തീര്ഥയാത്രാദിഗമനൈഃ ഫലൈഃ സിധ്യതി കിന്നരഃ। സ്നാനേ ദാനേ തഥാ ധ്യാനേ പ്രാശനേ കേശവാര്ചനേ
തീർത്ഥയാത്രയുടെയും മറ്റു യാത്രകളുടെയും ഫലം, സ്നാനം, ദാനം, ധ്യാനം, ഭക്ഷണം, കേശവനാരാധന എന്നിവയിലൂടെ ലഭിക്കുമോ?
തുലസീ ദഹതേ പാപം കീര്തനേ രോപണേ കലൌ। തുലസ്യമൃതജന്മാസി സദാ ത്വം കേശവപ്രിയേ
തുളസി ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ കീർത്തനം ചെയ്യുന്നതിലും നടുന്നതിലും പാപം ദഹിപ്പിക്കുന്നു; അമൃതത്തിൽ ജനിച്ചവളേ, നീ എപ്പോഴും കേശവന്റെ പ്രിയങ്കരിയാണു.
കേശവാര്ഥം ചിനോമി ത്വാം വരദാ ഭവ ശോഭനേ। ത്വദംഗസംഭവൈര്നിത്യം പൂജയാമി യഥാഹരിമ്
കേശവനുവേണ്ടി ഞാൻ നിന്നെ സമ്പാദിക്കുന്നു, ഭംഗിയുള്ളവളേ, വരദായിനിയേ; നിന്റെ ദളങ്ങളാൽ ഞാൻ ഹരിയെ പ്രതിദിനം പൂജിക്കുന്നു.
തഥാ കുരു പവിത്രാംഗി കലൌ മലവിനാശിനി। മംത്രേണാനേന യഃ കുര്യാദ്വിചിത്യ തുലസീദലമ്
പവിത്രമായ അംഗങ്ങളുള്ളവളേ, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ അശുദ്ധി നശിപ്പിക്കുന്നവളേ, ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് തുളസിദലങ്ങൾ സമ്പാദിച്ച് ആരെങ്കിലും പൂജ ചെയ്താൽ,
പൂജനം വാസുദേവസ്യ ലക്ഷകോടിഗുണം ഭവേത്। പ്രഭാവം തവ ദേവേശി ഗായംതി സുരസത്തമാഃ
വാസുദേവനെ ആരാധിക്കുന്നത് ലക്ഷക്കണക്കിന് ഗുണം കൂടുതൽ ഫലം നൽകുന്നു; ദേവതകളുടെ രാജ്ഞേ, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ നിന്റെ മഹത്വം പാടുന്നു.
മുനയഃ സിദ്ധഗംധര്വാഃ പാതാലേ നാഗരാട്സ്വയമ്। ന തേ പ്രഭാവം ജാനംതി ദേവതാഃ കേശവാദൃതേ
മഹർഷിമാർക്കും സിദ്ധന്മാർക്കും ഗന്ധർവ്വന്മാർക്കും പാതാളത്തിലെ നാഗരാജാക്കന്മാർക്കും, കേശവനെ ഒഴികെ, ദേവതകളിൽ ആരും നിന്റെ ശക്തി അറിയുന്നില്ല.
ഗുണാനാം പരിമാണം തു കല്പകോടിശതൈരപി। കൃഷ്ണാനംദാത്സമുദ്ഭൂതാ ക്ഷീരോദമഥനോദ്യമേ
കൃഷ്ണന്റെ ആനന്ദത്തിൽ നിന്ന് ക്ഷീരസമുദ്രം കുലുക്കുമ്പോൾ ഉദിച്ച ഗുണങ്ങൾ, കോടിക്കണക്കിന് കാലങ്ങൾക്കുപോലും അളക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഉത്തമാംഗേ പുരാ യേന തുലസീ വിഷ്ണുനാ ധൃതാ। പ്രാപ്യൈതാനി ത്വയാ ദേവി വിഷ്ണോരംഗാനി സര്വശഃ
പണ്ടു ഉത്തമമായ തലയിൽ വിഷ്ണു തുളസിയെ ധരിച്ചിരുന്നു; ദേവിയേ, നീ വിഷ്ണുവിന്റെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും പ്രാപിച്ചു.
പവിത്രതാ ത്വയാ പ്രാപ്താ തുലസീം ത്വാം നമാമ്യഹമ്। ത്വദംഗസംഭവൈഃ പത്രൈഃ പൂജയാമി യഥാ ഹരിമ്
നീ ശുദ്ധതയെ നേടിയവളാണ്; തുളസീ, ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു. നിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇലകളാൽ ഞാൻ ഹരിയെ യഥാവിധി ആരാധിക്കുന്നു.
തഥാ കുരുഷ്വ മേഽവിഘ്നം യതോ യാമി പരാം ഗതിമ്। രോപിതാ ഗോമതീതീരേ സ്വയം കൃഷ്ണേന പാലിതാ
അങ്ങനെ തന്നെ, എനിക്ക് തടസ്സങ്ങളില്ലാതെ പരമഗതി നേടാൻ അനുഗ്രഹിക്കണം; നീ ഗോമതീതീരത്ത് കൃഷിക്കപ്പെട്ട് കൃഷ്ണൻ തന്നെയാണ് സംരക്ഷിച്ചത്.
