യ ഇദം പ്രപഠേദ്ഭക്ത്യാ വിജയസ്തോത്രമാദരാത്। ന തസ്യ ദുര്ലഭം ദേവാസ്ത്രിഷുലോകേഷു കിംചന
ആരെങ്കിലും ഈ വിജയസ്തോത്രം ഭക്തിയോടും ആദരയോടും കൂടി പാരായണം ചെയ്താൽ, ദേവന്മാരേ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അവന് ലഭിക്കാത്തത് ഒന്നുമില്ല.
ഗവാം ശതസഹസ്രസ്യ സമ്യഗ്ദത്തസ്യ യത്ഫലമ്। തത്ഫലം സമവാപ്നോതി കീര്തനാച്ഛ്രവണാന്നരഃ
നൂറായിരം പശുക്കൾ ശരിയായി ദാനം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലമത്രയും, ഈ സ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്യുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യൻക്കും ലഭിക്കും.
സര്വകാമപ്രദം നിത്യം ദേവദേവസ്യ കീര്തനമ്। അതഃ പരം മഹാജ്ഞാനം ന ഭൂതം ന ഭവിഷ്യതി
ദേവദേവന്റെ കീർത്തനം എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നു; ഇതിന് മുകളിൽ വലിയ ജ്ഞാനം ഇല്ല, ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്യില്ല.
സംജയ ഉവാച-। യേഽസുരാശ്ച മൃതാ യുദ്ധേ സംമുഖേ വിമുഖേഽപി വാ। ഗതിം തേഷാമഹം ബ്രഹ്മന്ശ്രോതുമിച്ഛാമി തത്ത്വതഃ
സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: യുദ്ധത്തിൽ നേരിട്ട് അല്ലെങ്കിൽ മറുവശത്തായി കൊല്ലപ്പെട്ട അസുരന്മാർക്ക് എന്ത് ഗതി ലഭിച്ചു എന്ന്, ബ്രഹ്മനേ, ഞാൻ സത്യം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
അസംഖ്യാതാ ഇമേ ദൈത്യാസ്ത്രൈലോക്യേ സചരാചരേ। അദ്യാപ്യാസന്ഗതാഃ കുത്ര ഏതന്മേ ശംസ ഭോ ഗുരോ
ഈ ദൈത്യന്മാർ ചലിക്കുന്നതിലും അചലമായതിലും, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അനേകം ആണ്; ഇന്നും അവർ എവിടെയാണ് പോയത്? ഗുരുവേ, ദയവായി ഇത് എനിക്ക് പറയൂ.
വ്യാസ ഉവാച-। യേ മൃതാസ്സംമുഖേ ശൂരാ ദൈത്യാനാം പ്രവരാ രണേ। സ്വയം പ്രാപ്യ ച ദേവത്വം ഭോഗ്യമശ്നംതി ശാശ്വതമ്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: യുദ്ധത്തിൽ നേരിട്ട് ധൈര്യത്തോടെ മരിച്ച, ദൈത്യന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവർ, സ്വയം ദൈവത്വം നേടുകയും ശാശ്വതമായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പ്രാസാദാ യത്ര സൌവര്ണാ നാനാരത്നാവിഭൂഷിതാഃ। സര്വകാമപ്രദാ വൃക്ഷാഃ സ്വര്ണദീതോയ സംയുതാഃ
അവിടെ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച, വിവിധ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച പ്രാസാദങ്ങൾ ഉണ്ട്; എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ സ്വർണ്ണനദികളുമായി ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
പദ്മോത്പലസുകല്ഹാരൈര്ഗംധാഢ്യൈരന്യപുഷ്പകൈഃ। ദധിദുഗ്ധാജ്യഖംഡൈശ്ച യുതാ പുഷ്കരിണീ ശുഭാ
പദ്മം, ഉത്പലം, കൽഹാരവും സുഗന്ധമുള്ള മറ്റു പൂക്കളും നിറഞ്ഞ മനോഹരമായ പുഷ്കരിണികൾ, തൈര്, പാലു, നെയ്യ്, മധുരപലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സമ്പന്നമാണ്.
