ഗവാം കോടിപ്രദാനസ്യ ഫലം ശ്രുത്വാ ലഭേന്നരഃ। ന ച ദാരിദ്രതാമേതി ന ശോകം വ്യാധിസംചയമ്
ഇത് കേട്ടാൽ, ഒരാൾക്ക് ഒരു കോടി പശു ദാനത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; ദാരിദ്ര്യം വരില്ല, ദുഃഖവും രോഗസഞ്ചയവും അനുഭവിക്കില്ല.
അസംമാനം മഹദ്ദുഃഖമുഭയോര്നാധിഗച്ഛതി। ഇതി ശ്രീപാദ്മപുരാണേ പ്രഥമേ സൃഷ്ടിഖംഡേ ഖാതാദികീര്തനംനാമ സപ്തപംചാശത്തമോഽധ്യായഃ
ഇരുവരും വലിയ അപമാനവും ദുഃഖവും അനുഭവിക്കില്ല; ഇങ്ങനെ ശ്രീപദ്മപുരാണത്തിൽ ആദ്യ സൃഷ്ടിഖണ്ഡത്തിൽ കുളംകീർത്തനം എന്ന അദ്ധ്യായം അമ്പത്തിയേഴാമത് അവസാനിക്കുന്നു.
അഷ്ടപഞ്ചാശത്തമോഽധ്യായഃ। വ്യാസ ഉവാച- ശാഖിനാമേവ സര്വേഷാം ഫലം വക്ഷ്യാമി യാദൃശമ്। തച്ഛൃണുധ്വം മഹാഭാഗാ രോപണേ ച പൃഥക്പൃഥക്
അമ്പത്തിയെട്ടാമത് അദ്ധ്യായം— വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഫലവും എങ്ങനെയാണെന്ന് ഞാൻ പറയാം; മഹാഭാഗ്യശാലികളേ, ഓരോ വൃക്ഷം നട്ടാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ കേൾക്കൂ.
യസ്തു രോപയതേ തീരേ പുണ്യവൃക്ഷാന്സമംതതഃ। തസ്യ പുണ്യഫലം ജ്ഞാതും കഥിതും നൈവ ശക്യതേ
ആർദ്രം തീരത്ത് പുണ്യവൃക്ഷങ്ങൾ നട്ടാൽ, അതിന്റെ പുണ്യഫലം അറിയാനോ പറയാനോ കഴിയില്ല.
അന്യത്ര രോപണം കൃത്വാ ശാഖിനാം യത്ഫലം ലഭേത്। തതോ ജലസമീപേ തു ലക്ഷകോടിഗുണം ഭവേത്
വൃക്ഷങ്ങൾ മറ്റിടങ്ങളിൽ നട്ടാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലമുണ്ടെങ്കിൽ, ജലത്തോട് ചേർന്ന് നട്ടാൽ അതു ലക്ഷക്കോടി ഗുണം കൂടുതൽ.
സ്വയം പുഷ്കരിണീ തീരേ ത്വനംതം ഫലമശ്നുതേ। തസ്മാച്ഛതഗുണം ബ്രൂമഃ ശാഖിനാം പുണ്യകാരിണാമ്
പുഷ്കരിണിയുടെ തീരത്ത് വൃക്ഷം നട്ടാൽ അനന്തമായ ഫലം ലഭിക്കും; അതുകൊണ്ട്, വൃക്ഷം നട്ടാൽ പുണ്യഫലം നൂറു ഗുണം കൂടുതലാണ്.
അശ്വത്ഥരോപണം കൃത്വാ ജലാശയസമീപതഃ। യത്ഫലം ലഭതേ മര്ത്യോ ന തത്ക്രതുശതൈരപി
ജലാശയത്തിനടുത്ത് അശ്വത്ത്വം നട്ടാൽ, മനുഷ്യൻക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലം നൂറു യാഗങ്ങൾ ചെയ്താലും കിട്ടില്ല.
