തതസ്തസ്യ ച വീഥ്യാം ച ദൃഷ്ടസ്തേന സഹൈവ സഃ। സ പപ്രച്ഛ മുദാ തം ച ധര്മോദ്ദേശം ഹിതം വദ
ശേഷം വഴിയിൽ അവനെ കണ്ടപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ അവനോട് ചോദിച്ചു: 'നല്ലതായ ധർമ്മോപദേശം പറയൂ.'
സജ്ജനാദ്രോഹ ഉവാച-। ഗച്ഛ ബാഡവ ധര്മജ്ഞ വൈഷ്ണവം പുരുഷോത്തമമ്। തം ച ദൃഷ്ട്വാ ത്വഭീഷ്ടം തേ സാംപ്രതം ച ഫലിഷ്യതി
സജ്ജനദ്രോഹൻ പറഞ്ഞു: 'പുണ്യശാലിയായ ഭദവ, നീ ധർമ്മം അറിയുന്നവൻ, വൈഷ്ണവനായ പരമപുരുഷനെ കാണാൻ പോവുക; അവനെ കണ്ടാൽ നിന്റെ ആഗ്രഹം ഇപ്പോൾ നിറവേറും.'
ബകസ്യ നിധനം യദ്വാ വസ്ത്രസ്യാശോഷണം തഥാ। ജാനീഷേ ചാപരോ യശ്ച കാമസ്തേഽസ്തി ഹൃദിസ്ഥിതഃ
നീക്കിളി മരിക്കുന്നതോ, വസ്ത്രം ഉണങ്ങുന്നതോ എങ്ങനെ അറിയുന്നുവോ, അതുപോലെ തന്നെ നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന മറ്റൊരു ആഗ്രഹവും നീ അറിയുന്നു.
ഏതച്ഛ്രുത്വാ തു വചനമാഗതോ വൈഷ്ണവം പ്രതി। വിഷ്ണുരൂപദ്വിജേനൈവ സാര്ദ്ധം തേന മുദാ യയൌ
ഈ വാക്കുകൾ വിഷ്ണുഭക്തനോടായി കേട്ടപ്പോൾ, വിഷ്ണുരൂപം ധരിച്ചിരുന്ന ആ ദ്വിജനോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ അവൻ പുറപ്പെട്ടു.
അപശ്യത്പുരുഷം ശുദ്ധം ജ്വലംതം ച പുരഃസ്ഥിതമ്। സര്വലക്ഷണസംപൂര്ണം ദീപ്യമാനം സ്വതേജസാ
അവൻ മുന്നിൽ ശുദ്ധനും തേജസ്സോടെ ജ്വലിക്കുന്നവനുമായ ഒരാൾയെ കണ്ടു; എല്ലാ ശ്രേഷ്ഠലക്ഷണങ്ങളും നിറഞ്ഞ്, സ്വന്തം പ്രകാശത്തിൽ ദീപ്തിയോടെ നില്ക്കുന്നവനായിരുന്നു അവൻ.
അബ്രവീത്സ ച ധര്മാത്മാ ധ്യാനസ്ഥം ച ഹരേഃ പ്രിയമ്। വദനോ യദ്യദ്വൃത്തം വൈ ദൂരാത്ത്വാം ചാഗതോ ഹ്യഹമ്
ധർമ്മനിഷ്ഠനായ അവൻ, ധ്യാനത്തിൽ ലീനനായ ഹരിയുടെ ഭക്തനോടു പറഞ്ഞു: 'എന്താണ് സംഭവിച്ചതോ അതെല്ലാം പറയൂ; ദൂരത്ത് നിന്ന് ഞാൻ നിന്നെ കാണാൻ വന്നിരിക്കുന്നു.'
വൈഷ്ണവ ഉവാച-। പ്രസന്നസ്തേ സുരശ്രേഷ്ഠോ ദാനവാരീശ്വരഃ സദാ। ദൃഷ്ട്വാ ത്വാം ച മനോഽസ്മാകം ഹൃഷ്യതീവാധുനാ ദ്വിജ
വൈഷ്ണവൻ പറഞ്ഞു: 'ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനും ദാനവശത്രുക്കളുടെ അധിപതിയും ആയവൻ എപ്പോഴും നിന്നോട് ദയയുള്ളവനാണ്; നിന്നെ കണ്ടപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സ് ഇപ്പോൾ സത്യത്തിൽ സന്തോഷംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ദ്വിജ.
