ഈശ്വര ഉവാച- ധാത്രീഫലം പരം പൂതം സര്വലോകേഷു വിശ്രുതമ്। യസ്യ രോപാന്നരോ നാരീ മുച്യതേ ജന്മബംധനാത്
ദൈവം പറഞ്ഞു: ധാത്രി ഫലം ഏറ്റവും വിശുദ്ധവും എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തവുമാണ്. അതു നട്ടാൽ, പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ജന്മബന്ധത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും.
പാവനം വാസുദേവസ്യ ഫലം പ്രീതികരം ശുഭമ്। അസ്യ ഭക്ഷണമാത്രേണ മുച്യതേ സര്വകല്മഷാത്
വാസുദേവന്റെ ഫലം ശുദ്ധിയുള്ളതും സന്തോഷം നൽകുന്നതും ശുഭകരവുമാണ്. അതു ഭക്ഷിക്കുന്നതുകൊണ്ട് മാത്രം എല്ലാവിധ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
ഭക്ഷണേ ച ഭവേദായുഃ പാനേ വൈ ധര്മസംചയഃ। അലക്ഷ്മീനാശനം സ്നാനേ സര്വൈശ്വര്യമവാപ്നുയാത്
ഭക്ഷിച്ചാൽ ആയുസ്സ് വർദ്ധിക്കും; കുടിച്ചാൽ ധർമ്മസമ്പാദനം ഉണ്ടാകും; അതിൽ കുളിച്ചാൽ ദാരിദ്ര്യം അകറ്റപ്പെടും, എല്ലാ ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും.
യസ്മിന്ഗൃഹേ മഹാസേന ധാത്രീ തിഷ്ഠതി സര്വദാ। തസ്മിന്ഗൃഹേ ന ഗച്ഛംതി പ്രേതാ ദൈതേയ രാക്ഷസാഃ
മഹാസേനാ, ഏത് വീട്ടിലും ധാത്രിവൃക്ഷം എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നുവോ, ആ വീട്ടിൽ ഭൂതങ്ങൾ, ദാനവങ്ങൾ, രാക്ഷസന്മാർ എന്നിവരൊന്നും കടക്കില്ല.
ന ഗംഗാ ന ഗയാ ചൈവ ന കാശീ ന ച പുഷ്കരമ്। ഏകൈവ ഹി നൃണാം ധാത്രീ സംപ്രാപ്തേ ഹരിവാസരേ
ഗംഗയോ, ഗയയോ, കാശിയോ, പുഷ്കരമോ അല്ല; ഹരിദിനത്തിൽ മനുഷ്യർക്കു ധാത്രി മാത്രം പ്രധാനമാണ്.
ഏകാദശ്യാം പക്ഷയുഗേ ധാത്രീസ്നാനം കരോതി യഃ। സര്വപാപക്ഷയം യാംതി വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ
പക്ഷദിനങ്ങളിൽ പതിനൊന്നാം തീയതി ധാത്രിയിൽ കുളിക്കുന്നവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും, വിഷ്ണുലോകത്തിൽ അവൻ ആദരിക്കപ്പെടും.
ധാത്രീഫലം സദാ സേവ്യം ഭക്ഷണേ സ്നാന ഏവ ച। നിയതം പാരണേ വിഷ്ണോഃ സ്നാനമാത്രേ ഹരേര്ദിനേ
ധാത്രിഫലം എപ്പോഴും ഭക്ഷണത്തിനും കുളിക്കാനും ഉപയോഗിക്കണം; വിഷ്ണുദിനത്തിൽ കുളിക്കുമ്പോൾ പോലും അതു നിർബന്ധമായാണ്.
