ആരോഗ്യാര്ഥം ച സൂര്യം ച ധര്മമോക്ഷായ മാധവമ്। ശിവം ച കൃത്യകാമാര്ഥം സര്വകാമായ ചംഡികാമ്
ആരോഗ്യത്തിനായി സൂര്യനെ, ധർമ്മത്തിനും മോക്ഷത്തിനും മാധവനെ, കര്ത്തവ്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ ശിവനെ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ചണ്ഡികയെ ആരാധിക്കണം.
ദേവാംസ്തു പൂജയിത്വാ തു വൈശ്വദേവബലിം ചരേത്। വഹ്നികാര്യം തതഃ കൃത്വാ യജ്ഞം ബ്രാഹ്മണതര്പണമ്
ദേവന്മാരെ ആരാധിച്ചശേഷം, വൈശ്വദേവബലി അർപ്പിക്കണം. അഗ്നികാര്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, യജ്ഞവും ബ്രാഹ്മണതർപ്പണവും നടത്തണം.
ദേവാനാം സര്വസത്വാനാം പുനസ്ത്രിവിഷ്ടപം വ്രജേത്। ഗതാഗതം സ്ഥിരം കൃത്വാ കാമാന്മോക്ഷം സുഖം ദിവമ്
ദേവന്മാരെയും എല്ലാ ജീവികളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാൽ, സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. ജനനം-മരണം എന്ന ചക്രം ഭദ്രമാക്കി, ആഗ്രഹം കൊണ്ട് മോക്ഷവും സുഖവും ദിവ്യലോകവും നേടാം.
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന നിത്യം കര്മാണി കാരയേത്। നാരദ ഉവാച-। കിമര്ഥം ച ജലം താത ദേവാഃ പിതൃഗണൈഃ സഹ
അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി, ഒരാൾ നിത്യകർമങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം. നാരദൻ ചോദിച്ചു: അച്ഛാ, ദേവന്മാരും പിതൃഗണങ്ങളും മനുഷ്യരെപ്പോലെ വെള്ളം ലഭിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
ന പ്രാപ്നുവംതി സര്വജ്ഞ ലഭംതേ മാനവാ യഥാ। ബ്രഹ്മോവാച। പുരാ സൃഷ്ടം മയാ തോയം സര്വദേവമയാമൃതമ്
അവർക്ക്, സർവ്വജ്ഞനേ, മനുഷ്യരെപ്പോലെ വെള്ളം ലഭിക്കുന്നില്ല. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: പുരാതനകാലത്ത് ഞാൻ ദേവന്മാർക്കായി വെള്ളം അമൃതംപോലെ സൃഷ്ടിച്ചു.
തസ്യൈവ രക്ഷണാര്ഥം ച രക്ഷാ യക്ഷാ ധനുര്ധരാഃ। ഘ്നംതി തേ പിതരം ദേവമസ്മദ്വാക്യാന്ന മാനുഷമ്
ആ വെള്ളത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ, വില്ലുപിടിച്ച യക്ഷന്മാർ കാവൽ നില്ക്കുന്നു. അവർ നമ്മുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം പിതാക്കളെയും ദേവന്മാരെയും സംഹരിക്കും, മനുഷ്യരെല്ലാം ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു.
പശവഃ പക്ഷിണഃ കീടാ മര്ത്യലോകേ വ്യവസ്ഥിതാഃ। മര്ത്യജാതാശ്ച ദേവാ യേ തഥൈവ മാനുഷാ ധ്രുവമ്
മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, കീടങ്ങൾ എല്ലാം മനുഷ്യലോകത്താണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. ദേവന്മാർ മനുഷ്യരായി ജനിച്ചാൽ, അവർ ഉറപ്പായും മനുഷ്യരാണ്.
തര്പയിത്വാ ഗുരും നിത്യം സുരലോകേ പ്രതിഷ്ഠിതാഃ। അസ്നായീ ച മലം ഭുംക്തേ അജപീ പൂയശോണിതമ്
ഗുരുവിനെ നിത്യവും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവർ ദേവലോകത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യും. കുളിക്കാത്തവൻ മലഭക്ഷണം ചെയ്യും; ജപം ചെയ്യാത്തവൻ പുഴു, രക്തം എന്നിവ അനുഭവിക്കും.
