തേഷാം ശ്രിയാ വിമാനാനാം മുനീനാം കിരണൈസ്തഥാ। ശതസൂര്യമിവാഭാതി നാന്യത്ര ച ഗൃഹോദരേ
അവരുടെ വിമാനങ്ങളുടെ തേജസ്സും മുനിമാരുടെ കിരണങ്ങളും ചേർന്ന്, ആ സ്ഥലം നൂറു സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു; വീടിനകത്തൊഴികെ മറ്റെവിടെയും ഇരുണ്ടില്ല.
ഹാ ഹതാസ്മി കഥം സൂരോ മദ്ഗൃഹേ സമുപസ്ഥിതഃ। അദൃശ്യംത തയാ ദേവാ വിമാനൈര്ഹംസസന്നിഭൈഃ
'ഹായോ, ഞാൻ നശിച്ചുപോയി! സൂര്യൻ എങ്ങനെ എന്റെ വീട്ടിൽ എത്തി?' അവൾ വിലപിച്ചു; അപ്പോൾ ഹംസങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള വിമാനങ്ങളിലിരുന്ന ദേവന്മാർ അവൾക്കു കാണാതായി.
ഏതസ്മിന്നംതരേ ബ്രഹ്മാ താമുവാച പതിവ്രതാമ്। അഖിലാനാം ച ദേവാനാം ദ്വിജാനാം ച ഗവാം തഥാ
അത്തവണ ബ്രഹ്മാവ് പതിവ്രതയോടും ദേവന്മാരോടും, ദ്വിജന്മാരോടും, പശുക്കളോടും കൂടി സംസാരിച്ചു.
യഥൈവ നിധനം തേഷാം കഥം തേ പരിരോചതേ। മാതഃ ക്രോധം ത്യജസ്വാദ്യ സൂര്യസ്യോദയനം പ്രതി
'ഇവരുടെ മരണത്തിൽ നിന്നു നിന്നെന്ത് സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നു? അമ്മേ, സൂര്യൻ ഉദയിക്കേണ്ടതിനു വേണ്ടി ഇപ്പോൾ കോപം ഉപേക്ഷിക്കണം.'
പതിവ്രതോവാച- സര്വലോകാനതിക്രമ്യ പതിരേകോ ഗുരുര്മമ। അസ്യ മൃത്യുര്മുനേശ്ശാപാദുദിതേ ച വിരോചനേ
പതിവ്രത പറഞ്ഞു: 'എനിക്ക് എല്ലാം അതിക്രമിച്ച് ഭർത്താവാണ് ഗുരു; സൂര്യൻ ഉദിച്ചാൽ, മുനിയുടെ ശാപം മൂലം ഭർത്താവിന് മരണം സംഭവിക്കും.'
തേനൈവ കാരണേനൈഷ മയാ ശപ്തോ ദിവാകരഃ। ന കോപാന്ന ച മോഹാച്ച ലോഭാത്കാമാന്ന മത്സരാത്
'ഇതേ കാരണം കൊണ്ടാണ് ഞാൻ സൂര്യനെ ശപിച്ചത്; കോപത്താൽ അല്ല, മോഹത്താൽ അല്ല, ലാഭം, കാമം, അസൂയ എന്നിവ കൊണ്ടുമല്ല.'
ബ്രഹ്മോവാച- ഏകസ്യ നിധനേനൈവ ത്രൈലോക്യസ്യ ഹിതം ഭവേത്। തതസ്തേ ചാധികം പുണ്യം മാതരേവം ഭവിഷ്യതി
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'ഒരാളുടെ മരണത്തിലൂടെ മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും ഭദ്രത ഉണ്ടാകും; അതിനാൽ, അമ്മേ, നിനക്ക് അതിനേക്കാൾ വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും.'
സാ ചോവാച വിധിം തത്ര ദേവാനാമഗ്രതഃ സതീ। പതിം ത്യക്ത്വാ ച മേ സത്യം ശിവം മേ നാനുരോചതേ
അവിടെ ദേവന്മാരുടെ സന്നിധിയിൽ സതീ چنینു: 'ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, സത്യമായി പറയാം, ശിവനേ, എനിക്ക് ഒന്നും ഇഷ്ടമാവില്ല.'