സംയതേ പാരണേ ചൈവ ധാത്ര്യേകസ്പര്ശനേ നരഃ। ഭുക്ത്വാ തു ലംഘയേദ്യസ്തു ഏകാദശ്യാം സിതാസിതേ
നിശ്ചിതമായ പാരണമുദിനത്തിൽ ധാത്രിയെ സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരാൾ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് പതിനൊന്നാം തീയതി ഉപവാസം അവസാനിപ്പിച്ചാൽ, whether it is bright or dark fortnight—
ഏകേനൈവോപവാസേന കൃതേന തു ഷഡാനന। സപ്തജന്മകൃതാത്പാപാന്മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
ഒറ്റ ഉപവാസം ചെയ്താൽ, ആറുമുഖനേ, ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
അക്ഷയം ലഭതേ സ്വര്ഗം വിഷ്ണുസായുജ്യമാവ്രജേത്। തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന ധാത്രീവ്രതം സമാചര
അക്ഷയമായ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും, വിഷ്ണുവിനോടൊപ്പം ഐക്യം നേടും. അതുകൊണ്ട്, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി ധാത്രിവ്രതം ആചരിക്കണം.
ധാത്രീദ്രവേണ സതതം യസ്യ കേശാഃ സുരംജിതാഃ। ന പിബേത്സ പുനര്മാതുഃ സ്തനം കശ്ചിത്ഷഡാനന
ഏ ആറുമുഖനേ, ആരെങ്കിലും എപ്പോഴും നെറ്റിയിൽ നെല്ലിക്കയുടെ നീര് പുരട്ടുകയാണെങ്കിൽ, ആ ആളിന് വീണ്ടും അമ്മയുടെ പാലു കുടിക്കേണ്ടി വരില്ല.
ധാത്രീദര്ശനസംസ്പര്ശാന്നാമ്ന ഉച്ചാരണേപി വാ। വരദഃ സംമുഖോ വിഷ്ണുഃ സംതുഷ്ടോ ഭവതി പ്രിയഃ
നെല്ലിക്കയെ കാണുകയോ, തൊടുകയോ, അതിന്റെ പേരുപറയുകയോ ചെയ്താൽ പോലും, വിഷ്ണു നേരിൽ വന്നു അനുഗ്രഹം നൽകുകയും സന്തോഷത്തോടെ അനുഗ്രഹീതനായി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യും.
ധാത്രീഫലം ച യത്രാസ്തേ തത്ര തിഷ്ഠതി കേശവഃ। തത്ര ബ്രഹ്മാ സ്ഥിരാ പദ്മാ തസ്മാത്താം തു ഗൃഹേ ന്യസേത്
എവിടെയെങ്കിലും നെല്ലിക്കാ പഴം ഉണ്ടെങ്കിൽ അവിടെ കേശവൻ നിലകൊള്ളുന്നു; അവിടെ ബ്രഹ്മാവും സ്ഥിരമായ ലക്ഷ്മിയും വസിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് അതിനെ വീട്ടിൽ വയ്ക്കണം.
അലക്ഷ്മീര്നശ്യതേ തത്ര യത്ര ധാത്രീ പ്രതിഷ്ഠതി। സംതുഷ്ടാസ്സര്വദേവാശ്ച ന ത്യജംതി ക്ഷണം മുദാ
എവിടെയെങ്കിലും നെല്ലിക്കയെ സ്ഥാപിച്ചാൽ അവിടെ ദാരിദ്ര്യം ഇല്ലാതാകും; എല്ലാ ദേവതകളും സന്തോഷത്തോടെ അവിടെ തന്നെ നിലകൊള്ളും, ഒരു നിമിഷം പോലും വിട്ടുപോകില്ല.
ധാത്രീഫലേന നൈവേദ്യം യോ ദദാതി മഹാധനമ്। തസ്യ തുഷ്ടോ ഭവേദ്വിഷ്ണുര്നാന്യൈഃ ക്രതുശതൈരപി
ആരെങ്കിലും നെല്ലിക്കാ പഴം നൈവേദ്യമായി സമർപ്പിച്ചാൽ, അതു വലിയ ധനമായാലും, വിഷ്ണു അതിൽ അത്യന്തം സന്തോഷം പ്രാപിക്കും; നൂറു യാഗങ്ങൾ നടത്തിയാലും അത്ര സന്തോഷം ലഭിക്കില്ല.