പതംതി യാനി പത്രാണി ജലേ പര്വണി പര്വണി। താനി പിംഡസമാനീഹ പിതൄണാമക്ഷയം യയുഃ
ഓരോ ഉത്സവത്തിലും ജലത്തിൽ വീഴുന്ന ഇലകൾ, പിതൃകൾക്ക് ഇവിടെ അക്ഷയമായ പിണ്ടം പോലെ ആകുന്നു.
ഖാദംതി പതഗാസ്തത്ര ഫലാനി കാമതോ ധ്രുവമ്। ബ്രഹ്മഭക്ഷ്യസമം തസ്യ പുണ്യം ഭവതി ചാക്ഷയമ്
അവിടെ പക്ഷികൾ ഇഷ്ടം പോലെ ഫലങ്ങൾ തിന്നും; അവന്റെ പുണ്യം ബ്രഹ്മഭക്ഷ്യത്തിന് തുല്യവും അക്ഷയവുമാണ്.
അശ്വത്ഥേനൈവ ഭക്ഷ്യേണ രോപണേനൈവ യത്ഫലമ്। തദ്വൈ ക്രതുശതൈര്നൈവ പുത്രൈരേവ ശതൈരപി
അശ്വത്ത്വത്തിന്റെ ഫലവും നട്ടതിന്റെ ഫലവും, നൂറു യാഗങ്ങൾ ചെയ്താലും, നൂറു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായാലും കിട്ടില്ല.
ഉഷ്ണേച്ഛായാം പ്രഗൃഹ്ണംതി ഗാവോ ദേവദ്വിജാതയഃ। കര്തുഃ പിതൃഗണാനാം ച സ്വര്ഗോ ഭവതി ചാക്ഷയഃ
പശുക്കൾ, ദേവന്മാർ, ദ്വിജന്മാർ ഇവർ ആ വൃക്ഷത്തിന്റെ ചൂടിലും തണലിലും ആശ്വാസം കണ്ടെത്തുന്നു; അതിനെ നടുന്നവനും, അവന്റെ പിതൃഗണങ്ങൾക്കും, സ്വർഗ്ഗം അക്ഷയമായി ലഭിക്കുന്നു.
കര്തും സ്വസ്ഥസ്യ വൈ വിഘ്നമക്ഷയത്വാന്ന ശക്യതേ। തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന രോപയേദ്വൃക്ഷമാധവമ്
ആരോഗ്യത്തോടെ വൃക്ഷം നടുന്നവന്റെ പുണ്യം തടസ്സപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, അതിന്റെ ഫലം അക്ഷയമാണ്; അതുകൊണ്ട് എല്ലാ ശ്രമത്തോടും മഹത്തായ വൃക്ഷം നട്ടേണം.
ഏകം വൃക്ഷം സമാരോപ്യ നരഃ സ്വര്ഗാന്ന ഹീയതേ। തസ്മാദേവ മഹാവൃക്ഷം രോപയധ്വം ദ്വിജോത്തമാഃ
ഒരു വൃക്ഷം നടുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല; അതിനാൽ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠരേ, വലിയ വൃക്ഷങ്ങൾ നട്ടു വളർത്തുക.
ജലാനാം നികടേ രമ്യേ രസാനാം ക്രയവിക്രയേ। മാര്ഗേ ജലാശയേ വൃക്ഷാന്രോപയേദ്യോ മഹാശയഃ
ജലാശയത്തിനടുത്തും, മനോഹരമായ സ്ഥലങ്ങളിലും, രസങ്ങൾ വിൽക്കുന്ന ഇടങ്ങളിലും, വഴിയരികിൽ ജലാശയത്തോടൊപ്പം വൃക്ഷങ്ങൾ നടുന്നവൻ മഹാശയൻ ആണ്.
അശ്വത്ഥാദീന്സമാരോപ്യ സ്വര്ഗം യാതി മനോരമമ്। അര്ചയിത്വാ തു യത്പുണ്യം പ്രവക്ഷ്യാമി ദ്വിജാതയഃ
അശ്വത്താദി വൃക്ഷങ്ങൾ നടുമ്പോൾ മനോഹരമായ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കുന്നു; അതിനെ പൂജിച്ചാൽ കിട്ടുന്ന പുണ്യത്തെ ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയാം, ദ്വിജന്മാരേ.