കല്യാണം ചാതുലം തേദ്യ ഫലിഷ്യതി മനോരഥഃ। സുരവര്ത്മനി തേ നിത്യം ചേലം ശുഷ്യതി നാന്യഥാ
ഇന്ന് നിന്റെ അതുല്യമായ ഭാഗ്യം ഫലിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്; ദേവന്മാരുടെ പാതയിൽ നീ നടക്കുമ്പോൾ നിന്റെ വസ്ത്രം എപ്പോഴും ഉണങ്ങും, അതിന് എങ്കിലും മാറ്റമില്ല.
ദൃഷ്ട്വാ ദേവം സുരശ്രേഷ്ഠം മമ ഗേഹേ ഹരിം സ്ഥിതമ്। ഇത്യുക്തേ വൈഷ്ണവേനാഥ സ തു തം പുനബ്രവീത്
ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഹരിയെ എന്റെ വീട്ടിൽ നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു — വൈഷ്ണവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ വീണ്ടും അവനോട് പറഞ്ഞു.
ക്വാസൌ വിഷ്ണുഃ സ്ഥിതോ നിത്യം ദര്ശയാദ്യ പ്രസാദതഃ। വൈഷ്ണവ ഉവാച-। അസ്മിന്ദേവഗൃഹേ രമ്യേ പ്രവിശ്യ പരമേശ്വരമ്൧൫൦ 1.50.
'അവൻ എവിടെയാണ്, ആനന്തമായ വിഷ്ണു എവിടെയാണ്? ഇന്ന് ദയവാൽ അവനെ എനിക്ക് കാണിക്കൂ.' വൈഷ്ണവൻ പറഞ്ഞു: 'ഈ മനോഹരമായ ദേവാലയത്തിൽ കയറി പരമേശ്വരനെ കാണൂ.'
തം ദൃഷ്ട്വാ കില്ബിഷാദ്ധോരാന്മുച്യസേ ജന്മബംധാനത്। തസ്യ തദ്വചനം ശ്രുത്വാ പ്രവിശ്യ സദനം പ്രതി
അവനെ കണ്ടാൽ ഭയങ്കരമായ പാപങ്ങളും ജന്മബന്ധനവും നിന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെടും; ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവൻ ആ വീടിനകത്ത് പ്രവേശിച്ചു.
അപശ്യത്തം ദ്വിജം വിഷ്ണും തിഷ്ഠംതം പദ്മതല്പകേ। ശിരസൈവ പ്രവംദ്യാഥ ജഗ്രാഹ ചരണൌ മുദാ
അവൻ ആ ദ്വിജനായ വിഷ്ണുവിനെ താമരപ്പടുക്കയിൽ നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു; തലകുനിഞ്ഞ് വന്ദിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ അവന്റെ കാലുകൾ പിടിച്ചു.
പ്രസാദീ ഭവ ദേവേശ ന ജ്ഞാതസ്ത്വം പുരാ മയാ। ഇഹാമുത്ര ച ദേവേശ തവാഹം കിംകരഃ പ്രഭോ
'ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, ദയചെയ്യണം; മുമ്പ് ഞാൻ നിന്നെ അറിയാത്തവനായിരുന്നു. ഈ ലോകത്തും അപ്പുറം ലോകത്തും ഞാൻ നിന്റെ ദാസനാണ്, പ്രഭുവേ.'
അനുഗ്രഹശ്ച മേ ദൃഷ്ടോ ഭവതോ മധുസൂദന। രൂപം തേ ദ്രഷ്ടുമിച്ഛാമി യദി ചാസ്തി കൃപാ മയി
'മധുസൂദനാ, ഞാൻ നിന്റെ അനുഗ്രഹം അനുഭവിച്ചു; എനിക്കു ദയയുണ്ടെങ്കിൽ, ഞാൻ നിന്റെ സാക്ഷാത്കാരം കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.'