സ്നാത്വാ ധാത്രീദ്രവേണൈവ പൂജയേദ്യസ്തു മാധവമ്। സോഭീഷ്ടഫലമാപ്നോതി യദ്വാ മനസി വര്തതേ
ആരെങ്കിലും കുളിച്ച് ശേഷം നെല്ലിക്കയുടെ നീര് ഉപയോഗിച്ച് മാധവനെ പൂജിച്ചാൽ, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഫലം അവൻ നേടും.
തഥൈവ ലക്ഷണം സ്മൃത്വാ പൂജയിത്വാ ഫലേന തു। സുവര്ണശതസാഹസ്രം ഫലമേതി നരോത്തമഃ
അതു പോലെ തന്നെ, അതിന്റെ ഗുണങ്ങൾ ഓർത്ത് നെല്ലിക്കാ പഴം കൊണ്ടു പൂജിച്ചാൽ, നല്ലവൻക്ക് ലക്ഷം സ്വർണ്ണ നാണയത്തിന് തുല്യമായ ഫലം ലഭിക്കും.
യാ ഗതിര്ജ്ഞാനിനാം സ്കംദ മുനീനാം യോഗസേവിനാമ്। ഗതിം താം സമവാപ്നോതി ധാത്രീസേവാ രതോ നരഃ
ജ്ഞാനികൾക്കും മുനികൾക്കും യോഗത്തിൽ ലയിക്കുന്നവർക്കും ലഭിക്കുന്ന മോക്ഷം, നെല്ലിക്കയെ ഭക്തിയോടെ സേവിക്കുന്നവനും നേടുന്നു.
തീര്ഥസേവാഭിഗമനേ വ്രതൈശ്ച വിവിധൈസ്തഥാ। സാ ഗതിര്ലഭ്യതേ പുംസാം ധാത്രീഫലസുസേവയാ
തീർത്ഥസേവനത്തിലൂടെയും വിവിധ വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ചും ലഭിക്കുന്ന ഫലം, നെല്ലിക്കാ പഴം ഭക്തിയോടെ സേവിച്ചാൽ പുരുഷന്മാർക്ക് ലഭിക്കും.
പ്രീതിശ്ച സര്വദേവാനാം ദേവീനാം നോ ഗണസ്യ ച। സംമുഖാ വരദാ സ്നാനേ ധാത്രീഫലനിഷേവണേ
എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും ദേവീമാരുടെയും ഗണങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹം, കുളിച്ചും നെല്ലിക്കാ പഴം ഉപയോഗിച്ചും നേരിൽ ലഭിക്കും.
ഗ്രഹാ ദുഷ്ടാശ്ച യേ കേചിദുഗ്രാശ്ച ദൈത്യരാക്ഷസാഃ। സര്വേ ന ദുഷ്ടതാം യാംതിധാത്രീഫല സുസേവനാത്
ദോഷകരമായ ഗ്രഹങ്ങൾ, ഭയങ്കരമായ അസുരന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ എന്നിവരെല്ലാം നെല്ലിക്കാ പഴം ഭക്തിയോടെ ഉപയോഗിച്ചാൽ ദോഷം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
സര്വയജ്ഞേഷു കാര്യേഷു ശസ്തം ചാമലകീഫലമ്। സര്വദേവസ്യ പൂജായാം വര്ജയിത്വാ രവിം സുത
എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും കര്മ്മങ്ങളിലും, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും പൂജയ്ക്കായി നെല്ലിക്കാ പഴം ഉത്തമമാണ്; സൂര്യനെ ഒഴികെ, മകനേ.
