ദേവാനാം പൂജനോപായം ക്രമം ബ്രൂഹി സുനിശ്ചിതമ്। അഗ്രേ പൂജ്യതമഃ കോസൌ കോ മധ്യോ നിത്യപൂജനേ
ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കാനുള്ള ഉറപ്പുള്ള മാര്ഗവും ക്രമവും പറയൂ; ആരെയാണ് ആദ്യം ആരാധിക്കേണ്ടത്, ആരാണ് നിത്യപൂജയില് പ്രധാനന്?
അംതേ ച പൂജാ കസ്യൈവ കസ്യ കോ വാ പ്രഭാവകഃ। കിംവാ കം ച ഫലം ബ്രഹ്മന്പൂജയിത്വാ ലഭേന്നരഃ
പൂജയുടെ അവസാനം ആരെയാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത്, ആര്ക്ക് ഏത് ശക്തിയുണ്ട്? ബ്രാഹ്മണാ, ആരെയാരാധിച്ചാല് മനുഷ്യന് എങ്ങനെയുള്ള ഫലം ലഭിക്കും?
വ്യാസ ഉവാച- ഗണേശം പൂജയേദഗ്രേ ത്വവിഘ്നാര്ഥം പരേ ത്വിഹ। വിനായകത്വമാപ്നോതി യഥാ ഗൌരീസുതോ ഹി സഃ
വ്യാസന് പറഞ്ഞു: എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും മാറ്റാന് ആദ്യം ഗണപതിയെ ആരാധിക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്താല് വിനായകപദവി ലഭിക്കും, കാരണം അവന് ഗൗരിയുടെ മകനാണ്.
പാര്വത്യജനയത്പൂര്വം സുതൌ മഹേശ്വരാദിമൌ। സര്വലോകധരൌ ശൂരൌ ദേവൌ സ്കംദഗണാധിപൌ
മുന്പ് പാര്വതി രണ്ട് പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു: മഹേശ്വരന് മുഖ്യനായവരും ലോകങ്ങളെ താങ്ങുന്ന വീരന്മാരുമായ സ്കന്ദനും ഗണപതിയും.
തൌ ച ദൃഷ്ട്വാ നഗസുതാ സിധ്യര്ഥം പര്യഭാഷത। ഇദം തു മോദകം പുത്രൌ ദേവൈര്ദത്തം മുദാന്വിതൈഃ
അവരെ കണ്ടു, അവരുടെ വിജയത്തിനായി പര്വതകുമാരി പറഞ്ഞു: 'മക്കളേ, ഈ മധുരം ദേവന്മാര് സന്തോഷത്തോടെ നല്കിയതാണ്.'
മഹാബുദ്ധീതി വിഖ്യാതം സുധയാ പരിനിര്മിതമ്। ഗുണം ചാസ്യ പ്രവക്ഷ്യാമി ശൃണുതം തു സമാഹിതൌ
'ഇത് മഹാബുദ്ധി എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്, അമൃതത്തില് നിന്നാണ് ഉണ്ടാക്കിയത്. ഇതിന്റെ ഗുണം ഞാന് പറയാം; നിങ്ങള് ശ്രദ്ധയോടെ കേള്ക്കൂ.'
അസ്യൈവാഘ്രാണമാത്രേണ അമരത്വം ലഭേദ്ധ്രുവമ്। സര്വശാസ്ത്രാര്ഥതത്ത്വജ്ഞഃ സര്വശസ്ത്രാസ്ത്രകോവിദഃ
ഇതിന്റെ സുഗന്ധം മാത്രം അനുഭവിച്ചാൽ, ഒരാൾക്ക് അമരത്വം ഉറപ്പായും ലഭിക്കും; എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും സാരാംശം അറിയുന്നവനും ആയുധങ്ങളിലെയും വിദഗ്ധനും ആകുന്നു.