ജഗദ്ധിതായ തുലസീ ഗോപീനാം ഹിതഹേതവേ। വൃംദാവനേ വിചരതാ സേവിതാ വിഷ്ണുനാ സ്വയമ്
ലോകത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനും ഗോപികൾക്ക് നന്മയ്ക്കും വേണ്ടി, വൃന്ദാവനത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ട് വിഷ്ണു തന്നെയാണ് നിന്നെ സേവിച്ചത്, തുളസീ.
ഗോകുലസ്യ വിവൃദ്ധ്യര്ഥം കംസസ്യ നിധനായ ച। വസിഷ്ഠവചനാത്പൂര്വം രാമേണ സരയൂതടേ
ഗോകുലത്തിന്റെ വളർച്ചക്കും കംസന്റെ നാശത്തിനും വേണ്ടി, വസിഷ്ഠന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, പണ്ടു രാമൻ സരയൂതീരത്ത് നിന്നെ നടി.
രാക്ഷസാനാം വധാര്ഥായ രോപിതാ ത്വം ജഗത്പ്രിയേ। രോപിതാ തപസോ വൃദ്ധ്യൈ തുലസീം ത്വാം നമാമ്യഹമ്
ലോകത്തിന് പ്രിയമായവളേ, റാക്ഷസന്മാരുടെ നാശത്തിനായി നിന്നെ നടി; തപസ്സിന്റെ വർദ്ധനവിന് തുളസീ, ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു.
വിയോഗേ വാസുദേവസ്യ ധ്യാത്വാ ത്വാം ജനകാത്മജാ। അശോകവനമധ്യേ തു പ്രിയേണ സഹ സംഗതാ
വാസുദേവനിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടപ്പോൾ ജനകപുത്രി നിന്നെ ധ്യാനിച്ചു; അശോകവനത്തിനുള്ളിൽ പ്രിയനോടൊപ്പം അവൾ വീണ്ടും ഐക്യപ്പെട്ടു.
ശങ്കരാര്ഥം പുരാ ദേവി പാര്വത്യാ ത്വം ഹിമാലയേ। രോപിതാ തപസോ വൃദ്ധ്യൈ തുലസീം ത്വാം നമാമ്യഹമ്
പണ്ടു ശങ്കരന്റെ ഭാവത്തിനായി, പാർവതി ഹിമാലയത്തിൽ നിന്നെ നടി; തപസ്സിന്റെ വർദ്ധനവിന് തുളസീ, ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു.
സര്വാഭിര്ദേവപത്നീഭിഃ കിന്നരൈശ്ചാപി നംദനേ। ദുഃസ്വപ്നനാശനാര്ഥായ സേവിതാ ത്വം നമോസ്തു തേ
എല്ലാ ദേവീഭാര്യകളും കിന്നരന്മാരും നന്ദനവനത്തിൽ, ദുർസ്വപ്നങ്ങൾ അകറ്റാൻ നിന്നെ സേവിച്ചു; നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ധര്മാരണ്യേ ഗയായാം ച സേവിതാ പിതൃഭിഃ സ്വയമ്। സേവിതാ തുലസീ പുണ്യാ ആത്മനോ ഹിതമിച്ഛതാ
ധർമ്മവനത്തിലും ഗയയിലും പിതൃകൾ തന്നെ നിന്നെ സേവിച്ചു; തുളസീ, സ്വയം നന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ നിന്നെ സേവിക്കുന്നു.
രോപിതാ രാമചംദ്രേണ സേവിതാ ലക്ഷ്മണേന ച। പാലിതാ സീതയാ ഭക്ത്യാ തുലസീ ദംഡകേ വനേ
രാമചന്ദ്രൻ നിന്നെ നടുകയും, ലക്ഷ്മണൻ സേവിക്കുകയും, സീതാ ഭക്തിയോടെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, ദണ്ഡകവനത്തിൽ തുളസീ.
ത്രൈലോക്യവ്യാപിനീ ഗംഗാ യഥാ ശാസ്ത്രേഷു ഗീയതേ। തഥൈവ തുലസീ ദേവീ ദൃശ്യതേ സചരാചരേ
മൂന്നു ലോകത്തെയും വ്യാപിച്ച ഗംഗയെ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ എങ്ങനെ പാടുന്നുവോ, അതുപോലെ തന്നെ തുളസീദേവിയെയും സജീവജഡങ്ങളിലൊക്കെയും കാണാം.
ഋശ്യമൂകേ ച വസതാ കപിരാജേന സേവിതാ। തുലസീ വാലിനാശായ താരാസംഗമ ഹേതവേ
ഋശ്യമൂകത്തിൽ താമസിച്ച കപിരാജാവ് വാലിയെ നശിപ്പിക്കാനും താരയുമായി ഐക്യപ്പെടാനുമായി തുളസിയെ സേവിച്ചു.