വിഷ്ണുരുവാച-। അസ്തി മേ ത്വയി ഭൂദേവ പ്രിയത്വം ച സദൈവ ഹി। സ്നേഹാത്പുണ്യവതാമേവ ദര്ശനം കാരിതം മയാ
വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: 'ഭൂദേവാ, എനിക്ക് എപ്പോഴും നിന്നോടു സ്നേഹമുണ്ട്; പുണ്യവാന്മാരോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ ഞാൻ ഈ ദർശനം അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു.'
ദര്ശനാത്സ്പര്ശനാദ്ധ്യാനാത്കീര്തനാദ്ഭാഷണാത്തഥാ। സകൃത്പുണ്യവതാമേവ സ്വര്ഗം ചാക്ഷയമശ്നുതേ
പുണ്യവാന്മാരെ കാണുന്നതിലൂടെയും, സ്പർശിക്കുന്നതിലൂടെയും, ധ്യാനിക്കുന്നതിലൂടെയും, സ്തുതിക്കുന്നതിലൂടെയും, സംസാരിക്കുന്നതിലൂടെയും ഒരിക്കൽ പോലും ചെയ്താൽ അക്ഷയമായ സ്വർഗം ലഭിക്കും.
നിത്യമേവ തു സംസര്ഗാത്സര്വപാപക്ഷയോ ഭവേത്। ഭുക്ത്വാ സുഖമനംത ച മദ്ദേഹേ പ്രവിലീയതേ
എപ്പോഴും സന്മാർഗ്ഗത്തിൽ സ്നേഹത്തോടെ ചേർന്ന് ഇരിക്കുമ്പോൾ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും; അനന്തമായ സുഖം അനുഭവിച്ച്, അവസാനം എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ലയിക്കും.
സ്നാത്വാ ച പുണ്യതീര്ഥേഷു ദൃഷ്ട്വാ മാം ചൈവ സര്വതഃ। ദൃഷ്ട്വാ പുണ്യവതാം ദേശാന്മമ ദേഹേ വിലീയതേ
പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ചും, എല്ലായിടത്തും എന്നെ കണ്ടും, പുണ്യവാന്മാരുടെ ദേശങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചും, അവസാനം എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ലയിക്കും.
കഥയിത്വാ കഥാം പുണ്യാം ലോകാനാമഗ്രതഃ സദാ। സ ചൈവ നരശാര്ദൂല മദ്ദേഹേ പ്രവിലീയതേ
ലോകങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ എപ്പോഴും പുണ്യകഥകൾ പറയുന്നവനും, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠാ, എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ലയിക്കും.
ഉപോഷ്യ വാസരേസ്മാകം ശ്രുത്വാ മച്ചരിതം ധ്രുവമ്। രാത്രൌ ജാഗരണം കൃത്വാ മദ്ദേഹേ പ്രവിലീയതേ
എന്റെ ദിനത്തിൽ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചും, എന്റെ കഥകൾ ഉറപ്പായി കേട്ടും, രാത്രിയിൽ ജാഗരണം ചെയ്തും, അവസാനം എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ലയിക്കും.
അത്യംതഘോഷണോ നൃത്യഗീതവാദ്യാദികൈസ്സദാ। നാമസ്മരന്ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ മദ്ദേഹേ പ്രവിലീയതേ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, എപ്പോഴും ഉച്ചത്തിൽ നാമജപവും, നൃത്തവും, പാട്ടും, വാദ്യങ്ങൾക്കളിയും നടക്കുമ്പോൾ, എന്റെ നാമം ഓർത്തുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ ആ ശരീരത്തിൽ ലയിച്ചുപോകുന്നു.
മദ്ഭക്തസ്തീര്ഥഭൂതശ്ച ത്വമേവ ബകമാരണാത്। യത്പാപം തസ്യ മോക്ഷായ സഖേ സ്ഥിത്വാ ഉവാച ഹ
ബകനെ കൊല്ലുന്ന നിമിഷം മുതൽ നീ എന്റെ ഭക്തനും തീർത്ഥവും ആയി. സഖാവേ, നിന്നിലുള്ള പാപങ്ങൾ എല്ലാം മോക്ഷത്തിനായി ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഗച്ഛ മൂകം മഹാത്മാനം തീര്ഥം പുണ്യവതാം വരമ്। മൂകസ്യ ദര്ശനാത്താത സര്വേ ദൃഷ്ടാ മഹാജനാഃ
നീ മഹാത്മാവായ മൂകനെ കാണാൻ പോകൂ. സത്പുരുഷന്മാർക്കുള്ള ഉത്തമ തീർത്ഥം അതാണ്. മൂകനെ കാണുമ്പോൾ, പ്രിയനേ, മഹാന്മാരെല്ലാം കണ്ടതുപോലെയാണ്.
