ദാനാധ്യയനകര്മാണി യജ്ഞാദി ച കഥം പ്രഭോ। ഏതദാപ്തായ ശിഷ്യായ മഹ്യം ഭോ വക്തുമര്ഹസി
ദാനം, പഠനം, കർമ്മങ്ങൾ, യാഗാദികൾ—ഇവയെല്ലാം എങ്ങനെ ലഭിക്കും, പ്രഭുവേ? ഈ വിഷയത്തിൽ ദാസനായ എനിക്ക് ദയവായി വിശദീകരിക്കണമേ.
വ്യാസ ഉവാച-। ദൈത്യാനാം സാഹസാദേവ തപോ ഭവതി നിശ്ചിതമ്। വ്രതം യജ്ഞാദികം ചൈവ സംപ്രീതിഃ സ്വജനസ്യ ച
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ദൈത്യന്മാർക്ക് ധൈര്യത്താൽ മാത്രമാണ് തപസ്സു ഉറപ്പായി ഉണ്ടാകുന്നത്; വ്രതം, യാഗം എന്നിവയും സ്വജനങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹവും—
യോ ദാംതോ വിഗുണൈര്മുക്തോ നീതിശാസ്രാര്ഥതത്ത്വഗഃ। ഏതൈശ്ച വിവിധൈഃ പൂതഃ സ ഭവേത്സുരലക്ഷണഃ
ആൾ സ്വയം നിയന്ത്രണമുള്ളവനും ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനുമായും നയശാസ്ത്രത്തിന്റെ സാരാംശം അറിയുന്നവനുമായും ഈ ഗുണങ്ങളാൽ വിശുദ്ധനാകുമ്പോൾ അവൻ ദൈവസ്വഭാവമുള്ളവനാകുന്നു—
പുരാണാഗമകര്മാണി നാകേഷ്വത്ര ച വൈ ദ്വിജ। സ്വയമാചരതേ പുണ്യം സ ധരോദ്ധരണക്ഷമഃ
പുരാണങ്ങളുടെയും ആഗമങ്ങളുടെയും കർമ്മങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും സ്വയം ആചരിക്കുന്നവൻ, സദാ പുണ്യപ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവൻ, ഭൂമിയെ ഉയർത്താൻ യോഗ്യനാണ്—
വിശേഷാദ്വൈഷ്ണവം ദൃഷ്ട്വാ പ്രീയതേ പൂജയേച്ച യഃ। വിമുക്തസ്സര്വപാപേഭ്യസ്സ ധരോദ്ധരണക്ഷമഃ
വിശേഷിച്ച്, ഒരു വൈഷ്ണവനെ കണ്ടാൽ സന്തോഷിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞ് ഭൂമിയെ രക്ഷിക്കാൻ യോഗ്യനാകുന്നു—
ഷട്കര്മനിരതോ വിപ്രസ്സര്വയജ്ഞരതസ്സദാ। ധര്മാഖ്യാനപ്രിയോ നിത്യം സ ധരോദ്ധരണക്ഷമഃ
ആറ് കർമ്മങ്ങളിൽ നിരതനായ ബ്രാഹ്മണൻ, എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും പങ്കാളിയായവൻ, ധർമ്മകഥകൾക്ക് പ്രിയനായവൻ—ഇവൻ ഭൂമിയെ ഉയർത്താൻ യോഗ്യനാണ്—
വിശ്വാസഘാതിനോ യേ ച കൃതഘ്നാ വ്രതലോപിനഃ। ദ്വിജദേവേഷു വിദ്വിഷ്ടാഃ ശാതയംതി ധരാം നരാഃ
വിശ്വാസം വഞ്ചിക്കുന്നവരും, കൃതഘ്നന്മാരും, വ്രതം ലംഘിക്കുന്നവരും, ദ്വിജന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും ദ്വേഷിക്കുന്നവരും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു—
യേ ച മദ്യരതാഃ പാപാ ദ്യൂതകര്മരതാസ്തഥാ। പാഷംഡപതിതാലാപാഃ ശാതയംതി ധരാം നരാഃ
മദ്യം ആസ്വദിക്കുന്നവരും, പാപത്തിൽ മയങ്ങുന്നവരും, ചൂതാട്ടത്തിൽ രതിചെയ്യുന്നവരും, പാഷണ്ടന്മാരുടെയും പാതകികളുടെയും കൂട്ടത്തിൽ ചേരുന്നവരും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു—