അകൃത്വാ തര്പണം നിത്യം പിതൃഹാ ചോപജായതേ। ബ്രഹ്മഹത്യാസമം പാപം ദേവാനാമപ്യപൂജനേ
ദിവസേന തർപ്പണം ചെയ്യാതെ ഇരിക്കുന്നവൻ പിതൃഹത്യ ചെയ്യുന്നതിന് തുല്യനാണ്. ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കാതിരിക്കുന്നതും ബ്രാഹ്മണഹത്യയോളം പാപമാണ്.
സന്ധ്യാകൃത്യമകൃത്വാ ച സൂര്യം ഹംതി ച പാപകൃത്। നാരദ ഉവാച-। ബ്രാഹ്മണസ്യ സദാചാരക്രമം ബ്രൂഹി ച കര്മണാമ്
സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യാതെ ഇരിക്കുന്നവൻ സൂര്യനെ ദോഷം ചെയ്യുന്നു. നാരദൻ ചോദിച്ചു: ബ്രാഹ്മണന്റെ നല്ല ആചാരവും കര്മ്മങ്ങളും, മറ്റു വർണ്ണങ്ങളുടെ കര്മ്മക്രമവും പറയൂ.
ഇതരേഷാം ച വര്ണാനാം പ്രവൃത്തമഖിലം വദ। ബ്രഹ്മോവാച-। ആചാരാല്ലഭതേ ചായുരാചാരാല്ലഭതേ സുഖമ്
മറ്റു വർണ്ണങ്ങൾക്ക് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന കര്മ്മങ്ങളും പറയണം. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: നല്ല ആചാരത്തിൽ നിന്ന് ആയുര്ദായും, സന്തോഷവും ലഭിക്കും.
ആചാരാത്സ്വര്ഗം മോക്ഷം ച ആചാരോ ഹംത്യലക്ഷണമ്। അനാചാരോ ഹി പുരുഷോ ലോകേ ഭവതി നിംദിതഃ
നല്ല ആചാരത്തിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും; ആചാരം ദുർഭാഗ്യങ്ങൾ അകറ്റുന്നു. നല്ല ആചാരമില്ലാത്തവൻ ലോകത്ത് അപമാനിക്കപ്പെടുന്നു.
ദുഃഖഭാഗീ ച സതതം വ്യാധിതോല്പായുരേവ ച। നരകേ നിയതം വാസോ ഹ്യനാചാരാന്നരസ്യ ച
അവൻ എപ്പോഴും ദുരിതം അനുഭവിക്കും, രോഗബാധിതനാകും, ആയുസ്സ് കുറയും. ദുർആചാരത്താൽ മനുഷ്യൻ നിശ്ചയമായും നരകത്തിൽ താമസിക്കും.
ആചാരാച്ച പരം ലോകമാചാരം ശൃണു തത്ത്വതഃ। ഗോമയേന ഗൃഹേ നിത്യം പ്രകുര്യാദുപലേപനമ്
നല്ല ആചാരത്തിൽ നിന്ന് പരമലോകം ലഭിക്കും. ആചാരത്തിന്റെ സത്യം കേൾക്കൂ: വീടിനെ എപ്പോഴും പശുവിന്റെ ചാണകത്തോടെ പുരട്ടണം.
പ്രക്ഷാലയേത്തതഃ പീഠം കാഷ്ഠം പാത്രം ശിലാതലമ്। ഭസ്മനാ കാംസ്യപാത്രം തു താമ്രമമ്ലേനശുദ്ധ്യതി
അതിനുശേഷം ഇരിപ്പിടം, മരവസ്തുക്കൾ, പാത്രങ്ങൾ, കല്ല് മുതലായവ എല്ലാം കഴുകി ശുദ്ധമാക്കണം. വെങ്കലപാത്രം ചാരുപയോഗിച്ച് ശുദ്ധമാക്കണം, താമ്രപാത്രം പുളിപ്പുള്ള വസ്തുക്കളാൽ ശുദ്ധമാകും.
