കപാലമാലാം വിപുലാം ചാമുംഡാ മൂര്ധ്നി ബധ്നതീ। ഉവാച ഗിരിശം കാലീ പുത്രം ജനയ ശംകര
ചാമുണ്ഡാ വലിയ കപാലമാല തലയിൽ കെട്ടി, ഗിരിശനോട് പറഞ്ഞു: 'ശങ്കരാ, നീ ഒരു മകനെ ജനിപ്പിക്കണം'.
യോ ദൈത്യേംദ്രകുലം ഹത്വാ മാം രക്തൈസ്തര്പയിഷ്യതി। ശൌരിര്വതംസികാരത്നം കംഠാഭരണമുജ്വലമ്
'അസുരന്മാരുടെ വംശത്തെ സംഹരിച്ച് അവരുടെ രക്തംകൊണ്ട് എന്നെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവൻ, കൗസ്തുഭമണിയെ കാതിൽ അലങ്കാരമായി, പ്രകാശമുള്ള ഹാരമായി ധരിക്കട്ടെ'.
ഭുജംഗാഭരണം ഗൃഹ്യ സജ്ജശ്ശംഭോഃ പുരോഽഭവത്। ശക്രോ ഗജാജിനം തസ്യ വസാഭ്യക്താഗ്രപല്ലവമ്
ഒരു പാമ്പ് അലങ്കാരമായി എടുത്ത്, ശംഭുവിന്റെ മുമ്പിൽ ഒരുങ്ങി നിന്നു; ഇന്ദ്രൻ അവനു വേണ്ടി കൊമ്പുകളും ഇലകളും മദം പുരണ്ട ആനച്ചർമ്മം കൊണ്ടുവന്നു.
ദധ്രേ സരഭസം സ്വിദ്യദ്വിസ്തീര്ണ മുഖപംകജമ്। വായവശ്ച വവുസ്തീക്ഷ്ണാസ്തീക്ഷ്ണം ഹിമഗിരിപ്രഭമ്
അവൻ അതു ഉത്സാഹത്തോടെ ധരിച്ചു, വിശാലമായ താമരപോലെയുള്ള മുഖം വിയർപ്പോടെ തിളങ്ങി; അതിനിടെ ഹിമപർവതത്തിന്റെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള കാറ്റുകൾ ശക്തിയായി വീശി.
വൃഷം വിഭൂഷയാമാസുര്ഹരയാനം മനോജവമ്। വിരേജുര്നയനാന്തസ്ഥാഃ ശംഭോഃ സൂര്യാനലേംദവഃ
ഹരന്റെ മനസ്സുപോലെ വേഗമുള്ള കാളയെ അവർ അലങ്കരിച്ചു; ശംഭുവിന്റെ കണ്ണുകളിൽ വസിക്കുന്ന സൂര്യനും ചന്ദ്രനും പോലെ പ്രകാശം പകർന്നു.
സ്വാം ദ്യുതിം ലോകനാഥസ്യ ജഗതഃ കര്മസാക്ഷിണഃ। ചിതാഭസ്മസമാധത്ത കപാലേ രജതപ്രഭമ്
ലോകങ്ങളുടെ നാഥനും സാക്ഷിയായ ഭഗവാൻ, തന്റെ തേജസ്സ് ചിതാഭസ്മം പോലെ വെള്ളിയണിഞ്ഞതായി കപാലത്തിൽ അണിഞ്ഞു.
മനുജാസ്ഥിമയീം മാലാം നിബംബംധ ച പാണിനാ। പ്രേതാധിപഃ പുരേ ദൂരേ സഭയഃ സമവര്തത
മനുഷ്യസ്ഥികളാൽ നിർമ്മിതമായ മാല കൈകൊണ്ട് അണിഞ്ഞു; പ്രേതാധിപൻ തന്റെ നഗരത്തിൽ ദൂരത്ത് നിന്നു ഭയത്തോടെ നിന്നു.