സ്നാത്വാശ്വത്ഥം സ്പൃശേദ്യസ്തു സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ। അസ്നാതോ യഃ സ്പൃശേന്മര്ത്യോ ലഭതേ സ്നാനജം ഫലമ്
കുളിച്ച് അശ്വത്തവൃക്ഷം സ്പർശിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകുന്നു; കുളിക്കാതെ സ്പർശിച്ചാലും കുളിയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ലഭിക്കുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ ച നാശയേത്പാപം സ്പൃഷ്ട്വാ ലക്ഷ്മീം പ്രപദ്യതേ। പ്രദക്ഷിണേ ഭവേദായുഃ സദാശ്വത്ഥ നമോസ്തു തേ
അശ്വത്തവൃക്ഷത്തെ കാണുമ്പോൾ പാപം നശിക്കുന്നു; സ്പർശിച്ചാൽ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കുന്നു; പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ ദീർഘായുസ് ലഭിക്കുന്നു—അശ്വത്തവൃക്ഷമേ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ചലദ്ദലായ വൃക്ഷായ സദാ വിഷ്ണുസ്ഥിതായ ച। ബോധിസത്വായ യോഗ്യായ സദാശ്വത്ഥ നമോസ്തു തേ
ചലിക്കുന്ന ഇലകളുള്ള വൃക്ഷമേ, എപ്പോഴും വിഷ്ണു daarin നിലകൊള്ളുന്നു; ബോധിസത്വന്മാർക്ക് യോജ്യമായവനേ, അശ്വത്തവൃക്ഷമേ, എപ്പോഴും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
അശ്വത്ഥായ തു ഹവ്യം തു പയോ നൈവേദ്യമേവ ച। പുഷ്പം ധൂപം ദീപകം ച ദത്വാ സ്വര്ഗാന്ന ഹീയതേ
അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന് ഹോമം, പാലു, നൈവേദ്യം, പൂവ്, ധൂപം, ദീപം എന്നിവ അർപ്പിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല.
സപുത്രം ചാക്ഷയം വിദ്ധി ധനവൃദ്ധിയശസ്കരമ്। വിജയം മാനദം ഭദ്രമശ്വത്ഥസ്യ പ്രപൂജനമ്
അശ്വത്തവൃക്ഷത്തെ പൂജിച്ചാൽ, പുത്രസമേതമായ അക്ഷയ ഐശ്വര്യവും, ധനവും, പ്രശസ്തിയും, വിജയവും, മാനവും, ഭദ്രതയും ലഭിക്കുന്നു.
യജ്ജപ്തം ച ഹുതം സ്തോത്രം യന്ത്രമംത്രാദികം ച യത്। സര്വം കോടിഗുണം പ്രോക്തം മൂലേ ചലദലസ്യ ച
അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന്റെ ചലിക്കുന്ന ഇലകളുടെ അടിയിൽ ജപം, ഹോമം, സ്തോത്രം, യന്ത്രം, മന്ത്രം എന്നിവ ചെയ്യുമ്പോൾ, അതിന്റെ ഫലം കോടിരട്ടി വർദ്ധിച്ചാണ് ലഭിക്കുന്നത്.
യസ്യ മൂലേ സ്ഥിതോ വിഷ്ണുര്മധ്യേ തിഷ്ഠതി ശംകരഃ। അഗ്രഭാഗേ സ്ഥിതോ ബ്രഹ്മാ കസ്തം ജഗതി നാര്ചയേത്
അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന്റെ വേരിൽ വിഷ്ണു, നടുവിൽ ശങ്കരൻ, മുകളിൽ ബ്രഹ്മാവ് നിലകൊള്ളുന്നു; അത്തരം വൃക്ഷത്തെ ലോകത്തിൽ ആരാണ് പൂജിക്കാത്തത്?
സോമവാരേ ത്വമായാം ച സ്നാനം യന്മൌനിനാ കൃതമ്। ദാനസ്യ ഗോസഹസ്രസ്യ ഫലം ചാശ്വത്ഥവംദനേ
ചൊവ്വാഴ്ച അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിൽ മൗനവ്രതിയ്ക്കു കുളിയ്ക്കും, പൂജയും നടത്തും; അതിന്റെ ഫലം ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്തതുപോലെയാണ്.