അതീവരൂപസംപന്നാഃ സദൈവ നവയൌവനാഃ। തത്ര രാജ്യം പ്രകുര്വംതി തഥൈവ വസുധാതലേ
അവർ അതീവ മനോഹരരായി, എപ്പോഴും നവയൗവനത്തിൽ, അവിടെ രാജ്യം ഭരിക്കുന്നു, ഭൂമിയിൽ പോലെ തന്നെ.
ഏവം ജന്മാഷ്ടകം പ്രാപ്യ ധനിനോഽധ്യക്ഷമംത്രിണഃ। അര്ധസംമുഖഗാത്രേണ ദിവമശ്നംതി ശാശ്വതമ്
ഇങ്ങനെ എട്ട് ജന്മങ്ങൾ ലഭിച്ചവർ ധനികരും, അധികാരികളും, മന്ത്രിമാരും ആകുന്നു; ദേവന്മാരോടു ഭാഗികമായി തിരിഞ്ഞ ശരീരത്തോടെ ശാശ്വതമായ സ്വർഗ്ഗം അനുഭവിക്കുന്നു.
വിമുഖാഃ കാതരാ ഭീതാ യേ ച മായാവിനോ രണേ। തേ യാംതി നിരയം ഘോരം യേ ച ദേവദ്വിജദ്വിഷഃ
യുദ്ധത്തിൽ മറുവശത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞവരും, ഭയപ്പെട്ടവരും, ഭീതിയുള്ളവരും, മായ ഉപയോഗിച്ചവരും, ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണരെയും ദ്വേഷിക്കുന്നവരും—all അവരെ ഭയാനകമായ നരകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.
പതിതം മൂര്ച്ഛിതം ഭഗ്നമന്യയോദ്ധാരമാഹവേ। ഹംതാരോ നിരയം യാംതി തേ ച മ്ലേച്ഛാഃ കുവാചകാഃ
യുദ്ധത്തിൽ വീണവരെ, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടവരെ, പരാജയപ്പെട്ടവരെ, മറ്റുള്ളവരുടെ യുദ്ധരഥക്കാരെ കൊല്ലുന്നവർ, മ്ലേച്ചന്മാരും ദുഷ്വാക്യങ്ങൾ പറയുന്നവരും—all നരകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.
പരന്യാസാപഹര്താരോ വിമുഖാസ്സംതി തത്ത്വതഃ। രാത്രൌ വാ വിപിനേ നഷ്ടേ ചോരാസ്സാഹസകാരിണഃ
മറ്റുള്ളവരുടെ നിക്ഷേപം കവർന്നവരും, യുദ്ധത്തിൽ മറുവശത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞവരും, രാത്രിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ കാടിൽ കള്ളന്മാരും അതിക്രമം ചെയ്യുന്നവരും, ഇവരും അതുപോലെയാണ്.
സര്വഭക്ഷരതാ മൂഢാ മ്ലേച്ഛാ ഗോബ്രഹ്മഘാതകാഃ। കുവാചകാഃ പരേ മ്ലേച്ഛാ ഏതേ യേ കൂടയോനയഃ
എല്ലാ ഭക്ഷണത്തിലും ആസക്തരായ മൂടന്മാരും, മ്ലേച്ചന്മാരും, പശുവിനെയും ബ്രാഹ്മണനെയും കൊല്ലുന്നവരും, ദുഷ്വാക്യങ്ങൾ പറയുന്നവരും, മറ്റു മ്ലേച്ചന്മാരും—all കള്ളവംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണ്.
തേഷാം പൈശാചികീ ഭാഷാ ലോകാചാരോ ന വിദ്യതേ। നാസ്തി ശൌചം തപോ ജ്ഞാനം ന ദേവപിതൃതര്പണമ്
അവരുടെ ഭാഷ പിശാചുകളുടെ പോലെ ആണ്; അവർക്കു ശരിയായ സാമൂഹ്യനടപടി ഇല്ല. ശുദ്ധി, തപസ്സ്, ജ്ഞാനം, ദേവന്മാരെയും പിതാക്കന്മാരെയും അർപ്പണവും ഒന്നുമില്ല.