നാനാകാരമഹാരത്നഭൂഷണം ധനദാഹൃതമ്। വിഹായോദീപ്തസര്പേംദ്ര കടകേന സ്വപാണിനാ
കുബേരൻ കൊണ്ടുവന്ന വിവിധ ആകൃതിയിലുള്ള മഹാരത്നാഭരണങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, തന്റെ കൈയിൽ ജ്വലിക്കുന്ന സർപ്പരാജാവിനെ കടകംപോലെ അണിഞ്ഞു.
കര്ണോത്തംസം ചകാരേശോ ഹ്യമലം തക്ഷകം സ്വയമ്। നിഷ്പന്നാഭരണം ചൈവ പ്രസാധ്യേശം പ്രസാധനൈഃ
ഭഗവാൻ താനെതാൻ തക്ഷകനെ വിശുദ്ധമായ കർണ്ണാഭരണമായി അണിഞ്ഞു; അങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ച ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് സ്വയം അലങ്കരിച്ചു.
തത്രാപ്യേഷാ നിയമതോ ഹ്യഭവന്വ്യഗ്രമൂര്തയഃ। മുമോചാഭിനവാന്സര്വരമ്യശാലിരസൌഷധീന്
അവിടെ ഈ രൂപങ്ങൾ നിയമപ്രകാരം ഉത്സാഹത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചു; അവൻ പുതിയതും മനോഹരവുമായ തഴച്ചിലുകളും ഔഷധികളും പുറത്ത് വിട്ടു.
വ്യഗ്രാ തു പൃഥിവീ ദേവീ സര്വഭാവാത്മനോരമാ। ഗൃഹീത്വാ വരുണഃ സാക്ഷാദ്രത്നാഢ്യാഭരണാനി ച
പൃഥ്വീദേവി മുഴുവൻ മനസ്സോടെ ഉത്സാഹത്തോടെ, വരുണനും സ്വയം രത്നങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായ ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.
പുഷ്പാണി ച വിചിത്രാണി നാനാരത്നമയാനി തു। തസ്ഥൌ സാഭരണോ ദേവഃ സര്വജ്ഞഃ സര്വദേഹിനാമ്
വിവിധതരം രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ച മനോഹരമായ പുഷ്പങ്ങളും; സർവ്വജ്ഞനും എല്ലാ ജീവികളുടെ ഇശ്വരനുമായ ദേവൻ ആഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ് അവിടെ നിന്നു.
ജ്വലനശ്ചാപി ദിവ്യാനി ഹൈമാന്യാഭരണാനി ച। ജാതരൂപപവിത്രാണി പ്രയതഃ സമുപസ്ഥിതഃ
ജ്വാലയും ദിവ്യമായ പൊന്നാഭരണങ്ങൾ, ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണംപോലെയുള്ളവ, ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിച്ചു.
വായുര്വവൌ ച സുരഭിഃ സുഖസംസ്പര്ശനോ വിഭുമ്। ഛത്രം ചംദ്രകരോദ്ദാമം ഹാസിതം ച ശതക്രതുഃ
വായു സുഗന്ധവും സുഖസ്പർശവും ആയ കാറ്റ് വീശിച്ചു; ശതക്രതുൻ ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ള കുട മറയായി പിടിച്ചു, സന്തോഷത്തോടെ പുഞ്ചിരിച്ചു.
ജഗ്രാഹ മുദിതഃ ശ്രീമാന്ബാഹുഭിര്വജ്രഭൂഷണഃ। ജഗുര്ഗംധര്വമുഖ്യാശ്ച നനൃതുശ്ചാപ്സരോഗണാഃ
ഹർഷത്തോടെ, മഹിമയോടെ, വജ്രാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ് അവൻ അതിനെ കൈകൊണ്ട് എടുത്തു; പ്രധാന ഗന്ധർവന്മാർ പാടുകയും, അപ്സരസുകൾ നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
വാദയംതോതിമധുരം ജഗുര്ഗംധര്വകിന്നരാഃ। മുഹൂര്താദൃതവസ്തത്ര ജഗുശ്ച നനൃതുശ്ച വൈ
ഗന്ധർവരും കിന്നരന്മാരും അത്യന്തം മധുരമായ സംഗീതം വായിച്ചു പാടി; ഒരു നിമിഷം, ഋതുക്കളും അവിടെ പാടി നൃത്തം ചെയ്തു.
