സുലിംഗാം വാ സുരൂപാം വാ കല്പകോടിം വസേദ്ദിവി। സ്വര്ഗാദ്ഭ്രഷ്ടോ ഭവേദ്രാജാ ധനീ പൂജ്യതമോപി വാ
അല്ലെങ്കിൽ, മനോഹരമായ ലിംഗം നിർമ്മിച്ചാൽ, അവൻ ഒരു കോടി യുകതികൾക്കാലം സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കും; അവിടെ നിന്ന് താഴെ വന്നാൽ, ധനികനും ആദരിക്കപ്പെടുന്ന രാജാവും ആകും.
ദേവീലിംഗേഷു സര്വേഷു കൃത്വാ ദേവഗൃഹം നരഃ। സുരത്വം പ്രാപ്നുയാല്ലോകേ ദേവ്യാസ്സര്വസുഖോദ്ഭവേ
ദേവിയുടെ ലിംഗങ്ങളിൽ ഏതൊന്നിനും ക്ഷേത്രം പണിതാൽ, ഈ ലോകത്ത് ദൈവത്വം ലഭിക്കുകയും, ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാ സുഖങ്ങളും ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും.
ഭൃശമച്യുതതാമേതി സുഖമേതി നിരാമയമ്। രത്നസംസൃഷ്ടപ്രാസാദേ മണികര്ബുരഭൂതലേ
രത്നങ്ങൾകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ചും മണികല്ലുകൾ കൊണ്ടുള്ള നിലമിട്ടും ഉള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ, അവൻ അച്യുതനുമായി പൂർണ്ണ ഐക്യവും രോഗരഹിതമായ ആനന്ദവും നേടുന്നു.
രാമായുതപ്രസംഭോഗ്യേ ദേവീസംസൃഷ്ടനിര്ഭയേ। നൃത്യഗീതപരേ രമ്യേ സര്വേംദ്രിയമനോരമേ
ആയിരം രാമന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുകയും, ദേവിയോടൊപ്പം ഭയമില്ലാതെ, നൃത്തഗാനങ്ങളിൽ ആസ്വാദനത്തോടെ, എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും മനസ്സിനും ആനന്ദം നൽകുന്നവനായി—
രത്നമര്ദ്ദലതാലാഢ്യേ സര്വദാ സ്ത്രീജനേരിതേ। നിര്മലേ സുഖദേ രമ്യേ രത്നാനാം സുശുഭേ ഗൃഹേ
എപ്പോഴും സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, രത്നങ്ങൾ, മൃദംഗങ്ങൾ, താളങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്ന, നിർമ്മലവും സുഖകരവും മനോഹരവുമായ രത്നങ്ങളാൽ ദീപ്തമായ വീട്ടിൽ—
തഥൈവ പ്രതിമായാശ്ച ദേവ്യാഃ പ്രാസാദമുത്തമമ്। നിയുതം കല്പകോടീനാം സ്വര്ലോകമേതി മാനവഃ
അതു പോലെ തന്നെ, ദേവിയുടെ പ്രതിമയ്ക്ക് ഉത്തമമായ ക്ഷേത്രം പണിതാൽ, മനുഷ്യൻ ഒരു നൂറുകോടി യുകതികൾക്കാലം സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കും.
സ്വര്ഗാദ്ഭ്രഷ്ടോ ഭവേദ്ഭൂപോ ദേവീഭക്തിപരായണഃ। ഏവം ച ജന്മസാഹസ്രം സ്മര ഏവ ഭവേദ്ഭുവി
സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് താഴെ വന്നാൽ, ദേവിയോടു ഭക്തിയുള്ള രാജാവായി ജനിക്കും; അങ്ങനെ ആയിരം ജന്മങ്ങൾക്കാലം ഭൂമിയിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടും.
