്ഡലത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ദ്വിഭുജം രക്തപദ്മസ്ഥം സുഗലം രക്തവാസസം। സര്വരക്താഭരണം ധ്യാത്വാ ഹസ്താഭ്യാം പുഷ്പം വിധൃതസംഘ്രായൈശാന്യാം ക്ഷിപേത്
രണ്ടു കൈകളുള്ളവൻ ചുവന്ന താമരയിൽ ഇരിക്കുന്നതും, മനോഹരമായ കഴുത്തും ചുവന്ന വസ്ത്രവും ധരിച്ചതും, എല്ലാം ചുവന്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞതും, ഇരുകൈകളിൽ പൂക്കൾ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതും ആയി ധ്യാനിച്ച്, ആ പൂക്കൾ ഈശാന്യദിശയിൽ ഇടണം.
ആദിത്യായ വിദ്മഹേ ഭാസ്കരായ ധീമഹി। തന്നോ ഭാനുഃ പ്രചോദയാത്
ആദിത്യനിൽ നാം ധ്യാനം ചെയ്യുന്നു, ഭാസ്കരനിൽ നാം മനസ്സാക്ഷി ചെയ്യുന്നു; ഭാനു ഞങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ.
തതോ ഗുരൂപദിഷ്ടേന വിധിനാ ച വിലേപനമ്। വിലേപനാംതേ സദ്ധൂപം ധൂപാംതേ ച പ്രദീപകമ്
പാഠം പഠിപ്പിച്ച ഗുരുവിന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ അനുസരിച്ച്, ആദ്യം ചന്ദനം പുരട്ടണം; അതിന് ശേഷം ധൂപം അർപ്പിക്കണം, പിന്നെ ദീപം തെളിയിക്കണം.
പ്രദീപാംതേ ച നൈവേദ്യം തതോ വാരി നിവേദയേത്। തതോ ജപ്യം സ്തുതിം മുദ്രാം നമസ്കാരം തു കാരയേത്
ദീപം തെളിയിച്ചതിന് ശേഷം നൈവേദ്യം അർപ്പിക്കണം, അതിനുശേഷം വെള്ളം സമർപ്പിക്കണം; പിന്നെ ജപവും സ്തുതിയും മുദ്രകളും നമസ്കാരവും നടത്തണം.
അംജലി പ്രഥമാ മുദ്രാ ദ്വിതീയാ ധേനുകാ സ്മൃതാ। ഏവം യഃ പൂജയേദര്കം രവിസായുജ്യമാവ്രജേത്
ആദ്യ മുദ്ര അഞ്ജലി, രണ്ടാംത് ധേനുകാ എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്; ഇങ്ങനെ ആർകനെ പൂജിക്കുന്നവൻ സൂര്യനോടു ഐക്യം പ്രാപിക്കും.
മമ ബ്രഹ്മവധം ഘോരം കപാലം കരലഗ്നകമ്। രവേസ്തസ്യപ്രസാദാത്തു മുക്തം വാരാണസീതടേ
എന്റെ കൈയിൽ ഒട്ടിയിരുന്ന ഭയങ്കരമായ ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം സൂര്യന്റെ കൃപയാൽ വാരാണസിയുടെ തീരത്ത് നിന്ന് ഞാൻ മോചിതനായി.
രവേഃ പരതരം ദൈവം ത്രൈലോക്യേ തു ന വിദ്യതേ। യസ്യ പ്രസാദതോ ഘോരാന്മുക്തോഹം ഗുരുകില്ബിഷാത്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും സൂര്യനേക്കാൾ വലിയ ദൈവം ഇല്ല; അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞാൻ ഗുരുവിനോടുള്ള ഭയങ്കര പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി.
സ്കംദ ഉവാച-। ശ്രുത്വാ ത്വത്തോ ഗിരം നാഥ വിസ്മയോ മേഽഭവത്പ്രഭോ। ത്വദന്യോസ്തി ന കോ ദേവഃ കഥം ബ്രഹ്മവധം ത്വയി
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവൻ, ഈ വാക്കുകൾ ഞാൻ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് കേട്ടപ്പോൾ അത്ഭുതം തോന്നി. നിങ്ങളെക്കാൾ വേറെ ദൈവമുണ്ടോ? എങ്ങനെ ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം നിങ്ങൾക്കുണ്ടാകുന്നു?
ത്വം ച ജ്ഞാനീശ്വരോ യോഗീ ലോകേ ഭോക്താഽക്ഷരോഽവ്യയഃ। ദേവാനാം ഗുരുരേകസ്ത്വം വ്യാപ്തരൂപീ മഹേശ്വരഃ
നീ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഉടമയും യോഗിയും ലോകത്തിൽ അനുഭവിക്കുന്നവനും അക്ഷരനും അക്ഷയനുമാണ്; ദേവന്മാരുടെ ഏക ഗുരുവും സർവ്വവ്യാപിയായ മഹേശ്വരനുമാണ് നീ.
സര്വജ്ഞോ വരദോ നിത്യം സര്വേഷാം പ്രാണിനാം പ്രഭുഃ। ദുഷ്കൃതം തേ കുതോ നാഥ തഥാ ക്രോധോ വിശേഷതഃ
നാഥാ, നീ എല്ലാം അറിയുന്നവനും എല്ലാർക്കും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവനും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ശാശ്വതനായ അധിപനുമാണ്. അങ്ങനെ നീ ദോഷം ചെയ്തതോ, പ്രത്യേകിച്ച് കോപം പ്രകടിപ്പിച്ചതോ എങ്ങനെയാണ് സാധ്യമായത്?
ശിവ ഉവാച- ലോകാനാം ച ഹിതാര്ഥായ പൃഥഗ്ഭൂതാ യുഗേ യുഗേ। സര്വം കുര്മോ വയം പുത്ര ബ്രഹ്മവിഷ്ണുമഹേശ്വരാഃ
ശിവൻ പറഞ്ഞു: ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഓരോ യുഗത്തിലും ഞങ്ങൾ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മഹേശ്വരനും വേർതിരിഞ്ഞ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, മകനേ.
നാസ്മാകം ബംധമോക്ഷൌ ച നാകാര്യം കാര്യമേവ വാ। തഥാ ലോകസ്യ രക്ഷാര്ഥം ചരാമോ വിധിപൂര്വകമ്
നമ്മൾക്കു ബന്ധമോ മോക്ഷമോ ചെയ്യേണ്ടതോ ചെയ്യരുതതോ ഒന്നുമില്ല; എന്നിരുന്നാലും ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാൻ നിശ്ചിത ക്രമത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
സര്വം ച പരമം ചൈവ സര്വവിഘ്നവിനാശനമ്। സര്വരോഗപ്രശമനം സര്വാര്ഥപ്രതിസാധകമ്
എല്ലാം പരമവും, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കുന്നതും, എല്ലാ രോഗങ്ങൾക്കും ശമനമാകുന്നതും, എല്ലാ കാര്യങ്ങൾക്കും ഫലപ്രദമാകുന്നതുമാണ്.