നിപുണഃ സര്വതംത്രേഷു ലേഖകശ്ചിത്രകൃത്സുധീഃ। ജ്ഞാനവിജ്ഞാനതത്ത്വജ്ഞഃ സര്വജ്ഞോ നാത്ര സംശയഃ
എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, നല്ല എഴുത്തുകാരനും ചിത്രകാരനും, ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അതിന്റെ സാരത്തിന്റെയും അറിവുള്ളവനും, എല്ലാം അറിയുന്നവനും ആകുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
പുത്രൌ ധര്മാദധികതാം പ്രാപ്യ സിദ്ധിശതം വ്രജേത്। യസ്തസ്യ വൈ പ്രദാസ്യാമി പിതുസ്തേ സംമതം ത്വിദമ്
രണ്ടു മക്കളും ധർമ്മത്തെക്കാൾ ഉയർന്ന സ്ഥിതിയിൽ എത്തി നൂറു മടക്കം സിദ്ധികൾ നേടുന്നു; ഇത് ആരെങ്കിലും സമർപ്പിച്ചാൽ, അവന്റെ പിതാവിന് ഇഷ്ടമായതെന്തും ഞാൻ നൽകും.
ശ്രുത്വാ മാതൃമുഖാദേവം വചഃ പരമകോവിദഃ। സ്കംദസ്തീര്ഥം യയൌ സദ്യഃ സര്വം ത്രിഭുവനസ്ഥിതം
അമ്മയുടെ വായിൽ നിന്നുള്ള ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, അത്യന്തം ബുദ്ധിമാൻ ആയ സ്കന്ദൻ ഉടൻ തന്നെ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലെയും എല്ലാം കൂട്ടിക്കൊണ്ട് തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോയി.
ബര്ഹിണം സ്വം സമാരുഹ്യ ത്വഭിഷേകഃ കൃതഃ ക്ഷണാത്। പിതരൌ പ്രദക്ഷിണം കൃത്വാ ലംബോദരധരസ്സുധീഃ
തന്റെ സ്വന്തം മയിലിൽ കയറി, ഒരു നിമിഷത്തിൽ അഭിഷേകം നേടി; അപ്പനമ്മമാരെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, വലിയ വയറുള്ള ആ ബുദ്ധിമാൻ അവിടെ നിന്നു.
തത ഏവ മുദായുക്തഃ പിത്രോരേവാഗ്രത സ്ഥിതഃ। പുരതശ്ച തഥാ സ്കംദോ മേ ദേഹീതി ബ്രുവന്സ്ഥിതഃ
അതിനുശേഷം, സന്തോഷത്തോടെ, അപ്പനമ്മമാരുടെ മുന്നിൽ നിന്നു; അങ്ങനെ തന്നെ, സ്കന്ദൻ എന്റെ മുന്നിലും നിന്നു, 'എനിക്ക് ശരീരം തരിക' എന്നു പറഞ്ഞു.
തതസ്തു തൌ സമീക്ഷ്യാഥ പാര്വതീ വിസ്മിതാബ്രവീത്। സര്വതീര്ഥാഭിഷേകൈസ്തു സര്വദേവൈര്ന തൈസ്തഥാ
അപ്പോൾ അതു കണ്ടു, പാർവതി അത്ഭുതത്തോടെ പറഞ്ഞു: 'എല്ലാ ദേവന്മാരും എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ അഭിഷേകം ചെയ്താലും ഇതുപോലെ ആയിരുന്നില്ല.'
സര്വയജ്ഞവ്രതൈര്മംത്രൈര്യോഗൈരന്യൈര്യമൈസ്തഥാ। പിത്രോരര്ചാകൃതഃ കോപി കലാം നാര്ഹതി ഷോഡശീമ്
എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളും വ്രതങ്ങളും മന്ത്രങ്ങളും മറ്റു യോഗങ്ങളും നിയമങ്ങളും കൊണ്ടും, അപ്പനമ്മമാരെ ആരാധിക്കുന്നവൻക്ക് ആറ് പതിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും ലഭിക്കില്ല.