പ്രാസാദം ഗാണപത്യം ച ദേവ്യാ വാ പ്രീതിമാന്നരഃ। കൃത്വാ സുരഗണാനാം ച പൂജിതോ ദിവി ജായതേ
ഗണപതിക്ക്, ദേവിക്ക്, അല്ലെങ്കിൽ ദേവതാസമൂഹങ്ങൾക്ക് ഭക്തിയോടെ ക്ഷേത്രം പണിതാൽ, അവൻ സ്വർഗത്തിൽ ദേവതകളാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.
തഥൈവ രാജതാമേതി ഭോഗ്യാന്ദേവീപുരേ തഥാ। അവിഘ്നം സര്വകാര്യേഷു സദൈവ ഗണപോ യഥാ
അതു പോലെ, അവൾ ദേവതകളുടെ നഗരത്തിൽ രാജാധികാരം നേടുകയും, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും എപ്പോഴും തടസ്സമില്ലാതെ വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഗണപതി പോലെ.
ആജ്ഞാനസ്ഖലിതാ തസ്യ സുരാസുരനരേഷു ച। തഥൈവ സൌരപ്രാസാദേ ഫലമേതി നരോത്തമഃ
ദേവന്മാരിലും അസുരന്മാരിലും മനുഷ്യരിലും അവന്റെ ആജ്ഞ തെറ്റിപ്പോയാലും, സൂര്യന്റെ മണ്ഡപത്തിൽ ആ ശ്രേഷ്ഠനായ മനുഷ്യൻ ഫലം നേടുന്നു.
അരോഗീ സുപ്രസന്നാത്മാ കാമദേവസമപ്രഭഃ। വരദഃ സര്വലോകേഷു യഥാ ബ്രധ്നസ്തഥാ ഹി സഃ
അവൻ രോഗമില്ലാതെ, സന്തോഷമുള്ള മനസ്സോടെ, മനോഹരനായ കാമദേവനെപ്പോലെ തിളക്കത്തോടെ, എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും വരങ്ങൾ നൽകുന്നവനായി, ബ്രധ്നനെപ്പോലെ ആകുന്നു.
സുരസ്യ പ്രതിമായാം ച ഗൃഹം കൃത്വാ ശിലാമയമ്। കല്പകോടിശതം ഭുക്ത്വാ സ്വര്ഗമുര്വീശ്വരോ ഭവേത്
ദേവതയുടെ പ്രതിമയ്ക്ക് കല്ലിൽ ഒരു വീടു പണിതാൽ, അനേകം കോടിയുകാലങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും അധിപനാവുന്നു.
വിഷ്ണ്വാദി സര്വദേവാനാമര്ചനം യത്പൃഥക്പൃഥക്। പ്രത്യേകം സംപ്രവക്ഷ്യാമി നരാണാം ഹിത ഹേതവേ
വിഷ്ണുവിനെ തുടങ്ങി എല്ലാ ദേവന്മാരെയും വേർതിരിച്ച് ആരാധിക്കേണ്ടതെങ്ങനെ എന്നത്, മനുഷ്യരുടെ ഹിതത്തിനായി ഞാൻ ഓരോന്നായി വിശദീകരിക്കാം.
ഘൃതപ്രദീപം യോ ദദ്യാത്മാസമേകമഹര്നിശമ്। ദിവ്യം വര്ഷായുതം സ്വര്ഗേ പൂജിതോ ദേവസത്തമൈഃ
ആത്മസമമായ ഒരു നെയ്യ് വിളക്ക്, പകലും രാത്രിയും അർപ്പിക്കുന്നവൻ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ദേവഗണങ്ങളാൽ പതിനായിരം ദിവ്യവർഷം പൂജിക്കപ്പെടുന്നു.
ഘൃതസ്നാനം തഥാ ലിംഗേ യഃ കുര്യാദ്ഭുവി മാനവഃ। കല്പകോടിസഹസ്രാണി മാസൈകേ ലഭതേ നരഃ
അതു പോലെ, ഭൂമിയിൽ ശിവലിംഗത്തിൽ നെയ്യാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നവൻ, ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ ആയിരം കോടിയുകാലങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു.