ദാനശ്രാദ്ധാദികം യജ്ഞേ സുരാണാം ച പ്രപൂജനമ്। പിതൄണാം ച ന ശുശ്രൂഷാ ദ്വിജദേവതപസ്വിനാമ്
ദാനം, ശ്രാദ്ധം, യജ്ഞം, ദേവന്മാരുടെ പൂജ, പിതാക്കന്മാരുടെ സേവനം, ദ്വിജന്മാർ, ദേവതകൾ, തപസ്സ് ചെയ്യുന്നവർ എന്നിവരോടു സേവനം ഇവർക്കില്ല.
ജ്ഞാനലോപാദതസ്തേഷാം മലശൌചം ന വിദ്യതേ। മാതരം ഭഗിനീം ചാന്യാം ഗൃഹിണീം കാമയംതി ച
ജ്ഞാനമില്ലാത്തതിനാൽ ഇവർ ശരീരശുദ്ധി പാലിക്കാറില്ല; സ്വന്തം അമ്മ, സഹോദരി, മറ്റ് സ്ത്രീകൾ, ഭാര്യയെയും ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
സര്വോ വിപര്യയോ ലോകാത്സദാചാരോ മലീമസഃ। താര്ക്ഷ്യസ്യോദ്വവനാനാം ച അന്യേഷാം ഗോത്രവാസിനാമ്
ലോകത്തിലെ നല്ല പെരുമാറ്റം ഇവരിൽ മുഴുവനും മറിച്ചും അശുദ്ധവുമാണ്; താർക്ഷ്യന്റെ സന്തതികൾക്കും മറ്റു ഗോത്രങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവർക്കും ഇതേ അവസ്ഥയാണ്.
കുലജാതാസ്സദാ ദൈത്യാ യേഷാം പുണ്യമകാരണമ്। ദുര്ഗതിം ച മൃതാ യാംതി ദ്വിജസ്ത്രീശിശുഘാതിനഃ
കുലത്തിൽ ജനിച്ച ദൈത്യന്മാർ പുണ്യപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാതെ മരിച്ചാൽ ദുർഗതിയിൽ പോകുന്നു; ദ്വിജന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും കൊല്ലുന്നവർക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് ദുർഗതി.
ഗവാശിനോ ദുരാത്മാനോ ഹ്യഭക്ഷ്യഭക്ഷണേ രതാഃ। കീടയോനിം വ്രജംത്യേതേ തരവശ്ച പിപീലികാഃ
ഇവർ പശു ഭക്ഷിക്കുന്നു, ദുഷ്ടരാണ്, നിരോധിതമായ ഭക്ഷണത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നു; ഇവർ കീടങ്ങൾ, മരങ്ങൾ, പിപ്പീലികൾ ആയി ജനിക്കുന്നു.
ന മംത്രേഷു ന ദേവേഷു കല്പംതേ തേ സുരദ്വിഷഃ। അഗ്രജഃ സഹജസ്തേഷാം സദൃങ്നോ ഗ്രാമ്യവൃത്തയഃ
മന്ത്രങ്ങളിലും ദേവന്മാരിലും ഇവർക്കു ബന്ധമില്ല; ദേവദ്വേഷികൾ ആണ്; മുതിർന്നവരും സ്വജനങ്ങളും ഒരുപോലെയാണ്, ഗ്രാമവാസികളുടെ പോലെ പെരുമാറ്റം.
ലോമകേശപ്രണേതാരഃ ക്രവ്യഭക്ഷരതാ ഭുവി। സാഹസം ച വ്രതം ദാനം സ്നാനം യജ്ഞാദികം ച യത്
ഇവർ ശരീരത്തിൽ毛യും കേശവും നിറഞ്ഞവരാണ്, മാംസം ഭക്ഷണത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നു; വ്രതം, ദാനം, സ്നാനം, യജ്ഞം എന്നിവയെ അവഗണിക്കുന്നു.