ചപലാശ്ച ഗണാസ്തസ്ഥുര്ലോഡയംതോ ഹിമാചലമ്। ഉപവിഷ്ടഃ ക്രമാദ്ധാതാ വിശ്വകൃദ്ഭഗനേത്രഹാ
ചഞ്ചലമായ ഗണങ്ങൾ ഹിമാചലപർവ്വതം കുലുക്കി നിന്നു; തുടർന്ന്, ക്രമത്തിൽ സൃഷ്ടാവും വിശ്വനിർമ്മാതാവും ഭഗയുടെ കണ്ണ് എടുത്തവനും ഇരുന്നു.
ചകാരൌദ്വാഹികം കൃത്യം പത്ന്യാ സഹ യഥോദിതമ്। ദത്താര്ഘ്യോ ഗിരിരാജേന സുരവൃംദൈര്വിനോദിതഃ
ഭാര്യയോടൊപ്പം നിർദ്ദേശപ്രകാരം വിവാഹകർമ്മങ്ങൾ നടത്തി; ഗിരിരാജൻ അർഘ്യം നൽകി, ദേവസംഘങ്ങൾ ആനന്ദിപ്പിച്ചു.
അവസത്താം ക്ഷപാം തത്ര പത്ന്യാ സഹ പുരാംതകഃ। തതോ ഗംധര്വഗീതേന നൃത്യേനാപ്സരസാമപി
പുരാന്തകൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം അവിടെ രാത്രി കഴിച്ചു; പിന്നെ ഗന്ധർവരുടെ ഗാനത്തോടും അപ്സരസുകളുടെ നൃത്തത്തോടും കൂടി,
സ്തുതിഭിര്ദേവദൈത്യാനാം വിബുദ്ധോ വിബുധാധിപഃ। ആമംത്ര്യ ഹിമശൈലേംദ്രം പ്രഭാതേ ജായയാ സഹ
ദേവന്മാരുടെയും ദാനവന്മാരുടെയും സ്തുതികളോടെ ഉണർന്ന വിവേകികളുടെ നാഥൻ, പ്രഭാതത്തിൽ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഹിമശൈലാധിപനോട് സംസാരിച്ചു.
ജഗാമ മംദരഗിരിം വായുവേഗേന ശൃംഗിണാ। തതോ ഗതേ ഭഗവതി നീലലോഹിതേ സഹോമയാ രതിമനുഭൂതഭൂധരഃ
വായുവിന്റെ വേഗത്തിൽ കാളയിൽ കയറി മന്ദരപർവ്വതത്തിലേക്ക് പോയി; പിന്നെ നീലലോഹിതൻ ഉമയോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, ആ പർവ്വതം ആനന്ദം അനുഭവിച്ച് അവിടെ തന്നെ നിന്നു.
സബാംധവോ ഭവതി ഹി കസ്യ നോ മനോ വിശൃംഖലം ജഗതി ഹി കന്യകാ പിതുഃ। പുരോദ്യാനേഷു രമ്യേഷു വിവിക്തേഷു വനേഷു ച
പ്രിയപ്പെട്ടവൾ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം പോകുമ്പോൾ, ഈ ലോകത്ത് ആരുടെ മനസ്സാണ് നിയന്ത്രണം വിട്ടുപോകാത്തത്? അച്ഛന്റെ മനോഹരമായതും നിസ്സംഗമായതുമായ തോട്ടങ്ങളിലും കാടുകളിലും പെൺമക്കളുടെ ഹൃദയം അങ്ങനെ തന്നെ.
സുരക്തഹൃദയോ ദേവ്യാ വിജഹാര ഭഗാക്ഷിഹാ। തതോ ബഹുതിഥേ കാലേ പുത്രനാമ്നാ ഗിരേഃ സുതാ
ഭഗയുടെ കണ്ണ് നശിപ്പിച്ചവൻ, ഹൃദയം ദേവിയോടു നിറഞ്ഞ സ്നേഹത്തോടെ, അവളോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ സമയം കഴിച്ചു. അതിനുശേഷം, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, ഗിരിയുടെ പുത്രിയായ പുത്രനാ എന്ന പെൺകുട്ടി അവിടെ ജനിച്ചു.