തിലതൈലപ്രദീപസ്യ തഥാന്യസ്യാര്ദ്ധകം ഫലമ്। മാസൈകം ജലദാനസ്യ ഫലേനേശ്വരതാം വ്രജേത്
എണ്ണയിലോ മറ്റേതെങ്കിലും വിളക്കിലോ അർപ്പിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലം പകുതിയാണ്; ഒരു മാസം വെള്ളം നൽകുന്നവൻ ഈശ്വരത്വം നേടുന്നു.
ധൂപദാനേന ഗംധര്വം ചംദനേ ദ്വിഗുണം ഭവേത്। മൃഗമദാഗരുസത്വസ്യ ദാനേ ബഹുഫലം ഭവേത്
ധൂപം അർപ്പിച്ചാൽ ഗന്ധർവപദവി ലഭിക്കും; ചന്ദനം അർപ്പിച്ചാൽ ഇരട്ട ഫലം; കസ്തൂരി അല്ലെങ്കിൽ അഗരു നൽകുന്നവനു വലിയ ഫലം ലഭിക്കും.
മാലാപുഷ്പപ്രദാനേന നരഃ സ്യാത്ത്രിദശേശ്വരഃ। ശീതേ തൂലപടീം ദത്വാ സര്വദുഃഖാത്പ്രമുച്യതേ
മാലയും പുഷ്പവും അർപ്പിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻ ദേവതകളുടെ അധിപനാവുന്നു; തണുപ്പിൽ തൂവാലക്കമ്പിളി നൽകി, എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം.
ജന്മജന്മസു ലഭ്യേത ഉഷ്ണേ ച ശീതലാം പടീമ്। ദത്വാ ച നൈവസീദേത ശക്ത്യാ വസ്ത്രം ദദാതി യഃ
പ്രതിജന്മവും, ചൂടിൽ ശീതളമായ വസ്ത്രം ലഭിക്കും; തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് വസ്ത്രം നൽകുന്നവന് ഒരിക്കലും ദുഃഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരില്ല.
ചതുര്ഹസ്തപ്രമാണം ച വര്ഷ്മവേഷ്ടം സുശോഭനമ്। പിധാനം ചരണാനാം ച ദത്വാ സ്വര്ഗാന്ന ഹീയതേ
നാലു മുഴം നീളമുള്ള മനോഹരമായ വസ്ത്രം ശരീരവും കാലുകളും മൂടാൻ നൽകുന്നവൻ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നു ഒരിക്കലും വീഴുകയില്ല.
ശക്ത്യാ സ്വര്ണപ്രദാനേന സ്വര്ഗേ പൂജ്യോ ഭവേന്നരഃ। ദശയോജനവിസ്തീര്ണേ മംഡപേ രൂപഭാഗ്ഭവേത്
തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് പൊന്നു നൽകുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു; പത്തു യോജന വീതിയുള്ള മണ്ഡപത്തിൽ അവൻ ഭംഗിയോടെ തിളങ്ങുന്നു.
സുവര്ണം രത്നസംയുക്തം ദത്ത്വാ ദശഗുണം ലഭേത്। വജ്രവൈഡൂര്യഗാരുത്മ മാണിക്യാദീനനര്ഘതഃ
രത്നങ്ങൾ ചേർത്ത് പൊന്നു നൽകിയാൽ പത്തിരട്ടിയധികം ഫലം ലഭിക്കും; വജ്രം, വൈഡൂര്യം, ഗാരുത്മം, മാനിക്യം തുടങ്ങിയ വിലകൂടിയ രത്നങ്ങൾ നൽകിയാൽ പ്രത്യേകമായും.
ദത്വാ ലിംഗേ വിധാനാച്ച ബ്രാഹ്മണേ വാ യശസ്വിനി। ശതയോജനവിസ്തീര്ണമംഡലേധിപതിര്ഭവേത്
നിയമപ്രകാരം ലിംഗത്തിലോ പ്രശസ്തനായ ബ്രാഹ്മണനിലോ അർപ്പിച്ചാൽ, നൂറു യോജന വീതിയുള്ള മണ്ഡപത്തിന്റെ അധിപനാവും.
