തവാപി ദുഷ്ടസംപര്കാത്സംക്രാംതം സര്വമേവ ഹി। വ്യാലേഭ്യോനേകജിഹ്വത്വം ഭസ്മനോഽസ്നേഹവൃത്തിതാ
നിന്റെ ദുഷ്ടരുമായി ചേർന്നതിന്റെ ഫലമായി, നീ പാമ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള അനേകം നാവുകൾ, ചിതഭസ്മത്തിൽ നിന്നുള്ള എണ്ണപ്പരിമളവും, സ്നേഹമില്ലായ്മയും ഏറ്റുവാങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ഹൃത്കാലുഷ്യം ശശാംകോത്ഥം ദുര്ബാധത്വം വിഷാദപി। കിം ചാത്ര ബഹുനോക്തേന അലം വാചാം ശ്രമേണ തേ
ചന്ദ്രനിൽ നിന്നുള്ള ഹൃദയത്തിലെ മലിനതയും, വിഷത്തിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകളുടെ ദുർബലതയും, ഇതിൽ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല; നിനക്ക് വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ബുദ്ധിമുട്ട് വേണ്ട.
ശ്മശാനവാസാന്നിര്ഭീസ്ത്വം നഗ്നത്വാത്തവനത്രപാ। നിര്ഘൃണത്വം കപാലിത്വാദ്ദയാ തേ വിഗതാ ചിരമ്
ശ്മശാനത്തിൽ താമസിക്കുന്നതുകൊണ്ട് നീ ഭയമില്ല; നഗ്നതകൊണ്ട് നീ ലജ്ജയില്ല; കപാലം കൈവശം വച്ചതുകൊണ്ട് നീ കരുണയില്ല; ദയ എന്നത് നീക്കിയിരിക്കുന്നു.
ഇത്യുക്ത്വാ മംദിരാത്തസ്മാന്നിര്ജഗാമ ഹിമാദ്രിജാ। തസ്യാം വ്രജംത്യാം ദേവേശ്യാം ഗണൈഃ കിലകിലാകൃതാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഹിമാലയപുത്രി ആ മന്ദിരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോയി; ദേവി പുറപ്പെടുമ്പോൾ, അവളുടെ ഗണങ്ങൾ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കി.
ക്വ മാതര്ഗച്ഛസീത്യുക്ത്വാ രുദദ്ഭിര്ധാവിതം പുനഃ। വിഷ്ടഭ്യ ചരണൌ ദേവ്യാ വീരകോ ബാഷ്പഗദ്ഗദഃ
"എവിടേക്ക് പോകുന്നു അമ്മേ?" എന്ന് പറഞ്ഞ്, കരയുന്ന വീരകൻ വീണ്ടും ഓടി, ദേവിയുടെ കാലുകൾ പിടിച്ച്, കണ്ണീരോടെ വാക്കുകൾ ഉരുണ്ടു.
പ്രോവാച മാതഃ കിന്ന്വേതത്ക്വ യാസി കുപിതാതുരാ। അഹം ത്വാമനുയാസ്യാമി വ്രജംതീം സ്നേഹവര്ജിതാമ്
അവൻ പറഞ്ഞു: "അമ്മേ, എന്താണ് ഇതിന്റെ കാരണം? നീ ദുഃഖവും കോപവും കൊണ്ട് എവിടേക്ക് പോകുന്നു? നീ സ്നേഹമില്ലാതെ പോകുമ്പോഴും ഞാൻ നിന്നെ പിന്തുടരാം."
നോചേത്പതിഷ്യേ ശിഖരാദ്ഗിരേരസ്യ ത്വയോജ്ഝിതഃ। ഉന്നമ്യവദനം ദേവീ ദക്ഷിണേന തു പാണിനാ
"നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ഞാൻ ഈ മലയുടെ ശിഖരത്തിൽ നിന്ന് ചാടും," എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ദേവി അവന്റെ മുഖം വലതുകൈ കൊണ്ട് ഉയർത്തി.
ഉവാച വീരകം മാതാ ത്വം ശോകം പുത്ര മാ കൃഥാഃ। ശൈലാഗ്രാത്പതിതും നൈവ ന ച ഗംതും മയാ സഹ
ദേവി വീരകനെ പറഞ്ഞു: "മകനേ, ദുഃഖിക്കേണ്ട; നീ മലയുടെ മുകളിൽ നിന്ന് വീഴേണ്ടതല്ല, എന്നോടൊപ്പം പോകേണ്ടതുമല്ല."
യുക്തം തേ പുത്ര ഗച്ഛാമി യേന കാര്യേണ തച്ഛൃണു। കൃഷ്ണേത്യുക്താ ഹരേണാഹം സ്തംഭിതാസ്മ്യവമാനിതാ
മകനേ, ഞാൻ ഒരു കാരണത്താൽ പോകുന്നു; അതു കേൾക്കൂ: ഹരി എന്നെ 'കൃഷ്ണാ' എന്ന് വിളിച്ചു, അതുകൊണ്ട് ഞാൻ അവമതിക്കപ്പെട്ടു, ഞെട്ടിപ്പോയി.
സാഹം തപഃ കരിഷ്യാമി യേന ഗൌരീത്വമാപ്നുയാമ്। ഏഷ സ്ത്രീലംപടോ ദേവോ യാതായാം മയ്യനംതരമ്
അതുകൊണ്ട് ഞാൻ തപസ്സ് ചെയ്യാൻ പോകുന്നു, അതിലൂടെ ഞാൻ ഗൗരിയായ് മാറും; ഈ ദേവൻ സ്ത്രീകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവൻ, ഞാൻ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ മറ്റൊരാളെ അന്വേഷിക്കും.
ദ്വാരരക്ഷാ ത്വയാ കാര്യാ നിത്യം രന്ധ്രാന്വവേക്ഷണമ്। യഥാ ന കാചിത്പ്രവിശേദ്യോഷിത്തത്ര ഹരാംതികമ്
നീ എപ്പോഴും വാതിൽ കാവൽ നോക്കണം, ഇടവേളകൾ ശ്രദ്ധിക്കണം; ആരും അകത്തേക്ക് കടന്ന് ഹരനെ സമീപിക്കരുത്.
ദൃഷ്ട്വാ പരസ്ത്രിയം ചാപി വദേഥാ മമ പുത്രക। ശീഘ്രമേവ കരിഷ്യാമി യഥായുക്തമനംതരമ്
മകനേ, നീ മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ കണ്ടാൽ ഉടൻ എന്നോട് പറയണം; ഞാൻ അതിനുശേഷം വേണ്ടത് ചെയ്യാം.
ഏവമസ്ത്വിതി ദേവേശീം വീരകോവാച സാംപ്രതമ്। മാതുരാജ്ഞാമൃതാഹാര പ്ലാവിതാംഗോ ഗതജ്വരഃ
"അങ്ങനെ തന്നെയാകട്ടെ," എന്ന് വീരകൻ ദേവിയോട് ഉടൻ പറഞ്ഞു; അമ്മയുടെ കല്പനയെ അമൃതം പോലെ സ്വീകരിച്ച്, ശരീരം സന്തോഷത്തിൽ തളിർന്നു, ദുഃഖം മാറി.
ജഗാമ രക്ഷാം സ ദ്രഷ്ടും പ്രണിപത്യ തു മാതരമ്। ദേവീ ചാപശ്യദായാംതീം സഖീം മാതുര്വിഭൂഷിതാമ്
അവൻ അമ്മയെ നമസ്കരിച്ച് കാവൽ നോക്കാൻ പോയി; ദേവി അമ്മയുടെ അലങ്കാരത്തിൽ അണിഞ്ഞ സഖിയെ വരുന്നത് കണ്ടു.
കുസുമാമോഹിനീം നാമ തസ്യ ശൈലസ്യ ദേവതാമ്। സാപി ദൃഷ്ട്വാ ഗിരിസുതാം സ്നേഹവിക്ലവമാനസാ
അവളുടെ പേര് കുസുമാമോഹിനി, ആ മലയുടെ ദേവത; അവൾ മലപുത്രിയെ കണ്ടപ്പോൾ, ഹൃദയം സ്നേഹത്തിൽ മുങ്ങി.
ക്വ പുത്രി ഗച്ഛസീത്യുച്ചൈരാലിഗ്യോവാച ദേവതാ। സാ തസ്യാഃ സര്വമാചഖ്യൌ ശംകരാത്കോപകാരണമ്
"എവിടേക്ക് പോകുന്നു മകളേ?" എന്ന് ദേവത ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചു, അളിങ്ങി; അവൾ ശങ്കരനോട് കോപം വന്നതിന്റെ കാര്യം എല്ലാം പറഞ്ഞു.
പുനശ്ചോവാചഗിരിജാ ദേവതാം മാതൃസംമിതാമ്। ഉമോവാച-। നിത്യം ശൈലാധിരാജസ്യ ദേവതാത്വമനിംദിതേ
മലപുത്രി വീണ്ടും അമ്മയോടു തുല്യമായ ദേവതയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു; ഉമ പറഞ്ഞു: "നിത്യം മലാധിരാജന്റെ ദേവതയായ സ്ഥാനം നീ എപ്പോഴും നിലനിർത്തുന്നു, ദോഷമില്ലാത്തവളേ."
സര്വതഃ സന്നിധാനം തേ മനസാതീവ വത്സലാ। അതസ്തു തേ പ്രവക്ഷ്യാമി യദ്വിധേയം ത്വയാംബികേ
നിന്റെ സാന്നിധ്യം എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്, മനസ്സിൽ അതിയായ സ്നേഹവും; അതുകൊണ്ട്, അംബികേ, ഞാൻ ചെയ്യേണ്ടത് നിനക്ക് പറയാം.
അന്യസ്ത്രീസംപ്രവേശസ്തു ത്വയാ രക്ഷ്യഃ പ്രയത്നതഃ। സരഹസ്യേ പ്രയത്നേന നിഷേവ്യഃ സതതം ഗിരൌ
മറ്റൊരു പുരുഷന്റെ ഭാര്യയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നീ വളരെ ജാഗ്രതയോടെ തടയണം. ഗിരിയിൽ, രഹസ്യമായി, നീ എപ്പോഴും ശ്രദ്ധയോടെ സേവനം ചെയ്യണം.
പിനാകിനഃ പ്രവിഷ്ടായാം വക്തവ്യം മേ ത്വയാനഘേ। തതോഹം സംവിധാസ്യാമി യത്ക്ഷമം തദനംതരമ്
പിനാകം കൈവശമുള്ളവൻ അകത്തേക്ക് കടന്നാൽ, പാപമില്ലാത്തവളേ, നീ എനിക്കറിയിക്കണം. അതിനുശേഷം, അനുയോജ്യമായതെന്താണോ അതു ഞാൻ ക്രമീകരിക്കും.
ഇത്യുക്താ താം തഥേത്യുക്ത്ത്വാ ജഗാമ സാ ഗിരിം ശുഭാ। ഉമാപി പിതുരുദ്യാനം ജഗാമാദ്രിസുതാദ്ഭുതമ്
അവൾക്ക് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, 'ശരി' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ആ ശുഭയുള്ളവൾ ഗിരിയിലേക്ക് പോയി. ഉമയും, അത്ഭുതകരമായ ഗിരിയുടെ മകൾ, തന്റെ പിതാവിന്റെ തോട്ടത്തിലേക്ക് പോയി.
അംതരിക്ഷം സമാവിശ്യ മേഘമാലാവിലപ്രഭമ്। ഭൂഷണാനി തതോ ന്യസ്യ വൃക്ഷവല്കലധാരിണീ
ആകാശത്തിലേക്ക് കടന്ന്, മേഘങ്ങളുടെ കൂട്ടം പോലെ പ്രകാശിച്ച്, അവൾ തന്റെ ആഭരണങ്ങൾ മാറ്റി വൃക്ഷത്വക് ധരിച്ചു.
ഗ്രീഷ്മേ പംചാഗ്നിസംതപ്താ വര്ഷാസു ച ജലോഷിതാ। വന്യാഹാരാ നിരാഹാരാ ശുഷ്കസ്ഥംഡിലശായിനീ
വേനലിൽ അഞ്ചു അഗ്നികളാൽ ദഹിച്ചവളായി, മഴക്കാലത്ത് വെള്ളത്തിൽ താമസിച്ചു. കാട്ടിൽ ലഭിക്കുന്ന ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, ചിലപ്പോൾ ഉപവാസം നടത്തി, ഉണങ്ങിയ നിലത്തിൽ കിടന്നു.
ഏവം സാധയതീ തത്ര തപഃ സാ ച വ്യവസ്ഥിതാ। ജ്ഞാത്വാ ഗതാം ഗിരിസുതാം ദൈത്യസ്തത്രാംതരേ ബലീ
അവിടെ കഠിനമായ തപസിൽ ഏർപ്പെട്ട് അവൾ തുടരുമ്പോൾ, ഗിരിയുടെ മകൾ പോയെന്ന് അറിഞ്ഞ്, ശക്തിയുള്ള ഒരു ദാനവൻ ഇടയിൽ എത്തി.
അംധകസ്യ സുതോ ഹൃഷ്ടഃ പിതുര്വധമനുസ്മരന്। ദേവാന്സര്വാന്വിജിത്യാജൌ ബകഭ്രാതാ രണോത്കടഃ
അന്ധകന്റെ മകൻ, പിതാവിന്റെ മരണത്തെ ഓർത്ത് സന്തോഷത്തോടെ, യുദ്ധത്തിൽ എല്ലാ ദേവതകളെയും ജയിച്ച്, ബകയുടെ സഹോദരൻ, ഭയാനകമായ യോദ്ധാവ്, യുദ്ധത്തിൽ തിളങ്ങി.
ആഡിര്നാമാംതരപ്രേക്ഷീ സതതം ചംദ്രമൌലിനഃ। ആജഗാമാമരരിപുഃ പുരം ത്രിപുരഘാതിനഃ
ആഡി എന്ന പേരുള്ളവൻ, എപ്പോഴും ചന്ദ്രകൂടുള്ളവനെ നോക്കി, അമരന്മാരുടെ ശത്രു, ത്രിപുരയെ നശിപ്പിച്ചവന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് എത്തി.
സ തത്രാഗത്യ ദദൃശേ വീരകം ദ്വാര്യവസ്ഥിതമ്। വിചിംത്യ സോപി ച വരം ദത്തം കമലയോനിനാ
അവിടെ എത്തി, വീരകനെ വാതിൽക്കൽ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നതായി കണ്ടു; അവനും കമലത്തിൽ ജനിച്ചവനിൽ നിന്ന് ഒരു വരം ലഭിച്ചവനാണെന്ന് ചിന്തിച്ചു.
ഹതേ കിലാംധകേ ദൈത്യേ ഗിരിശേനാസുരദ്വിഷാ। ആഡിശ്ചകാര വിപുലം തപഃ പരമദാരുണമ്1.44.
അന്ധക ദാനവൻ ഗിരിശൻ, അസുരദ്വിഷ്ടൻ, കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, ആഡി അത്യന്തം ഭയാനകമായ കഠിനതപസ് ചെയ്തു.
സമാഗത്യാബ്രവീദ്ബ്രഹ്മാ തപസാ പരിതോഷിതഃ। കിമാഡേ ദാനവശ്രേഷ്ഠ തപസാ പ്രാപ്തുമിച്ഛസി
അവിടെ എത്തി, ബ്രഹ്മാവ് തപസ്സിൽ തൃപ്തനായി പറഞ്ഞു: 'ദാനവശ്രേഷ്ഠാ, തപസ്സിലൂടെ നീ എന്ത് നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?'
ബ്രഹ്മാണമാഹ ദൈത്യസ്തു നിര്മൃത്യുത്വമഹം വൃണേ। ബ്രഹ്മോവാച-। ജാതാനാമിഹ സംസാരേ വിനാ മൃത്യും ന യുജ്യതേ
ദാനവൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'മരണമില്ലായ്മ ഞാൻ വേണമെന്നു തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.' ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'ഈ ലോകത്തിൽ ജനിച്ചവർക്കു മരണമില്ലായ്മ സാധ്യമല്ല.'