മത്സ്യമാംസാദിഷു പ്രീതാ മൃഷാവചനഭാഷിണഃ। സദാകാമാസ്സദാ ലോഭാസ്സദാ ക്രോധമദാന്വിതാഃ
മത്സ്യവും മാംസവും ഭക്ഷണത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നു, കള്ളം പറയുന്നു, എപ്പോഴും കാമം, ലോഭം, ക്രോധം, അഹങ്കാരം നിറഞ്ഞവരാണ്.
വധബംധരതോദ്വേഗാ ദ്യൂതസംഗീതസംപ്രിയാഃ। കുഭൃത്യാഃ കുജനപ്രീതാഃ പൂതിഗംധരതാ നരാഃ
കൊല, ബന്ധനം, ഭയം സൃഷ്ടിക്കൽ എന്നിവയിൽ ആസ്വദിക്കുന്നു; ചതിയാട്ടം, സംഗീതം ഇഷ്ടമാണ്; മോശം സേവകർ, ദുഷ്ടരോടു സ്നേഹം, ദുർഗന്ധത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നു.
ന ദേവേഷു ന വിജ്ഞേഷു ന ധര്മശ്രവണേഷു ച। സ്തോത്രമംത്രാദികേ പുണ്യേ യഥാകാര്യേഷ്വനിശ്ചയാഃ
ദേവന്മാരോടും ജ്ഞാനികളോടും ധർമ്മം കേൾക്കുന്നതിലും ഭക്തിയില്ല; സ്തോത്രം, മന്ത്രം, പുണ്യപ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയിൽ നിശ്ചയമില്ല.
ബഹുരോഗാധിരോഷാശ്ച ബഹുരൂപപരിച്ഛദാഃ। നരജാതിഷു ദൈത്യാനാം ചിഹ്നാന്യേതാനി ഭൂതലേ
അനേകം രോഗങ്ങളും ക്രോധവും ബാധിച്ചവരാണ്, പല രൂപങ്ങളിലുമാണ്; ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യരിൽ ദൈത്യന്മാരുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഇതാണ്.
ന ജാനംതി പരം ലോകം ന ഗുരും സ്വം ന ചാപരം। ഗര്ഭപൂരണമിച്ഛംതി നാതിഥിം ന ഗുരൂന്ദ്വിജാന്
പരലോകം, സ്വന്തം ഗുരു, മറ്റുള്ളവരെ അറിയുന്നില്ല; ഗർഭം നിറയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ല, അതിഥി, ഗുരു, ദ്വിജന്മാർ എന്നിവരെ ആദരിക്കുന്നില്ല.
ന ദേവം ന സുതം ഗോത്രം ന മിത്രം ന ച ബാന്ധവം। സ്വപ്നേ ദാനം ന ജാനംതി ഭക്ഷണാന്ന പരിച്ഛദം
ദേവം, മകൻ, ഗോത്രം, സുഹൃത്ത്, ബന്ധു എന്നിവയെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല; സ്വപ്നത്തിൽ പോലും ദാനം അറിയുന്നില്ല, ഭക്ഷണവും വസ്തുവുകളും പരിചയപ്പെടുന്നില്ല.
ഗോപായംതി ധനം യസ്മാത്തേ യക്ഷാ നരരൂപിണഃ। പ്രാണാംതേപി ധനം കിചിന്ന ദിശംതി ച രാജനി
അവർ തങ്ങളുടെ ധനം സൂക്ഷിക്കുന്നു; മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള യക്ഷന്മാരാണ്; ജീവന്റെ അവസാനം വരെ രാജാവിനും ഒന്നും നൽകുന്നില്ല.
തേ യക്ഷാ ദുര്ഗതിസ്ഥാശ്ച പരാര്ഥേ ഭാരവാഹകാഃ। പ്രേതാനാം ലക്ഷണം യദ്വാ സര്വലോകവിഗര്ഹിതം
ഈ യക്ഷന്മാർ ദുർഗതിയിൽ താമസിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർക്കു ഭാരങ്ങൾ ചുമക്കുന്നു; പ്രേതങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ എല്ലാം ലോകത്തിൽ നിന്ദിക്കപ്പെടുന്നതാണ്.