തഥൈവ ഭുവി ജാതോപി സര്വലോകപ്രരംജനഃ। സുരഭിദ്രവ്യദാനേന വാവദൂകശ്ച സുംദരഃ
അതു പോലെ, ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചാലും, അവൻ എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു; സുഗന്ധമുള്ള വസ്തുക്കൾ നൽകുന്നവൻ വാക്കിലും രൂപത്തിലും മനോഹരനാകും.
രക്താമൃതസുകംഠശ്ച പൂഗദാനാന്നരോ ഭവേത്। വരദാസീപ്രദാനേന നരഃ കല്പം വസേദ്ദിവി
പൂഗം അർപ്പിച്ചാൽ, മനുഷ്യന് അമൃതംപോലെയുള്ള മധുരമുള്ള ശബ്ദം ലഭിക്കും; ഉത്തമ ദാസിയെ നൽകുന്നവൻ ഒരു കാല്പ്പം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കും.
വരദാസീ പ്രദാനേന ഉര്വ്യാം ജാതോ ധനേശ്വരഃ। തഥൈവ ഭൃത്യദാനേന ബഹുഭൃത്യോ ഭവേദ്ദിവി
ഉത്തമ ദാസിയെ നൽകുന്നവൻ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചാലും ധനത്തിന്റെ അധിപനാകും; അതുപോലെ ഭൃത്യന്മാരെ നൽകുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അനേകം സേവകരെ നേടും.
ധരായാമക്ഷയാഋദ്ധിര്ജന്മജന്മസു ജായതേ। സര്വതൂര്യപ്രദാനേന ഗുണവാന്ലോകസംമതഃ
എല്ലാ വാദ്യോപകരണങ്ങളും ദാനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഭൂമിയിൽ അക്ഷയമായ ഐശ്വര്യം ജന്മംതോറും ലഭിക്കും; അതോടൊപ്പം ഗുണവാനായും ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവനുമായിരിക്കും.
നൃത്യഗീതാദിശാസ്ത്രേണ ഗംധര്വാണാം പതിര്ഭവേത്। ദാസീദാസയുതഃ സ്വര്ഗേ ധനൈഃ സ്ത്രീഭിര്വരൈര്യുതഃ
നൃത്തം, പാട്ട് തുടങ്ങിയ കലകളിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവൻ ഗന്ധർവന്മാരിൽ പ്രധാനനായിരിക്കും; സ്വർഗത്തിൽ ദാസിമാരും ദാസന്മാരും, ധനവും സ്ത്രീകളും ഇഷ്ടസൗഖ്യങ്ങളും അനുഭവിക്കും.
തഥൈവ ഗോപ്രദാനേന താവത്കാലം വസേദ്ദിവി। ലിംഗേ ദുഗ്ധപ്രദാനാച്ച നരഃ കല്പം വസേദ്ദിവി
അതുപോലെ, പശു ദാനം ചെയ്താൽ അത്ര വർഷങ്ങൾ സ്വർഗത്തിൽ വാസം ചെയ്യാം; ലിംഗത്തിൽ പാൽ അർപ്പിച്ചാൽ ഒരു കല്പം മുഴുവൻ സ്വർഗത്തിൽ താമസിക്കാം.
ദധ്നാ സ്നാനേന ദ്വിഗുണം ഘൃതേന തു ശതാധികമ്। അന്നം ഷഡ്രസസംയുക്തം ദത്വാ ക്ഷിതിപതിര്ഭവേത്
തൈരത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ഫലം ഇരട്ടിയാകും; നെയ്യിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ നൂറിരട്ടിയാകും. ആറുരുചികൾ ചേർത്ത അന്നം ദാനം ചെയ്താൽ ഭൂമിയിലെ രാജാവായിരിക്കും.