സഖീഭിഃ സഹിതാ ക്രീഡാം ചക്രേ കൃത്രിമ പുത്രകൈഃ। കദാചിദ്ഗംധതൈലേന ഗാത്രമഭ്യജ്യ ശൈലജാ
സഹചാരികളോടൊപ്പം ചേർന്ന്, അവൾ കളിപ്പാട്ടംപോലെയുള്ള കുട്ടികളുമായി കളിച്ചു. ഒരിക്കൽ, പർവ്വതപുത്രിയായ അവൾ സുഗന്ധമുള്ള എണ്ണ കൊണ്ട് ശരീരം പുരട്ടി.
ചൂര്ണൈരുദ്വര്തയാമാസ മലേനാപൂരിതാം തനുമ്। തദുദ്വര്ത്തനകം ഗൃഹ്യ നരം ചക്രേ ഗജാനനമ്
പൊടി നിറഞ്ഞ ശരീരം അവൾ പൗഡർ കൊണ്ടു നന്നായി ഉരച്ചു. ആ ഉരച്ച മിശ്രിതം എടുത്ത്, ആനമുഖമുള്ള ഒരു പുരുഷനെ അവൾ ഉണ്ടാക്കി.
പുരുഷം ക്രീഡതീ ദേവീ തച്ചാപ്യക്ഷിപദംഭസി। ജാഹ്നവ്യാ ശിവയാ സഖ്യാ തതഃ സോഭൂദ്ബൃഹത്തനുഃ
ദേവി കളിക്കുമ്പോൾ ആ പുരുഷനെ ഉണ്ടാക്കി, അതിനെ വെള്ളത്തിൽ വെച്ചു. ഗംഗയുടെ തീരത്ത്, ശിവയെന്ന സുഹൃത്തിനൊപ്പം, വലിയ ശരീരമുള്ള ഒരാൾ അവിടെ ഉദിച്ചു.
കായേനാതിവിശാലേന ജഗദാപൂരയത്തദാ। പുത്രേത്യുവാച തം ദേവീ പുത്രേത്യൂചേ ച ജാഹ്നവീ
അതിവിശാലമായ ശരീരത്തോടെ, അവൻ ലോകം മുഴുവൻ നിറച്ചു. ദേവി അവനെ 'മകൻ' എന്ന് വിളിച്ചു; ജാഹ്നവിയും അവനെ അതേപോലെ മകൻ എന്നു വിളിച്ചു.
ഗാംഗേയ ഇതി ദേവൈസ്തു പൂജിതോഽഭൂദ്ഗജാനനഃ। വിനായകാധിപത്യം ച ദദാവസ്യ പിതാമഹഃ
ദേവന്മാർ ആ ആനമുഖനെ ഗാംഗേയൻ എന്ന് ആരാധിച്ചു. പിതാമഹൻ അവനു വിനായകരുടെ അദ്ധിപതിത്വം നൽകി.
പുനഃ സാ ക്രീഡതീ ചക്രേ തരും ച വരവര്ണിനീ। മനോജ്ഞമംകുരം രൂഢമശോകസ്യ ശുഭാനനാ
വളരെ മനോഹരമായ വർണ്ണമുള്ള ദേവി വീണ്ടും കളിക്കുമ്പോൾ ഒരു വൃക്ഷം ഉണ്ടാക്കി. ശോഭയുള്ള മുഖമുള്ള അവൾ, ആശോക്കവൃക്ഷത്തിന്റെ മനോഹരമായ ഒരു മുള വിരിയിച്ചു.
വര്ദ്ധയാമാസ തം ചാപി കൃതസംസ്കാരമംഗലമ്। ബൃഹസ്പതിമുഖൈര്വിപ്രൈര്ദിവസ്പതിപുരോഹിതൈഃ
അവൾ അതിനെ വളർത്തി, വേണ്ട എല്ലാ ശുഭകർമ്മങ്ങളും നടത്തി. ബൃഹസ്പതി മുതലായ ദേവതാപുരോഹിതന്മാരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ അതിൽ പങ്കെടുത്തു.