തേഷാം ച ദര്ശനാദേവ തഥാ സംഭാഷണാന്മമ। മമസംപര്കഭാവാച്ച മദ്ഗൃഹം ചാഗതോ ഭവാന്
അവരെ കാണുന്നതുകൊണ്ടും, സംസാരിക്കുന്നതുകൊണ്ടും, എന്നോടുള്ള ബന്ധം കൊണ്ടും, എന്റെ ഭവനത്തിൽ നീ എത്തിയതുകൊണ്ടും—
ജന്മകോടിസഹസ്രേഭ്യോ യസ്യ പാപക്ഷയോ ഭവേത്। സ മാം പശ്യതി ധര്മജ്ഞോ യഥാ തേന പ്രസന്നതാ
ആയിരക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിലെ പാപങ്ങൾ നശിച്ചവൻ, ആ ധർമ്മജ്ഞൻ എന്നെ കാണുന്നു. അങ്ങനെ എന്റെ അനുഗ്രഹവും ലഭിക്കുന്നു.
മമൈവാനുഗ്രഹാദ്വത്സഅഹംദൃഷ്ടസ്ത്വയാനഘ। തസ്മാദ്വരം ഗൃഹാണ ത്വം യത്തേ മനസി വര്തതേ
എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, മകനേ, നീ പാപരഹിതനായി എന്നെ കണ്ടു. അതിനാൽ, മനസ്സിൽ എന്ത് ആഗ്രഹമുണ്ടോ, അതു വരം വാങ്ങുക.
വിപ്ര ഉവാച-। അസ്മാകം സര്വഥാ നാഥ മാനസം ത്വയി തിഷ്ഠതു। ത്വദൃതേ സര്വലോകേശ കദാചിന്ന തു രോചതാമ്
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: സ്വാമിനേ, എന്റെ മനസ്സ് എല്ലായ്പ്പോഴും നിനക്കു മേൽ നിലനിൽക്കട്ടെ. നിനക്ക് പുറമെ, ലോകങ്ങളിലെ സ്വാമിനേ, മറ്റൊന്നും എനിക്ക് ഒരിക്കലും ഇഷ്ടമാകരുത്.
മാധവ ഉവാച-। യസ്മാദേതാദൃശീ ബുദ്ധിഃ സ്ഫുരതേ തേ സദാനഘ। തസ്മാന്മത്സദൃശാന്ഭോഗാന്മദ്ഗേഹേ സംപ്രലപ്സ്യസേ
മാധവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെയുള്ള മനസ്സാക്ഷി എപ്പോഴും നിന്നിൽ ഉദയിക്കുന്നതിനാൽ, പാപരഹിതനേ, നീ എന്റെ ഭവനത്തിൽ എന്റെ പോലെയുള്ള ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കും.
കിംതു തേ പിതരൌ പൂജാമാപ്നുതോ ന ത്വയാനഘ। പൂജയിത്വാ തു പിതരൌ പശ്ചാദ്യാസ്യസി മത്തനുമ്
എന്നാൽ, പാപരഹിതനേ, നിന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് നിന്നിൽ നിന്ന് പൂജ ലഭിക്കില്ല. ആദ്യം അവരെ പൂജിച്ചശേഷം മാത്രമേ നീ എന്റെ രൂപം പ്രാപിക്കൂ.
തയോര്നിശ്ശ്വാസവാതേന മന്യുനാ ച ഭൃശം പുനഃ। തപഃ ക്ഷരതി തേ നിത്യം തസ്മാത്പൂജയ തൌ ദ്വിജ
അവരുടെ ആഹ്വാസവും കടുത്ത കോപവും കൊണ്ടു, നിന്റെ തപസ്സു എല്ലായ്പ്പോഴും കുറയുന്നു. അതിനാൽ, ബ്രാഹ്മണനേ, അവരെ പൂജിക്കൂ.