തസ്മാത്സുതശതാദേഷോഽധികഃ ശതഗുണൈരപി। അതോ ദദാമി ഹേരമ്ബേ മോദകം ദേവനിര്മിതമ്
അതിനാൽ, അവൻ നൂറു മക്കളേക്കാൾ നൂറു മടക്കം മികച്ചവനാണ്; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഹേരംബനു ദേവന്മാർ ഉണ്ടാക്കിയ മോദകം നൽകുന്നു.
അസ്യൈവ കാരണാദസ്യ അഗ്രേ പൂജാ മഖേഷു ച। വേദശാസ്ത്രസ്തവാദൌ ച നിത്യം പൂജാവിധാസു ച
ഇതിന്റെ കാരണത്താൽ, എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും പൂജകളിലും, വേദശ്ലോകങ്ങൾക്കും ശാസ്ത്രസ്തുതികൾക്കും, നിത്യപൂജാവിധികളിലും ആദ്യം അവനെ ആരാധിക്കണം.
പാര്വത്യാ സഹ ഭൂതേശോ ദദൌ തസ്മൈ വരം മഹത്। അസ്യൈവ പൂജനാദഗ്രേ ദേവാസ്തുഷ്ടാ ഭവംതു ച
പാർവതിയോടൊപ്പം ഭൂതങ്ങളുടെ നാഥൻ അവനു വലിയൊരു വരം നൽകി: ആദ്യം അവനെ ആരാധിച്ചാൽ ദേവന്മാർ സന്തോഷിക്കും.
സര്വാസാമപി ദേവീനാം പിതൄണാം ച സമംതതഃ। തപോ ഭവതു നിത്യം ച പൂജിതേഽഗ്രേ ഗണേശ്വരേ
എല്ലാ ദേവികളുടെയും പിതാക്കന്മാരുടെയും austerity എന്നും നിലനില്ക്കട്ടെ, ആദ്യം ഗണേശനെ ആരാധിക്കുമ്പോൾ.
തതഃ സര്വേഷു യജ്ഞേഷു പൂജയേദ്ഗണപം ദ്വിജഃ। കോടികോടിഗുണം തേഷു ദേവദേവീ വചോ യഥാ
അതിനാൽ, എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളിലും, ദ്വിജന്മാർ ഗണപതിയെ ആരാധിക്കണം; അങ്ങനെ ദേവന്മാരുടെയും ദേവികളുടെയും വാക്കുകൾ കോടിക്കണക്കിന് മടക്കം ഫലപ്രദമാകും.
ദത്വാ സര്വഗുണം പുണ്യം ദേവദേവ്യാ തഥാ മുദാ। കൃതം ഗണാധിപത്യം ച സര്വദേവാഗ്രതസ്തദാ
സന്തോഷത്തോടെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും പുണ്യവും ദേവിദേവിക്ക് നൽകി, ഗണപതിയുടെ നേതൃസ്ഥാനം എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും മുന്നിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
തസ്മാത്പ്രാജ്യേഷു യജ്ഞേഷു സ്തോത്രേഷു നിത്യപൂജനേ। ഗണേശം പൂജയിത്വാ തു സര്വസിദ്ധിം ലഭേന്നരഃ
അതിനാൽ, വലിയ യജ്ഞങ്ങളിലും സ്തുതികളിലും നിത്യപൂജയിലും, ഗണേശനെ ആരാധിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ എല്ലാ സിദ്ധികളും നേടും.
ഏവം ജ്ഞാത്വാ തു ദേവൈസ്തു ദയിതപ്രാപ്തി കാമ്യയാ। പൂജിതശ്ചാഥസര്വൈസ്തു സ്വര്ഗമോക്ഷാര്ഥതോ ധ്രുവമ്
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ ദേവന്മാർ, പ്രിയപ്പെട്ടവരെ നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവനെ ആരാധിച്ചു; അങ്ങനെ എല്ലാവർക്കും സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും ഉറപ്പായി.