ബ്രഹ്മോവാച- ഉദിതേ ച ഖഗേ സൌമ്യേ പത്യൌ തേ ഭസ്മതാം ഗതേ। സ്വസ്ഥേഭൂതേ ച ത്രൈലോക്യേ കരിഷ്യാമി ഹിതം തവ
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'സൗമ്യനായ സൂര്യൻ ഉദിച്ചും, ഭർത്താവ് ഭസ്മമായും, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും സമാധാനം വന്നാൽ, ഞാൻ നിനക്ക് നല്ലതു ചെയ്യും.'
ഭസ്മനഃ പുരുഷോ ഭാവ്യഃ കാമദേവസമപ്രഭഃ। ഗുണൈഃ സര്വൈര്യുതോ ഭര്താ രതിവത്ത്വം ച സര്വദാ
'ഭർത്താവിന്റെ ചാരിൽ നിന്ന് മനോഹരനായ, കാമദേവനുപോലെയുള്ള, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ള, രതിയുടെ ഭർത്താവിനെപ്പോലെ സദാ ഭർത്താവായ ഒരാൾ ഉദിക്കും.'
യഥാപൂജ്യോ ഹരിര്ദൈവൈര്യഥാ ലക്ഷ്മീശ്ച പൂജിതാ। തഥൈവ ദംപതീ സ്വര്ഗേ തസ്മാന്മദ്വചനം കുരു
'ഹരിയെ ദേവന്മാർ എങ്ങനെ ആരാധിക്കുന്നു, ലക്ഷ്മിയെ എങ്ങനെ ആദരിക്കുന്നു, അതുപോലെ സ്വർഗത്തിൽ നിങ്ങൾ ഇരുവരെയും ദമ്പതികളായി ആദരിക്കും; അതിനാൽ എന്റെ വാക്ക് അനുസരിക്കണം.'
പതിവ്രതോവാച- പത്യുര്മേ നിധനേ ബ്രഹ്മന്വിധവാ ലോകനിംദിതാ। കാംസ്തു ലോകാന്ഗമിഷ്യാമി ഭഗ്നാ ചാരാമലീമസാ
പതിവ്രത പറഞ്ഞു: 'എന്റെ ഭർത്താവ് മരിച്ചാൽ, ബ്രഹ്മാവേ, ഞാൻ വിധവയായി ലോകത്തിൽ അപമാനിതയാകും; ഞാൻ തകർന്നും മങ്ങിയും എവിടെയുള്ള ലോകങ്ങളിലേക്കാണ് പോകാൻ കഴിയുക?'
ബ്രഹ്മോവാച- അതസ്തേ നാസ്തി ദോഷോ വൈ ന മൃതസ്തേ ധവോഽധുനാ। അസ്മാകം വചനേനൈവ കുഷ്ഠീ മന്മഥതാം വ്രജേത്
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'അതുകൊണ്ട്, നിന്നിൽ പാപമില്ല, ഇപ്പോൾ ഭർത്താവ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചിട്ടില്ല; ഞങ്ങളുടെ വാക്ക് പ്രകാരം, കുഷ്ടരോഗിയ്ക്ക് കാമദേവനുപോലെയുള്ള രൂപം ലഭിക്കും.'
വദത്യേവംവിധൌ സാ ച വിമൃശ്യ ക്ഷണമേവ ച। ബാഢമുക്തവതീ സാ ച തതസ്സൂര്യോദയോഽഭവത്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൾ ഒരു നിമിഷം ആലോചിച്ചു, പിന്നെ 'ശരി' എന്നു സമ്മതിച്ചു. അതിനുശേഷം സൂര്യൻ ഉദിച്ചു.
അഭവദ്ഭസ്മരൂപോഽസൌ മുനിശാപപ്രപീഡിതഃ। ഭസ്മനോ മധ്യതോ ജാതോ ദ്വിജോ മന്മഥപീഡിതഃ
മുനിയുടെ ശാപം മൂലം അവന് ചാരുപോലെ ആയ് മറിഞ്ഞു. ആ ചാരിന്റെ നടുവില് നിന്നു, പ്രേമവേദനയാല് പീഡിതനായ ഒരു ദ്വിജന് ജനിച്ചു.