തസ്മാദ്രവിദിനേ താത സപ്തമ്യാം ച വിശേഷതഃ। ധാത്രീഫലാനി സതതം ദൂരതഃ പരിവര്ജയേത്
അതിനാൽ, സൂര്യന്റെ ദിവസം, പ്രത്യേകിച്ച് ഏഴാം ചന്ദ്രദിനത്തിൽ, നെല്ലിക്കാ പഴം എപ്പോഴും ദൂരത്തുനിന്ന് ഒഴിവാക്കണം.
യസ്തു സ്നാതി തഥാശ്നാതി ധാത്രീം ച രവിവാസരേ। ആയുര്വിത്തം കലത്രം ച സര്വം തസ്യ വിനശ്യതി
ആരെങ്കിലും ഞായറാഴ്ച കുളിക്കുകയോ ഭക്ഷിക്കുകയോ നെല്ലിക്കയും കഴിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവന്റെ ആയുസ്സ്, സമ്പത്ത്, ഭാര്യ, എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടും.
സംക്രാന്തൌ ച ഭൃഗോര്വാരേ ഷഷ്ഠ്യാം പ്രതിപിദി(?) ധ്രുവമ്। നവമ്യാം ചാപ്യമായാം ച ധാത്രീം ദൂരാത്പരിത്യജേത്
സംക്രമണ സമയത്ത്, വെള്ളിയാഴ്ച, ആറാം ചന്ദ്രദിനം, പകൽ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ഒമ്പതാം ദിനത്തിലും അമാവാസ്യയിലും നെല്ലിക്കയെ ദൂരത്തുനിന്ന് ഒഴിവാക്കണം.
നാസികാകര്ണതുംഡേഷു മൃതസ്യ ചികുരേഷു വാ। തിഷ്ഠേദ്ധാത്രീഫലം യസ്യ സ യാതി വിഷ്ണുമംദിരമ്
മരിച്ചവന്റെ മൂക്കിലോ ചെവിയിലോ വായിലോ മുടിയിലോ നെല്ലിക്കാ പഴം വച്ചാൽ, ആ വ്യക്തി വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്ത് പോകുന്നു.
ധാത്രീസംപര്കമാത്രേണ മൃതോ യാത്യച്യുതാലയമ്। സര്വപാപക്ഷയസ്തസ്യ സ്വര്ഗം യാതി രഥേന തു
നെല്ലിക്കയുടെ സ്പർശം മാത്രം ഉണ്ടായാലും, മരിച്ചവൻ അച്യുതന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു; അവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിച്ചു, അവൻ രഥത്തിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ധാത്രീദ്രവം നരോ ലിപ്ത്വാ യസ്തു സ്നാനം സമാചരേത്। പദേപദേശ്വമേധസ്യ ഫലം പ്രാപ്നോതി ധാര്മികഃ
ആരെങ്കിലും നെല്ലിക്കയുടെ നീര് പുരട്ടി കുളിച്ചാൽ, ഓരോ പടിയിലും അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
അസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ യേ വൈ പാപിഷ്ഠജംതവഃ। സര്വേ തേ പ്രപലായംതേ ഗ്രഹാ ദുഷ്ടാശ്ച ദാരുണാഃ
ഇവനെ കാണുന്നുമാത്രം കൊണ്ട് തന്നെ ഏറ്റവും പാപമുള്ള ജീവികളും, ദുഷ്ടവും ഭയങ്കരവുമായ ഭൂതപ്രേതങ്ങളും എല്ലാം ഓടി മാറുന്നു.
പുരൈകഃ പുല്കസഃ സ്കംദ മൃഗയാര്ഥം വനം ഗതഃ। മൃഗപക്ഷിഗണാന്ഹത്വാ തൃഷയാ പരിപീഡിതഃ
ഒരു ദിവസം ഒരു പുല്കസൻ വേട്ടയ്ക്കായി കാടിലേക്ക് പോയി, അനേകം മൃഗങ്ങളെയും പക്ഷികളെയും കൊന്നു, പിന്നെ അത്യന്തം ദാഹം അനുഭവിച്ചു.