സപ്തപ്രദക്ഷിണേനൈവ ഗവാമയുതജം ഫലമ്। പ്രചുരാല്ലക്ഷകോടിശ്ച തസ്മാത്കാര്യാ ഹി സാ സദാ
ഏഴു പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ പതിനായിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു; കൂടുതൽ പ്രദക്ഷിണങ്ങൾ ചെയ്താൽ ലക്ഷങ്ങൾ, കോടികൾ ഫലം ലഭിക്കുന്നു—അതുകൊണ്ട് ഇത് എപ്പോഴും ചെയ്യണം.
യത്കിംചിദ്ദീയതേ തത്ര ഫലമൂലജലാദികമ്। സര്വം തച്ചാക്ഷയഫലം ജന്മജന്മസു ജായതേ
അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിൽ വേരും, ഫലവും, വെള്ളവും, എന്ത് നൽകുന്നാലും, അതിന്റെ ഫലം അക്ഷയമായി ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്നു.
അഹോശ്വത്ഥസമോ നാസ്തി വൃക്ഷരൂപീ ഹരിര്ഭുവി। യഥാ പൂജ്യോ ദ്വിജോ ലോകേ യഥാ ഗാവോ യഥാമരാഃ
ഭൂമിയിൽ അശ്വത്തവൃക്ഷം പോലുള്ള മറ്റൊരു വൃക്ഷം ഇല്ല; അത് വൃക്ഷരൂപത്തിലുള്ള ഹരിയാണ്. ലോകത്തിൽ ദ്വിജന്മാരെയും, പശുക്കളെയും, ദേവന്മാരെയും പോലെ തന്നെ അതിനെ പൂജിക്കണം.
തഥാശ്വത്ഥവൃക്ഷരൂപീ ദേവഃ പൂജ്യതമഃ സ്മൃതഃ। രോപണേ രക്ഷണേ സ്പര്ശേ പൂജാകര്മണി വൈ സദാ
അശ്വത്തവൃക്ഷരൂപത്തിലുള്ള ദേവൻ ഏറ്റവും പൂജ്യനാണ് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു; നടുന്നതിലും, സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും, സ്പർശിക്കുന്നതിലും, പൂജാകർമ്മങ്ങളിലും എപ്പോഴും.
ദദാതി വിത്തം പുത്രാംശ്ച സ്വര്ഗം മോക്ഷം പുനഃ ക്രമാത്। കിംചിച്ഛേദം തു യഃ കുര്യാദശ്വത്ഥസ്യ തനൌ നരഃ
അവൻ ധനം, പുത്രന്മാർ, സ്വർഗ്ഗം, മോക്ഷം എന്നിവ ക്രമമായി നൽകുന്നു; എന്നാൽ അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ കുറച്ച് പോലും വെട്ടിയാൽ...
കല്പൈകം നിരയം ഭുക്ത്വാ ചാംഡാലാദൌ പ്രജായതേ। മൂലച്ഛേദേന തസ്യൈവ സ ച യാത്യപുനര്ഭവമ്
ഒരു കാല്പം നരകത്തിൽ അനുഭവിച്ച ശേഷം, ചാണ്ടാളന്മാരിൽപോലുള്ള പുറംതള്ളപ്പെട്ടവരുടെ ഇടയിൽ ജനനം ലഭിക്കുന്നു; അതിന്റെ കാരണത്തെ പൂർണ്ണമായും നീക്കം ചെയ്താൽ, വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല.
പുരുഷാസ്തസ്യ തിഷ്ഠംതി രൌരവേ ഘോരദര്ശനേ। അശ്വത്ഥസ്യൈകവൃക്ഷസ്യ രോപണേ യത്ഫലം ഭവേത്
ആ ഭയാനകമായ റൗരവ നരകത്തിൽ പുരുഷന്മാർ താമസിക്കുന്നു; ഒരു അശ്വത്ത്വ വൃക്ഷം നടുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന ഫലമാണ് ഇതാ.