ദൃഷ്ട്വാ വിസ്മയപമാപന്നാഃ സര്വേ തേ പുരവാസിനഃ। മുദിതാ ദേവസംഘാശ്ച ജനഃ സ്വസ്ഥതരോഽഭവത്
ഇത് കണ്ട നഗരവാസികള് എല്ലാവരും അത്ഭുതത്തില് ആകി. ദേവസംഘങ്ങള് സന്തോഷിച്ചു, ജനങ്ങള് മനസ്സിലൊരു ആശ്വാസം അനുഭവിച്ചു.
വിമാനേനാര്കവര്ണേന സ്വര്ലോകാദാഗതേന ച। പതിനാ സഹ സാ സാധ്വീ സുരൈഃ സാര്ദ്ധം ഗതാ ദിവമ്
സൂര്യനുപോലെയുള്ള ഒരു ദിവ്യവിമാനത്തില് ഭര്ത്താവിനൊപ്പം ആ സതീ ദേവതകളോടൊപ്പം സ്വര്ഗത്തിലേക്ക് ഉയര്ന്നു.
ഏവം പതിവ്രതാ യസ്മാച്ഛുഭാ ചൈവ തു മത്സമാ। തേന വൃത്തം ച ജാനാതി ഭൂതം ഭവ്യം പ്രവര്തനമ്
അവള് ഭര്ത്തിവ്രതയായിരുന്നു, ശുഭയായിരുന്നു, എന്നെപ്പോലെയും ആയിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് അവള്ക്ക് ഭൂതകാലവും ഭാവിയും എല്ലാം അറിയാം.
യ ഇദം ശ്രാവയേല്ലോകേ പുണ്യാഖ്യാനമനുത്തമമ്। തസ്യ പാപം ക്ഷയം യാതി ജന്മജന്മകൃതം ച യത്
ലോകത്ത് ഈ ഉത്തമമായ പുണ്യമുള്ള കഥ ആരെങ്കിലും കേള്പ്പിച്ചാല്, അവന്റെ ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളില് ചെയ്ത പാപങ്ങള് പോലും നശിക്കും.
അക്ഷയം ലഭതേ സ്വര്ഗം വിബുധൈഃ സംപ്രയുജ്യതേ। ബ്രാഹ്മണോ ലഭതേ വേദം ജന്മജന്മസു ബാഡവ
അവന് അക്ഷയമായ സ്വര്ഗം പ്രാപിക്കും, ദേവന്മാരോടൊപ്പം ചേരും. ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ഓരോ ജന്മത്തിലും വേദം ലഭിക്കും, ബാഡവ.
സകൃച്ഛൃണോതി യഃ പൂതോ ദുഷ്കൃതൌഘാദ്വിമുച്യതേ। സുരാലയമവാപ്നോതി സ്വര്ഗാദ്ഭ്രഷ്ടോ ധനീ ഭവേത്
ആര്ക്കെങ്കിലും ഇത് ഒരിക്കല് കേള്ക്കാനായാല് മാത്രം, അവന് പാപങ്ങളില് നിന്നു മോചിതനാകും. സ്വര്ഗത്തില് നിന്ന് വീണാല് പോലും ധനികനാകും.
ദ്വിജ ഉവാച- മാംഡവ്യസ്യ മുനേര്വിഷ്ണോശ്ശൂലാഘാതഃ കഥം തനൌ। പത്യൌ പതിവ്രതായാശ്ച കഥം കുഷ്ഠം കലേവരേ
ദ്വിജന് ചോദിച്ചു: മാന്ഡവ്യമുനിയുടെ ശരീരത്തില് വിഷ്ണുവിന്റെ കുന്തം എങ്ങനെ തറച്ചു? ഭര്ത്തിവ്രതയായ ഭാര്യയുടെ ഭര്ത്താവിന് എങ്ങനെ കുഷ്ഠം വന്നു?