നക്താഹാരശ്ചതുര്ഥ്യാം തു പൂജയിത്വാ ഗണാധിപം। ലിംഗേ വാ പ്രതിമാ ചിത്രേ ദേവഃ പൂജ്യോ ഭവേദ്യദി
നാളിൽ ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കി, ചതുര്ഥിയന്നാൾ ഗണപതിയെ ലിംഗത്തിൽ, പ്രതിമയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ചിത്രത്തിൽ ആരാധിച്ചാൽ ദേവൻ പൂജിക്കപ്പെടണം.
ഗണാധിപ നമസ്തുഭ്യം സര്വവിഘ്നപ്രശാംതിദ। ഉമാനംദപ്രദ പ്രാജ്ഞ ത്രാഹി മാം ഭവസാഗരാത്
ഗണപതേ, നിനക്ക് വന്ദനം, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കുന്നവനേ; ഉമയ്ക്ക് ആനന്ദം നൽകുന്ന ജ്ഞാനിയേ, എന്നെ ഭവസാഗരത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണേ.
ഹരാനംദകരധ്യാന ജ്ഞാനവിജ്ഞാനദ പ്രഭോ। വിഘ്നരാജ നമസ്തുഭ്യം പ്രസന്നോ ഭവ സര്വദാ
ഹരനു സന്തോഷം പകരുന്നവനേ, ജ്ഞാനവും വിവേകവും നൽകുന്ന പ്രഭുവേ, തടസ്സങ്ങളുടെ രാജാവേ, ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു; നീ എപ്പോഴും ദയയോടെ ഇരിക്കണമേ.
കൃതോപവാസോ ഗണപം പൂജയേദ്യോ നരോ മുദാ। സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ സുരലോകേ മഹീയതേ
ഏത് മനുഷ്യൻ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ ഗണപതിയെ ആരാധിച്ചാലും, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി ദേവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
സ്തോത്രം തസ്യ പ്രവക്ഷ്യാമി നാമദ്വാദശകം ശുഭം। ഓംനമോ ഗണപതയേ മംത്ര ഏഷ ഉദാഹൃതഃ
അവന്റെ പുണ്യമായ പന്ത്രണ്ടു നാമങ്ങൾ അടങ്ങിയ സ്തോത്രം ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയും; 'ഓം, ഗണപതിയെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു' എന്ന ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഗണപതിര്വിഘ്നരാജോ ലംബതുംഡോ ഗജാനനഃ। ദ്വൈമാതുരശ്ച ഹേരമ്ബ ഏകദംതോ ഗണാധിപഃ
ഗണപതി, തടസ്സങ്ങളുടെ രാജാവ്, നീണ്ട തുമ്പുള്ളവൻ, ആനമുഖൻ, രണ്ട് അമ്മമാരുടെ മകൻ, ഹെരമ്പൻ, ഒറ്റ തുമ്പുള്ളവൻ, ഗണങ്ങളുടെ നാഥൻ—
വിനായകശ്ചാരുകര്ണഃ പശുപാലോ ഭവാത്മജഃ। ദ്വാദശൈതാനി നാമാനി പ്രാതരുത്ഥായ യഃ പഠേത്
വിനായകൻ, മനോഹരമായ ചെവിയുള്ളവൻ, സകല ജീവജാലങ്ങളുടെ രക്ഷകൻ, ഭവന്റെ പുത്രൻ— ഈ പന്ത്രണ്ടു നാമങ്ങൾ രാവിലെ എഴുന്നേറ്റു ആരെങ്കിലും ജപിച്ചാൽ,
വിശ്വം തസ്യ ഭവേദ്വശ്യം ന ച വിഘ്നം ഭവേത്ക്വചിത്। മഹാപ്രേതാശ്ശമം യാംതി പീഡ്യതേ വ്യാധിഭിര്ന ച। സര്വപാപാദ്വിനിര്മുക്തോ ഹ്യക്ഷയം സ്വര്ഗമശ്നുതേ
അവനു ലോകം മുഴുവൻ വശമാകും; എവിടെയും തടസ്സങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ല; മഹാപ്രേതങ്ങൾ ശാന്തമാകും; രോഗങ്ങൾ ബാധിക്കില്ല; എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി അവൻ ക്ഷയമില്ലാത്ത സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും.