അപാനേ സര്വതീര്ഥാനി പ്രസ്രാവേ ചൈവ ജാഹ്നവീ। ഋഷയോ രോമകൂപേഷു മുഖതഃ പൃഷ്ഠതോ യമഃ
അപാനത്തിൽ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും, പ്രവാഹത്തിൽ ഗംഗയും. രോമകൂപങ്ങളിൽ ഋഷിമാർ, വായിലും പിന്നിലും യമനും.
ധനദോ വരുണശ്ചൈവ ദക്ഷിണം പാര്ശ്വമാശ്രിതൌ। വാമപാര്ശ്വേ സ്ഥിതാ യക്ഷാസ്തേജസ്വംതോ മഹാബലാഃ
വലതുവശത്ത് കുബേരനും വരുണനും, ഇടതുവശത്ത് ശക്തിയുള്ള യക്ഷന്മാർ നിലകൊള്ളുന്നു.
മുഖമധ്യേ ച ഗംധര്വാ നാസാഗ്രേ പന്നഗാസ്തഥാ। ഖുരാണാം പശ്ചിമേ പാര്ശ്വേഽപ്സരസശ്ച സമാശ്രിതാഃ
വായിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഗന്ധർവന്മാർ, മൂക്കിന്റെ അഗ്രത്തിൽ പാമ്പുകൾ, കുരുകളുടെ പിന്നിൽ അപ്സരസുകൾ വസിക്കുന്നു.
ഗോമയേ വസതേ ലക്ഷ്മീര്ഗോമൂത്രേ സര്വമംഗലാ। പാദാഗ്രേ ഖേചരാ വേദ്യാ ഹംഭാശബ്ദേ പ്രജാപതിഃ
പശുവിന്റെ ചാണകത്തിൽ ലക്ഷ്മി വസിക്കുന്നു, മൂത്രത്തിൽ എല്ലാ മംഗളവും. കാലുകളുടെ അഗ്രത്തിൽ ആകാശവാസികൾ, 'ഹംഭാ' ശബ്ദത്തിൽ പ്രജാപതി.
ചത്വാരഃ സാഗരാഃ പൂര്ണാ ധേനൂനാം ച സ്തനേഷു വൈ। ഗാം ച സ്പൃശതി യോ നിത്യം സ്നാതോ ഭവതി നിത്യശഃ
നാലു സമുദ്രങ്ങളും പശുവിന്റെ തേയിലകളിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും ദിവസേന പശുവിനെ സ്പർശിച്ചാൽ, അവൻ എപ്പോഴും ശുദ്ധനാകും.
അതോ മര്ത്യഃ പ്രപുഷ്ടൈസ്തു സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ। ഗവാം രജഃ ഖുരോദ്ധൂതം ശിരസാ യസ്തു ധാരയേത്
അതിനാൽ, പശുക്കളുടെ കുരുകൾ ഉയർത്തുന്ന പൊടി തലയിൽ ധരിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിവ് നേടുന്നു.
സ ച തീര്ഥജലേ സ്നാതഃ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ। നാരദ ഉവാച-। ഗവാം ച ദശവര്ണാനാം കസ്യ ദാനേ ച കിംഫലമ്
തീർത്ഥജലത്തിൽ കുളിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റപ്പെടുന്നു. നാരദൻ ചോദിച്ചു: പത്തുവർണ്ണങ്ങളുള്ള പശുക്കളിൽ ഓരോന്നും ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം എന്താണ്? പരമേശ്വരനു പ്രിയമായ സത്യം ദയവായി പറയൂ, ഗുരുവേ.
ബ്രൂഹി തത്ത്വം ഗുരുശ്രേഷ്ഠ പരമേഷ്ഠിന്പ്രിയം യദി। ബ്രഹ്മോവാച-। ശ്വേതാം ഗാം ബ്രാഹ്മണേ ദത്വാ മാനവശ്ചേശ്വരോ ഭവേത്
ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: ഒരു വെളുത്ത പശു ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്താൽ ആ മനുഷ്യൻ ഒരു ഇശ്വരനാകുന്നു; അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും കൊട്ടാരത്തിൽ വസിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും.
പ്രാസാദേ വസതേ നിത്യം ഭോഗീ ച സുഖമേധതേ। ധൂമ്രാ തു സ്വര്ഗകാംതാര സംസാരേ പാപമോക്ഷിണീ
ധൂമവർണ്ണമായ പശു സ്വർഗത്തിലേക്കു നയിക്കുകയും ലോകത്തിൽ പാപം നീക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കപില വർണ്ണം ദാനം ചെയ്താൽ അക്ഷയമായ ഫലമാണ് ലഭിക്കുക; കറുത്ത പശു ദാനം ചെയ്താൽ ഒരിക്കലും താഴ്ന്നു പോകുന്നില്ല.
അക്ഷയം കപിലാദാനം കൃഷ്ണാം ദത്വാ ന സീദതി। പാംഡുരാ ദുര്ലഭാ ലോകേ ഗൌരീ ച കുലനംദിനീ
പാണ്ടു വർണ്ണം ലോകത്ത് അപൂർവ്വമാണ്; ഗൗരി വർണ്ണം കുടുംബത്തിന് സന്തോഷം നൽകുന്നു. ചുവന്ന കണ്ണുള്ള പശു സൗന്ദര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കാണ്; നീല വർണ്ണം ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കാണ്. ഒരു കപില പശു ദാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റപ്പെടും.
രക്താക്ഷീ രൂപകാമസ്യ ധനകാമസ്യ നീലികാ। ഏകാം ച കപിലാം ദത്വാ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
ബാല്യത്തിൽ, യൗവനത്തിൽ, വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ വാക്കിലൂടെ, പ്രവൃത്തിയിലൂടെ, ചിന്തയിലൂടെ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും,
യത്തു ബാല്യകൃതം പാപം യൌവനേ വാര്ധകേ കൃതമ്। വാചാകൃതം കര്മകൃതം മനസാ യത്പ്രചിംതിതം
നിഷിദ്ധമായ ബന്ധം, സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം, തൂക്കം, അളവ്, കന്യകയെയും പശുവിനെയും കുറിച്ച് കള്ളം പറയൽ എന്നിവയാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപങ്ങൾ,
അഗമ്യാഗമനം ചൈവ മിത്രദ്രോഹേ ച പാതകമ്। മാനകൂടം തുലാകൂടം കന്യാനൃതം ഗവാനൃതമ്
ഇവയൊക്കെയും ഒരാൾ ഒരു കപില പശു ദാനം ചെയ്താൽ ഉടൻ നശിക്കും. പത്ത് യോജന വീതിയുള്ള മഹാനദിയുണ്ട്.
സര്വം ച നാശയേത്ക്ഷിപ്രം കപിലാം യഃ പ്രയച്ഛതി। ദശയോജനവിസ്തീര്ണാ മഹാപാരാ മഹാനദീ
സമുദ്രത്തിന്റെ നടുവിൽ വെള്ളം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; കാളയുടെ രണ്ട് കാൽക്കും വായ്ക്കും ജനനം സംഭവിക്കാത്തതുവരെ,
നാരാ ച ജലകാംതാരേ പ്രസൃതേ ചോദകാര്ണവേ। യാവദ്വത്സസ്യ ദ്വൌ പാദൌ മുഖം യാവന്ന ജായതേ
കാളയുടെ കുഞ്ഞ് പുറത്തുവരുന്നതുവരെ പശുവിനെ ഭൂമിയെന്നു കരുതണം. പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കൊമ്പുകളും, നല്ല വസ്ത്രങ്ങളും, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞതുമായ,
താവദ്ഗൌഃ പൃഥിവീ ജ്ഞേയാ യാവദ്ഗര്ഭം ന മുംചതി। സുവര്ണശൃംഗീം വസ്ത്രാഢ്യാം സര്വാലംകാരഭൂഷിതാമ്
താമ്രവണ്ണം ഉള്ള പുറം, വെള്ളി കുരുകൾ, കാൻസ്യപാത്രം, സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളും എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞതുമായ,
താമ്രപൃഷ്ഠീം രൌപ്യഖുരാം തഥാ കാംസ്യോപദോഹനാമ്। ശോഭിതാം ഗംധപുഷ്പൈശ്ച സര്വാലംകാരഭൂഷിതാം
ഇങ്ങനെ അലങ്കരിച്ച കപില പശു, വേദം പഠിച്ച ദ്വിജനു ദാനം ചെയ്യണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റപ്പെടും, വിഷ്ണുലോകത്തിൽ അച്യുതനായി നിലനിൽക്കും.
ഈദൃശീം കപിലാം ദദ്യാദ്ദ്വിജാതൌ വേദപാരഗേ। സര്വപാപക്ഷയസ്തസ്യ വിഷ്ണുലോകേഽച്യുതോ ഭവേത്
അവളെ പാൽകുറിയുമ്പോൾ ഭൂമിയിൽ തുള്ളികൾ വീഴുന്നു; അവയിൽ നിന്ന് പൂക്കളും പഴങ്ങളുമുള്ള തോട്ടങ്ങളും കാടുകളും ഉണ്ടാകും.
തസ്യാം തു ദുഹ്യമാനായാം ഭൂമൌ പതംതി ബിംദവഃ। ആരാമാദി വിജായംതേ ബഹുപുഷ്പഫലോത്തമാഃ
അവിടെ, ഇഷ്ടം പോലെ ഫലം തരുന്ന വൃക്ഷങ്ങളും, പാൽ നിറഞ്ഞ നദികളും, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കൊട്ടാരങ്ങളും ഉണ്ട്; അവിടേക്ക് പശു ദാനം ചെയ്യുന്നവർ പോകുന്നു.
യത്ര കാമഫലാ വൃക്ഷാ നദ്യഃ പായസകര്ദമാഃ। പ്രാസാദാശ്ചാപി സൌവര്ണാസ്തത്ര ഗച്ഛംതി ഗോപ്രദാഃ
പത്ത് പശുക്കളും ഒരു ശക്തനായ കാളയും ദാനം ചെയ്യുന്നവന് ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞതുപോലെ തുല്യമായ ഫലമാണ് ലഭിക്കുക.
ദശധേനൂശ്ച യോ ദദ്യാദേകം ചൈവ ധുരംധരം। സമാനം തു ഫലം പ്രോക്തം ബ്രഹ്മണാ സമുദാഹൃതമ്
ഒരാൾ ഒരു കാളയെ പത്ത് പശുക്കളോടൊപ്പം ദാനം ചെയ്താൽ, ലക്ഷം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലമാണ് ലഭിക്കുക. ഇതുപോലെ, നാരദാ, ഫലം സൂക്ഷ്മമായി മനസ്സിലാക്കണം.
ഏകം ച ദശഭിര്ദദ്യാത്സഹസ്രാണാം ശതം ഫലമ്। തസ്യാനുസാരതോ വേദ്യം ഫലം നാരദ യത്നതഃ
മകനു വേണ്ടി, പിതാക്കന്മാർക്കായി, ഒരാൾ ഭൂമിയിൽ ഒരു കാളയെ വിടുവിച്ചാൽ, പിതാക്കന്മാർ വിഷ്ണുലോകങ്ങളിൽ ഇഷ്ടം പോലെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
പിതൄനുദ്ദിശ്യ യഃ പുത്രോ വൃഷം ച മോക്ഷയേദ്ഭുവി। പിതരോ വിഷ്ണുലോകേഷു മഹീയംതേ യഥേപ്സിതമ്
നാലു കാളക്കുഞ്ഞുകളും ഒരു കാളയും — ഇതിലൂടെ എല്ലാവരും മോചിതരാവുന്നു, മകനേ. ഇതാണ് ശാശ്വത നിയമം.
ചതസ്രോ വത്സതര്യശ്ച ഏകസ്യൈവ വൃഷസ്യ ച। മോക്ഷ്യംതേ സര്വതഃ പുത്ര വിധിരേഷ സനാതനഃ
നാലു പശുക്കളും അവയുടെ കാളക്കുഞ്ഞുകളും, കൂടാതെ ഒരു കാളയും, മകനേ, എല്ലാ ദിക്കുകളിലും വിടുവിക്കണം; ഇതാണ് ശാശ്വത നിയമം.
യാവംതി ചൈവ രോമാണി തസ്യ താസാം ച സര്വശഃ। താവദ്വര്ഷസഹസ്രാണി സ്വര്ഗം ഭുജംതി മാനവാഃ
ആ കാളയുടെ ശരീരത്തിൽ എത്ര രോമങ്ങൾ ഉണ്ടോ, അത്ര ആയിരം വർഷങ്ങൾ ഓരോ രോമത്തിനും സ്വർഗ്ഗസുഖം മനുഷ്യർ അനുഭവിക്കും.
ലാംഗൂലേന വൃഷോ യച്ച ജലം ചോത്ക്ഷിപതി ധ്രുവം। തത്തോയം തു സഹസ്രാബ്ദം പിതൄണാമമൃതം ഭവേത്
കാളയുടെ വാൽ കൊണ്ട് ഉയർത്തുന്ന വെള്ളം, അതു തന്നെ ആയിരം വർഷം പിതൃകൾക്കു അമൃതം ആയി മാറുന്നു.
ഖുരേണ കര്ഷയേദ്ഭൂമിം തതോ ലോഷ്ഠം ച കര്ദമഃ। പിതൃഭ്യശ്ച സ്വധാ തത്ര ലക്ഷകോടിഗുണം ഭവേത്
കാളയുടെ കുരു കൊണ്ട് നിലം ഉഴുതപ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന മണ്ണും ചതളും പിതൃകൾക്കു ലക്ഷക്കോടി ഗുണം ഉള്ള സ്വധയായി മാറുന്നു.
വിദ്യമാനേ ച ജനകേ യദി മാതാ വിനശ്യതി। ചംദനേനാംകിതാ ധേനുസ്തസ്യാഃ സ്വര്ഗായ ദീയതേ
അച്ഛൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ അമ്മ മരിച്ചാൽ, അവളുടെ മോക്ഷത്തിനായി ചന്ദനത്താൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു പശുവിനെ ദാനം ചെയ്യണം.
ദാതാ ചൈവ പിതൄണാം ച ഋണം ചൈവ പ്രമുംചതി। അക്ഷയം ലഭതേ സ്വര്ഗം പൂജിതോ മഘവാ യഥാ
പശുദാനം ചെയ്യുന്നവൻ പിതൃऋണം മുതൽവിടുകയും, ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന അനശ്വരമായ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും.
സര്വലക്ഷണസംയുക്താ തരുണാ ഗൌഃ പയസ്വിനീ। സമാപ്രസൂതികാ ഭദ്രാ സാ ച ഗൌഃ പൃഥിവീ സ്മൃതാ
എല്ലാ നല്ല ലക്ഷണങ്ങളും ഉള്ള, യുവതിയായ, പാലുള്ള, ഒറ്റപ്പിടി കുഞ്ഞ് പ്രസവിച്ച, ശാന്ത സ്വഭാവമുള്ള പശു ഭൂമിയേപ്പോലെയാണ് എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.