ശിലാപാത്രം തു തൈലേന ഫാലംഗോ വാലകേന തു। സ്വര്ണരൌപ്യാദിപാത്രം തു ജലമാത്രേണ ശുധ്യതി
കല്ലുപാത്രം എണ്ണകൊണ്ട് ശുദ്ധമാക്കണം, ഉഴുന്ന് കഷ്ണം പുല്ലുകൊണ്ട് വൃത്തിയാക്കണം. പൊന്നും വെള്ളിയും പോലുള്ള പാത്രങ്ങൾ വെള്ളം മാത്രം ഉപയോഗിച്ചാൽ മതി.
അഗ്നിനാ ലോഹപാത്രം തു പാകപ്രക്ഷാലനേന തു। ഖനനാദ്ദാഹനാച്ചൈവ ഉപലേപന ധാവനാത്
ഇരുമ്പ് പാത്രം തീയിൽ കത്തിച്ചോ, നന്നായി കഴുകിയോ ശുദ്ധമാക്കാം. അതുപോലെ ചുരണ്ടി, കത്തിച്ച്, പൂശി, കഴുകി ശുദ്ധമാക്കാം.
പര്ജന്യവര്ഷണാച്ചൈവ ഭൂരമേധ്യാ വിശുധ്യതി। തൈജസ്സാനാം മണീനാം ച സര്വസ്യാശ്മമയസ്യ ച
മഴവെള്ളത്തിൽ കഴുകിയാൽ ഭൂമി ശുദ്ധമാകും. അതുപോലെ എല്ലാം ലോഹവസ്തുക്കളും, രത്നങ്ങളും, കല്ല് കൊണ്ടുള്ളവയും ശുദ്ധമാകും.
ഭസ്മഭിര്മൃത്തികാഭിശ്ച ശുദ്ധിരുക്താ മയാ പുരാ। ശയ്യാ ഭാര്യാ ശിശുര്വസ്ത്രമുപവീതം കമംഡലുഃ
ചാരും മണ്ണുംകൊണ്ടുള്ള ശുദ്ധീകരണം ഞാൻ മുമ്പേ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. കിടക്ക, ഭാര്യ, കുഞ്ഞ്, വസ്ത്രം, പൂണൂൽ, കമണ്ഡലു എന്നിവ സ്വയം ഉപയോഗിക്കാൻ ശുദ്ധമാണ്.
ആത്മനഃ കഥിതാശ്ശുദ്ധാ ന പരേഷാം കദാചന। ന ഭുംജീതൈകവസ്ത്രേണ ന സ്നായാദേകവാസസാ
ഇവ സ്വയം ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ മാത്രം ശുദ്ധമാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരിക്കലും അല്ല. ഒരൊറ്റ വസ്ത്രം ധരിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്, ഒരൊറ്റ വസ്ത്രം ധരിച്ച് കുളിക്കരുത്.
ന ധാരയേത്പരസ്യൈവം സ്നാനവസ്ത്രം കദാചന। സംസ്കാരം കേശദംതാനാം പ്രാതരേവ സമാചരേത്
മറ്റൊരാളുടെ കുളിവസ്ത്രം ഒരിക്കലും ധരിക്കരുത്. തലയും പല്ലുകളും രാവിലെ തന്നെ വൃത്തിയാക്കണം.
ഗുരൂണാം ച നമസ്കാരം നിത്യമേവ സമാചരേത്। ഹസ്തപാദേ മുഖേ ചൈവ പംചാര്ദ്രോ ഭോജനം ചരേത്
ഗുരുക്കൾക്ക് എപ്പോഴും നമസ്കാരം ചെയ്യണം. കൈകളും കാലുകളും വായും കഴുകി ഈ അഞ്ചും നനഞ്ഞിരിക്കുമ്പോൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
പംചാര്ദ്രകസ്തു ഭുംജാനഃ ശതം വര്ഷാണി ജീവതി। ദേവതാനാം ഗുരോരാജ്ഞാം സ്നാതകാചാര്യയോരപി
ഈ അഞ്ചു ഭാഗങ്ങളും നനഞ്ഞിരിക്കുമ്പോൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ നൂറുവർഷം ജീവിക്കും. ദേവന്മാരുടെയും ഗുരുവിന്റെയും ആചാര്യന്റെയും കല്പന അനുസരിക്കണം.