സുകര്മരഹിതാ യേ ച നിത്യോദ്വേഗാശ്ച നിര്ഭയാഃ। സ്മൃതിശാസ്ത്രാര്ഥകോദ്വിഗ്നാശ്ശാതയംതി ധരാം നരാഃ
നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ഇല്ലാത്തവരും, എപ്പോഴും വിഷമത്തിൽ കഴിയുന്നവരും, ഭയമില്ലാത്തവരും, ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തിൽ ആശങ്കപ്പെടുന്നവരും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു—
നിജവൃത്തിം പരിത്യജ്യ കുര്വംതി ചാധമാം ച യേ। ഗുരുനിംദാരതാ ദ്വേഷാച്ഛാതയംതി ധരാം നരാഃ
സ്വന്തം കർത്തവ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് ചീത്ത പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരും, ഗുരുവിനെ ദ്വേഷിച്ച് അവനെ നിന്ദിക്കാൻ ആസ്വദിക്കുന്നവരും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു—
ദാതാരം യേ രോധയംതി പാതകേ പ്രേരയംതി ച। ദീനാനാഥാന്പീഡയംതി ശാതയംതി ധരാം നരാഃ
ദാനി ചെയ്യുന്നവരെ തടയുന്നവരും, അവരെ പാപത്തിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവരും, ദാരിദ്ര്യവും ആശ്രയമില്ലായ്മയും അനുഭവിക്കുന്നവരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവരും, ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നവരും മനുഷ്യരാണ്.
ഏതേ ചാന്യേ ച ബഹവഃ പാപകര്മകൃതോ നരാഃ। പുരുഷാന്പാതയിത്വാ തു ശാതയംതി ധരാം നരാഃ
ഇവരും മറ്റു പല ദുഷ്പ്രവർത്തകരും, മറ്റുള്ളവരെ താഴെ വീഴ്ത്തിയ ശേഷം ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു.
യ ഇദം ശൃണുയാദ്രമ്യം ഗുഹ്യാദ്ഗുഹ്യം പരം ഹിതമ്। ന തസ്യ ദുര്ഗതിര്ദുഃഖം ദൌര്ഭാഗ്യം ദീനതാ ഭുവി
ഈ മനോഹരവും അത്യന്തം രഹസ്യവും ഉത്തമമായ ഉപദേശങ്ങൾ ആരെങ്കിലും ശ്രവിച്ചാൽ, അവർക്കു ഭൂമിയിൽ ദുർഗതി, ദു:ഖം, ദുർഭാഗ്യം, ദാരിദ്ര്യം ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല.
ന ദൈത്യാദൌ ഭവേജ്ജന്മ സ്വര്ലോകേ ശാശ്വതം സുഖമ്। നാകാലേ മരണം തസ്യ ന ച പാപൈഃ പ്രലിപ്യതേ
അവൻ അസുരന്മാരുടെയോ മറ്റുള്ളവരുടെയോ കൂട്ടത്തിൽ ജനിക്കുകയില്ല; സ്വർഗത്തിൽ ശാശ്വതസുഖം ലഭിക്കുകയുമില്ല; കാലത്തിനു മുമ്പ് മരണമില്ല; പാപങ്ങൾ അവനെ സ്പർശിക്കുകയുമില്ല.
ഇഹ സര്വജനാധ്യക്ഷസ്ത്രിദിവേ ത്രിദിവേശ്വരഃ। കല്പംകല്പം ദിവം ഭുക്ത്വാ മോക്ഷമാര്ഗം വ്രജത്യസൌ
ഇവിടെ അവൻ എല്ലാവരുടെയും മേൽനോട്ടക്കാരനാകും; സ്വർഗത്തിൽ സ്വർഗാധിപനാകും; അനേകം കാലം സ്വർഗസുഖം അനുഭവിച്ച് മോക്ഷമാർഗത്തിലേക്ക് പോകും.