പ്രണമ്യ തുലസീദേവീം സാഗരോത്ക്രമണം കൃതമ്। കൃതകാര്യഃ പ്രഹൃഷ്ടശ്ച ഹനൂമാന്പുനരാഗതഃ
തുളസീദേവിയെ വന്ദിച്ച് ഹനുമാൻ സമുദ്രം കടന്നു; ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കി സന്തോഷത്തോടെ വീണ്ടും മടങ്ങി.
തുലസീഗ്രഹണം കൃത്വാ വിമുക്തോ യാതി പാതകൈഃ। അഥവാ മുനിശാര്ദൂല ബ്രഹ്മഹത്യാം വ്യപോഹതി
തുളസിയെ സ്വീകരിച്ചാൽ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും; അല്ലെങ്കിൽ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം പോലും അകറ്റാം.
തുലസീപത്രഗലിതം യസ്തോയം ശിരസാ വഹേത്। ഗംഗാസ്നാനമവാപ്നോതി ദശധേനുഫലപ്രദമ്
തുളസിയിലയുടെ വെള്ളം തലയിൽ വഹിക്കുന്നവന് ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും, അതുപോലെ പത്ത് പശുക്കളുടെ ദാനഫലവും ലഭിക്കും.
പ്രസീദ ദേവി ദേവേശി പ്രസീദ ഹരിവല്ലഭേ। ക്ഷീരോദമഥനോദ്ഭൂതേ തുലസി ത്വാം നമാമ്യഹമ്
ദേവീ, ദേവന്മാരുടെ രാജ്ഞി, ഹരിയുടെ പ്രിയയായവളേ, ക്ഷീരോദസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച തുളസി, ദയവായി കൃപയുണ്ടാക്കേണം; ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു.
ദ്വാദശ്യാം ജാഗരേ രാത്രൌ യഃ പഠേത്തുലസീസ്തവമ്। ദ്വാത്രിംശദപരാധാംശ്ച ക്ഷമതേ തസ്യ കേശവഃ
ദ്വാദശി രാവിൽ ജാഗരണമിരിക്കുമ്പോൾ തുളസീസ്തവം പാരായണം ചെയ്യുന്നവന്റെ മുപ്പത്തിരണ്ട് പാപങ്ങൾ കേശവൻ ക്ഷമിക്കും.
യത്പാപം യൌവനേ ബാല്യേ കൌമാരേ വാര്ദ്ധകേ കൃതമ്। തത്സര്വം വിലയം യാതി തുലസീസ്തവ പാഠതഃ
യൗവനത്തിൽ, ബാല്യത്തിൽ, കൗമാരത്തിൽ, വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും തുളസീസ്തവം പാരായണം ചെയ്താൽ നശിക്കും.
പ്രീതിമായാതി ദേവേശസ്തുഷ്ടോ ലക്ഷ്മീം പ്രയച്ഛതി। കുരുതേ ശത്രുനാശം ച സുഖം വിദ്യാം പ്രയച്ഛതി
ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ സന്തോഷം പ്രാപിച്ച് ഐശ്വര്യവും ശത്രുനാശവും സുഖവും വിജ്ഞാനവും നൽകുന്നു.
തുലസീനാമമാത്രേണ ദേവാ യച്ഛംതി വാംഛിതമ്। ഗര്ഹ്യാണമപി ദേവേശോ മുക്തിം യച്ഛതി ദേഹിനാമ്
തുളസിയുടെ നാമം മാത്രം ഉച്ചരിച്ചാൽ ദേവന്മാർ ആഗ്രഹിച്ചതു നൽകും; കുറ്റമുള്ളവർക്കും ദേഹധാരികൾക്ക് മോക്ഷം ദേവനാഥൻ നൽകുന്നു.
തുലസീ സ്തവസംതുഷ്ടാ സുഖം വൃദ്ധിം ദദാതി ച। ഉദ്ഗതം ഹേലയാ വിദ്ധി പാപം യമപഥേ സ്ഥിതമ്
തുളസീസ്തവം പാരായണം ചെയ്താൽ തുളസി സന്തോഷം പ്രാപിച്ച് സുഖവും വർദ്ധിയും നൽകുന്നു; അശ്രദ്ധയാൽ ചെയ്ത പാപം യമപഥത്തിൽ കാത്തിരിക്കുന്നു എന്നു അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
യസ്മിന്ഗൃഹേ ച ലിഖിതോ വിദ്യതേ തുലസീസ്തവഃ। നാശുഭം വിദ്യതേ തസ്യ ശുഭമാപ്നോതി നിശ്ചിതമ്
ഏത് വീട്ടിൽ തുളസീസ്തവം എഴുതിയിട്ടുണ്ടോ, ആ വീട്ടിൽ അശുഭം ഉണ്ടാകില്ല; അവിടെ നിർബന്ധമായും ശുഭം ലഭിക്കും.