നാക്രാമേത്കാമതശ്ഛായാം വിപ്രസ്യ ദീക്ഷിതസ്യ ച। ഗോഗണം ദേവതം വിപ്രം ഘൃതം മധു ചതുഷ്പഥമ്
ബ്രാഹ്മണന്റെയും ദീക്ഷിതന്റെയും നിഴൽ മനസ്സുറച്ച് കടക്കരുത്. പശുക്കളുടെ കൂട്ടം, ദേവത, ബ്രാഹ്മണൻ, നെയ്യ്, തേൻ, ചതുര്വാതിലുകൾ എന്നിവയുടെ നിഴലും കടക്കരുത്.
പ്രദക്ഷിണം പ്രകുര്വീത പ്രഖ്യാതാംശ്ച വനസ്പതീന്। ഗോവിപ്രാവഗ്നിവിപ്രൌ ച വിപ്രൌ ദ്വൌ ദംപതീ തഥാ
ഇവയും പ്രശസ്തമായ വൃക്ഷങ്ങളും വലതുവശം ചുറ്റി നടന്ന് ആദരിക്കണം. പശു, ബ്രാഹ്മണൻ, അഗ്നി, രണ്ട് ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ദമ്പതികൾ എന്നിവരെയും ചുറ്റണം.
തയോര്മധ്യേ ന ഗച്ഛേത സ്വര്ഗസ്ഥോപി പതേദ്ധ്രുവമ്। ഉച്ഛിഷ്ടോ ന സ്പൃശേദഗ്നിം ബ്രാഹ്മണം ദൈവതം ഗുരുമ്
ഇവരുടെയോ ഇവയുടെ ഇടയിൽ ഒരിക്കലും കടക്കരുത്; സ്വർഗ്ഗത്തിൽ താമസിക്കുന്നവനും അങ്ങനെ ചെയ്താൽ തകർന്നുപോകും. അശുദ്ധനായവൻ അഗ്നി, ബ്രാഹ്മണൻ, ദേവത, ഗുരു എന്നിവയെ തൊടരുത്.
സ്വശീര്ഷം പുഷ്പവൃക്ഷം ച യജ്ഞവൃക്ഷമധാര്മികമ്। ത്രീണി തേജാംസി നോച്ഛിഷ്ട ഉദീക്ഷേത കദാചന
സ്വന്തം തല, പൂക്കളുള്ള വൃക്ഷം, യജ്ഞവൃക്ഷം, ദുഷ്ടൻ എന്നിവയെ അശുദ്ധനായി ഇരിക്കുമ്പോൾ നോക്കരുത്. അശുദ്ധനായി ഇരിക്കുമ്പോൾ മൂന്നു അഗ്നികളും ഒരിക്കലും നോക്കരുത്.
സൂര്യാചംദ്രമസാവേവം നക്ഷത്രാണി ച സര്വശഃ। നേക്ഷേദ്വിപ്രം ഗുരും ദേവം രാജാനം യതിനാം വരമ്
അദേഹമായി സൂര്യനും ചന്ദ്രനും എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളും നോക്കരുത്. ബ്രാഹ്മണൻ, ഗുരു, ദേവൻ, രാജാവ്, സന്യാസിമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ എന്നിവരെയും നോക്കരുത്.
യോഗിനം ദേവകര്മാണം ധര്മാണാം കഥകം ദ്വിജമ്। നദീനാം ച പ്രതീരേ ച പത്യുശ്ച സരിതാം തഥാ
യോഗിയും ദൈവകാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടവനും ധർമ്മം പഠിപ്പിക്കുന്ന ദ്വിജനും നദികളുടെ തീരവും നദികളുടെ അധിപനെയും അശുദ്ധനായി നോക്കരുത്.
യജ്ഞവൃക്ഷസ്യ മൂലേ ച ഉദ്യാനേ പുഷ്പവാടകേ। ശരീരസ്യ മലത്യാഗം ന കുര്യാജ്ജീവനേ തഥാ
യജ്ഞവൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവടിലും, തോട്ടത്തിലും, പൂന്തോട്ടത്തിലും, ജീവൻ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തിലും ശരീരമാലിന്യം ഒഴിക്കരുത്.