വൈശംപായന ഉവാച- പ്രഭവത്യയമാകാശേ നിത്യം ദ്വിജവര പ്രഭോ। കോഽയം കോ വാ പ്രഭാവോസ്യ കുത്ര ജാതോ ഘൃണീശ്വരഃ
വൈശംപായനൻ പറഞ്ഞു: ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, പ്രഭോ, ഈ പ്രകാശം ആകാശത്ത് എപ്പോഴും തെളിഞ്ഞ് നില്ക്കുന്നു. ഇതെന്താണ്? ഇതിന്റെ പ്രകാശം ആരുടേതാണ്? ഈ ദയാനിധി എവിടെയാണ് ജനിച്ചത്?
കിം കരോതി ഹി കാര്യം വൈ യതോ രശ്മിമയോ ഭൃശമ്। ദേവൈര്മുനിവരൈസ്സിദ്ധൈശ്ചാരണൈര്ദൈത്യരാക്ഷസൈഃ
ഇവൻ എന്ത് പ്രവർത്തി ചെയ്യുന്നു? എന്താണ് അവന്റെ ദൗത്യം? അവൻ അത്യന്തം പ്രകാശരശ്മികളാൽ നിറഞ്ഞവൻ. ദേവന്മാർക്കും മഹർഷികൾക്കും സിദ്ധന്മാർക്കും ചാരണന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും രാക്ഷസന്മാർക്കും—
നിഖിലൈര്മാനുഷൈഃ പൂജ്യഃ സദൈവ ബ്രാഹ്മണാദിഭിഃ। വ്യാസ ഉവാച-। പരമം ബ്രഹ്മണസ്തേജോ ബ്രഹ്മദേഹാദ്വിനിസ്സൃതമ്
എല്ലാ മനുഷ്യരും, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരും മറ്റുള്ളവരും, എപ്പോഴും അവനെ ആരാധിക്കുന്നു. വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: പരബ്രഹ്മത്തിന്റെ അതിവിശിഷ്ടമായ തേജസ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നതാണ്.
സാക്ഷാദ്ബ്രഹ്മമയം വിദ്ധി ധര്മകാമാര്ഥമോക്ഷദമ്। മയൂഖൈര്നിര്മലൈഃ കൂടമതിചംഡം സുദുഃസഹമ്
അത് നേരിട്ട് ബ്രഹ്മസ്വരൂപമാണ്; ധർമ്മവും കാമവും അർത്ഥവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു; അതിന്റെ രശ്മികൾ ശുദ്ധവും അത്യന്തം ഉഗ്രവുമാണ്, സഹിക്കാൻ പ്രയാസം.
ദൃഷ്ട്വാ പ്രദുദ്രുവുര്ലോകാഃ കരൈശ്ചംഡൈഃ പ്രപീഡിതാഃ। തതശ്ച സാഗരാഃ സര്വേ വരനദ്യോ നദാദയഃ
അത് കണ്ടപ്പോൾ അതിന്റെ ഉഗ്രരശ്മികളാൽ ദുഃഖിതരായി ജനങ്ങൾ ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു; പിന്നെ എല്ലാ സമുദ്രങ്ങളും വലിയ നദികളും മറ്റുള്ള ജലസ്രോതസ്സുകളും—
ശുഷ്യംതി ജംതവസ്തത്ര മ്രിയംതേ ചാതുരാ ജനാഃ। അഥ ശക്രാദയോ ദേവാ ബ്രഹ്മാണം സമുപാഗതാഃ
അവിടെയുള്ള ജീവികൾ ഉണങ്ങിപ്പോയി; ബുദ്ധിമാന്മാർ മരിച്ചുപോയി; അപ്പോൾ ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിച്ചു.
ഇമമര്ഥം തദാ പ്രോചുര്ദേവാംശ്ച വിധിരബ്രവീത്। ആദിര്ബ്രഹ്മതനോര്ദേവാഃ സത്ത്വഗോ ജനകഃ പ്രഭുഃ
അപ്പോൾ ദേവന്മാർ ഈ കാര്യം പറഞ്ഞു; സ്രഷ്ടാവ് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: ദേവന്മാർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്; അവൻ സകല ജീവികളുടെ ജനകനും പ്രഭുവുമാണ്.