ഹരിരുവാച- ശിശുഭാവാച്ച മാംഡവ്യോ ഝില്ലികായാമഭാനതഃ। വസ്തിദേശേ തൃണം ദത്വാ മോഹാത്സ ച മുമോച താമ്
ഹരി പറഞ്ഞു: ബാല്യത്തില് മാന്ഡവ്യന് അജ്ഞാനത്തില് ഒരു ജില്ലികയുടെ കുഴിയില് ഒരു തൃണം ഇട്ടു വിട്ടു.
തേനാപവാദദോഷേണ ധര്മസ്യാജ്ഞാതുരേവ ച। അഹോരാത്രം വ്യഥാ കൃച്ഛ്രാ ഭുക്താ തേന ദ്വിജന്മനാ
അങ്ങനെ ചെയ്ത പാപവും ധര്മ്മം അറിയാത്തതും മൂലം, ആ ജന്മത്തില് ദ്വിജന് ദിനരാത്രം കഠിനമായ വേദന അനുഭവിച്ചു.
കിംതു സമാധിനാ തേന ന ജ്ഞാതം ശൂലസംഭവമ്। കൃച്ഛ്രം ച മുനിനാ കൃത്സ്നം യോഗാഭ്യാസാദ്ഭൃശാദപി
എങ്കിലും, സമാധാനത്തിലൂടെ അവന് കുന്തം എവിടെ നിന്നു വന്നുവെന്നു അറിയാന് കഴിഞ്ഞില്ല. യോഗാഭ്യാസം കൊണ്ട് അത്യന്തം കഷ്ടതയും സഹിച്ചു.
കുഷ്ഠിനോ ബ്രഹ്മണോ ഘാതാദജിതേംദ്രിയകാരണാത്। പൂതിഗംധം തനൌ കുഷ്ഠം സംജാതം ദ്വിജസത്തമ
ഇന്ദ്രിയങ്ങള് നിയന്ത്രിക്കാതെയും കൊല്ലലും മൂലം, ബ്രാഹ്മണന്റെ ശരീരത്തില് കുഷ്ഠവും ദുർഗന്ധവും ഉണ്ടായി, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ.
പുരാ വിപ്രായ തേനൈവ ദത്തം ഗൌരീചതുഷ്ടയമ്। കന്യകാത്രിതയം വിപ്ര തേന തസ്യ പതിവ്രതാ
പണ്ടു അവന് ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നാല് പശുക്കളും മൂന്നു കന്യകകളും നല്കി. അതുകൊണ്ടാണ് അവന്റെ ഭാര്യ ഭര്ത്തിവ്രതയായത്.
അസ്യാസ്തു കാരണാദേവ സ ച മത്സമതാം വ്രജേത്। അത്ര തേ വിസ്മയഃ കുത്ര വേദകര്മപുരാതനമ്
അവളുടെ കാരണമാണ് അവന് എന്നെപ്പോലെയും ആകുന്നത്. ഇതില് പുരാതന വേദകർമങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിന്നു അത്ഭുതം വേണ്ട.
ദ്വിജ ഉവാച- കൃത്യാ നാരീ ന യസ്യൈവ തസ്യ സ്വര്ഗോ ഭവേദ്ധ്രുവമ്। യഥൈതച്ചരിതം നാഥ സര്വേഷാം ശിവമിഷ്യതേ
ദ്വിജന് പറഞ്ഞു: ആര്ക്കു ഭാര്യയില്ലയോ, അവന് ഉറപ്പായും സ്വര്ഗം പ്രാപിക്കും. ഈ കഥപോലെ ചെയ്താല് എല്ലാവര്ക്കും ക്ഷേമം ലഭിക്കട്ടെ.
ഹരിരുവാച- സംതി കൃത്യാഃ സ്ത്രിയഃ കാശ്ചിത്പുംസഃ സര്വസ്വദസ്യ ച। തത്രാപ്യരക്ഷണീയാം ച മനസാപി ന ധാരയേത്
ഹരി പറഞ്ഞു: ചില സ്ത്രീകള് എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച പുരുഷന് വേണ്ടി കര്മ്മങ്ങള് ചെയ്യാറുണ്ട്. എങ്കിലും അവളെ സൂക്ഷിക്കരുത്, മനസ്സിലും ഇടം നല്കരുത്.