അയം രജോമയഃ സാക്ഷാത്സുധാംശുസ്തനുമധ്യഗഃ। ഏതാഭ്യാം പാലിതാ ലോകാസ്ത്രൈലോക്യേ സചരാചരാഃ
ഇവൻ രാജോഗുണം നിറഞ്ഞവൻ, നേരിട്ട് അമൃതരശ്മിയുള്ളവൻ, ശരീരം മധ്യത്തിൽ ഉള്ളവൻ; ഇവരാൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ ചലനശീലികളും അചലന്മാരും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
ദിവ്യോപപാദകാ ദേവാ യേ വാത്രൈവ ജരായുജാഃ। അംഡജാഃ സ്വേദജാശ്ചൈവ യേ വാത്രൈവോദ്ഭിജ്ജാദയഃ
ദിവ്യമായി ജനിച്ച ദേവന്മാരും, ഇവിടെ ഗർഭത്തിൽ, മുട്ടിൽ, ചൊറിയൽ, തളിർവളർച്ച എന്നിവയിലൂടെ ജനിച്ചവരും—
സൂര്യസ്യാസ്യ പ്രഭാവം തു വക്തുമേവ ന ശക്നുമഃ। അനേന രക്ഷിതാ ലോകാ ജനിതാഃ പാലിതാ ധ്രുവമ്
ഈ സൂര്യന്റെ ശക്തി വിവരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല; അവനാൽ ലോകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു എന്നത് ഉറപ്പാണ്.
അസ്യൈവ സദൃശോ നാസ്തി സര്വേഷാം പരിരക്ഷണാത്। യം ച ദൃഷ്ട്വാപ്യുഷഃകാലേ പാപരാശിഃ പ്രലീയതേ
എല്ലാവരെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഇവനോട് തുല്യൻ ആരുമില്ല; പ്രഭാതത്തിൽ അവനെ കണ്ടാൽ പോലും പാപങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടുന്നു.
തമാരാധ്യ ജനാ മോക്ഷം സാധയംതി ദ്വിജാതയഃ। സംധ്യോപാസനകാലേ തു വിപ്രാ ബ്രഹ്മവിദഃ കില
അവനെ ആരാധിച്ച് ആളുകൾ മോക്ഷം നേടുന്നു; സംധ്യോപാസന സമയത്ത് ബ്രാഹ്മണർ, ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ, നിശ്ചയമായും അവനെ ഉപാസിക്കുന്നു.
ഉദ്ബാഹവോ ഭവംത്യേവ തേ ച ദേവപ്രപൂജിതാഃ। അസ്യൈവ മംഡലസ്ഥാം ച ദേവീം സംധ്യാസ്വരൂപിണീം
അവർ കൈകൾ ഉയർത്തുന്നു; ദേവന്മാർ അവരെ ആരാധിക്കുന്നു; സൂര്യന്റെ മണ്ഡലത്തിൽ സംധ്യാസ്വരൂപിയായ ദേവിയും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
സമുപാസ്യ ദ്വിജാസ്സര്വേ ലഭംതേ സ്വര്ഗമോക്ഷകൌ। ധരായാം പതിതോച്ഛിഷ്ടാഃ പൂതാസ്തേ ചാസ്യ രശ്മിഭിഃ
സകല ദ്വിജന്മാരും ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ സ്വർഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും. ഭൂമിയിൽ വീണുപോയവരും അശുദ്ധരായവരും അവന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ടു ശുദ്ധരാകുന്നു.
സംധ്യോപാസനമാത്രേണ കല്മഷാത്പൂതതാം വ്രജേത്। ദൃഷ്ട്വാ ചാംഡാലകം ഗോഘ്നം പതിതം കുഷ്ഠസംഗതമ്
സന്ധ്യാരാധന മാത്രം ചെയ്താൽ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധി ലഭിക്കും; ചാണ്ഡാലനെയും പശുഹന്താവിനെയും പാപികളെയും കുഷ്ഠരോഗികളെയും കണ്ടാലും.